当蒙古骑兵狂风般卷来的铁ກ蹄在她们的头顶狂叫时，她们只能ม无助地哭泣。男人们当然很强大。他们有刀，有枪。后来，有了导弹和核武器。而女人，只有眼泪。
老山里也有路，但那所谓的路是巨石间勉强能容足之处。路边荒草却高过行人，草中ณ多蛇。人不能叫蛇，只能叫小龙。小龙不怕人，那些年，它们总爱往雪羽儿家里来，有时开面柜或米箱，里面就可能有盘正在熟ງ睡的蛇。妈就叫她上了香，跪下祷ຕ告：“小龙呀，你山里来的山里去，水里来的水里去，贱地是容不下贵客的，请吧！”祷ຕ告几次，蛇就会慢慢地爬入盘中。雪羽儿就端了，到เ人烟稀少处，放下，磕个头，蛇就慢慢爬出，游入乱草里了。记得那时，她还小，那段岁月，是很温馨的记忆。
宽三在村口燃了麦秸，村人齐跪了，先拜了鞍神，又开始祷ຕ告：天护身，地护身，五大金刚护我身。护了前心护后心，护了鼻子护眼睛。护得两耳不灌风，护得身体如铁棍金刚家的本尊神是金刚，明王家的本尊神是明王。开战前，各先求各的本尊神，这是规矩。
公熊连扑几次，乖巧ู了些，它发现此人不好对付，也就不再出丑，只呼哧呼哧出粗气了。雪羽儿又往火中添了些茅草，哪知风向变了，烟虽大，却飞向别处去了。
雪羽儿走向个ฐ隐秘的所在，那地方，只有久爷爷知道。久爷爷在这儿坐过三年静。有个姓毛的行者曾在这儿专修十二年，成就了胜乐金刚法。据说，他跟个ฐ女孩双修多年。上师说，要是没有双修，毛爷只能成就世间法。雪羽儿便知道了情不仅仅是祸根，有时，还是能得大成就的助缘呢。
事实上，正如我刚才说的，那ว“捕快”们的所有呼啸都是在表演，他们拿了俸禄，总得装ณ个样子，不然，挨百姓的骂呢。你知道凉州ะ话难听，说甜言蜜语也像吵架，旦ຆ他们骂人，就比阿修罗发怒还要凶上百倍。捕快们骑在马上，边抡鞭子，边想，哼，老子们也尽力了，放马驱驰阵，瞅着谁不顺ิ眼了，或是平日有扎眼的货，就借机上去，捣腾两下，呵斥几声。他们就是这样。
舅舅大笑：“这话对。天生啥，总得给它个活路，见阿甲â来没？”雪羽儿说：“早上还见，老拧个ฐ眉头。上师，同是出家人，咋你老是乐哈哈的，他总拧个眉头？”舅舅说：“我看开了，他没看开。他总想些不该想的问题。”
霉头1
我们兄弟四个，就剩下三个。妈妈眼泪涌个不住，顺那箭洞，渗入土地。那ว地方，从此就成了盐碱地。
骆驼刺刺๐不着骆驼
妈笑道：“恶魔也是我儿子。”她低头安慰道，“恶魔也是我的儿子。母不嫌儿丑。”
琼急出泪来了，想：“妈眼里，我成啥了？”却奇怪地怀疑ທ自己，莫非，真成魔了？
爹在那个ฐ豁口里等着，蛇鞭子绕在手上，远远地，他就笑了：“你倒守时。”妈说：“老娘说话算话。”悄悄对琼说：“你别当真，这是演戏。”
琼知道这戏演千百年了，就懒โ洋洋望寨子。寨里人都忙，有捣芝麻的，有吃鱼肠的，有舔狗食的。琼很奇怪，记得，寨中都是强人，咋干圣徒的活儿？却听得人叫：“样。强人就是圣徒，圣徒就是强人。”
阵哄笑。
父亲的蛇鞭响了，啪啪地啸叫。股猩红的血流到เ脚下。琼知道，这是母亲的血。奇怪，不是说没有伤吗？扭头见父亲正抽打张羊皮。那血，正是从羊皮上流出的。
个声音叫：“羔羊！羔羊！”
琼打个ฐ哆嗦，听到那血有咕咕声，像是曲摇篮曲。小时候，妈就老这样吟唱，却发现此刻吟唱的，正是雪羽儿。
雪羽儿说：“你爹想娶我，你发怒不？他说，今生，他做的切，就是想激你发怒。没有怒，就没有罪恶。没有罪恶，就不是男人。”
琼想说：“谁说我不是男ç人？”他抖动胸前的阳物念珠，想表白自己。宽三却在不远处，望了他笑。
“你怒不？”雪羽儿问。
琼摇摇头。明知道是在做梦，有啥怒的。父亲叫：“谁说做梦？瞧你妈，抽成这样了，你还不怒？你有人性吗？”果然，妈正伏在鞭下。背上的衣服早叫鞭子舔光了，道道猩红的伤口，正朝琼笑。
琼想，也许真的不是梦。
他揪揪自己的腮帮，很疼。太阳也搅天啸叫。那ว捣芝麻的，住了手，笑吟吟望琼。股黑流从杵中ณ逃出。琼发现，那不是芝麻，是蚂蚁。
“我在超度它们。”那人说。
琼不由得失笑，想，超度这词儿，是强人说的嘛ใ。那人便不好意思了，改口道：“它们在超度我。”
这才像话。琼想。
妈笑吟吟过来了。妈脸圣光。妈说：“好了，走吧。”琼问：“疼吗？”
妈说：“疼。可我愿意。”又说：“妈生来，就是受苦的，就是为儿子受苦的。不受苦，就不是妈。”
琼忽然想哭。
谝子却把揪过雪羽儿。雪羽儿欢快地望琼。“发怒吧。”她说。
“偏不。”琼说。
谝子倏然大了，像个大碾子，把琼压成了张纸。
剜出了五颗心
琼发现，每夜，老僧都要出去。老僧俗姓吴，人称吴和尚。琼却叫他舅舅。
吴和尚总个人到山洼里去，山洼里有好多白骨。开始，谝子还安排结大和阿爸九老们抬埋死人。每抬个，补助两ä斤ภ粮；要是挖坑埋了，再补助三斤ภ。宽三总是搞特殊，他总要个人去。他身体壮，背了那死人，溜小跑，到了山洼，也懒得挖坑，只在山崖上掏个洞，扔进尸体，胡乱在上头戳几锨，土就水样流下，掩埋了尸体。
开始的时候，死的人不多，宽三差ๆ不多个人包了，那时他还盼着多死人呢。渐渐地，死的人越来越多，他就带了结大和阿爸九老们。再后来，死人更多了，族里的补助粮却少了。抬埋个，只补助两ä斤，还是杂粮。埋的人也懒得去掏洞挖坑了，找个凹处，就胡乱扔下，撒几锨土。其实撒不撒土也没啥区别ี了，因为头天埋的尸体，只要过夜，都不见囫囵的。那时，只要是饿死的，身上已๐没有多少肉，大多皮包骨头了。狼们能吃的，多是肚肠。但怪的是，尸体的胸口呀大腿呀总有刀割的痕迹。琼看出，那是人弄的。
琼尝过尸体，但他不知道那算不算尸体。他曾在尸林修炼过两年，那是专门的弃尸之ใ所，也是修道的上好地方。在那儿，你用不着观想无常，那虚幻无常就自个儿扑进心了。你便不再有执著，不再贪恋红尘，就会产生极强的出离心。那ว出离心，跟正见菩提心起，构成了成道的三个根本。在琼遇到上师之ใ前，曾有过漫长的寻觅过程，他翻过雪山，进过沼泽，入过森林，他直在找那ว个ฐ叫华曼的有名上师。天，他在尸林里遇到了她，她正在吃具刚抛的尸体。她指指那腿骨，叫他也吃。后来才知道，她在检验她的信根。当时他却不知道，他感到เ阵恶心，略迟疑，上师却不见了。只见那地上尚有她吃剩的残汁，他用指头沾了点儿，才凑近舌头，就觉出种从不曾尝过的美味。那瞬，他觉出了体内大乐充盈，从此他便见性了。后来他也怀疑那是个梦。他觉得自己老在梦中ณ，许多时候，他真的分不清梦幻和现实，执著随之少了。
他跟着吴和尚出了寺门。他是暗暗地跟的。吴和尚去了寺门旁้的洼处。后晌时分，宽三们拖来了几具尸体，有三个孩子两ä个ฐ大人，是家人。宽三们扔了就走，琼很想叫他们埋，但他懒得说话。他很少和村里人说话。村里人也将他当成了异类，他们都议论他，但见他来，都住了口，都怪怪地望他。琼才张口，还没说话呢，他们就吼：“阿番婆早死了！”哪怕琼想说句别的话，他们也是这样吼。他只好不敢多嘴了。但吴和尚倒愿意和他说话，他就想埋了那几个娃儿。吴和尚说，算了，叫他们躺着吧，给党的脸上抹个黑道儿。琼不明白他的意思，但也懒โ得问。
吴和尚径直走到洼处，他捡块石头，撵走狗们，然后盘膝坐了。那尸体上空顿ู时显出个发光的东西，百光绚然，诸般庄严。琼认出那是坛城，虽不是上乐金刚的，但定然是坛城。吴和尚嘿声，就有几道光进了坛城。琼明白他在超度亡灵。没想到吴和尚的功力很高，那坛城，清晰到了极致。
又念了阵经，吴和尚掏出把尖刀。琼认出，是他从阿番婆家拿来的那把，原放在自家的背囊里，不知啥时叫吴和尚取了。这时山风吹来，吴和尚的袈裟刷็啦啦响。他伸个懒腰，弯下腰，只几下，刀尖上就挑出个黑黑的东西。琼的心怦怦直跳。他摸摸自己้心口，想，自己这心，说不定啥时也会叫他剜ຄ了。他想到近些日子，有时会从野菜中发现几点肉，吴和尚总要解释：“羊心。”他想，说不定自己้吃的那ว些，也是人心。
不会儿，吴和尚就剜ຄ出了五颗心，他装入个ฐ塑料袋里，才捶捶腰，问：“吓坏了吧？”琼明白，他发现自己了。他的脑中片空白。
吴和尚抖抖塑料袋，说：“这些，仅仅是食物。得生个法儿活下去，你知道，这人身宝失不得。走吧。”他不理琼，径自走了。
夜完全暗了，山风飕飕着，刮ุ进骨头了。
等进了山门，见灶房里有火。琼就进去了。平日里做饭时，总是他烧火，他就坐在麦草墩上。不会儿，锅底就红了，吴和尚已将那ว肉切碎，倒入锅，碎肉就乱跳起来。吴和尚忙盖了锅盖。他说，炒心时，得注意盖锅，不然肉会跳光的。肉真在锅里跳着，揍得锅盖啪啪直响。吴和尚只在锅盖上开个细缝，刚好探入筷子，时不时仍有碎肉崩出来。琼嗅到了股很香的味道，他觉得自己้觉出香是种不能饶恕的罪恶。
但他始终不明白，那人心为啥总跳个不停？
炒阵，吴和尚将堆黑黑的东西倒进碗中，问：“你吃不？”
“不。”琼说。
“我也不吃。我们到秀才家去吧。要不然，他们活不过今夜这真是上好的羊肉。”
浓浓的黑
夜已稠到了极点，几乎看不到眼前的路。那所谓的走，也只能算摸了。琼跌跌撞撞地前行。吴和尚的袈裟在风里猎猎作响。那香味却欢快地游来，直往脑中ณ钻。琼有些恶心。
腐尸的臭味也酱入了夜色，夜于是有了诸般形色，绿的是风，红的是血，浑浊如脓的便是腐尸臭。恐惧则成了闪电å般的光，时不时就要扎人。夜里的村子更像是死了，因为ฦ没有灯油，村里无点儿光，切都叫浓浓的黑湮了。黑里有许多嬉笑的面孔，都是孩子。琼老梦到孩子，都在梦里朝他龇牙，他知道那是鬼，他便打，打呀打呀，好容易打死了，可住手，却见他们又睁了眼，望着自己嬉笑。这号梦老做。醒来便身的疲惫。在他眼里，这便是噩梦了。他觉得身前身后都围了大堆小孩，都朝他龇牙咧嘴，时不时揪他下，待他留神，他们便隐入夜里。
夜中ณ的路渐渐白了，扭曲着窜向远方，很像他观修中ณ出现的哈达。他的灵魂里，也经常出现这样的哈达般的路，它通向净土。在每次虔诚里，他便上了路，在搅天的真言声里缓缓前行。空行母们都在虹光里舞蹈着，唱着支来自亘古的歌谣，据说它传了千年，是位叫奶格玛的祖师从密严刹土学来的。琼就是在这歌谣中成长的。
不远处传来野狗的吠声，它们撕扯着。它们定然在抢食尸体。间或，还有狼嚎声。人声却没了。村子里没有亮光，没有声音，但死亡无处不在，谁也不知道自己能否活到明天。琼也这样想。便是在不挨饿的时候，他也这样想。死是啥？死就是呼吸停止。这口气呼出时，若吸不回来，就死了。死其实就这么简单。但这仅仅是理上认为的。当死真这么近地逼近村里人时，绝望还是笼罩在琼的心头。
他们进了何秀才家。吴和尚燃了自带的灯笼，灯光挤跑了黑。何秀才躺在炕上。旁้边还躺着几人。死神已๐向他们微笑了。他们的腿骨已๐没了肉，分明是皮包干骨了。娃儿的肚子胀得老高，因为缺营养，所有的器官都没了支撑，都坠向下腹，小腹于是成了西瓜。他们的死就在眼前了。女人的眼却亮亮的，望着吴和尚。吴和尚取出炒好的肉，说，羊心，人供的。何秀才眼里放出了光，但他的手已无力抬了，吴和尚抓了撮肉，点儿点儿喂他。那娃儿也望肉，望呀望呀，他的眼木雕样。忽然，他的嘴角流下线清水，琼正疑惑呢，娃ใ儿头歪，已萎在炕上。琼知道，他已经死了。琼后来见过好些饿死的，死前，口中都要流线清水，然后才是脑袋歪，才落气。
吴和尚给何秀才喂了几块，说成了，又给娃儿喂。那娃儿木木地拌着嘴。琼想到了那几具尸体，胃里下下上翻。他极力不去看娃儿的馋相，他就看何秀才女人。这女人，是村里最漂亮最的，但此刻也骷髅样了。她慢慢地伸过手去，她的手很像老鹰爪子。她慢慢地前伸，前伸，终于抓住了撮肉，又收回，肉却从指缝里滑出了。她于是望吴和尚，吴和尚喂了她撮肉。她缓慢地咀嚼着。
琼知道，要是再没有粮食，这家人活不了几天。
喂了阵，吴和尚说成了，不能多吃的，挨饿太久，吃得多了，会胀死的。但何秀才仍是那样望他，边望他，边喘气。吴和尚小心地包了肉，放入塑料袋里。他轻轻地吹了灯笼，走向另家。
后来，那活着的人，都吃了吴和尚带去的羊心。
熟悉的啜泣声1
那ว时节，山洼里已๐有了些尸体。当然是饿死的。村里虽然有粮，但谝子说那是战备粮，要时时防备发生大的战事。战备粮是个ฐ天大的理由。后来又分了些口粮。它仅仅养了几个月的命，剩下的大半年，日子长似树叶儿，都恨不得拿棍子捣日头爷下山呢。
那个时节，村里能吃上五谷的人除了谝子们外，还有宽三带的那些族丁。他们要站岗，他们要防止明王家的破坏活动。他们花力气最大的，却是阻止村里人外逃，因为他们会到เ外面讨饭，会给金刚家的脸上抹黑。当时的谝子名头响遍了凉州ะ。提起金刚ธ家，谁都会说，哟，金刚家的谝子呀，知道知道。在全凉州都死人时，却没听说过金刚家死过人，这都是族丁的功劳。他们把住了进出村的必经之路，只许进，不许出，开始还有人想外逃，后来你放手叫人家出去，他们也没有了气力。但族丁仍睁了警惕的眼，瞅着路口上的风吹草动。
琼去块地里挖山芋。那地说不清叫人翻多少遍了，但有力气的人仍然去翻。要是运气好，就有可能翻出比核桃还大的山芋。这不是口就吸光的榆ด树面糊糊——榆树们的皮也没了——也不是腥戳戳土瘸瘸的鸡爪草，这是地地道道的吃食呀！饿极了的时候，琼就去那地里，跟饥荒年时出西口样，它成为个遥远但充满希望的梦。
那块山芋地在山坡上。那ว个山坡都种了山芋。风调雨顺ิ的时候，你会看到เ满山遍野的山芋秧，它们开着白色或蓝色的小花，在风中欢实地笑着。金刚ธ家的山芋很有名，时有歌谣曰：“洪祥的萝卜夹河的蒜，海藏寺的麻赛扣线，金刚ธ家的山芋沙又香。”每到春天，各处的毛驴就会驮着粮食，来金刚ธ家换山芋种子。那是年里最热闹的时节，但也成为遥远的梦了。
琼出了寺院，走向山芋地。村子里仍弥漫着死气，看不到เ点儿人烟。看不到人烟是正常的，要是谁家突然冒了烟，反倒成异常了。谝子就是从这异常中发现了雪羽儿偷青的。