商场上之所以有感情投资，其原因便是商场上的关系虽然是种利害关系，但实际上也是人与人的关系，切都是通过人而起作用的。而商场上的人也都同普通人样，有血有肉有情有智有感情亦有理性。所以，商场上人的行为也都带着种感情彩。在很大程度上，也都带着感情投资的色彩，这种色彩尽管同普通人的行为ฦ及官场上人的行为有所不同，但这并没有本质的不同。
商场上的商人般都处于平等的位置上，这种平等就是对财产所有权的平等，都有权对自己所有的财产进行处置。在商场上，不存在真心实意让自己้亏本的商人。他们的这种地位，具体地体现了人类自身的欲望，这是他们追求利润的根本所在。
记得位伟人曾经说过这样的话，“个ฐ人做点儿好事并不难，难的是辈子做好事，不做坏事”。另外，民间也有句“善始善终”的老话，讲得无非都是做人贵在坚持到เ底的道理。同样的道理，对于生意人来说，时事讲信用并不难，难的是始终如地讲信用，特别是在自己处于困境的情况下，就更是考验个人是否讲信用的关口。
不过，胡雪岩虽然答应下这两ä件事情，但实际做起来却非常棘手。棘手之处首先还是个“钱”字。本来胡雪岩可以向左ุ宗棠坦白陈述这些难处，求得他的谅解，即使推脱不了这两件事，至少也可以获准暂缓办理。但他却不愿意这样做。为什么เ呢？胡雪岩知道左宗棠虽然入了军机处，但事实上已经老迈年高，且衰病侵扰，在朝廷理事的时日不会太多，自己为他办事也许就是最后次了。自结识左宗棠之ใ后，他在左宗棠面前说话从来没有打过折扣，因而也深得左宗棠的信任。他不能ม让人觉得左ุ宗棠已经没有什么เ可以仰仗了，自己也就可以不为ฦ他办事了。更重要的是，“为人最要紧ู的是收缘结果，直说话算话，到临了失回信用，且不说左ุ湘阴保不定会起疑ທ心，以为我没有什么事要仰仗他，对他就不像从前那样子忠心，就是自己也实在不甘心，多年做出来的牌子，为件事就砸掉了”，实在是不划算。
逆境不馁顺境不骄
唐朝李景让的母亲郑氏，年轻时就守寡，当时家境贫困，孩子幼小，由她人管教。有次，她家房子的后墙塌陷，墙破处发现许多钱。她向天神祈祷说：“我听说不劳而获是自身的灾祸。如果天神怜悯我贫穷，我希望天神让几个孤儿学出成就，这些钱就不敢拿了。”说着，赶快把那些钱掩埋上，把墙修好砸实。
清代时陈国瑞，此人原是蒙古王爷僧格林沁的手下大将。他从未读过书，更不知道什么德不德，只要开口就说脏话，只要想干的事，任天塌下来也要办成。
要说他是粗鲁莽撞之人，僧王比他有过之无不及。传说僧王是个暴虐狂躁喜怒无常之人，听手下汇报战况也要到处走动，赞赏时不是割大块肉塞进对方嘴里，就是端大碗酒强迫别人喝下去。发怒时则用鞭子抽打或冲过去拧脸扯辫子，搞得很多人都难以接受，但这陈国瑞不怕这僧王。而是打心眼里佩服僧格林沁。在他的指挥下屡打胜仗，这足以说明以暴制ๆ暴———恶管术的效果。
做好领ๆ导第件事：恩与施
施恩惠不如施ๅ仁爱
对待下属，还要关心他们的生活，聆听他们的忧虑，他们的起居饮食都要考虑周全。
上司的威严å还在对下属布置工ื作，交代任务上。方面要敢于放手让下属去做，不要自己包打天下；方面在交代任务时，要明确要求，什么时间完成，达到什么标准。布置了以后，还必须检验下属完成的情况。
所以，无论是过去还是现在，要有效地保全自己就要首先学会保全实力。实力没有了，你就难以得到เ保全了。
韬光养晦，读来让人觉得它有些古而庸的味儿，在古代史籍中，常看到“称病不朝”“称疾不起”“愿乞骸骨”之类的字眼，其实，这些“疾”“病”之类，都是假的，用句现代俗话说，是“泡病号”，是政治病。
中国有句名言，叫做“做到老，学到老”。的确，知识这东西不是与生俱来的，它需要我们不断去学习，不断去创造。只有在做中学，在学中ณ做，才能ม不断完善自我超越自我。而对于从政做官者来说，还有句话需要学习，那就是要“不耻下问”。
蜗牛的故事说明了个笨鸟先飞以勤补拙的简单道理，对于绝大多数成功者来说，不断的积累็是走向成熟的必由á之路。
高参将早年丧妻，膝下无子，只有个女儿，视若珍宝，迟迟未曾许配人家，有道是“男大当婚，女大当嫁”，所以女儿的婚事就成了高参将的心病。可是有财有势的门户谁愿意来娶这位芳龄已过的老女呢？但般小户人家，高参将又不甘心降格以求。日复日，就这样高不成低不就地把姑娘的婚事给耽搁了，越发地难以出阁。自从江朝宗进了参将署，做小伏低，十分殷勤，上下都欢迎，参将也常夸奖他。久而久之，遂有欲将女儿许配给他的心愿。未料打听，江朝宗已有妻室，便不再提及此事了。不久，高参将的位幕僚与江朝宗闲聊时述及此中ณ秘事，江朝宗听后内心十分懊丧，但又不可挽回，只有自怨自艾。
有天，江朝宗备置了桌酒菜，请那位幕僚和几名同事共饮。大家推杯换盏，开怀畅饮，都已有了几分醉意之时，蓦然间，江朝宗举杯嚎啕大哭起来。旁人怔，不知所以，都说：“四先生醉了！”江朝宗从怀中掏出封“家信”，捧至脸前，涕泪俱下。那位幕僚先生拿过书信拆开看，“哎呀”声，说：“原来是嫂夫人病故了！”江朝宗哭得更厉害了。
好了，当与这个人寒暄完毕，说过“拜拜”之后，请尽速主ว动找乙，忘记刚ธ才跟甲â有关的切，只与乙尽情闲聊。
最近，你发现自己处于十分尴尬的局面：两个同事因私事交恶，互不理睬。而你就成了“两边人”，成为两ä人争着拉拢的对象。
4๒制造压力：设定工作完成日期，不断ษ检查他们的工ื作进度，以及援用公司制度压迫下属接受要求。
6攀拉交情：主管以昵称拉近彼此距离，或经常和下属起聊天吃饭等。
从此李泌便在朝为官，为平定“安史之乱”出谋划ฐ策，做出了巨大贡献。
在我们的社会里，人们总是看重那些表面的公开的东西，而假相则具有很大的迷惑性，许多人由于戒备疏忽松懈之故，思想麻痹，斗志涣散，指挥不力，协调不好，反应迟钝，而造成战斗力削弱。因此，作为办事高手，要能“乘疏击懈”，就是要出其不意地在这种时机向敌人发起猛攻，使敌人措手不及，神志混乱，失去抵抗能ม力。但在般情况下，敌人不会麻痹松懈，因此在发起猛攻之前，往往要通过“假阳行阴”来迷惑敌人，使敌人麻痹，使自己้养精蓄锐。“阳”是公开暴露，“阴”是伪装ณ隐蔽。“假阳行阴”就是用公开的行动来掩护隐蔽的企图和行为ฦ。
对于这些人来说，有时他们也并非百分之百地认为自己้的看法和办法正确，或百分之百地知道对方แ的建议错误和无用。甚至还可能百分之百地知道自己้的意见和办法不灵或不佳，而确实知道人家的建议百分之百地胜过自己，但这些都不足以使他从善如流，屈己从人，或者稍稍吸收些别人的长处，关键就在于他们不肯牺牲自己的面子。
贤栾编里有这样则故事：以前有个盲人，由窄窄的板桥上通过条干涸了的小溪，失足由á桥上滑了下去，幸亏两手抓住了板桥上的横木，拼命挣扎，又喊又叫，自以为失手必然要落入深渊，活不成了。过路的人看到以后，就好心地告诉他说：“没关系，只要撒手，你就脚๐踏实地了。”可盲人却根本不相信，觉得有眼睛的人定是在故意捉弄他，想出他的丑，于是照样抓着横木大声号叫，直到实在支持不住，失手坠落到地上的时候，才知道过路人说得是真的。
完颜亮率兵60万人，路所向披靡，毫不费劲地就攻到เ了安徽和县，然后令60่万旱鸭子们收集船只，准备南渡长江。谁知虞允文带着残兵败将，驾着捉泥鳅的小船，蚂蚁似地出江作战，打败了完颜亮的第次进攻。完颜亮勃然大怒，将败退回去的金兵全部ຖ赶进江中喂鱼，自己带领ๆ大军，来到下游的瓜洲准备渡江。谁料想根据地大本营的人早已忍无可忍，趁他远在江北，发动兵变，拥立完颜雍为帝。消息传来，完颜亮深感不妙，怕受两面夹击，命令士兵强渡长江，江没渡成，金兵死伤惨重。完颜亮不但不安抚士卒，反而残暴地斩杀败兵，结果大部分士兵溃退回国，部ຖ分士兵趁夜杀死完颜亮，揣着他的头回国报功升官去了。
古代的军事谋略家们，常把生死关系当作调动将士战斗激|情的最重要的杠杆，常用人为地陷部队于死地的办法，逼迫将士心拼死杀敌并最后获得战争的胜利ำ。如春秋时期的孟明祝“过河焚舟”，楚汉中韩信“背水战”，都是人为ฦ地“陷于死地”的典型事例。而这种办法的要点就是将士兵置于生死关头，使他们只有死拼才能死中求生。
保持优雅风度，控制难堪局面
不要用太多的时间来考虑为ฦ什么这个ฐ人要对我使坏呢？有些人故意使你难堪，是因为他们受到威胁，或是惩罚你过去曾对他们做过的什么事，有些人是习惯给人找难堪，并不关心他们羞辱的对象。
古代具有宽容大度的人很多，流传不衰。
宋代还有个叫娄东顾ุ的人，与富弼有同样的度量，在处理同件事时，用的是同样的态度和方แ法。娄东顾ุ，勤奋好学，品行端正，在邻里间有很高的威望，待人接物，和蔼平易，从不恶声恶气，给人脸色看。有次，邻居夜里喝醉了酒，到他家门前骂街。仆人告诉娄东顾ุ，娄东顾说：“他骂他的，与我有什么相干？”醉人又指名道姓地骂他，仆人又告诉了娄ไ东顾。娄东顾ุ说：“同名同姓的人多了，怎么知道他骂的定是我？”丝毫也不在意。邻居酒醒之ใ后，非常惭愧，登门道歉。娄东顾好心宽慰他，对他很有礼貌，当时人们被他的美德所感动，互相劝戒，心向善。
所有这些员工都切身体会到了对公司忠诚的回报是多么可观！而他们获得丰厚回报的实例刺激了后来者。利ำ润分享计划切实起到了鼓励员工们将公司看作是自己的，努力为它工作，维护公司利益的作用；同时为ฦ员工ื们提供了很好的退休金，解除了他们的后顾之ใ忧。山姆·沃顿高明的理论，解决了企业的发展问题，使其公司获得了可持续发展所必需的人力资源。
共享产权意义重大
当公司职员将他们的利益与公司的利益联系在起，即他们可以通过共享产权分享自己的劳动果实时，职工的工作热情就会大幅度得到提高。
微软公司刚组建，比尔·盖茨就尝试使用共享产权的办法调动广大工作者的积极性。1้97๕9年1月，微软公司从阿尔伯克基转移到华盛顿州的西雅图郊区。保罗和盖茨回到了家乡，在他们身边工作的十几个雇员几乎每天在起。他们集中ณ精力编写程序语言，以适应由于个ฐ人计算机工业兴旺发达之后，五花八门的新机器纷纷出台的需要。人们带来各式各样有趣的项目来找他们，这些项目有可能变成某种大项目。对微软公司服务的需求，超过了他们的供应能力。
在这种情况下，比尔·盖茨想到需要名协助管理公司事务的雇员，这使他找到了和他起在哈佛学习经济学课程的老伙伴———史蒂夫·鲍尔默。当时，史蒂夫毕业之后，在辛辛纳提州的个ฐ公司任产品经理助理，他在那ว儿的工作也包括在新า泽西州的个ฐ小杂货店干点儿报酬低廉的临时工。几年之后，史蒂夫决定去上斯坦福商学院。当史蒂夫接到盖茨的电话时，他才学了学年，并打算拿到他的学位，但是当比尔·盖茨把微软公司的产权给他部ຖ分的时候，他也成了个ฐ无限期休假的大学生。
从此之后，微软公司以股票期权方式让它的大部分雇员们共享产权，这做法激励了全体的雇员，他们就像为自己工ื作那ว样专注，其成功超过了任何人的预料é。毫不夸张地说，他们获得了数十亿价值的增值。实行把股票期权送给雇员的做法受到了员工广泛的欢迎，这优点使公司获得批数量异乎寻常的忠实人才，而这些人才由á于分享了公司产权，都变成了暴发户。但他们仍在努力工ื作，因为他们了解，发迹的基础是即将来临的时代所必将带来的若干机遇。这样，微软公司就有了批永远在努力的职工ื。
史蒂夫到达微软公司的三周内，微软公司这时已经雇佣了大约三十个ฐ人。史蒂夫认为公司需要再增加50่个人。
但盖茨生怕公司突遭不测，这种自然的想法使盖茨在经济上极端保守。他想要微软公司显得清瘦饥饿，而史蒂夫主张不断招收和使用优秀人才，盖茨却担心微软在经济上将会入不敷出。由于比尔·盖茨在公司中ณ实施的共享制度使得公司高速成长起来，在这种高速发展中，这种担心并没有发生。
人才是无价的
我们知道任何东西都是有价的，而优秀的人才所创造的价值是无限的。
由于这个原因，今天，微软公司才会拥有世界流的技术人才，才会跻身于世界最具实力的优秀企业之列，才会让世人刮目相看。
为ฦ留แ住人才，微软公司采取了种“认股权”制度，简单地说，就是公司掏钱做本金，来帮助员工购买自己公司的股票，赔了是公司的，赚了是员工的。作为微软的正式员工，任何人在进入微软之前都将与公司签订聘用合同。合同中ณ规定了员工享有的种种权利，其中项ำ即为“认股权”。股权的数额根据员工ื的技术级别而定，少则数百股，多则ท数千股。高级技术人员和管理人员得到的股票期权可达数万甚至数百万股。在通常情形中ณ，从合同生效之日开始计算，个月后公司股票的市场价格，也就是员工“认股权”的价格。每工ื作年，“认股权”即获得定数量的增加，也可以像股市上的投资者样，享有“配股”的权益。员工只需记住你的股权数额以及股权价格，而不必花任何钱来购买，年之后，可以卖掉“认股权”当中的部分，以后逐年卖出，在公司工作满四年半的时候，即可全部ຖ卖掉首批“股权”。原定“认股”价格与当时市场价格之间的差ๆ额，就是员工的收益。如果股票升值，每年都可以通过出售股票来获得现金。如果股票贬值甚至低于你认股时的价格，员工也可以不要。当然员工ื如果并不急需用钱并且对公司有足够信心，也可以把股票直攥在手里不卖，但不能超过七年。另外，每个人还可以用工ื资10的部分，以市场价格85的折扣购买微软股票，另外15๓由公司出资补偿。
在比尔·盖茨的坚持下，公司每年都会给员工分送新的“认股权”。同“老权”样，“新权”也必须到定期限方能认购。所以，员工ื无论在什么时候离开公司，手中都会有或多或少尚未到เ期的“认股权”不会作废。这样看来，个微软职工，无论什么เ时候离职他去或者退休，都会造成直接损失。所以“认股权”又被员工戏称为“金手铐”。
微软的“认股权”制ๆ度不仅激发了职员的工作热情，而且使许多人才渴望进入微软。这正好应了微软的“以人为本”的精神：最重要的是人，而不是钱。只要还有先进的人才在，钱就会失而复得；而失去了人，微软才是真的完蛋了。
善待每位员工
聪明的经营者都有这样的感受：公司是员工利益的基本来源，大河无水小河干，大河有水小河满。许多老板采用股份制联营制ๆ承包制等多种形式来充分调动公司人员的经营积极性。
日本出光公司的老板出光佐三先生就十分懂得这个ฐ道理。
出光在日本战败之ใ后，所有的海外事业全军覆没，公司遭受了致命的打击。
他所做的却是召集全体员工ื聚集在“出光馆”，他宣布说：“我向大家保证维持大家的生活，请大家放心！”面对战败的日本，经济遭受了毁灭性的打击。在这前途渺茫的景况下，任何公司都不敢预期自己้的未来，纷纷采取缩小公司规模与人员编制的措施ๅ。在这样的困苦状况下，出光有将近千名的员工，非但不必裁员，反而宣布保证维持大家的生活。
这个宣言公布之后，全体员工在感激之ใ余，均能拼命地工作，度过了危机时期。
在日本的麦当劳企业经营中，作为老板的滕田述构思了“员工加盟制ๆ度”。制ๆ度规定，凡在日本麦当劳汉堡店服务达十年以上，而且渴望自己้经营分店的员工，准备250万日元的保证金，便可使用麦当劳名义做生意。公司出面为员工ื寻找加盟店的地点。谁愿意在这些地方开店，那么就可以即刻๑成为店铺的老板。成为老板的员工把过去曾在“汉堡大学”和工ื作实践中学到的理论知识和技能应用到自己经营的店里来，成功率是十分高的，很快就会腰缠万贯了。这种鼓励员工发展创业的制度的确立，使公司每成员都有做老板的机会，因而极大地提高了他们的工ื作热情。
台湾著名的商界精英“力霸集团”老板王又曾，他成功的秘诀就是善待每位员工。
王又曾，1927年出生，毕业于商业专科。曾获得圣诺大学荣誉商学博士，主要的事业是“中国力霸”集团，以经营水泥食品为主ว。现任该集团董事长。
他幼年时家境贫穷，以半工半读的学徒生活完成了专科学校的学习。这期间方面完成了学业，另方แ面学到了不少经商的窍门，以致后来和别ี人做百货黄金的买卖生意，竟也使家中稍有积蓄。
20世纪50年代开始与人共同创办企业，由á于他奉行“诚诚恳恳待人，实实在在做事”，以至使合作者能精诚团结，使业务顺ิ利地开展。1้97๕7年以王又曾为核心人物的“中国力霸”企业集团正式成立了。1982年王又曾又投资于百货业，在台北市延平南路创设“中ณ国力霸”公司百货部，对外简称“力霸百货”。后又涉แ足金融保险业，现在力霸企业集团总资产达1้231้亿元，下辖27个关系企业，经营项目横跨水泥食品金属制品营运百货饭店纺织产物保险建筑投资进出口贸易等18种行业，在台湾前30่0大企业集团排行第21由á于王又曾出身贫苦，所以王氏集团也特别重用“苦学出身”的年轻人。力霸集团在经营管理上也是诚恳地对待每位员工，采取分层负责与充分授权的原则，27๕家大公司大都有专业经理负责经营管理。在正常运作的情况下，他们都分兵把关，各负其责，使公司逐步发展壮大，成为跨行业经营的大集团。
慷慨捐助公益事业
许多经商者有时对钱财看得很重。他们认为ฦ，自己辛辛苦苦创业，挣点儿钱实属不易。而智慧的经商者却把钱财看得很淡，他们解囊相助，慷慨捐助公益事业。他们的这种做法值得经商者借鉴。
香港著名商人李嘉ล诚就是这样位热心公益事业的人。
李嘉诚长期以来怀着这样种思想，钱来自社会，应该用于社会。因此，无论自己在生意场上是否顺利，他都将对社会的责任放在重要的位置。
李嘉ล诚先生说过：“个发了财的人，不应该只顾自己的挥霍，也不应该当守财奴，更没有必要把财产遗留แ给自己的子孙！”而“应该为ฦ社会多做些公益事业。把多余的钱分给那些残疾及贫困的人。特别是要用在教育和医疗方面”
1้9๗92年8月16日，李嘉诚先生与中国残联主席邓朴方会晤。他对邓ฑ朴方说：“我和两个ฐ孩子经过考虑，再捐亿港元，五年内把内地四百九十多万患者的疾病全部治好。我挣钱，你为残疾人办事。”我国华东地区大雨成灾时，李嘉诚以长实集团四大公司名义捐款5000่万港元赈助华东灾区。他说：“过去，对公益事业，我般以私人名义去做。这次，以公司的名义，则ท别有深层的意义。作为ฦ以中国股东为主的香港公司，应该用最快的时间对中国的紧急呼吁做出反应。中国人要比外国人更快更自觉地做这件事情！我希望藉这快速反应，能起到点儿引导作用。”
他谦虚地表示：“我们捐出的钱，和国家所需要的数目相差还很大，但希望小小的贡献能儿好作用。”
许多人都知道李嘉诚有句名言：“我的钱来自社会，也应该用于社会。”当他慷慨资助项又项社会公益事业时，人们相信他的话是真诚的。
互利互惠，共存共荣
麦当劳连锁店的营销连锁观念是：供应商不仅能与连锁商起“有福同享”，而且也能与他们“有难同当”。