1、人口突破一亿
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要说忠君观念，自有君主以来就已成为ฦ社会的统治思想，但是在先秦，忠君并不是最高信条，儒家的“民贵君轻”，道家的“圣君无为”与法家的“尊权重君”，都作为不同学派的政治学说，互有消เ长。从秦始皇建立封建主ว义中ณ央集权体制以后，朝纲独断，天下事无论大小一切听命于君主ว，“尊权重君”才取得绝对优势。汉代董仲舒的《春秋繁露》对忠君又予以“君权神授”和“天人感应”的论证，提出“君为臣纲，父为ฦ子纲，夫为妻纲”的三纲，说这三纲是天意的体现，“天不变，道亦不变”。《忠经》一书提出:“天之所覆，地之所载，人之所履，莫大乎忠。”把忠君与尊天、敬祖融为ฦ一体。皇帝口含天宪，言出法随，既是人间的至尊，又兼有天子之ใ贵，族长之ใ荣，集神权、皇权、族权于一身，从而成为人世间至高无上的主宰和绝对权威，这才系统地建立以忠君为ฦ核心的封建主义伦理体系，忠君自此成为最高的政治原则和道德准绳。
李渔生于万历三十九年年，到เ明亡的时候，他已๐经三十三岁了，比后来壮烈殉国的明朝少年英雄夏完淳还大上十九岁多，他的个性和思想都在明朝形成，明朝的文化氛围经济氛围政治氛围哺育了他的成长。如果说在他所处的时代，和他同一个ฐ年龄段的人物中，只有他这么一个ฐ人，那么或许可以说他超前三百多年，可如果是有一大批的人物，那ว还能够说他是超前三百年吗？
“靠，吓人啊！”饶是李彦胆大，也不禁被天雷的声势吓了一跳，待看清显示器上的画面，顿ู时愣在那ว里。
“你真的认为ฦ，没有明清易代，中国可以自主迈入近代化？”
两行鲜红色的大字突兀地出现在电脑屏幕上，下面还有两个选项ำ“是”、“不是”。
难道中毒或者被清粉攻击了？这是李彦的第一反应，不过他还是毫不犹豫地用鼠标选择了“是”！
坚持自己的信念，哪怕是电脑แ中ณ毒！
“轰隆隆——”又是一阵巨大的雷声和雪亮的闪电，等电å光隐去，李彦发现屏幕上的字变了：
“你是否愿意回到明朝去证明？”下面依然是两个ฐ选项“是”和“不是”。
玩什么呢？李彦皱了皱眉头，抬手点了个“是”。
“轰隆隆——”更加巨大的雷声从天边滚滚而来，雪亮的闪电耀花了李彦的眼睛，他感到身子一沉，瞬间失去了自己的意识。