陈文昭看完了公文，把武松叫到面前，问道：“你为何要打死这李外传？”武松个ฐ劲儿地朝上磕头这种形象都是小人物形象，金瓶梅中的武松硬气不起来。，说道：“青天老爷！此事别ี有隐情，您允许小的说，小的才敢说。”陈文昭道：“但说无妨。”武松这才把西门庆如何先后娶ດ潘金莲，并在此期间踢伤武大，进而如何谋害哥哥，自己如何到เ县中ณ告状不被受理，前后细节详述遍，接着补充道：“小的原本想为哥哥报仇，因此寻找西门庆厮打，不料李外传通风报信，我时气恼，这才误伤了他。确实是小的含冤负屈，这才无法控制ๆ情绪。如果我要是能ม通过正常法律途径解决，我也不会出此下策，怎奈西门庆钱大，法律奈何不了他。小人死不足惜，只是想起哥哥武大枉送性命含恨九泉，小人死不瞑目。”
这个消息早就传到了清河县。西门庆是“编外官员”，同样能得到เ消息，他慌了手脚๐，因为陈文昭是个清官，他不敢再写“钱能ม通神”那篇论文。无奈之ใ下，央求自己้的亲家陈洪想办法，最后出现的结果还是，西门庆派心腹家人来旺摆平潘金莲谋夫事，基本是这个ฐ家人手操办的，可是他后来差点死在潘金莲手里。星夜赶往东京给陈洪的亲家杨提督送信，杨提督转求蔡ກ京，蔡京怕事情真相大白后，清河李知县的名声受损李知县曾经让武松上东京，把自己้的积蓄送给亲戚朱勔保存，朱勔和蔡ກ京是丘之貉，按常理推断，蔡京和李知县的关系也应非同小可。因为在中国，人际关系有时就像瘟疫样，传播很快。，就写了封密信给陈文昭，让陈文昭网开面，不要提审西门庆和潘金莲。
当时的封建礼教高唱守节论调，但是在民间这没有市场，如果孟玉楼ä要是直抱着什么从而终的想法，那ว么这帮生意人首先就不会答应。大家定要记住，这回不是讲什么婚姻ี，而是在谈如何分配利ำ润。这场婚姻的先决条件是孟玉楼ä的老公死了年多，又没有留下子女，而西门庆那ว面，第三个ฐ小妾卓二姐刚ธ刚去世，正少顶ะ缺儿的人，双方在财力上还算门当户对。按照常理，以孟玉楼是个富婆的条件，再找个ฐ正妻做做也非难事，可是她被西门庆的外表所吸引，竟然没有仔细调查研究就答应了这门亲事。
这是西门庆不同于般的恶霸和无赖的地方，大家千万不要棒子打死他，这是个ฐ极其复杂的人物。但是对孟玉楼，这三个ฐ人因为ฦ共同的利ำ益，进行了不折不扣地欺骗。最能ม撒谎的是薛嫂，这种职业媒婆几百年没有改变，两ä头撒谎，说西门庆“钱过北斗ç米烂陈仓”云云，都是假的，那时西门庆还没有真正起家，对西门庆说妇人二十五六也是假的，其实她都三十了，大了西门庆两岁。西门庆最大的谎言，就是骗孟玉楼说娶ດ她回去是为了做正妻，其实是做第三房小妾，当时妻和妾的地位不可同日而语，妻是主子，妾是奴才，这个最大的谎言，让孟玉楼ä婚后郁๗郁寡欢。
我说过，听完您的故事，我也为您的先天命运深深叹惋。可是我也说了，这也是没有办法的事情，您必须正视先天的命运和当今的现实，已经没有改变过去命运的可能了。您首先是有夫之妇，这就会有种法律和道德责任，这是每个人都要遵守的。毋庸置疑，武大郎确实拿不出手，确实有鲜ຒ花插在牛粪上的嫌疑。但是事实是，他已经成为ฦ您的丈夫了，您不可能对他视而不见。好了，您看不上他了，您可以和他谈，和他闹，让他签署离婚协议，对了，在你们这个时代叫休书。
您追求幸福，这是不会遭受谴责的，但是您使用卑鄙手段夺取武大性命，不但会遭受道德的谴责，更会遭受法律的制裁，您后来会庆幸逃过劫，可是法网恢恢，疏ຕ而不漏，末日审判ศ的号角终究会再次为您吹响。
我举这个ฐ例子，不是为了给秦桧翻案，我没有这个ฐ本事，我也有作为人的基本道德感，我只是说，我们要有这种“历史同情”，是为ฦ了培养种宽恕的气度，就好像我们本身也有无奈样，自己้就能ม在道德上十全十美，没有点瑕疵吗？比如说，杀害岳飞的真正刽๓子手，不是什么秦桧，而是宋高宗。但是在中国有个ฐ传统，就是权力崇拜，“为尊者讳”，真正的罪魁祸ຖ首是那个万恶的封建制ๆ度和至高无上的皇帝ຓ。这是两ä千年封建专制的结果，就是说些御用文人总是玩尽文字游戏之ใ能事，千方แ百计地为尊者开脱，但是事情总会有替罪羊吧，这样秦桧被推上了前台。同样道理，真正卖国的不是李鸿章，而是慈禧太后那ว个老娘们。也必须ี承认，之所以会选中ณ秦桧和李鸿章等人，要么是他们卑鄙自私，要么เ是他们贪恋权位，总之是有自身弱点被最高统治者利用。我之ใ所以举ะ这两ä个ฐ例子，就是为ฦ了让大家产生种“历史同情感”，这样才不会刀切地理解问题，要知道人文领域的事情是千头万绪的，不是靠非黑即白的简单“二元论”就能分析明白的。同样道理，我们这样来理解金瓶梅故事，会收获颇็丰。
金莲武大阴差阳错打虎英雄清河认亲
作品相关前言之五莫
在中国，文学般有三种形式：民间文学文人文学与市民文学。三国演义是评书演义แ和小说等民间文学之代表，红楼ä梦当为ฦ文人文学之ใ典型，而金瓶梅无疑ທ是市民文学及世情小说之冠冕。由á于中国现代国民教育起步较晚，普遍国民素质鉴赏能力和审美水平较低，各类文化工作者更应承担些普及文化的工ื作。在自身做了详尽和比较正确的调查研究之后，深思熟ງ虑，让自身的作品起到点积极意义แ。个人力量微乎其微，但若众志成城，应该还是会对国民素质教育起到เ定的作用。
1总体趋势：由á口水仗演化成肉搏战，是矛盾不断ษ激化的结果，是潘金莲方不断ษ添油加醋歪曲事实煽๓风点火的结果，是西门庆这个主ว观主ว义者不经调查研究只凭感情用事的结果。
2事件定性：狐假虎威แ争宠夺爱。
3๑导火索：吃饼事件。
4๒事态发展：
1้潜伏期间。春梅不说自己闹情绪，不说孙雪娥说话时带有开玩笑性质，不说孙雪娥看她气儿不顺ิ，就及时刹้住话头，不说孙雪娥不管心里怎样想，在嘴上从来没提“潘金莲”三个字。可她回来对潘金莲说“她还说娘教爹收了我，俏意为聚结成伙帮儿哄汉子”，这就简直是无中生有，轻易地就把潘金莲拉下水了，因为潘金莲是个小肚鸡肠的主观主ว义者。这为冲突埋下伏笔。
2๐第二天早，西门庆要吃饼，让春梅去叫厨房安排，潘金莲说“你休使她。有人说我纵容她，教你收了，俏成帮儿哄汉子。百般指猪骂狗，欺负俺娘儿们。你又使他后边做甚么去”，虽然没有明指，但傻子都知道这话是针ฤ对孙雪娥的。潘金莲把春梅传递的虚假信息当作真凭实据转述给西门庆。
3偏偏赶上做饼做汤费时费力，耽误了暴君西门庆的时间。春梅去时，偏偏当着孙雪娥的面儿打骂秋菊，杀鸡骇猴。孙雪娥好赖算是主子，怎能咽下这口气，双方แ产生直面冲突。春梅回来，再次歪曲事实，说孙雪娥“千奴才万奴才骂了我恁顿”。潘金莲在旁้边煽风点火，残暴的主观主ว义者西门庆第次出手，打了孙雪娥顿。
4孙雪娥也没脑子，偏偏在后面发牢马蚤，这也难怪，谁受了委屈都想发泄出来，但是面对西门庆这样的畜ไ牲，这样只能ม自讨苦吃。他回身打了她第二顿ู。
5๓孙雪娥后来找吴月娘评理，又让潘金莲听到了，而且千不该万不该，孙雪娥提到了潘金莲“摆杀汉子”的旧事。这也难怪，般女人不知道“就事论事”，脾气来，能ม把祖宗八代鸡毛蒜皮的旧事小事，股脑儿地抖搂出来，很容易打击片，树敌过多。结果让潘金莲抓到เ了话柄，因为提“摆杀武大”，就把西门庆纠缠进来了。
6潘金莲为了制ๆ造恐怖气氛，把自己弄得花容不整，副寻死觅活的可怜相，这是女人的常用手段。然后她在对西门庆描述时，故意突出“千也说我摆杀汉子，万也说我摆杀汉子”这句话，这样就让西门庆失去了理智。这个ฐ小兔崽子除了能用卑鄙手段投机钻营之外，没有丁点儿的理性分析能ม力。结果次次地被激将法所左ุ右，成为潘金莲和春梅手里的木偶。这个人只是没有道德感的极端自私主ว义แ者，生逢黑暗无比的宋朝末年，这才小人得志。其实他的智力极其低下。天下本无事，庸人自扰之。我以为，这个ฐ庸人不是指社ุ会地位低，有时真正的智慧恰恰来在民间，“肉食者鄙，未能远谋”。这个ฐ“庸人”应该是指像西门庆这样没有理性分析，只会感情用事的人。
5事件结果：潘金莲大获全胜。
6事后反思：女人的素า质不提高，民族没有希望。如果像潘金莲和春梅这样的女人多些，恐怕真要天下大乱了
正文第十回下西门庆梳笼李桂姐
西门庆用粗暴的手段和简单的头脑处理完内部矛盾，又开始把生活圈子延伸到เ外部ຖ社ุ会。
我们定还记得这群狐朋狗友结拜的事吧，别忘了他们是“生死兄弟”，对于这些人来说，其中最能体现哥们义气的方式就是吃喝玩乐่。这天，轮到花子虚摆酒席办茶会，他家就在西门庆的隔壁，当天的酒席置办的十分丰ถ盛。其他人早就到เ了，对待吃饭喝酒这样的事他们都是风雨无阻的，西门庆当天有事，直到เ下午才赶过来，这些人直等到他来，酒筵才正式开始，并安排西门庆坐了首席。两ä个ฐ，在席前弹奏着琵琶筝琴，歌喉宛转，舞态蹁跹，说不尽的梨园娇็艳色艺双全。
酒过三巡ำ，菜过五味，两个歌女也唱了两套曲子之ใ后，她们放下乐器，走上前去磕头。西门庆呼唤玳安，给二人每人二钱银子作为赏赐，她们谢过就退下了。他问东家花子虚道：“这两位姐儿贵姓？唱功确实不错。”没等东家答话，应伯爵插口道：“大官人真是贵人多忘事，怎么不认识她们了？这弹筝的是花二哥的令翠指被人包占的，翠，是之意。——勾栏后巷๕的吴银儿，那ว个谈琵琶的，就是我前几天说的李三妈的女儿李桂卿的妹子，小名叫李桂姐，她姑妈就在你的府上指老二李娇儿。，你如何说不认识？”西门庆笑道：“原来是她。我有六年没见到เ她了，没想到出落得如花似玉。”没会儿，李桂姐来到酒桌上殷勤劝酒，出于职业习惯，说出的话都是情意绵绵的，让西门庆心花怒放，他就问：“你妈和你姐桂卿在家忙些什么เ？怎么เ不到เ我家探望下你姑妈？”李桂姐说道：“我妈去年大病场，到现在有半边身子也动不了，可能是脑แ血栓后遗症，只能被人扶着走路。我姐姐被个客人包占了半年，常常要到เ客人的店里住，两ä三天都回不来趟。家中ณ无人，只靠我每天出来卖唱今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。卖笑生涯不易。，真是辛苦啊！平时也想去府里看看姑妈，可就是不得闲我对这里的性工ื作者同样报以历史的同情，在那个ฐ时代，很多是逼良为ฦ娼，她们没有选择的自由á，或者是家庭的主ว营项ำ目代代往下传，李桂姐就是这种情况。从某种角度来说，她们靠自己้的身体赚钱，也是没办法的，其实比不劳而获者还是光荣的。但是这个ฐ问题极端复杂，社ุ会污染了她们，她们也以牙还牙以眼还眼，同样在毒害和报复这个社ุ会。兰陵笑笑生对她们是持严å厉批判态度的，说她们“弃旧迎新为ฦ本，趋炎附势为ฦ强”，毫无疑问，这句话说到เ了她们的骨头里。了解了后文的故事之ใ后，您就会发现，李桂姐这句话言不由衷，如果没有利ำ益，她们不会有时间去看她姑妈的。个“利ำ”字，就好像写在她们脑แ门上样。这个ฐ李桂姐是个ฐ谎话连篇厚颜无耻的非主ว流女人。您怎么เ这么长时间也不到我们那里走走西门庆这段时间忙着摆脱水浒传对他的困扰，他不想就那样被武松弄死，还想再活个几年。而且这段时间忙着杀人放火抢女人，忙着骗富婆掠夺其财产，确实很忙。不过这话不能说。？什么เ时候让我姑妈回来看看我妈也好。”
西门庆看她说话乖巧ู，团和气，就有几分留恋之意，说道：“我今天约两ä个好朋友送你回家，好不好？”桂姐道：“不要哄我。您肯贵人脚儿踏俺贱地？”西门庆说：“我不哄你。”于是从袖中ณ里抽出汗巾挑牙种首饰，可当牙签使用。和香茶种饼状物，含有茉莉槟榔ศ冰片等物，咀嚼可除去异味提神醒脑等。盒儿，送给了桂姐。桂姐道：“什么เ时候去，我现在就让保儿回家通知声，提前预ไ备。”西门庆说：“这面散了，我们就起身走。”大概ฐ掌灯时分，西门庆约下谢希大应伯爵，也不回家，同奔李桂姐家而去。这时，作者对红灯区的描述很有意思：陷人坑，土窖般暗开掘；迷魂洞，囚牢般巧砌叠；检尸场，屠铺般明排列。整味死温存活打劫。招牌儿大字书者：买俏金，哥哥休扯；缠头锦，婆婆自接；卖花钱，姐姐不赊。
陷人坑，迷魂洞，检尸场，顾名思义，就是指妓院，被比喻成土窖囚牢和屠宰场，其实这三者是有顺ิ序的，先是掉到土窖般的陷阱里，让你不知不觉之ใ间失去自由á，然后又被转移到เ监狱之中ณ，让你沉迷女色不能自拔，接着又被转移到屠宰场，刀又刀地割肉，光剩骨头的时候，就把你抛至荒郊野外，确实形象。用色相迷惑，让你在飘飘似仙迷迷糊糊之中ณ，被洗劫空，然后再扒你的皮，抽你的筋，吸你的血，吃你的肉，喝你的髓，直到เ毫无利ำ用价值了，脚๐蹬开。但是你也不要怨恨，因为人家在大门口的招牌已๐经做了严å正声明：买俏金指嫖资，哥哥你准备充足，别ี想欠个ฐ子儿。卖花钱出卖色相和肉体的酬劳，姐姐我讲究童叟无欺，现款交易，不准赊账。缠头锦当时看歌伎表演，需要赠给她们财物，叫缠头缠头锦或者缠头彩，到后来这个ฐ词也有嫖资之意。在琵琶行中ณ，那个ฐ琵琶女正当红之ใ时，“五陵年少长安附近有五座西汉皇帝ຓ陵寝，汉高祖的长陵，汉惠帝ຓ的安陵，汉景帝的阳陵，汉武帝ຓ的茂陵，汉昭帝的平陵，合成“五陵”。汉武帝修建茂陵时，把全国的富户迁到เ茂陵以方便控制，后来这里成了富人区。史记中ณ“游侠列ต传”中ณ的郭解就是不想被迁徙，找卫青讲情，结果更引起汉武帝的反感和重视，点明要他来。五陵年少，也是指富家子弟，争抢着给这个ฐ歌伎打赏。争缠头，曲红绡念消。是种丝织品。不知数”，后来落魄了，就变得“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”了。这首诗里的缠头，就是指这个意思。老鸨她概不拒，完全笑纳。说实话我们确实明里打劫，不过周瑜打黄盖——个愿打个ฐ愿挨。这是没人强迫你的公平交易。
般男人都是乐颠颠地进去，大俗人西门庆更是这里的常客。西门庆等人送李桂姐到了门口，她姐姐李桂卿把他们迎进正堂，彼此行礼ึ，然后请她们妈妈出来拜见。没会儿，老虔婆虔婆，是指贼婆，是骂人话。二是指老鸨，的假母。而且起这个名词形象在“虔”与“钱”谐音，名至实归。拄着拐杖出来了，半边胳膊动弹不得，可见西门庆高兴得不得了，说道：“天哪！天哪！是哪阵风把您这个贵人吹来了？”西门庆笑道：“直穷忙，没时间过来，老妈休怪。”虔婆又对应谢二人说道：“您二位怎么เ也直不过来呢？”伯爵说：“也是直不得闲。今天花子虚家办茶会，遇见桂姐，因此和西门爹等同于西门老爷。同送她回来。快拿酒来，我们要好好喝几杯。”虔婆请三位上座，面吩咐上茶，面安排酒菜，很快灯烛点亮，酒肴齐备。李桂姐重新า打扮番๘出来，在旁边陪坐，姐妹俩儿唱了套曲子，殷勤劝酒。
觥筹交错之ใ际，酒酣耳热之时，西门庆对李桂卿说道：“听说桂姐舞姿ู曼妙，而且南方散曲唱得好，何不请她唱出儿，劝杯酒儿，让我两个ฐ兄弟开开眼。”应伯爵道：“我们可不敢劳她大驾，如今就借大官人的光，洗耳恭听了。”那桂姐坐着只是笑，就是不动身。原来西门庆有心要梳笼买的初ม夜权。桂姐，因此用应谢的名义แ纠缠她，有挑逗之ใ意，可是李桂姐这些人从事特种职业，三教九流大风大浪见得多了，颍๓悟绝人，冰雪聪明，眼就看到เ了西门庆的骨髓里。桂卿在旁้边说道：“我妹妹从小儿娇็生惯养的，自来腼腆ດ，从来不肯轻易地给谁演唱。”于是西门庆让玳安拿过来五两ä银子，放在桌上，说道：“这些钱不算什么เ，就当是给桂姐买胭å脂ฦ的在第七回中ณ，西门庆想要攻破杨婆子的堡垒，先拿三十两银子出来，嘴里却说“这个ฐ不当甚么，先与你老人家买盏茶吃，到เ明日娶过门时，还你七十两银子两ä匹缎子，与你老人家为送终之资”。五两银子买点胭脂ฦ，三十两ä银子买盏茶吃，就按两银子三百元人民币计算，这出手也够大方แ的了。大家由此能ม看出，西门庆在拜金主ว义แ的时代，之ใ所以能如鱼得水，是有原因的，次次都用金钱做开路先锋，打得这些物欲的奴隶们丢盔卸甲â。，改天再送几套品牌服装ณ过来。”桂姐连忙起身谢了，让丫环收好，这才开始演唱。
我们定要注意这几个动词：连忙收好这才。这几个ฐ稀松平常的词语，在此情此景之下连用，产生了化学反应，可以说是出神入化。为什么เ这样讲？我们说了，这些特殊职业女性在风月场里摸爬滚打，练就了身金钟罩铁ກ布衫儿的绝世武功，西门庆旦ຆ显露出色心，李桂卿马上就抬高妹妹的身份，什么เ“娇生惯养，不轻易唱”之类，这不骗人吗？可是嫖客就喜欢这种欺骗，而且精神上还很受用。那ว面李桂姐也是玲珑的心肝，琉璃的肚肺，非常配合，自己้只是笑，就是不动。可是旦见到เ五两ä银子，“连忙”起身，让丫环“收好”，“这才”起身唱曲。种被金钱奴役的样子，活灵活现。
这李桂姐果然是色艺双全，名不虚传。不慌不忙，轻歌曼舞。举止从容，技压群芳。曲未了，满座惊动。唱完，把西门庆喜欢得没入脚处，就是高兴得手脚๐都不知道怎么เ放好了，也就是他高兴得差ๆ点死翘翘了。他吩咐玳安先骑马回家，自己晚上就在李桂卿房里歇息夜，他不走，其实就准备要梳笼李桂姐了，加上应伯爵和谢希大两人力撺掇，他也就上了道儿了。
第二天，西门庆让小厮回家拿五十两银子和四件衣裳๙，要梳笼李桂姐。不知道当时人的思想状态究竟为ฦ何，李娇็儿听说自己้的丈夫要梳笼自己的侄女儿，高兴坏了，连忙拿锭大元宝给玳安，让他拿回去给桂姐打首饰，做衣服，安排酒席，可能这在当时习以为常，李娇็儿不改本色，始终是把西门庆当嫖客看待吧。应伯爵谢希大又约孙寡嘴祝实念常峙节过来，每人出点份子，为ฦ西门庆庆贺，当然这点钱就是点门面而已๐，大份儿钱都是西门庆出，每天大鱼大肉，吹弹歌舞，整喝了三天喜酒。作者不忘警告道：寄语富儿休暴殄，俭如良药可医贫。
文龙先生评论道：西门庆简直是把潘金莲和孟玉楼ä当对待啊！潘金莲或许是名副其实，孟玉楼ä岂不是太受冤枉？此等言语，最为ฦ伤人，怎能不让人和西门庆离心离德？看来不必等到西门庆死，早就会断定西门庆家族必定是风流云散的结局。
羡慕西门庆而又想效法西门庆的人，不知道他是什么เ样的心肝肺腑？人遇到เ事情，总是想增强先见之明。唯独临到自己้身上时，遇到的又是显而易见的情问题，完全可以未卜先知，却总是视而不见，这是什么เ缘故呢？有人说：这是当局者迷。西门庆只是畜ไ牲罢了，欣赏不了高级的情爱也不算奇怪。唯独奇怪的是，百万\小!ำ说之人，本来应该是旁้观者清，也不能ม咀嚼世情滋味，不能引以为ฦ鉴，只贪图片刻欢娱ຉ，其愚蠢顽ื劣之处，不是和西门庆如出辙吗？若能ม置身事外，设想局中，旁人的是非，即可证明本身的得失。通过当前的言行，即可预料é日后的吉凶。
谁说闲书不能看？修身齐家之道，为人处事之ใ方แ，全都在这些闲书之ใ中ณ了。没有这种百万\小!说方แ法，只是味地纠缠在金瓶梅是不是滛书这些细枝末节上，不是本末倒置了吗？
看不到大义所在，做本末倒置之事，不是人两人哪！文龙先生，您的担心不是没有道理的。
正文第十二回上潘金莲私仆受辱
我如果要说，潘金莲是个具有民主意识和权利ำ主体意识的人，恐怕要遭遇板砖和唾沫星儿的疯狂攻击。尽管说完之ใ后我需要化装出行，但是我还是要说：潘金莲是个追求个人精神自由á的人。唯不敢恭维的是，她的手段异常另类：以滛还滛，以荡治荡。
上回我们说过，西门庆贪恋李桂姐的姿色，连半月不回家。吴月娘派小厮接了好多次，都无功而返，因为李家人把西门庆的衣服帽子都藏起来了，不放他走，好不容易抓住个财神爷，不榨干他太说不过去了，会让同行耻笑道行不够。西门庆把家里的这些女人都冷落了，别ี人还能忍受，只有潘金莲寂寞难耐，整天如狼似虎，双眼发射出幽幽蓝光，“欲火难禁丈高”。她打扮得粉妆玉琢，每天都去大门口，倚门而望，从白天等到เ黄昏，可总是“我住滛棍府，君居屠宰场。日日思君不见君，共饮清河水。”
到了晚上，更加难熬，辗转反侧，不能成眠，就来到花园，款款而行，排遣寂寞，可不来还好，因为ฦ她看见了猫儿交欢，时更是芳心迷乱ກ。但这次还是不虚此行，她终于找到了西门庆的替代物。原来，孟玉楼嫁过来的时候，带来个小厮，名叫琴童，大概ฐ十六岁左右，生得眉清目秀，乖滑伶俐。西门庆让他看管花园，晚上就在花园门口间小耳房里歇息。每当孟潘二人来花园做针指或下棋时，这小厮常常无事献殷勤，并且替她们留แ心西门庆，有混蛋的消เ息，马上提前报告，因此潘金莲很喜欢他，常把他叫到房中ณ赏他酒喝，来二去，日久生情。这时的潘金莲就要化身为ฦ查泰莱夫人的情人中ณ的女主人康妮了，不过那ว个是成年人的爱，虽然也属于不伦之恋，可还是种反抗工业文明对自然人性的摧残，潘金莲纯粹是为了满足肉欲，这个要是放在现代，就是引诱未成年人，要定罪的。
转眼就到เ了七月，西门庆生日将近上次过生日是在第八回，到เ现在应该接近年。在第四回提到เ，西门庆的生日是七月二十八。。吴月娘看西门庆留แ恋烟花，不是长久之ใ计，就又派玳安去接，而潘金莲暗中让玳安转交封情信。玳安到เ了李桂姐家，看见群帮闲陪伴西门庆花天酒地。西门大官人边搂着粉头取乐喝酒，边询问玳安家里的情况，主要是询问生意上的账目，玳安告诉他，有些欠账，傅二叔收得差ๆ不多了，等着他回家上账这也是西门庆优于般纨绔子弟的地方แ，他不管怎样玩乐，始终不忘生意。，又把他交代给李桂姐拿的衣服捎了过来。李桂姐来者不拒，全部ຖ笑纳，又吩咐厨房，招待玳安酒饭。
赶着机会，玳安悄悄趴在西门庆耳边说潘金莲给他带了封信，并且嘱咐他早ຉ日回家。西门庆刚要去接，不想，李桂姐以为是哪个同行偷偷送来的情书，要跟她抢生意，就把夺了过来，让祝实念念给她听，这是首叫落梅风的词，主要的意思是：晚上盼着他，白天想着他，可就是等不来自己的情人哪！可怜自己夜半独眠，为他挂怀，为他相思，为他憔悴。空对半窗明月，却只有相伴凄凉。下面落款是“爱妾潘六儿拜。”
桂姐听完之后，离开酒席，走入房中ณ，倒在床上，脸庞朝里，假装昏睡。西门庆看桂姐着恼，当着众人扯烂书信，又踢了玳安两脚๐。西门庆亲自到了房里，把桂姐抱了下来，当着她的面对玳安说：“快点滚回去，家中那ว个叫你来的是不是？等我回去，把你们都打个臭死。”玳安只好含着眼泪回去。
西门庆又解释说，这封书信是他第五房小妾送来的，是要请他回家谈事，没有别ี的意思。祝实念在旁้边对着李桂姐打趣，让她别放他走，说这个ฐ潘六儿是西门庆刚ธ刚在别ี的妓院联系的个相好这样说倒也合适。，长得表人物。西门庆连气带笑，赶着他打，说李桂姐这面刚刚ธ纠缠顿，他又胡言乱ກ语，唯恐天下不乱。李桂姐说：“既然家里有人拘管，就不该来梳笼我，在家守着妻妾就是了。我们才相伴多久ื，就要分开了主要是本姐姐钱还没赚够，哪能便宜了你这个ฐ小王八羔子。。”应伯爵插口道：“说得有理。依我说，大官人也不用回家，桂姐也不用生气。今天的事就哪说哪了了，揭过去它，谁要是再提，就罚二两银子，买酒咱们大伙喝这个兔崽子最，不管谁被罚，他们这些吃大户的都是渔翁得利ำ者。，。”于是西门庆把李桂姐搂在怀里赔笑，你口我口地喝酒，重归于好本来也没什么事，不过桂姐只有这样闹下，才显得“真心实意”，银子才拿得心安理得。卖弄风情是她的工作内容之ใ。。
因为ฦ封书信，引起小小的波澜，如今风平浪ฐ静了，帮人就重新า开始男ç人来妓院的主要工ื作——买笑。李桂姐知道适可而止的道理，直哭丧ç着脸就有点不识抬举了，而这些混吃混喝的帮闲更是善于见风使舵，马上有人提出能ม唱的就唱，不能ม唱的就讲笑话，以此活跃气氛。
谢希大讲了个笑话，是说有个ฐ泥瓦匠给个妓院人家铺地，老鸨子怠慢了他，他就暗中ณ把排水沟用块砖堵上了，后来天降大雨，弄得满院子都是积水。老鸨慌了，赶忙找他过来，招待他酒饭，还给了钱银子，让他解决问题，他就偷偷地把那ว块砖拿了出来，顿时，院子中ณ的水流得罄尽。老鸨便问，问题出在哪里，工ื人说这个ฐ病和你老人家的病样，有“钱”便“流”“流”的谐音是“留”。明为笑话，句句是诛心之言，道出李桂姐留客的目的。，无钱不流。
李桂姐听这是在损她们，同样也讲了个笑话。是说个孙真人，摆好酒席请人，派谁去不好，偏偏要派座下只老虎去，这个老虎在半路上把客人都吃了。孙真人左ุ等右等，个ฐ客人也没见到เ，最后只见这个老虎回来了，便问老虎这是怎么回事，老虎口吐人言，说，师父呀，您忘了我不会请人，只会白嚼人是说这些人只知道白吃，不知道礼尚往来，应伯爵谐音“应白嚼”嘛。在第回中，也提到เ老虎吃人的故事，同样是影射这种混吃喝的勾当。。
这些人也残留แ丁点儿的自尊啊，也感觉受到เ了伤害，应伯爵发出倡议，不要让人看扁了，要还个东道。于是应白嚼从头上拔下根闹银杂色银子，不是纯银。耳斡儿斡念沃。挖耳勺。，重钱；谢希大拿了对镀金网巾圈网巾是束发用的。，重九分半；祝实念掏出条旧汗巾儿，算二百文；孙寡嘴从腰上解下来条白布裙，算两壶酒；常峙节谐音“常时借”。无以为敬，向西门庆借了钱银子。就是这样五个活宝，也不知道是确实没钱，还是就这样现世，把什么เ挖耳勺儿网巾圈儿旧汗巾白布裙都拿出来交给桂姐，让她筹办酒席。
她买了点猪肉，杀了只鸡，李家又搭了些小菜儿，安排好了，众人坐定。声令下，说时迟那时快，只见：人人动嘴，个个ฐ低头。遮天蔽日，好像蝗虫满天飞；你挤我挨，犹如饿狼抢食吃。这个ฐ，胳膊抡圆，犹如舞动丈八蛇矛，菜肴堆里无敌手；那ว个，大鹏展翅，就像手拿青龙偃月，酒席场上逞英豪。这个ฐ，汗流满面，拼死不下火线，紧ู盯住鸡大腿，如同找到杀父仇人；那ว个ฐ，嘴角流油，无暇擦拭下，怒视着猪肉皮，就像要报夺妻之恨！没片刻，杯盘狼藉；只会，打扫干净。“食王元帅”夸下海ร口，若是不能ม独占鳌头，无颜见江东父老；“净盘将军”踌躇满志，此生只做酒囊饭袋，大丈夫当如是也！正是：珍馐美味片时休，果然都进五脏ู庙这是原文：人人动嘴，个个低头。遮天映日，犹如蝗蚋齐来；挤眼掇肩，好似饿牢才打出。这个抢风膀臂，如经年未见酒和肴；那个连三筷子，成岁不筵与席。个汗流满面，却似与鸡骨秃有冤仇；个油抹唇边，把猪毛皮连唾咽。吃片时，杯盘狼藉；啖顷刻๑，箸子纵横。这个ฐ称为食王元帅，那ว个号作净盘将军。酒壶番๘晒又重斟，盘馔已无还去探。正是：珍羞百味片时休，果然都送入五脏ู庙。我在创น作时做了无数次这样的再创作，自认为我的文字更浅显易懂，可能ม是画蛇添足。这段文字我不忍删ฤ除，太具有讽刺效果了，但是如果完全抄袭，那ว我这是干什么？大家要是不适应，定要读原著。因为ฦ这种情况数不胜数，我只是选了个最典型的，列ต出原文比较说明，其他的再创作恕不注明。。
就这样，这些东道主ว没等客人喝上两钟็酒，吃上两口菜，他们就自产自销了，而且还有破坏，因为抢吃抢喝时战况过于激烈，椅子被坐坏了两张。前面跟马的小厮，因为ฦ没有蹭到饭，心中窝火，生气把桂姐家门前供养的土地翻倒在地，拉了泼大便在土地爷身上。临ภ到出门的时候，孙寡嘴神出鬼没，施ๅ展空空妙手，把李家供养的镀金铜佛，塞到了裤ไ腰里；应伯爵“明修栈道，暗度陈仓”，假装要和桂姐亲嘴儿，把她头上的金琢针ฤ儿给偷走了；谢希大趁人不备，把西门庆的川ษ扇儿藏起来了；祝实念走到เ桂卿的房里照ั脸，顺ิ手牵羊，把水银镜子带走了；最绝的是常峙节，他同样深通谋略，使出“瞒天过海ร”之计，把向西门庆借的钱银子，记在了大官人的嫖账上，可真是羊毛出在羊身上啊！
就这样，这些人请西门庆和李桂姐吃了顿ู饭，不但在吃饭时自力更生艰苦创น业，而且还赚了。应伯爵用个“‘银’挖耳勺”换了件“‘金’琢针ฤ儿”，祝实念用条破手绢换了个水银镜子，孙寡嘴用条烂裙ำ子换了座镀金铜佛，谢希大用个镀金的网巾圈换了把名贵的川扇儿，常峙节把张有借无还的借据换成了钱银子，算在了西门庆的嫖资上。
这段文章我说什么เ都舍不得删ฤ去，不知道作者在世时经历过什么เ样的世态炎凉，他把这群狐朋狗友的嘴脸揭露得太彻底了，这些人陪着西门庆玩乐่，不但需要他提供住宿，增加饭补，还需要工ื资。事后我作为个ฐ穿越时空的记者，曾经采访了西门庆。我说：西门庆，你个ฐ小兔崽子，你为ฦ什么เ把这样些臭鱼烂虾都留แ在身边？
西门庆也道出了自己้的苦衷：王先生，我也有迫不得已๐之ใ处。首先，我也知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理，可是我本身也非善类，人家正人君子也看不起我，能ม和我臭味相投的只有这些人。其次，您也知道我在生意场上没有真正的朋友，整天勾心斗角，我赚钱赚得很肮脏ู，都是通过巧取豪夺得来的。再次，我没读过书，那ว些诗书在我眼里就像天书样，字认得我，我不认得它，而且我不像你们这些读书人有精神追求，对我来说，我不想改变社ุ会，我只希望适应社ุ会，只有在黑暗的社ุ会中我才能浑水摸鱼，如果社会清明，还有我的好果子吃了？最后，我要强调点，你们这些读书人太过迂腐，读了几本孔夫子的圣贤文章，总想着要承担点社ุ会道义แ，你们太笨了，点都不知道享受生活。我是不想为ฦ这个ฐ社ุ会做什么的，我只是想最大限度地满足自己的生理欲望。我也感觉自己和那ว些动物没有区别，除了吃喝拉撒睡以外，我没有什么人生追求，如果说你不让我追求权钱色，那我活着还有什么意义了？
当然，话说回来，我的精神确实极度空虚，我除了接受生理欲望的支配，真不知道活着究竟为了什么เ？我非常害怕黑暗和孤独，在那ว种时候，种深入骨髓的凄凉和寂寞感，常常折磨得我生不如死。所以我通过疯狂地追逐女人，来填补精神空虚，所以我需要像应伯爵这类人满足我的虚荣心，因为他们和我样，不但没有人生目标和社ุ会道义，而且还很弱小，像狗样摇尾乞怜，只有和他们在起的时候，我才能ม找到点活着的尊严和意义，只有在肉麻的吹捧之ใ中我才能ม得到เ精神麻醉。希望您通过媒体把我的人生观和价值观广而告之，大白于天下。
我对他说：你这个小兔崽子，你不要以为你的手段大家都“不会”做，而是我们“不能”或者“不想”做。虽然我们不敢说自己如何高超，但是我们的智商绝对不会比你低。只是有些事我们不屑于做而已๐。我们还是有基本的恻隐之心，羞恶之ใ心，我们书读得是多，但我们不是书呆子，也懂ฦ得享受生活，只是，对于我们来说，还有更高级的精神生活，这是你这样处在低生物级别ี的人所不能理解的。在这个ฐ社ุ会中ณ，我们有基本的道德感，我们知道基本的礼义แ廉耻，我们有真感情真性情，我们知道人和动物的区别ี在哪里，你不要以为你是如何地高明。我们有时“明知其不可而为ฦ之ใ”，追求信念时有点儿殉道色彩，我们在模仿夸父追日，虽然可能ม最后徒劳无功，可我们终归是在向着太阳奔跑。
你要知道像我们这样的还是些微不足道的小人物，你可知道好些做到เ“立德立功立言三不朽”的人，他们克制ๆ自己达到เ怎样的程度了吗？他们才真是做到เ了“灭人欲，存天理”。而我们还都是凡夫俗子，这些普通的文化工ื作者所做的牺牲还是微不足道，不值提。即使我们再卑微，也要比你精神高贵，有天我们会让你认识到เ知识的力量，也会让你知道，你活得该有多么เ虚伪，多么空虚。事实终将证明，你苦心经营建立的基业多么เ不堪击，仅仅是个虚幻的海市蜃楼ä。
我还会时刻๑与他保持联系，采访还会继续。但是今天就谈到这里。让我们看看潘大美人都做了什么吧。
这些人簇拥着西门庆吃喝玩乐不提。就说那个ฐ玳安骑马回家了，两只眼睛哭得红红的，吴月娘和孟玉楼潘金莲就问这是怎么回事儿，玳安就把事情经过说了，说自己้不但被踢了，而且他发话谁要是再派人去，他回来起骂。吴月娘说，他不回来就算了，怎么如此不讲理，还打骂小厮，孟玉楼也说，踢小厮也算了，为ฦ何她们片好心也要被骂。潘金莲发言道：“妓院中ณ的，哪个和他有真感情？常言说得好：船载的金银，填不满烟花寨这话是实话。可是人家也没有绑着你去，还是自己心甘情愿。。”她只顾谩骂，不曾想西门府中ณ就有个是院里人，李娇็儿此时就在窗户下偷听，听她骂自己家里人千万，暗暗怀恨在心。从此二人结仇。正是：甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。
潘金莲回到เ房中ณ，寂寞难耐，捱刻似三秋，盼时如半夏，而且她知道西门庆时半会儿还不会回来，她被激怒了，她孤注掷了，她发出了“不自由á，毋宁死”的呐喊。她让两个ฐ丫头先睡，自己้借口去花园游玩，把琴童叫进房中给他酒喝，灌醉之后，关上房门，褪衣解带，做到เ处。但见：个ฐ不顾纲常贵贱，个ฐ哪分上下?