太乙、奇门、六壬，中ณ国术数史上的三大绝学！太乙术主要用来占测国家大事，国家的兴衰成败，占测国运的；六壬主ว要用来占测人世间的生活琐事；而《奇门遁甲â》之学算是这三式中ณ最厉害的一门学问，创น始之初是用在军事上，主ว要是用来行军打仗。大家非常熟悉的古代人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘ถ伯温，这几个人都是《奇门遁甲â》高手。
《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之ใ学”，古今中外对它的评价都是非常高的。在清代四库全书在撰写《遁甲â演义》的提要中ณ称“奇门遁甲于方แ技之中，最有理致”，《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，用它可以：
运筹于帷幄之中ณ·决胜于千里之ใ外！
要说《奇门遁甲â》的起源，那要追溯到เ八千多年前的上古时期了，在古代的东方แ有一个黎族领叫“蚩尤”的人为祸作乱ກ，由于他有兄弟八十一人，且个个ฐ铜头铁ກ骨，并具有呼风唤雨的本领，无人能ม敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厉害了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云彩拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝ຓ，黄即跪拜接受，黄帝ຓ接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝ຓ根据书里面的记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝ຓ要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲â一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。
《奇门遁甲â》传到周朝姜ä太公，太公用她打败了纣王，并将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），也就是现在我们看到的奇门遁甲。
汉朝灭亡后，出现了三国鼎立的局面，这个ฐ局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮创造出来的！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划ฐ朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲â》术的运用上，无一人能ม出其右！在史书中记载：东吴中智勇双全的大将6๔逊，在当时打败了刘备后，率领ๆ数万人的追兵乘胜追击，结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”，6๔逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱ກ石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，居然打败了由6逊带领的成千上万骁勇善战的军队，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到เ了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真神人也”！故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。不过可惜的是，他虽有鸿弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！唉，苍天不佑！
到了唐朝，被封为ฦ“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方แ面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲â》的，李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。
到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲â》的运用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲â》的精髓。
《奇门遁甲â》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但由á于北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在社会上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方แ面的书，并由á皇家写出《景祐遁甲â符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。
到เ了明朝，辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲â》高手，刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手，并另外写有著名的古预ไ言——《烧饼歌》，但他深暗政治之学，明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。