生气通天论
厚朴姜制半夏炮藿香叶陈皮去白炙甘草各等分
硫黄半两水银一钱，研墨
有冷热气食之ใ殊
【注寒气客于肠胃之ใ间，从胃上出，故痛而呕。】
肺劳欬嗽ณ：雌黄一两ä，入瓦盒内，不固济，坐地上，以火焙之ใ，厚二寸，以炭一斤，簇定顶ะ火煅三分去一，退火出毒为ฦ末，糖酥和丸粟米大，每日空心杏仁汤下三丸。【《斗ç门方》】
杏仁膏治欬嗽喘急，喉中ณ似有物，唾血不止。
人参半夏制白茯苓甘草五味子芍药各等分细辛干姜桂枝各减半
伤寒证
问曰：病欬逆，脉之ใ，何以知此为ฦ肺痈？当有脓ใ血，吐之则死，其脉何类？师曰：寸口脉ำ微而数，微则ท为风，数则为热，微则汗出，数则恶寒，风中于卫，呼气不入，热过于荣，吸而不出，风伤皮毛，热伤血脉，风舍于肺，其人则欬，口干喘满，咽燥不渴，多浊沫，时时振寒，热之所过，血为ฦ之ใ凝滞，蓄结痈脓，吐如米粥，始萌可救，脓成则死。
【注五脏ู之气，与四时五行之气相合，故受病微，则ท上乘于肺而为欬，甚则上行极而下为泄痛矣。】
《医宗必读》曰：刑部主ว政徐凌如劳且怒，后神气昏倦，汗出如浴，语言错乱ກ，危困之极，迎余疗之。诊其脉ำ，大而滑且软，此气虚有痰也。用补中益气汤料，并四贴为一剂๘，用参至一两ä，加熟附子一钱，熟半夏三钱，四日而稍苏；更以六君子加姜汁一钟，服数日，兼进八味丸，调理两ä月而康。
玉壶丸【《和剂》】治风痰。
木防己桂枝各二两人参芒硝三合茯苓四两
虚寒痰饮，少壮十中间见一二，老人小儿十中常见四五。若果脾胃虚寒，饮食不思，阴气痞塞，呕吐涎沫者，宜温其中。真阳虚者，更补其下，清上诸药不可用也。
【注此春病之ใ常也。】
火治者，治火之有余也。火证甚多，惟阳明一经最难治。知治阳明之法，则ท五脏之火，各腑之ใ火，无难专治矣。阳明，本胃土也，如何有火？此火乃ี生于心包，心包之ใ火乃相火也。君火失权，则心包欺之ใ，以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品大剂投之，恣其快饮，斯ั火得寒而少息，热得凉而略停。然必添入健胃之药，始可奏功。盖胃火之沸腾，终由于肾气之不足，去胃火必须ี补胃土，然而徒补胃土，而不去水湿之ใ痰，亦不得也。方แ用石膏一两或二两ä或三两，看火势之ใ盛衰，用石膏之ใ多寡，人参、知母各三钱，麦冬五钱，甘草一钱，糯米一合，竹叶百片，水煎服。方แ则人参竹叶石膏汤也。胃火之盛，非此汤不能ม平。还问其人，必大渴饮水，见其有汗如雨者，始可放胆用之，否则ท不可轻用。盖无汗而渴，亦有似此证者，不可不辨也。此方แ纯是降胃火之ใ药，所以急救先天之肾水也。此证一日不治，即熬干肾水而致不救，故不得已๐用此霸道之药也。倘无汗而渴，明是肾火有余而肾水不足，又乌可复用石膏汤以重伤其肾水乎？然则ท又当何方以治之？用熟ງ地三两，山茱萸、麦冬各二两，北五味三钱，元参一两，此方乃治似白虎证，而非胃火之热者，人更宜知之也。其余心火用黄连，肝火用栀子，肺火用黄芩，前言悉之矣，兹不再赘。阳明之火，虽起于心包，实成于肝木之克之也。肝木旺则ท木中有火，不特木来克土，而转来助焰；肝木之火半是雷火，一发则震地轰天。阳明得心包之ใ火而沸腾，又借肝木龙雷之ใ火以震动，如何可以止遏。故轻则大渴，重则发狂也。予治此证，往往白芍加至数两，先用石膏汤以去火，随加白芍以生木，木平而火无以助焰，自然胃火孤立无援。又加麦冬以平肺金之ใ气，则金有水润，不必取给于胃土，而胃土可以自救。况又有石膏、知母之ใ降火哉！此狂之所以定，而热之所以除也。方用石膏、麦冬各一两ä，知母、半夏各三钱，甘草一钱，竹叶一百片，糯米一合，先煎æ汤四碗，又加白芍二两同煎。此方แ之妙，不在石膏、知母之ใ降胃火，妙在白芍之平肝木，使木气有养，不来克土，并不使木郁生火以助胃火也。又妙在麦冬，以清肺金，使金中有水，胃火难炎，且去制肝，无令克土也。
【注金运不及，则所胜之火气乃行。肺俞在肩背，故民病肩背。鼽嚏，肺病也。血便注下，火迫血液下注也。】
【注岁气不及，则己้所不胜侮而乘๖之ใ。是以主岁之木运不及，则金之燥气大行。】
大黄黄芩各二两ä滑石牵牛头末各四两
【注清湿地气之ใ中人也，必从足始，故感则ท害皮肉筋脉。】
伤暑之ใ脉，《内经》曰：脉ำ虚身热，得之伤暑。《甲乙经》曰：热伤气而不伤形，所以脉ำ虚者是也。若《难经》曰：其脉浮大而散，殊有未然。夫浮大而散，乃心之ใ本脉，非病脉也。仲景不言，但补其偏，曰弦细芤迟。芤即虚豁也，弦细迟，即热伤气之ใ应也。其水行皮中之脉则曰微弱，见脉为ฦ水湿所持，阳气不行也。统而言之曰虚，分而言之曰弦细芤迟微弱。其不以浮ด大之脉，混入虚脉ำ之中，称为病暑之脉，虑何周耶！
少阴之ใ胜，炎暑至，呕逆躁烦，腹满痛，溏泄，传为赤沃。
若其人真阳素า扰，腠理素疏，阴盛于内，必逼其阳亡于外，魄汗淋漓，脊项强硬。用附子、干姜、猪胆汁，即不可加葱及熨灼，恐助其散，令气随汗脱，而阳无由á内返也。宜扑止其汗，陡进前药，随加固护腠理。不尔，恐其阳复越。此二难也。
黄帝ຓ问于岐伯曰：周痹之在身也，上下移徙随脉，其上下左ุ右相应，间不容空。愿闻此痛在血脉ำ之中耶，将在分肉之间乎？何以致是？其痛之ใ移也，间不及下针ฤ；其搐痛之时，不及定治而痛已止矣。何道使然？愿闻其故！岐伯答曰：此众痹也。黄帝曰：愿闻众痹。岐伯对曰：此各在其处，更发更止，更居更起；以右应左，以左应右。非能周也，更发更休也。黄帝曰：善。刺之奈何？岐伯对曰：刺此者，痛虽已止，必刺其处，勿令复起。帝ຓ
草乌苍朮生姜ä各一斤连须葱半斤ภ，同均匀盦，春五、夏三、秋七、冬十日，每日拌一次，晒干入五灵脂*โ*没药各五钱穿山甲二两自然铜一两ä
经论诸痹至详，然有大阙，且无方治。《金匮》补之，一曰血痹，二曰胷痹，三曰肾着。四曰三焦痹。
移精变气论
大理赵卿患风，腰脚不随，不能跪起，针ฤ上髎一穴，环跳一穴，阳陵泉一穴，巨虚下廉一穴。凡针ฤ四穴，即能ม跪起。库狄钦๔患偏风，不得挽弓，针肩髃一穴，即得挽弓。
鹿骨酿酒，治风补虚。
细辛散治脾ຆ脏中风，肉热，肌肤淫淫如虫行，或腠理开，汗大泄，脾ຆ肉色不泽，唇鼻黄色。
天南星一两川乌去皮生附子各半两木香二钱半
干姜附子各八两桂心麻黄各四两芎藭三两
中风，表虚手足顽ื痹者，蠲痹汤主ว之ใ。《内经》曰：荣气虚则不仁，卫气虚则不用，故用黄芪以实表气。然黄芪与防风相畏，用之者何？洁古云：黄芪得防风而功愈速，故并用之，欲其相畏而相使耳。羌活驱散风邪，得当归不至燥血；姜ä黄能攻痹血，得赤芍足以和肝。复用甘草调之ใ，取其味平也。
遗尿
许学士谓气中者亦有此。七情所伤，脉微而数，或浮而紧，锾而迟。必也。脉ำ迟浮可治，大数而极者死。若果外中者，则东垣所谓中血脉、中腑、中脏之理。其于四肢不举ะ，亦有与痿相类者，当细分之。《局方》风痿同治，大谬，《发挥》甚详。子和用三法，如的系邪ิ气卒中，痰盛实热者，方แ可用，否则不可。
【注风从其所居之ใ乡来为实风，主ว生长养万物。如月建在子，风从北方来，冬气之ใ正也；月建在卯，风从东方来，春气之正也；月建在午，风从南方แ来，夏气之正也；月建在酉，风从西方来，秋气之正也。如春夏之交，风从东南来；夏秋之交，风从西南来；秋冬之ใ交，风从西北来；春冬之交，风从东北来。此四方四维之正气，主生长万物者也。从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀主害。冲后来者，从冲犯之ใ方而来。如太乙居子，风从南方แ来，火反冲水也；太乙居卯，风从西方来，金来犯木也。故以八方之ใ位，以候八风之正气，候八节之虚邪。四时之气所在，如春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓；又如正月二月人气在肝，三月四月人气在脾，五月六月人气在头，七月八月人气在肺，九月十月人气在心，十一月十二月人气在肾。此皆气之所在，以时而调之ใ也。八方之虚邪，主杀主害者，谨候而避之。故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪ิ弗能害也。】
【注手足少阳经脉，皆循于耳，经气绝，故耳聋也。少阳主骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之ใ脉，皆至目锐眦，终则牵引于目，故目如惊而邪视也。绝系，目系绝也。少阳属肾，肾藏志，系绝则志先绝，故一日半死也。青者，甲木之ใ气外脱也。白者，三焦之荣内亡也。夫阳生于阴，色生于气，是以六经之气终而先见于色。】
甘草四两ä干姜炮，二两ä
诸筋者皆属于节。
右慢火熬成膏，入后药。
形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
皮部论
下多者，还用白朮。气泄而不收则下多，白朮甘壅补，使正气收而不下泄也。或曰：湿胜则ท濡泄。朮专除湿，于是下多者加之。
证治要诀【明?戴思恭】
泄泻
冷泄，不言而喻。热亦能泻者，盖冷泻譬之ใ盐，见火热则ท凝，冷则ท复消เ；热泻譬之水，寒则凝结，热则复化为水。此外证状不一，疑似之间，并用先见分水丸ฤ一二服。惟伤热泻不可用。
五虚者，死。脉细，皮寒，少气，前后泄痢，饮食不入，元是冷泻。因泻而烦躁饮水，转饮转泻者，参附汤，理中ณ汤加茯苓、黄连名连理汤。用之多有奇功。且如今当暑月，若的知暑泻，自合用暑药；的知冷泻，自合用热药。中间有一等感暑，又复内伤生冷，非连理汤不可。下泄无度，泄后却弹过响，肛门热，小便赤濇，心下烦渴，且又喜冷，此药为宜。若元是暑泻，经久下元虚甚，日夜频并，暑毒之势已然，而泻不已๐，若用暑药，则决不能取效。便用姜附辈，又似难施，疑似之间，尤宜用此。余生治伤寒，协热自利ำ，有用白姜黄对半名金银汤者，即此意也。然不若连理汤为稳。如寒泻服上药未效，宜木香汤，或姜附汤、六柱汤吞震灵丹、养气丹。手足厥逆者，兼进朱砂丹。药食方入口而即下者，名曰直肠，难治。如泻已愈而精神未复旧者，宜十补汤。寒泻腹中大痛，于服前药外，间进乳豆丸ฤ。服诸热药以温中ณ，并不见效，登圊不迭，秽物即出，此属下焦，宜桃花丸二五粒，诃黎勒丸以濇之ใ。
暑泻由冒感暑气，或饮啖日中之所晒物，坐日中ณ热处，证状与热泻略๓同，宜胃苓饮，或五苓散加车前子少许，兼进来复丹ล。凡泻，津液既去，口必渴，小便多是赤濇，未可便作热论。的知热泻，方用冷剂，不然，勿妄投以致增剧ຕ。泻止，渴自止，小便亦能ม如常。
气泻肠鸣，气走胸ถ膈，痞闷腹急而痛，泻则稍可，须臾又急；亦有腹急气塞而不通者，此由中脘่停滞，气不流转，水谷不分所致。宜大七香丸，入米煎æ服。久而不愈者，宽中ณ散吞震灵丹，仍佐以米饮调香附末。
湿泻，如其人本不甚泻，每日二三次鸭溏，此脾家不燥，常服平胃散自愈。缘内有苍朮，可以燥脾。
伤食泻，因饮食过多，有伤脾ຆ气，遂成泄泻，俗呼为ฦ伤败腹，其人必噫气如败卵臭，宜治中ณ汤加砂仁半钱，或七香丸、红丸子杂服。
食积腹疼而泻，不可遽用治中ณ兜住，先用调脾ຆ饮吞感应丸。或因食一物过伤而泻，后复食之ใ即泻者，以脾为其所伤未后而然，宜健脾ຆ汤。因食冷物停滞伤脾ຆ，脾气不暖，所食之物不能消化，泻出而食物如故，宜治中ณ汤加干姜ä，吞酒煮黄连丸。
或重而泻泄频数者，宜冲和汤。
泻已愈来年，及后期复泻，古论云：病有期年而发者，有积故也，宜感应丸。
风寒泄利下重，其人四逆，先以水盏半，葱白二根，煎æ一盏，去葱煎æ四逆散至七分。欬加北五味子、干姜各半钱；悸加桂枝一钱；小便不利加茯苓一钱；腹痛加熟附子半钱。
若审是不利[ຑ不利当作下利ำ。]ຓ清谷，手足四逆，其人面带赤，或腹痛，或干呕，或咽痛，四逆汤倍干姜。面赤者加葱一根；腹痛加芍药一钱半；呕加生姜；咽痛加桔梗一钱。
若口中和而背恶寒，宜正方四逆汤，不必加减。四逆散，四逆汤俱治少阴下利。四肢逆冷，泄利下重者，与下利清谷者，一凉一温，又自有阴阳之别ี。盖四逆散是治四逆阳证，四逆汤是治四逆阴证。
若初得病便是少阴证，其人发热恶寒，身疼，头不痛，宜麻黄附子细辛汤微汗之，或五积散加熟ງ附半钱，或五积散加顺ิ元散。若烦闷厥逆，或舌卷囊缩，或下利ำ清谷，里寒外热，此属厥阴经，阴中之ใ阴，宜进通脉四逆汤，或当归四逆汤加生姜、茱萸。舌卷囊缩，不特阴中之阴有之，阳明之热陷入厥阴亦有之。盖阳明主宗筋，宗筋为热毒风所致，故弗荣而急引舌与卵，是以舌卷囊缩，当泻阳以救阴，宜大承气汤。
要知均自为利ำ，身不热手足自温者，太阴；身体四逆者，少阴、厥阴。其余身热下利，皆属阳经。然阴利有反发热，或初病无热，利ำ后却热，或初得病即身热，继而自利ำ，此阴利ำ非阳传阴经之利。
若下利清谷，身热躁扰，里寒外热，仲景谓之ใ反发热，此乃阴盛格阳，宜四逆汤、附子理中ณ汤。盖阳气传阴经而下利者，乃是热利，阳陷入里，外所以无热。阴气入阴经而下利ำ者，乃ี是里寒自利，寒既在里
为主ว，则阳必客于外，所以外反热。要知阴阳二证，发热自是不同，发于阳而发热者，头必疼；发于阴而发热者，头不痛，此为ฦ验。
有元是阳证，因冷剂太骤，遂见下利不止，而诸阳证仍在，略不少衰。此当以暖药固其下，洞泄稍定，又宜随证治之，不可用热。初ม病是阳经见头疼，以次阳传入阴，头略不疼，不可便谓不疼为阴证，须问其得病之初，头疼与否。
泻而腹痛有积者，生料五苓散、藿香正气散，均各半贴。若泻虽无积，其腹痛甚，生料é五苓散加木香七分，或六和汤加木香半钱；或不加木香，止与二药煎熟去滓，调下苏合香丸。
泻而发热者，胃苓饮。泻而发渴者，胃苓饮兼缩脾ຆ饮。余泻渴兼作未透者，汤化苏合香丸吞来复丹，或研来复丹作末，白汤调下；已๐透者香薷饮。
伤湿，小便秘，大便溏者，五苓散吞戊己丸。戊己属土，土能克水，因以得名。五苓乃ี湿家之要药。经云：治湿不利小便，非其治也。意盖取此。
伤食泻，伤于生冷油腻，停滞膈间，脾ຆ气不温，食难消化。或多餐糯食及一切难化之物，并宜红丸子、金上牢内消เ丸。
医学纲目【明?楼英】
泄泻
五虚之证，予尝治数人，在下则泄泻不止，在上则吐痰不已者，皆死。盖气脱无所管摄故也。若用参朮膏救之ใ于早者，十活二三。
泄泻身热，小便不利口渴者，益元、五苓。若火多，四苓加木通、黄芩。泄而困倦不便，及脉ำ数虚热者，宜参、朮、滑石、苓。通泄而脉滑坚者，实热，宜大承气汤。
运气泄泻有六：一曰，土助脾湿盛而泄泻。经云：岁土太过，雨湿流行，民病溏泄肠鸣。又曰：岁水不及，湿乃下行，民病身重濡泄。又云：岁火不及，寒乃大行，复则病鹜溏，腹痛肠鸣泄注。又云：土郁之发，民病饮发注下。又云：湿胜则ท濡泄。治以苦温是也。
二曰，风木攻脾，虚而泄泻。经云：厥阴司天，风淫所胜，民病冷泄溏泄。又云：春伤于风，邪ิ气留แ连，乃为ฦ洞泄。治以辛凉是也。
三曰，热泻。经云：少阳所至为暴泄。又云：少阴之胜，腹满溏泄。又云：火郁之ใ发，民病注下。治以寒剂是也。
四曰，寒泄。经云：岁水太过，寒气流行，民病肠鸣溏泄。又云：太阳所至为流泄禁止。又云：太阳之ใ胜，寒入下焦，传为濡泄。治以热剂是也。
五曰，热中寒中泄。经云：太阳司天之政，三之ใ气，寒气行，民病寒，反热中注下者，是外寒内热泄也。又云：长夏善病洞泄寒中ณ者，是外热内寒泄也。治以寒热兼施是也。
六曰，燥泄。经云：岁木不及，燥乃大行，民病肠鸣溏泄。又云：阳明司天，燥淫所胜，民病腹中鸣注泄鹜溏。又云：阳明之胜，清发于中溏泄。又云：阳明之复，腹胀而泄。治以温剂是也。
飧泻