在商业领域，坦普尔顿ู把“多一盎司定律”进一步引申ã。他逐渐认识到，在工作中ณ有时只要你多做那ว么เ一点儿，你的工作效果就大不一样，就会得到更好的结果。而且这种努力的差别ี非常小——只是“多一盎司”。一盎司只相当于116磅。但是，就是这微不足道的一点点区别，却会让你的工作大不一样。
“多一盎司定律”可以运用到เ人类努力的每一个领域中。这一盎司把赢家跟一些入围者区别开来。在朝气蓬勃的美国高中ณ篮球队中，你会现，那ว些多做了一点努力，多练习了一点的小伙子成为了球星，他们在赢得比赛中起到เ了关键性的作用。他们得到了球迷的支持和教练的青睐，而所有这些只是因为他们比队友多做了那ว么เ一点努力。
尽管阿尔伯特根本看不起这份工作，但由于找不到更好的工ื作，他愿意留下来陪亨利一块儿干一阵子。因此，他上班懒懒散散，每天打扫卫生时敷衍了事。一次，两次，三次，老板认为他刚ธ从学校毕业，缺乏锻炼，再加上恰逢经济动荡，也同情这两个ฐ大学生的遭遇，便原谅了他。然而，阿尔伯特内心深处对这份工ื作抱着很强的抵触情绪，每天都在应付自己的工作。结果，刚干满3个ฐ月，他便彻底断绝了继续干这份工ื作的念头，辞了职，又回到社会上，重新开始找工ื作。当时，社会上到处都在裁é员，哪儿又有适合他的工作呢？他不得不依靠领取社ุ会救济金生活。
有人或许会说：重要的岗位容易调动人的积极性，而平凡的岗位很难让人产生敬业之情，但是道理并非如此。如果清洁工不认真工ื作，不珍惜自己的工ื作，他同样也会失去这一份工作。因为ฦ，你不珍惜你的岗位，自然就会有人来替代你。
他常常说：“凡事只要差ๆ不多就好了，何必太精明呢？”
他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一个省？”他说是陕西。先生说：“错了，是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西不是差不多吗？”
中央电视台曾报道过我国西藏阿里地区的一位邮递员，他的名字叫次仁桑珠。他所服务的地区是藏民牧区，面积广大，牧民居住结构十分松散。他每天要在高原牧场上骑自行车行走上百里路为牧民投递邮件，工作环境和条件十分艰苦，行走的路线也非常远。但他毫无怨言，只要信件拿在他的手里，他就一定能在规定的时间内把信件准确地送到เ牧民手中。更可贵的是，他不仅为ฦ牧民送信，而且还为那些不识字的藏族牧民读信、写信，传递亲情。
《福布斯ั》杂志的创始人福布斯曾这样说：“做一个一流的卡车司机比做一个ฐ不入流的经理更为ฦ光荣，更有满足感。”没有不重要的工作，只有看不起工作的人。只要具备敬业精神，将工作做“精”，就能够在平凡的岗位上干出一番事业来。
然而，不同的是，他比—般人要艰难得多。他出生于19๗32年，母亲生他时，大夫用镊子助产时不慎夹碎了他大脑的一部ຖ分，导致他患上了大脑神经系统瘫痪，以至于影响到他说话、行走和对肢体的控制。比尔长大后，州ะ福利机关将他定为ฦ“不适于被雇用的人”，专家也认为他永远不能工作。
19๗59年，比尔第一次上门推销，犹豫了4次，他才鼓起勇气按响门铃。第一家人没有买他的商品，第二家、第三家也一样……但他坚持着，即使人们对他的产品丝毫不感兴趣，甚至嘲笑他，他也不灰心丧ç气。终于，他取得了成绩，由小成绩到เ大成绩。
敬业精神是责任的一种升华。应该说，责任在某种程度上还有一种强制ๆ性，因为有自己的工ื作范围就有责任，这一点不容置疑。但是敬业精神则ท是员工ื的一种主动精神，他们不仅要完成自己的工ื作，而且是要以一种高度负责的精神来完成自己的工作。
这场比赛的冠军早就拿到เ了奖牌，庆祝胜利的仪式也早已结束。艾克瓦里一个人孤零零地抵达体育场时，整个体育场显得格外空旷。艾克瓦里的双腿沾满血污，绑着绷带，他努力地绕体育场跑完了一圈，跑到เ了终点。在体育场的一个角落，享誉国际的纪录片制ๆ作人格林斯潘远远地看着这一切。接着，在好奇心的驱使下，格林斯ั潘走了过去，问艾克瓦里，为什么要这么เ吃力地跑至终点。
在盖房过程中，老木匠的心已不在工作上。用料也不那么严å格，做出来的活也全无往日的水准，可以说，他的敬业精神已๐不复存在。老板看在眼里、记在心里，但没有说什么，只是在房子建好后，把钥๓匙交给了老木匠。“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼ึ物。”老木匠愣住了，他已记不清自己这一生盖了多少好房子，没想到最后却为自己建了这样一座粗制ๆ滥造的房子。究其原因，就是因为ฦ老木匠没有把敬业精神当作一种优秀的职业品质坚持到底。