在中年晚期和以后，许多人抱怨自己的记忆力减退了，而最新的研究显示ิ，大部分人在50岁以后，其记忆力的确有缓慢的下降。尽管这使很多有记忆力减退毛病的人大为吃惊，可是，这都是正常的现象，并不是说定就会得阿尔兹海ร默氏病。这只是轻微的变化，直到เ80岁以后才有可能变得严重起来，而且在大多数情况下，都是可以通过助记术和其它些方法的使用，减除过量的药物使用来加以改善的。
尽管如此，这个研究领域仍然处于种无序的状态。有不止种阶段论，至少有十几种主要的理论，还有更多的次要理论。这些理论在某些方แ面是共同的，而在另外些地方又彼此不同。生命周期发展心理学实际上不是种察看受试者的理论，它是种方法，可以同时容纳和综合不同的理论。也许，它永远也不能超出这个范畴，如在本章多次说过的样，发展心理学是如此广泛的个领域，它可能需要连串的理论而不是种总括切的理论。
自然为什么要这样做呢？由于我们可以通过生命学习全部的东西——而且，不管在什么岁数，所有的学习都涉及新突触连接的形成——为什么感觉发育只在个关键时期才有可能，而以后却不行？个有机体在其发育的特定时间内没有得到合适的经验，因而永久性地损害其感觉操作能ม力，这在进化学上是说不通的。可是，有些大脑แ研究者说，有种偏移的好处：基本的经验总是在合适的时间内出现，它们可以精确地调整大脑结构，因而可以提供比对突触形成进行基本控制所能得到的结果好得多的永久ื而具体的感觉能力。
性格发育
——小学的女孩子比男孩子更具有同情心些，这可以根据她们有更多的意愿去给生病住院的孩子写安慰信这个标准来判断。但是，男孩子很乐意去采取些被人教会看作是阳刚性的些行动来帮助人。在成|人阶段，女人比男ç人更乐意去帮助些闷闷不乐的人，可是，这主ว要是指在些传统上认为ฦ更适合女性职能的场合里，如照顾ุ个ฐ受伤的孩子。男愿忠庠谝恍┟跋招曰蛘咝枰康那樾蜗氯グ镏恕芷鹄此担诎镏说谋候表现出来的性差别有部分或者很大部分原因是社ุ会学习得来的?
——妇女在运动生意和实验室环境下现在变得更有进取心些了，可是，在社ุ会生活当中，她们当中的大多数人还是没有男人更有进取心。后者在目前的家庭暴力强杀人案和般性的犯罪当中都要占更多的分量。男子更大的进攻性在早ຉ年生活当中就出现了，远在社会影响出现之前。这些发现都有力地说明，社会学习过程，在它起很大作用的时候，会对在生物构成上有所不同的些差别产生作用，并加大这个ฐ差别。
学派可以没落，可它们也可能因为成功而消เ亡。有时候，有盛极必衰这说。上个世纪90年代的“新”心理学是个令人不安的成功，可它在20世纪10年代却消เ亡了，因为它不能ม够往前进，也因为有了某种可以替代它的更好的东西出现了。格式塔心理学开创了许多重要的新า研究，可是把它标为格式塔心理学不再有什么เ益处了。格式塔心理学的顶峰状态已经过去，现在，因为它的成功，因为被吸纳进现在叫做心理学的东西而消亡了。
简介：心理学的裂变
行为主义แ心理学更为ฦ严重的个错误是，实验动物经常以些不能ม够按照ั很清晰明白的反应曲线率来行动。例如，许多研究者都曾发现，在次反应消เ除尝试的开始，种动物会以更大的精力来对刺激作出反应，不似它们在长时期的强化训练中那ว样。只直通过按动横杆取颗饲料的老鼠，如果发现没有饲料é，它会次又次更用力地按动横杆，而按照严格的行为ฦ主义学说，奖励的缺失会使反应强度减弱，而不是增强。
位著名的研究人员爱德华·查斯·托尔曼1886－1959๗了解这种情况，他是赫尔同时代的著名人士，也是30和40่年代著名的新行为主ว义者。他观察到，只老鼠跑过几次迷宫之ใ后，它会在某个地方แ停下来做决定，左边看看，右边看看，往前走点，也许再往回跑点，都是在作出决定并继续进行之前发生的。他在1938๖年就任美国心理学协会主席时的致辞中说，很清楚，老鼠是在脑袋里面进行“替代性的试误法”。“从人类的角度来看，”他说，“老鼠似乎ๆ是在进行‘三思而后行’之类的把戏。”
第二条定律叫做锻炼律。如果其它方面是平等的，则“个反应会根据其与当时的情景相联系的次数，以及这种联系的强度和历经的时间长度的比例，与个刺๐激产生更为强烈的联系”。
尽管后来的研究者们包括桑代克本人多少修正了效应律，并极大地完善了锻炼律，可是，这两条定律成了不论是人类还是动物的行为ฦ主义心理学的基础。因为，人类的行为虽然比猫的行为ฦ远为复杂，可是，行为主义者认为ฦ两ä者可以用同些原理来解释；桑代克说，差别仅在于，“人脑แ‘细胞结构的数量精度和复杂性’构成了它所产生的联想的‘数量精度和复杂性’”。他甚至还认为ฦ，人类文化发展如此缓慢的原因是，因为它是通过试误法学习来进行的，成功率极低，跟动物所用方法样。
高尔顿已到了60岁，这个年龄远远超出了科学家们作出其重大贡献的年头，而他却是在这个时候取得重大成就的。相应地，这项工作花费了他毕生的精力，辈子测个没完。他在“人体测验实验室”里面进行的每种测量都得出了个钟形的或然曲线，可是，高尔顿感觉到，如果他能ม够发现不同的几套测量结果之间的相互关系，兴许可以从中ณ收集到其它些极为重要的信息。有些关系是非常明显的——比如，个子较高的人倾向于更重些——可是，其它几组测量结果中ณ的关系是怎样的呢？它们当中ณ的哪些起变化，而且变化的角度相同？只有了解数据是如何相关的，哪些测量与其它些测量没有什么เ关系，他才能ม设计套理想的测试来指示智力情况。
高尔顿对这个问题考虑了很长段时间，然后对约30名儿童的身高确定了个“散点方案”。首先，他画ฑ个栅栏，横向的尺度是孩子的高度，垂直尺度为父母的身高实际上是“中间父母”的身高——每对父母的平均身高。然后，在每个栅栏的格子里面特定的某个ฐ孩子的身高与某个特定的父母身高之间的交叉点，他填上符合这个条件的孩子们的人数。这张散点图的样子如下所示：
创造之冲动
借由创造，我康复；
我们投出东西，抓住东西，射击某物或者砍下某物时，接触得越少，肌肉用力越少，我们反而做得更好，我们的意识也反而看得也更加清楚更远的东西。盯住你瞄准的地方แ，你的手就会抓住它；想着你的手，反而就会错过它。
他还看到，当我们不注意体验时，我们也许会对这些东西不太注意，尽管它们对我们的感官会产生正常的影响：“我们醒着时，对习惯性的噪音等无动于衷，这证明，我们可以忽略๓否则会感觉到的东西。”
可当他于年终回到เ家里，意识到几乎没有钱可以供他读完3๑年大学时，他发生了令人吃惊的变化。他在这年秋天去海德堡大学重新า学习医学，带着满腔热情头扎入学习，竟在3年时间内完成了学业，并在1855甑囊窖峥贾谢竦玫谝幻某杉?
这时，他才20出头，尚未婚娶，冯特已经完全变成了个工作狂。除了实验室的工作外，他还讲课，编教科书挣钱，进行他自己对感官知觉理论论的研究，并开始起草这个ฐ课题的大部头，即感官知觉理论论文集，这本书出版于1862๐年。在该著作中，只有30่岁的冯特向德高望重的哲学家和机械论生理学家们提出了挑战，他说，心理学只有在它以实验结果为基础时才能成为ฦ门科学，还说意识的确是可以通过实验手段进行探索的。
加尔作出的这些贡献是对神经科学的巨大贡献，到今天仍然如此，可是，这些发现使教会的权威แ人士和弗朗西斯世大为不快，因为这些发现使更高的智力过程归结到เ了更加发达的大脑，而不是非物质的灵魂或者意识上面。18๖02年，皇帝禁止加尔进行进步的讲演，理由是，这些讲演会导致物质主义แ不道德和无神论。他数度请求皇帝取消禁令，但反复申ã请后无效，因此，1807年，他放弃了维也纳来到巴๒黎，在这里，虽然拿破伦想要限制他的影响，而且他的思想也受到法国学院的排斥ม，但他还是坚持下去了，而且终生不渝。
当加尔第次意识到人类的智力超过动物的智力，是因为ฦ人类皮层发育得更多的时候，他突然想到，人类在智力和性格上面的些可测量的差别，也可能是因为个人之间皮质层发育不齐所至。这就可以解释困扰了他许多年的些东西。还是个小学生，后来当大学生的时候，他直感到很苦恼，因为他的些同学虽然没有他聪明，但却得到更好的成绩，因为ฦ他们更善于记忆——而且，令人感到神秘的是，他们都长有很大的头，眼睛都鼓了出来。加尔现在猜想，这定意味着，正好在眼睛后面的皮质层区是大脑记忆力的基础，而在些拥有很好记忆力的人们中间，这个ฐ区域的发育非常特别，因而就倾向于把眼睛挤了出来。
不管这些影响或者微妙的社会因素是否能够解释英国的经验主义แ倾向，可是，无疑，它当时是存在的，现在也同样如此。在心理学上，它产生了系列原型心理学家，他们抛弃了笛卡儿的天生知识的教条，而且边尽职尽责地宣扬上帝和灵魂，边就人类精神活动和行为ฦ提出些尘俗的看法。他们之所以被称作经验主义者，并不是因为他们是进行实验的些人他们不是这样些人，他们跟自然科学家不样，他们不知道如何进行心理学实验，而是因为他们相信，思维是通过经验的办法来发展的；思想来自经验。先天论者天生思想的信仰者和经验主义者之间的争论在古希腊时代就开始了，17๕世纪又以新的更尖锐的形式出现，并且直持续到เ最近。
英国第位经验主义心理学家是托马斯ั·霍布斯15๓88๖－1679，不过，他主要还是以位带政治倾向的哲学家而闻名的。他是位教区牧师的儿子，他母亲因为ฦ听说西班牙舰队的事件受惊而早产。他说，这对他生性懦弱是有关系的：“我和害怕是对孪生儿。”而他的懦弱，或者至少说是他的同伴天生就令人害怕的感觉，是他因之而著名的反民主政治哲学的根源所在。
它发生了许多次。从肉体之中升起来进入我本人；超然切事物之外，自成体；看到种奇妙的美；然后，它比任何时候更确信地与最高秩序连通起来；获得与神性的统，通过这个活动而居留在它上帝ຓ或者善或者最高者里面；在智力中ณ切事物之上平衡起来的，与最高者比较起来还是稍逊筹：可是，接着从智力到推理的下降时刻就到来了，而且，在这次深入神性的居留之后我自问，我现在怎么搞的竞弄得下降了呢？灵魂是怎样进入我的肉体呢？灵魂还在肉体之内的时候就向我显示ิ，它是最高的事物。
这与心理学有什么关系呢？没有关系，也太有关系。
先驱
他们是些什么样的人？是什么เ引发他们，或者至少给他们提供了力量，来以如此激进的方法考虑人类认知问题的？我们知道他们的名字——泰勒斯阿尔克迈翁恩培多克勒恩那ว斯索哥拉斯希波克拉雷底德谟克利特和其他些人——可是，关于这其中的许多人，我们现在所知甚少；关于其他些我们知道的人，却又都是在很大程度上通过圣徒传和传奇故事知道的。
可是，与另项同样也有很高价值，现在同样也是件定案的实验比较起来，这还真是小巫见大巫。让我们打开卷宗，看看学习到เ了什么，是以何等超常的方法来进行该项ำ实验的。
服从
大屠杀之后，许多行为主义科学家都在寻找办法来理解，为ฦ什么เ会有这么เ多正常的受过文明教化的德国人竟会对别ี的人类实施如此不可理喻的暴行。195๓0年发表的项巨型研究报告描述了由个多学科研究组进行的心理分析方向的实验，它将偏见和种族仇恨归因于“强权人格”，这是某种特别的为ฦ父之道和儿童体验的自然生长。可是，社ุ会心理学家们发现这个解释太过狭窄；他们认为ฦ，答案可能更多地要牵涉到种特别ี的社会情形，它引起正常人产生与性格不符的残暴行为。
为了探索这种可能性，1960年早期，纽黑文市的张报纸上发表了则，寻求志愿者来耶鲁大学进行记忆力和学习方法的研究。任何不是大中学在校生的成年男性都可以报名申请，参加者可获每小时4美元约相当今天的20美元外加交通费的报酬。
选择了40名20－50岁的男子，各自分配了不同的见面时间。在间很大的实验室里，大家都去见位打扮整齐身着灰色实验制服的小个ฐ子年轻人。同时见面的还有另位“志愿者”，位长得像爱尔兰美国人的中年人，看上去样子不错。穿实验制服的人，即明显的研究者，实际上是31岁的中学生物学教师，而中年人是位职业会计师。两人都是进行这项ำ实验的心理学家——耶鲁大学的斯坦利·米尔格莱姆的合谋人。他们将担当斯ั坦利编写的角色。
研究者向两ä位男人，真的和假的志愿者，解释说，他在研究针对学习的惩罚效果。其中位将扮演教师，另位扮演学习者。每当学生犯个ฐ错误，老师就会给他个电å击。两位志愿者抓阉决定各自扮演什么角色。“天真的”那位志愿者抓到了“教师”那张。为了确保效果，两张条子上都写着“教师”，可是，串ธ通好的那位会在抓起纸后立马扔掉，不拿出来看。
然后，研究者会带领ๆ两位受试者到个小房间里去，学习者坐在张桌子前，他的双臂被绑起来，电å极接到เ手腕上。他说，他希望电å击不会太重；这人有心脏病。然后，教师被带入另个邻近的房间，他可以在这里向学习者说话，也可以听到学习者的声音，可看不到他。桌子上有个闪亮的大金属盒子，说是里面有个电击发生器。前面有摆成排的三十多个ฐ开关，每个开关上都标着电压数1้5到4๒50，另有“轻度电å击”“中度电击”等等，直到在43๑5上标着“危险：严重电å击”，还有两个开关，上面只是简单地标着“。”
教师这个角色，研究者说，是要宣读些成对的词比如蓝色，天和狗，猫给学习者听，再考他的记忆力。先念组词中的第个词，然后念四个可能答案词，让他选择其中正确的个词。学习者通过面前的按纽来选择答案，教师桌上的灯泡就会亮起来。每当学习者选择了错误的答案，老师就掀动开关，给他个电å击，从最低的水平开始。每当学生犯个错误，老师就给他个更高级别的电å击。
开始，实验进行得很容易，什么เ事情也没有发生。学习者会给出些正确的答案，也有些错误答案，老师在每个错误答案之后给学习者引起轻微的电击，然后继续进行下去。可是，随着学习者犯的错误越来越多，电击程度也越来越高了－当然，这些仪器都是些假摆设，实际上没有任何电流从里面出来－情形是越来越糟糕了。到75伏的时候，学习者发出了听得见的呻吟声；到12๐0伏的时候，他喊出声来，说电击已经弄得他很痛了；到150伏时，他叫出声来：“放我走，我不想试了！”每当教师动摇时，站在他旁้边的研究者都说：“请继续下去。”到180่伏时，学习者喊叫起来，“我疼得受不了啦！？到27๕0伏时，他嚎叫起来。当教师犹豫不决时，研究者说：“实验要求你进行下去。”后来，当学习者开始撞墙，或者更后面，他开始尖声大叫时，研究者严肃地说：“你得进行下去，这是绝对必需的。”超过330่伏时，隔壁只有沉静——这与选择了错误答案是样解释的——研究者说：“你没有别的选择；你必须进行下去。”
令人万分惊讶的是——米尔格莱姆本人也甚为ฦ惊讶——有百分之六十三的教师当真进行下去了，直进行到底了。可是，这不是因为他们是些施虐狂，能够从他们以为正在发生着的痛苦当中体会到什么快感标准性格测试显示，在完全的顺ิ从受试者与那ว些到เ某些点就拒绝进行下去的人之间没有什么差别存在；而是说，相反的情况是，他们当中ณ的许多人在遵照研究者的命令进行下去的时候是体会到เ了很严重的痛苦的。如米尔格莱姆在报告所言：
在很多情况下，紧张到了在心理学实验室里很少看见的程度。可以看见受试者出汗，颤抖，口吃，咬嘴唇，呻吟，手指甲â都抓进肉里面去了位成熟的开始很有自制力的生意人，进实验室的时候满脸微笑，十分自信。在20่分钟时间里，他就变得颤搐，口吃起来，很快接近精神崩溃可是，他还是继续对实验者的每句话作出反应，直执行着命令，直到เ最后。
谢天谢地，米尔格莱姆并没有报告他本人在观察这些教师受折磨时所体验到的些症状。他是个生气勃勃的诚实的小个子，他没有讲到他自己对这些受试者的痛苦有何感觉，否则ท，这篇报道定会更加增色不少。
他对这些结果的解释是，这种情形是利用文化上面的期待产生了对权威的服从现象。志愿者进入实验时是要扮演合作者和受试者的角色，而研究者是扮演的权威角色。在我们这个社会和许多其它的社会里，孩子们从小就被教导着遵守权威แ，而不要管有权威แ的人让你去做的事情是对还是错。在实验中ณ，研究者感觉到有必要执行命令；他们可以对个ฐ无辜的人施加痛苦和伤害，就因为ฦ他们感觉到研究者，而不是他们自己要对其行动负责。
在米尔格莱姆看来，他的实验系列有助于解释为ฦ什么那么多正常的德国人奥地利人和波兰人竟会进行死亡营这类的暴行，或者至少接受了对犹太人和吉普赛人及其它被厌恶的民族的集体屠杀命令。阿道夫·艾奇曼说，当他在以色列接受审判时他发现自己้在消灭成百上千万犹太人中扮演个角色时非常恶心，可是，当时他只好执行权威的命令。
米尔格莱姆不断地变换实验方法，从而证明他的解释是正确的。有种变化是这样的，在研究者还没有来得及向教师说完继续使用更高电å压的重要性的时候，突然有电话找他；他的位置将会被位志愿者来接替也是串通好的人，他好像对按需要加压非常有兴趣，不断要求教师继续加压。可是，他是个替代者，而不是真正的权威；在这种情况下，只有百分之ใ二十的教师会直干下去。米尔格莱姆还变化着办法把队伍的构成调整下。般是，学习者长得和善矮胖，中年人，而教师是穿戴整齐，严肃的年轻研究人员。可他又把角色倒换过来。在这种情况下，教师路进行到底的比例会减少，但也只到เ百分之五十。很明显，是权威แ与受害者的角色，而不是各人的性格在起主要作用。
米尔格莱姆的另项令人不安的附属研究，是他对人们在这种情形之ใ下认为ฦ自己会怎样想的调查。他向大学生行为学科学家心理工程师和外行人详细讲解了实验的构成，然后问他们到什么份上他们会停下来。尽管他们的背景有差别，可是，所有像他们这样的小组都说他们会在约1้50伏的时候违背实验者的要求而停下来，因为这时候，受害者是在要求放开他。米尔格莱姆还问过些本科生，说到เ什么水平上他们会不听实验者的话，答案也在约150伏左右。因此，人们对他们会采取什么行动的估计和他们对自己应该如何行动的道德观念，与他们实际上在个ฐ受权威控制的情形下的所作所为都没有什么关系。
米尔格莱姆的服从研究吸引了很多的注意力，并因为ฦ其在社会心理学领域的研究而获得1้964年美国科技进步奖。19๗84年，当米尔格莱姆51岁因心脏病去世时，罗杰·布朗称他“也许是我们这个时代的社ุ会心理学中最有天赋的实验科学家之”。在十余年时间里，进行了约130例类似实验，包括在其它国家进行的些实验。大部分实验证实和扩大了米尔格莱姆的发现，而且，在许多年里，他的实验过程或者其变化脚本，都是进行服从研究的重要范本。
今天，再没有任何研究者使用这样的方法了，也不敢这样做，作为历史发展的结果，我们只是简单地看下而已๐。
旁观者效应
1้964๒年3月，在纽约昆士镇的克尤公园发生了起谋杀案，很快成为纽约时报的头版新闻，并使全国感到震惊。这件谋杀案受注意的原因跟凶手被杀害者或其谋杀手段都没有什么关系。吉娣·格罗维斯是位年轻的酒吧经理，她于早晨3点回家途中ณ被温斯ั顿·莫斯雷刺๐死。莫斯雷是个事务处理机操作员，根本不认识她，他以前还杀死过另外两名妇女。使这场谋杀成为大新闻的原因是，这次谋杀共用了半个小时的时间莫斯雷刺中了她，离开，几分钟็后又折回来再次刺她，又离开，最后又回过头来刺她，这期间，她反复尖叫，大声呼救，有38๖个人从公寓窗口听见和看到她被刺的情形。没有人下来保护她，她躺在地下流血也没有人帮她，甚至都没有给警察打电话。有个人的确打了——在她死后。
新闻评论人和其他学者都认为这3๑8个证人无动于衷的言行是现代城市人，特别是纽约人异化和不人道的证据。可是，有两位生活在这个ฐ城市的年轻社会心理学家，他们虽然都不是纽约本市人，对此概而论的说法甚为不满。约翰·巴利是纽约大学的副教授，毕博·拉塔内是哥伦比亚大学的讲师，他们都曾是斯ั坦利ำ·沙切特的学生。谋杀发生后不久，他们在次聚会上相遇，觉得两人有共同之处。虽然两ä人有很多地方不同——巴利是黑头发，彬彬有礼ึ，青藤学院派头；拉塔内个ฐ子瘦长，头浓密的头发，副南方แ农家子弟的样子，口音也是南方的——作为社会心理学家，他们都觉得，对于证人们的无动于衷，定有个ฐ更好的解释办法。
他们当夜就此长谈了数小时，达到了致的感悟。拉塔内回忆说：
报纸电视每个人都在传言说，事实是有3๑8个ฐ人目击了这场暴行而没有个ฐ人出来做点什么事情，就好像是说，如果只要两个目击者看到了，而没有做什么事情的话，事情就容易理解多了。因此，我们突然间就有了个想法：也许，正是因为这样个事实，即的确有38个人解释了他们的无动于衷。在社会心理学中，人们把种现象颠来倒去地分析，然后看看你认为ฦ的后果是否是确就是那个原因，这是个旧把戏了。也许，这38๖个人中的每个人都知道，还有其它的人都在看，这就是他们什么也没做的原因。
尽管时间比较晚些，可这两人还是立即开始设计项ำ实验，以检测他们的假设。好几个ฐ星期过后，经过周密筹划和精心准备，他们启动了个广泛的旁观者针ฤ对紧急情形的反应调查，环境各个不同。
在研究中，纽约大学心理学入门课的72名学生参与了项ำ未说明的实验，以满足课程必需的项要求。巴利ำ拉塔内或者位研究助手会告诉每个ฐ到达的参与者说，该实验涉及都市大学生的个人问题讨论。讨论以2人组3人组或者6人组的形式进行。为ฦ了尽量减少暴露个人问题时的尴尬，他们将各自分配在隔开的工ื作间里，并通过对讲机通话，轮流按安排好的顺序讲话。
这些不知情的参与者不管假设是在与其他个人或者两个ฐ人或者5个人谈话——说假设，是因为事实上他听到เ别人说的任何事情都是录音机上播出来的——第个ฐ说话的声音总是位男ç学生，他说出了适应纽约生活以及学习的难处，并承认说，在压力的打击下，他经常出现半癫痫的发作状态。这话是理查德·尼斯ั贝特说的，当时，他是哥伦比亚大学的位研究生，今天，他是密西根大学的位教授，他在试演中ณ表现最好，因此选了他来扮演这个角色。到第二轮该他讲话时，他开始变声，而且说话前后不连贯，他结结巴๒巴，呼吸急促，“老毛病又快要犯了，”开始憋气，并呼救，上气不接下气地说，“我快死了呃哟救救我啊呀发作”然后，再大喘阵后，点声音也没有了。
在以为只有自己和有癫痫病的那个人在谈话的参与者中，有百分之八十五的人冲出工作间去报告有人发病，甚至远在病人不出声之前；在那些认为还有4个人也听到这些发作的参与者中，只在百分之三十的人动了。后来，当问及学生说，别人的在场是否影响到他们的反应时，他们都说没有；他们真的没有意识到其巨大的影响。
巴利和拉塔内现在对克尤公园现象有了令人信服的社会心理学解释了，他们把它叫做“旁观者介入紧ู急事态的社会抑制”，或者，更简单地说：“旁观者效应。”正如他们所假设的样，正是因为个ฐ紧ู急情形有其他的目击者在场，才使得位旁้观者无动于衷的。对旁观者效应的解释，他们说，“可能更多的是在旁观者对其它观察者的反应，而不太可能事先存在于个ฐ人‘病态’的性格缺陷中。”
他们后来提出，有三种思想过程在支撑着旁观者效应：当着别人的面采取行动的犹豫，除非人们知道帮助或者别的什么เ行动是合适的；感觉着其他不动的人可能理解这个情形，即不需要做任何事情；最重要的是，“责任的分散”——即种感觉，由于别ี的人都知道这个紧急情况，个人自己้得采取行动的责任就减轻了。后来由á拉塔内巴利和其他些研究者进行的其它些实验也证明，根据旁观者是否能ม看见其它的旁้观者，是否被别人看见，或者完全知道有其他人，那么，这三种思想过程中的这种或者那ว种就会起作用。
巴利和拉塔内实验引起了广泛的兴趣，并激发人们进行了大量类似实验。在接下来的十多年时间里，在30座实验室里进行的56项ำ研究把明显的紧急情形提供给了总数为近60่00人的不知情实验受试者，他们要么是孤身人，要么เ还另有人几人或者很多人在场。结论：旁观者数量越大，旁观者效应越明显。各个ฐ阶段的紧急情形有许多种：隔壁房间里阵巨响，然后是女士的呻吟；位穿着整齐的年轻人拿着根手杖或者，有时候换成位浑身脏ู兮兮满口酒气的年轻人，他在地铁车厢里突然摔倒了，挣扎着爬不起来；表演出来的偷书情形；实验者本人晕倒等等。在56项研究中的48项中，旁观者效应都明确地表现出来；总起来说，当项紧急情形出现时，如果只有个人在场，则有约半数的人会伸手相救；如果知道有其他人在场，则ท只有百分之二十二的人会相助。由于这个总计结果只有不到五千百万之的偶然可能，旁观者效应就成了社会心理学中最为确定的假设之。由于已经彻底确立，其效应在许多种情形之下进行过单独的测量，因此，最近几年，它已经不再是许多研究的课题，成了件定案。
然而，总体上的助人行为研究——有利于或者不利于非紧急情形之下的助人行为的社会及心理学因素——还在不断大量地进行着，直到80่年代，最近才算告段落。助人行为是亲社会行为的部分，在理想主ว义化的60年代，它开始替代社会心理学家战后对进攻行为的大力研究；它今天仍然是社ุ会心理学研究领域中个重要的方面。
在社会心理学中还有许多其它的定案。这里是些非常著名的例子，每种定案里面都有两个重要发现：
想法转变或说服：自信心很差的人比自信心很强的人更容易被说服人们更容易受到เ位权威人士所说的话的影响，如果个人不是权威，人们就不太注意他说的同等甚至说得更好的话他们还更容易被些道听途说的话所说服，而不太相信人们告诉他们的话，也容易采取被引诱出来的行动如在弗斯丁格的认知失谐实验中样，而不愿根据逻辑推理采取行动。
偏见：当人们被分配到或者属于某个小组时，通常他们会认为这个小组比别ี的小组要好些，以便可以保持其自信和积极的自我形象人们会假设，其他些与自己้共用某种品味信仰或者态度的人，在其它些方面也会跟自己样，而那些与自己在很多话题上意见不的人，在其它方面可能也跟自己不样在敌曰蛘呔赫胖械娜嗣侵涠员舜硕加幸恢盅岫瘢绻潜匦胛掣鲈双方都有好处的目标而进行合作时，这种厌恶会得到某些消解?
小组集体决策：小组会比单独个人作出更加冒险或者更为保守的决定，主要是因为ฦ集体讨论和公开表达意见，会使些人采取比独自人时更为ฦ极端的立场小组比单独人完成任务好些时，是指那些需要把每个人的努力加起来的任务，而不是指只有个正确解决办法的任务；在后者的情况下，如果个人提出个方แ案，但没有得到至少其它个人的支持，小组可能会抛弃这个正确方案在些组织起来解决个具体问题的小组中ณ，有两个人是最为重要的：是任务专家，他说得最多，他主意最多，并作为ฦ领导人看待。还有个是宣传鼓动家，他做很多的工作来促进和谐与士气增长。
这个单子可以直开下去，可是，我们已经看到足够多的例子了。社会心理学家在他们很短的专业历史中已经很热情地担当起，后来又放下了大批的课题分类，有某些情况下是因为ฦ他们发现他们的假设有问题，而在另外些情况下是因为ฦ他们在很大程度上已๐经解决掉了这个问题，并已增加到对人类本质和人类行为已经接受的知识体之中。
对这些已成定案的许多例子，特别是上面详述的三个ฐ例子以及以它们引发的数百个研究来说，个共同的因素是使用了精心构思的假研究目的。在对人格和发育进行的实验研究中，或者在今日心理学的大多数领ๆ域中ณ，几乎都没有过这类的东西，可是，在许多年里，||||假目标研究实验直就是社会心理学研究的本质。
在纽伦堡审判之后的许多年后，对在人类受试者不知情或者不同意的情况下进行人体实验的批评与日俱增，而由生物医学研究者和社会心理学家进行的欺骗性实验也受到了严重攻击。米尔格莱姆服从实验受到特别ี攻击，不仅是因为ฦ它在没有事先警告的情况下给人们施ๅ加痛苦，而且因为它可能会给这些人造成长期的心理伤害，因为这些实验揭露了他们自己身上些可恶的方แ面。米尔格莱姆对这些批评表示ิ“万分惊讶”，他请以前的些受试者谈谈他们对这次经历的体会，并报告说，有百分之八十的人说，他们很高兴参加过这次实验，百分之ใ十五的人持中ณ立态度，而只有百分之ใ的人很遗憾自己参加过这样的实验。
可是，在声势不断ษ浩大起来的人权运动时代，从道德上反对这类研究的人获得了胜利。19๗71้年，卫生教育与福利部采纳了些规定对研究批准计划进行资格审查，这极大地束缚住了社会心理学家和生物医学家，使他们不能ม自由地进行利用不知情者的试验。197๕4年，这个部ຖ门更加收紧了这些规定；人不准在没有自己的书面同意的情况下在自己身上做任何事情的权力弄得非常之严，这不仅使米尔格莱姆类型的实验过程无法实现，而且使许多对人体相对无痛苦和非常温和的依靠隐瞒实情才能进行的实验也无法进行了，因此，许多社ุ会心理学家放弃了系列非常有趣但好像再也无法进行研究的课题。
来自科学界ศ的抗议自70่年代开始越来越高，到19๗81年，卫生及人类服务部ຖ前身为ฦ卫生教育及福利部多少放松了些限制，允许在人类实验中ณ有较少的隐瞒和保留信息措施，但必须是对“受试者造成最小的风险”，除开这些以外，研究“不能实际地进行”，而对人类的益处应该超过对受试者造成的风险。“风险－益处”计算必须ี在项研究提案被认为ฦ是可以合法进行之ใ前，交由个评估委员会进行评估，这种计算已经允许进行隐瞒研究——不过，不能进行米尔格莱姆式的实验——直进行到目前。在所有社会心理学实验当中ณ，有半以上是利用了隐瞒实验的，但都是在相对无害的形式和环境下进行的。
另外，许多道德学家都认为，哪怕是无害的隐瞒，无可辩驳地也是对人权的侵害。他们还说，这种研究是没有必要的，因为研究可以使用非实验的方法，比如问卷面谈综合调查对自然情形的观察等等。可是，虽然这些方法在心理学的许多研究领域里都是切实可行的，但是，在社会心理学中，它们不太有用，或者完全无法实施。
方面，通过这些方法获取的证据在很大程度上是互动的，而在和因素า之间的相互关系只意味着它们以某种方式互有关系；它不能证明个因素就定是另个ฐ因素的引因。在些社ุ会心理学现象当中，情况尤其如此，因为ฦ这些现象都涉及到多种因素的同时作用，任何个可能都像是正在研究之中的某个效应的原因之，可也许实际上只是某个别的原因的附带效应。可是，实验方法可以分离个单独的因素，个ฐ“不依赖的变量”，可以修正它比如，通过改变在个紧急情形发生时站在旁边的旁้观者的数量。如果这会产生个“非独立变量”的变化，即这个ฐ处于研究中ณ的行为，则人们就有坚实的证据，可以证明因果关系。这样的实验方แ法可以与某些化学实验相比。在化学实验中ณ，单个ฐ催化剂加到某种液ຂ里面会产生种可测量的效果。如阿伦森及两位合著者在社ุ会心理学手册中所言：“实验可以提供因果关系毫不含糊的证据，允许对些无关的变量进行控制，也可以对种复杂现象进行尺度和参数等的分析探索，这些方面是其它方法所不能比拟的。”
另外方面，不管实验者如何有力地控制和操纵实验变量，他或者她都不能ม控制位于人脑แ内部的多重变量，除非受试者被欺骗了才行。如果他们知道调查者希望看到他们听到隔壁某人从梯子上摔下来的声音时会有什么反应，他们定会作出更加令人赞叹的行动，而不会是事情本来的样子。如果他们知道调查者的兴趣不在通过惩罚来增强记忆力，而在于到某点他们才拒绝对另个人施加痛苦，他们就更有可能更高尚地行动，而不会是在他们不知情的情况下所作出的行为。因此，对于许多种社ุ会心理学研究来说，隐瞒实验目的是个必须做的事情。
许多社会心理学家以前常利用这种方法并不是因为这个有效的原因，而是因为另种不那么有效的原因。仔细起草的隐瞒实验法是个挑战；聪明而复杂的脚本受到极大的重视会造成声望，会引人激动。而隐瞒研究有部分是种游戏，种魔术表演，种戏剧化的表演；阿伦森曾把实验者感觉到เ的刺激与位成功地再现了某种日常生活场景的剧ຕ作家的喜悦相比。阿伦森和位同事曾设计过种实验，不知情的受试者被引导着相信，她本人是个ฐ串通人物，正在进行某种实验。事实上，她本人的角色就是实际的需要，而所谓不知情的受试者才是实际的串通人。在60่年代和7๕0年代，这时候，大部分本科生都曾听说过隐瞒实验法，按照上述办法就可以继续误导受试者，然后再询问他们的意见。
可是，在过去的15๓年里，很有艺术创见极聪明和大胆的实验风潮已经退下；今天，大部ຖ分社会心理学家都更为ฦ谨慎，他们比弗斯丁格金巴๒多米尔格莱姆和巴๒利及拉塔内慎重多了。可是，隐瞒实验法的特别效果对些研究者仍然有很大的吸引力。当人们遇到เ或者与这样种研究人员谈话时，人们会得到种印象，即他们都是种极具竞争性，喜欢探根究底，滑稽，大胆，喜欢玩特技和非凡的人物，与像冯特巴๒浦洛夫比奈和皮亚杰这类不苟言笑的人?