绑架为什么流行(1 / 1)

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好电影不相信眼泪。记得若干年前๩,pierrejeu曾这样谈到เ自己为何拍《天使爱美丽》:“有一天,我回忆起我以往的作品,感觉到它们不是过于黑暗,就是充斥过多的暴力,我今年已๐经四十六岁了,却没有拍过一部善良的电影,我对自己很失望,所以我想在我的职业生涯里,能有一部真正给观众带来快乐和感动的电å影,能ม令他们在电å影院里为ฦ这部电影欢声大笑,能让他们感觉这个世界ศ还有梦想和希望存在。”

眼下,中国社会各界正在积极建设一个ฐ可期成长的开放社会,而开放战胜封闭将是中国转型能否成功的关键所在。如果承认人有审美自治的权利,观念保守者更要开放思维,相信孩子对中国未来的直觉,相信每个有着自由心智的人可以做出合乎自己需求的趋利避害的选择。

要言之,对于任何国家来说,如果民众不是普遍自由的,那ว么任何关乎ๆ社会平等的许诺与展望,都将是不可能的任务。试想,当一个人被另一个人绑架,两ä者之间就不可能ม有什么真正的平等;同样的道理,存在于同一群人质之间的所谓平等,天下所有奴才都能平起平坐的平等,都不是人类意义上的真正的平等,充其量那只是一群平等的奴隶。

梭罗曾经这样嘲讽那个ฐ时代的新闻成瘾者:吃了午饭,还只睡了半个小时的午觉,一醒来就抬起了头,问“有什么新闻?”好像全人类都在为他放哨。而睡了一夜之ใ后,新闻之不可缺少,正如早饭一样重要。“请告诉我发生在这个ฐ星球之ใ上的任何地方的任何人的新闻。”——于是他一边喝咖啡,吃面包卷,一边读报纸,知道了这天早ຉ晨的瓦奇多河上,有一个人的眼睛被挖掉了;一点不在乎他自己้就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里,自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。

萨科奇左右逢源,朋友遍天下,法国许多传媒老板都是萨科奇的座上宾。2๐00่7年法国大选结束前后,《世界报》两名女记者出版了新书《致命的女人》,揭露一些关于社会党总统候选人罗雅尔及其同居情人奥朗德之间的不和。为ฦ了捍卫自己的“隐私权”罗雅尔打算找法官为自己主ว持公道“同情”罗雅尔的人却说,为ฦ这点小事打官司只能说明这对落难鸳鸯力量太小,若是萨科奇先生遇到เ这种事情,只要给拉加德尔集团的老板朋友打个招呼,什么书也๣就别想卖了。拉加德尔集团是法国著名的高科技和传媒领域的财团,2002年维旺迪集团崩溃,拉加德尔集团并购维旺迪环球出版公司而成为法国出版业的垄断集团,旗下有两百多种期刊和报纸。

和往常一样,几乎ๆ所有木偶剧都有新า闻背景。有消息说,在败选后罗雅尔发动“政变”要求取代奥朗德出任社会党总书๰记。就在一个ฐ月前๩,《世界报》的两ä名女记者出版了《致命的女人》,该书不仅有罗雅尔修牙整下吧的美容细节,更透露了罗雅尔竞选总统的原因:在知道奥朗德与某报社跑社会党新า闻的金发女郎有染后,罗雅尔派人到เ报社交涉แ,直到成功将这位“活泼的”女记者调离。与此同时,罗雅尔回家威胁奥朗德,若不同意自己竞选总统而去找若斯潘,就别想再见到四个孩子。

196๔8๖年的五月革命,同样被理解为法国的才子佳人们谋求身体解放的运动。当时有一句话是“铺路石下是海滩”(souslespaveslaplage)。尽管许多人对这句话的含义不甚了了,但在这里“铺路石”被当作一种封闭大地的象征。就像拉丁区的铺路石曾被掀起来砌成街垒,如何处理铺路石,总是与人们争取自由的隐喻相连。人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那ว么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的身体自由。

其后诸事更关乎ๆ理性。无຀论马斯洛因此堕入爱河,还是不择手段骗得这位女性的欢欣,我们都不能否认那些高尚或卑鄙的行为同样源自马斯ั洛经过深思熟虑的理性——纳粹当年对德国疯狂一时的爱情何尝不是一种国家理性?

我主张“每个人争自己้的传统,就是争中国的自由”一个社会的富庶,就在于我们有较多种的选择。平安夜,不知道那些博士们在松树林里搜捕圣诞老人,为中国文化做净身运动。文化卫道士们或许永远目光明亮,他们不用睡觉,只是我们这些凡夫俗子,终究会疲倦。若要相安无事,最好的办法是他们继续保留“唤醒国人”的热情,与此同时也请尊重我们在劳碌一天或一年后选择如何休息或睡觉的权利。

前者,大学生基本上都是成年人,有着正常的性心理与爱的需求。虽然社ุ会并不鼓励他们过早涉แ足男ç女之事,但毕竟现在社会开放,大学生不是都已经允许结婚了么เ?和过去不同的是,今日大学早ຉ已不是革命时期的军营。大家来到学校只是为ฦ了完成学业,而非做圣徒。只要不触及法律,他们有权享有对自己้身体的自治。

有人说,中国现在有两种人,一种人已经做稳了房奴,另一种想做房奴而不得。没房子的自然想着有房子,处于焦虑之中当属正常,然而那些有房子的人同样活得忧心忡忡,因为他们想要更大的房子。关于这一点,美国人就是这样想的。而且,美国人心知肚明——如果全世界都像美国人那ว样生活,那ว我们得再多几个ฐ地球才行。

小王子的星球上有一朵玫瑰花,他一心一意地照ั料她、爱着她。然而,有一天,当他在地球上的花园里看到整整五千朵跟他的花一模一样的玫瑰花时,小王子才知道那ว朵举世无຀双的花原来只是一朵平平常常的花,于是他倒在草地上哭了。

偶尔走失,从未离开。没有比生活更古老的过去,也没有比生活更高远的未来。无论经历多少波折、困苦与残酷,人们对美好生活的追寻,亘古如新。

感谢互联网。虽然十几年来,我把一生中最宝贵的年华都花在了网络上,这点让我时常深感不安。我是原报社ุ最早自费上网的人。19๗96๔年,也๣就是在报社大楼ä统一接入互联网的前一年,我花了近两个月的薪水,约四千元,包括买一只猫(调制解调器)并预付一年的网费。现在“信息成灾”新一代年轻人或许已经无法想象生活在上世纪九十年代中期的我们对网络信息何其渴望。而我始终相信,一个努力拓展言论自由的人,一定不忘拓展接受信息的自由,因为ฦ二者密不可分。只有奠基在接受信息自由基础之上,自由á言论才更牢靠,更真实,更全面。

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