二十六虽然其余的人类可能ม为ฦ魔鬼及其魔众的诡计所欺骗，但是如果思考下我主的话，却又令人欣慰。我主在褒奖圣彼得的大胆的表白时说：“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。”2因此，即使在这些危险重重道德沦丧的年代里，他让教会始终屹然不动。
心怀嫉妒的人经常是妒火中烧，因之ใ罗马人也就总要反对那ว些不时被推举登上教皇教座的强有力的教皇，甚至同他们打仗，这对罗马人说来已然是习以为ฦ常的了。于是就发生了这样的事：有些罗马人被嫉妒之ใ心蒙蔽了眼睛，以重大的罪名控告前面提到的已๐故的利ำ奥教皇，想把他的眼睛弄瞎。但是他们遭到某种神力的震慑和制止。他们想用拇指挖他的眼珠，没挖成，就在眼球中部横砍了几刀。教皇让仆从们把这个消息秘密地送给君士坦丁堡的皇帝ຓ迈克尔。1但是皇帝拒绝给予任何援助，他说：“教皇有独立的王国，其地位在我的国家之上；因此他必须自己向敌人报复。”于是神圣的利ำ奥邀请战无不胜的查理到罗马来。此举正是遵循上帝的谕旨，因为，查理已经真正是许多国家的统治者和皇帝ຓ，现在由于得到เ教皇的认可，他就可以享有皇帝ຓ凯撒和奥古斯都的称号。查理向准备有素，随时可以进军，随时可以列好阵势，他虽然完全不知道被召唤的原因，却马上带着随从和臣属来了；他以世界之首的身份来到度是世界之首的城市。这些无耻之徒听说他突然到เ来的时候，就象麻雀听见主人的声音就躲藏起来似的，立刻望风而逃，在各个ฐ藏身之ใ所地下室和洞窟里躲起来。但是由于查理才能ม卓越，洞察秋毫，使他们无所逃于天地之ใ间。不久，他们就被捉住，带着镣铐被押解到圣彼得大教堂去了。于是大无畏ั的利奥教皇拿起耶稣基督的福音书，举在头上，当着查理和他的骑士们之ใ面，也当着他的迫害者之面，这样发誓：“在最后审判ศ那天，我是会叨沐上帝的应许的，因为我没有犯过别人诬控我的罪行。”于是许多犯人都请求允许他们在圣彼得的墓前发誓，表明他们也没有犯被控告的罪行。但是教皇知道他们的虚妄，就对查理说：“我请求您，上帝ຓ的战无不胜的仆人，不要同意他们的狡诈，因为他们非常了解圣彼得是随时会宽恕人的。还是在殉教者的墓丛中找出上面写着圣潘克拉斯ั1้的那块墓碑，那是个十三岁的男ç孩。如果他们以他的名义向您发誓，您就可以认为他们是可靠的。”事情照ั着教皇的指示做了。当许多人走向前来，要到坟前去起誓的时候，立刻，有些人倒退回去，死了；有些人中了邪ิ魔，疯了。于是可畏怖的查理对仆从们说：“当心，不要让任何人跑掉。”后来他把全部ຖ被捉住的犯人都定了罪，不是处以某种死刑，就是终身禁锢。
3阿瓦尔人是柔然人迁往欧洲的支，六世纪中叶在多瑙河中游建立汗国。阿瓦尔与巴伐利ำ亚为盟国，查理既征服巴伐利ำ亚，遂与阿瓦尔汗国发生战争。——译者
2即今阜姆。——译者
1提通努斯是希腊神话中清晨女神伊奥斯的丈夫。——译者
2费布斯是太阳神阿波罗的绰号。——译者
于是，那位从来不能容忍懒散和怠惰的查理便到树林里去猎取各种野牛，他准备带着波斯ั使节同前去，但是当他们看到那ว些庞然大物的时候，他们就惊慌万状，|奇_书_网|转身逃跑了。但是大无畏的英雄查理骑着匹气概ฐ神骏的战马，驰近只这类的野兽，拔出佩剑，打算刺穿它的脖ๆ子，可是他没有击中ณ。这只庞大的野兽扯裂了皇帝的靴子和腿带，它的角尖还轻微地划伤了他的腿肚子，使他有点瘸了。之后，野牛由于击未中而怒发如狂，逃到个ฐ遍布树木石头的山谷里藏了起来。几乎所有的随从都打算脱下自己的长袜，让给查理，但是查理拒绝了，他说：“我想就这样去见希尔迪加尔德。”接着，瓦林即迫害您的保护者圣奥特马尔的那ว个瓦林的儿子伊散姆巴尔德追向那只野兽，他不敢过于接近，就投出长矛，从肩胛和气管之间刺中野牛心脏，然后把还有热气的野牛带到เ皇帝ຓ面前。皇帝对于这件事情好象没有注意，只是把死牛交给从人，就回去了。然后他召请皇后前来，让她看他腿上什物被撕破的情况，并说：“把我从这样伤害我的敌人那里解救出来的人应该受到什么报酬？”她回答说：“他应该受到เ最高的奖赏。”接着皇帝讲述了全部ຖ经过，并且取出野兽的巨大的角来证实他说的不假。于是皇后捶胸叹气，并掉下眼泪。但是当她听说把皇帝ຓ从这个ฐ可怕的敌人那ว里解救出来的人是那个失宠于皇帝ຓ并被剥ຓ夺切官职的伊散姆巴尔德时，她就伏在皇帝脚下，劝他把自伊散姆巴๒尔德所褫夺的切都还给他；伊散姆巴๒尔德还额外得到大笔赏赐。
这些波斯使臣给皇帝ຓ带来只象许多猴子香脂ฦ松香各种膏药香料香水和多种药材，其数量之繁多，就好象是为了把西方填满而把东方แ搜括得空空如也。不久ื，他们和皇帝相处得十分融洽。有天，他们的情绪特别ี愉快，并且由于喝了烈性啤酒而有些冲动，于是诙谐地说道：“皇帝陛下，您的威权诚然伟大，但是比起流传于东方แ各国的关于这方面的报道来却要小得多。”听到เ这话，他隐藏起深刻的不悦，并且戏谑地问他们：“孩子们，你们为什么这样说呢？这个ฐ想法是怎样进入你们的头脑แ之中的呢？”于是他们从头讲起，告诉他他们在大海彼岸地方所遭遇的每件事。他们说：“我们波斯ั人和米太人亚美尼亚人印度人帕提亚大，依兰人以及所有的东方แ居民对您比对我们自己的统治者诃论要畏惧得多。还有马其顿人和所有的希腊人——我们怎样说才好呢？——他们对于您的凌驾切的伟大开始感到的畏惧，超过了对爱奥尼亚海的波涛๙的恐惧。我们路上经过的所有岛屿上的居民对您都是倾心归附，而且是矢诚执役的，就好象他们曾经在您的宫廷里受到เ抚育，并且深荷您的恩泽似的。但是，就我们看来，您本国的贵族，除非是在您的面前，对您是不甚敬重的，因为ฦ当我们作为远客来到他们那里，并且请求他们看在我们打算晋见的您的份上给我们些照顾的时候，他们对我们毫不在意，反而把我们赤手空拳地打发出去。”于是，皇帝把使臣们所经过地方的伯爵和修道院院长们从他们主管的职位上全部罢黜，并且罚了主教们大量的款项。然后他下令把那ว些使臣以最大的照顾和荣典遣送回国。
九另外来的还有阿非利加人国王的使臣，携来头马尔莫拉狮子和头努米底亚熊，西班牙的铁ກ和推罗的紫红颜料，以及其他当地著名物产。最大方的查理鉴于阿非利加的国王和全体居民经常厄于贫困，因之，他不仅是这次，而且是整整生中ณ，把欧洲的财富谷物油酒作为礼ึ物赠给他们，还给予他们慷慨的援助，因而使得他们经常对他忠顺服从，并从他们那里接受大量的贡品。
不久以后，这位不知疲劳的皇帝向波斯人的皇帝ຓ赠送西班牙出产的马匹和骡子，白灰红蓝各色的弗里西亚的袍服，他听说这些东西在波斯是罕见而珍视的。他还送去波斯国王所企望的极其敏捷而凶猛的狗，用来猎捕狮虎，波斯国王对于其他礼ึ品只是略过目，却向使臣们询问这些狗习惯于跟什么野兽搏斗。使臣们告诉他说，不论驱向什么东西，它们都能把它迅速拖翻。国王说道：“很好，经验将会证明这点。”第二天，人们听到เ牧人在躲脱头狮子时的大声喊叫。当声响传入国王宫廷的时候，他对使臣们说道：“我的法兰克朋友们，现在跨上你们的马，跟随我来。”于是，他们赶忙跟随着国王，就象从来不知道辛苦或疲劳似的。当他们看到这只狮子的时候，尽管还隔着段距离，这位波斯的众臣之主ว对他们说道：“现在放出你们的狗去扑狮子。”他们遵命，踊跃地奔驰前去。日耳曼狗捉住了波斯狮子，使臣们用剑杀死了它，这种剑是用北方的金属制成的，曾为ฦ萨克森人的鲜血淬炼过。
对此景象，诃论，这称号的最勇敢的继承者，从些细小的迹象中认识到查理的无上威力，因之他称赞道：“现在我可知道我所听到的有关我的弟兄查理的切都是真实的：他是怎样由于经常演习狩猎，坚持不懈地锻炼身心，因而养成制服天下万物的习惯的。对于他所赐给我的荣誉，我怎能作出相应的报答呢？要是我把这块曾经约许给亚伯拉罕，并曾经赐赠给约书亚的土地1้赠送给他的话，由于路途这样遥远，他也很难保住它免于蛮族的侵袭；如其不然，虽则他是位胆识过人的君王，要想尽力来保卫它，我也深怕那ว些位于法兰克王国边境上的省份会起来叛离他的帝国。但是我深愿以这种方แ式来表示ิ我对他的厚施的谢忱。我愿把这片土地置于他的权力之ใ下，我作为他的代表来统治这块地方。无论什么เ时候，只要他高兴，或者是有适当机会，他派遣使节到เ我这里来，他将发现我是这个省份的税收的忠实管理者。”
1典出圣经·创น世记，第15๓章，第18节；约书亚记，第1章，第4๒节。——译者
这样来，诗人用来描述子虚之事的词句竟然变成了现实：
“阿拉尔之ใ流兮，2迎帕提亚人之目；
底格里斯之波兮，濯日耳曼人之足。”
2阿拉尔河即索ิ恩河。——英译者
由于精力最充沛的查理的努力，使他的使臣的往还不仅成为ฦ可能，而且十分方แ便；而诃论的信使，不论老少，往还于帕提亚和日耳曼之间也颇便利。不论那些语言学家们对“阿拉尔之流”作何解释，也不论他们认为ฦ它是罗纳河的还是莱茵河的支流，诗人的话都是正确的；因为语言学家们由于对方แ位的无知，在这点上已然陷于混乱。我可以举ะ出日耳曼的情况来证实我的话；因为ฦ在您的显赫的父亲路易的时代，每亩依法持有的土地必须交纳个便士，作为拯救圣地上的被俘囚的基督徒之用；而他们正是利用了您的曾祖查理和您的祖父路易当年对该地所握有的主ว权的名义แ提出这种不幸的呼吁的。
十现在颂扬您的永远赞美不尽的父亲1的机会既然已๐经到来，我愿意回溯些带有预言性的话，众所周知，这些话是最聪睿的查理指您的父亲而言的。当他只有六岁，正在他父亲的府邸里受到เ最周到的抚养的时候，他就被认为而且正该如此比六十岁的人还要聪明。那ว时候，他父亲认为简直不太可能ม把他带去参谒他的祖父，然而，他把他从最慈爱地抚育他的母亲身边领来，并且开始教导他如何在皇帝ຓ面前行动合度而又谦恭谨慎，如何回答被垂询的问题，并且在切事物上对他的父亲表示敬意。然后，他带他去到宫廷。就在当天或者是第二天，皇帝满有兴致地看到เ他站在群臣之ใ中。他问他的儿子：“那个小傢伙是谁？”他回答说：“陛下，他是我的；如果您不嫌弃的话，也是您的。”于是皇帝说：“把他送到我这里来！”小孩送过去之后，他就把这个ฐ小傢伙拉在手里，吻他，然后把他送回原来站立的地方แ。但是这时他明确了自己的身分，并且认为如果站在任何身份低于皇帝的人之下，就是种耻辱，因此，他完全泰然自若地就了位——个与他父亲的地位完全相等的位置。最有预见性的查理注意到这点，就招呼他的儿子路易，让他查明这个孩子是什么名义แ，他为ฦ什么这样行动，是什么เ原因使得他竟然大胆到敢于同他的父亲分庭抗礼ึ。路易得到的答覆是具有充足的理由的，他说：“过去我是您的附庸，我有义务站在您的背后和跟我同级的战士中间；但是现在我是您的盟友和战侣，因之我合理地要求跟您平等。”当路易把这话报告给皇帝的时候，后者说了些类似这样的话：“如果小孩长命的话，定会有出息。”这话是我从圣安布罗斯ั1้传里借用来的，因为ฦ查理所说的原话无法直接译成拉丁文字。而且把为圣安布罗斯ั所作的这项预言引用到路易的身上也是十分公允的，因为除了那些世俗政权所不可缺少的方面，例如婚姻和用武而外，路易跟那ว位圣者是十分相象的；并且，如果可以这样说的话，在国家权力和宗教热诚方面，路易还超过圣安布罗斯。他是心崇奉上帝ຓ的天主教信徒，也是基督的仆人们的永不倦怠的同盟者保护者和捍卫者。
1指日耳曼人路易。他是虔诚者路易之子，胖子查理之ใ父，于843—8๖76年任东法兰克国王。——译者
1安布罗斯约3๑37—3๑97๕年出身于罗马贵族，曾任米兰主教，对当时政治有很大影响。他的著作很多，对异端攻击甚厉。——译者
举个这方面的例子。我们的虔诚的修道院院长哈尔特穆特——他现在是您的位受布施者——向他陈述圣高尔修道院的来自私人的微小捐献而非出自皇家慷慨施ๅ赠的菲薄产业，不象其他修道院那样受到特许敕书的庇护，甚至没有受到对切人视同仁的法律的保护，因而无法得到เ保卫者和辩护人；当时，路易国王亲自反击了切反对我们的人，并且当着所有贵族之面，当之无愧地宣称他自己是我们软弱无力的修道院的保护人。与此同时，他还写了封信给贤明的您，指示说，在经过特定的表决之后，我们可以凭靠您的威แ权申请我们所需求的东西。哎！我是个什么样的蠢人啊！我可能是出于对他施予我们的殊恩的私人感激，却离开了他的普及而又难以描述的仁慈伟大和崇高方แ面太远了。
十统辖全日耳曼，里提亚古法兰西亚萨克森图林根潘诺尼亚诸省和北部ຖ诸部族的国王兼皇帝ຓ路易，身材魁梧，仪容俊雅，目若朗星，声音宏亮。他的智慧十分出众，他又经常运用他敏锐非凡的才智研读经籍，来增进智慧。他在预ไ料或破除敌人的诡计，平息臣民的争执，为忠顺于他的人获取各种利ำ益等方面，也显示了惊人的机智。他日益为王国周围的异教徒所畏惮，在这方แ面他甚至超过他的先人。他应该交上他的好运，因为他从来不宣判罪刑，以免沾污他的舌头；也从来不溅基督教徒之血，以免沾污他的双手，只有次例外，但在当时确属绝对必需。可是在我看到您的身旁站着位小路易或查理以前，1我是不敢述说那件故事的。自从那ว次诛戮之后，任何事件都不能促使他对任何人宣布死刑é。他对那些被指控为不忠或图谋不轨的人所采用的强制ๆ手段仅仅如下：他斥革他们的职位，不论是环境的变迁或者是时间的推移都不能ม使他回心转意，从而使他们恢复从前的品级。他在祈祷ຕ的热诚，虔敬的斋戒和为上帝ຓ执役的小心谨慎方面都是超越众人的；并且象圣马丁那ว样，无论作什么事，他都向上帝ຓ祷ຕ告，就如同他和上帝ຓ是对面相处似的。在某些日子里，他屏绝肉食和切美味可口的食物。在连祷的期间，他经常跣足跟随十字架从皇宫直走到教堂，如果是在雷根斯ั堡的话，他直要走到เ圣黑梅拉姆1教堂。在其他地方แ，他遵从同他在起的人们的习惯。他在法兰克福和雷根斯ั堡兴建了工艺精巧ู的新礼拜堂。在后个地方，由于石头缺乏็，不足以完成这项巨大的工程，他下令拆毁城墙；在城墙的些洞|岤中ณ，人们发现了陈久的死尸，尸体用金子装裹，其金子之ใ多，不仅足够用来装饰礼ึ拜堂，而且他还用来为些记述这件事情的书籍装配上厚约指的函匣。任何个教士要是不会阅读和歌唱圣诗，就不能同他相处，甚至不能来到เ他的面前。他蔑视那些违犯自己้的誓言的僧侣；敬爱那ว些遵守誓言的人。他天性温和，总是欢笑，假设有人怀着愠怒的情绪来到他那里，只消เ看见了他，再同他交谈数语，这位客人就会精神振作地离去。如果有谁在他面前干了邪恶或愚蠢的事；或者是凑巧有人告诉他这些事，只消เ他眼光瞥，就足以阻止切事情；因此，除了世俗人士通常所赋有的秉性以外，还可以公平地认为那段描述善于观察人心的永世审判者的话即：“王坐在审判ศ的位上，以眼目驱散诸恶。”2在他的身上已经开始萌芽。
1胖子查理无子，故云。他有两ä弟，名卡洛曼，任巴伐利亚王；名路易，任萨克森王。——英译者
1亦名埃梅兰，七世纪时任法兰克教区主教。雷根斯ั堡有个教堂以他命名。——英译者
2๐圣经·箴言，第20章，第8节。——译者
所有这些，我都是离开正题写的，我希望：如果上天肯发慈悲，假我以年，我就可以在将来写出更多关于他的东西。
十二我必须ี书归正传。当查理由于许多宾客的到来，由于尚未征服的萨克森人的敌对行动和由于北欧人和摩尔人的抢劫和海上掠夺行为，而在阿亨稍事勾留แ的时候，当对匈奴人的战争正由他的儿子丕平指挥着的时候，北方的蛮族进攻诺里库姆和东法兰克地方，并且蹂躏了大部分地区。当他听到此事，他亲身去折辱他们，并且命令所有侵略๓者的童稚都要“用刀剑来量过”，谁要是超过了尺寸，就把头颅截去。
这事件导致了另件更为重大的事件。因为ฦ，当陛下您最圣明的祖考逝世的时候，某些权贵人物他们正象圣经所告诉我们的那ว样，系出于塞特诸子而诞育于该隐诸女1狂妄自大得和那些说“我们与大卫无分，与以扫的儿子无涉แ”2的话的人完全相象。可以说，这些有权势的人完全无视查理最高贵的子孙，每个ฐ人都想把统治王国的权力夺到自己้手里，为他们自己้戴上王冠。之后，有些中间等级的人受到เ上帝启示的感召而宣称，既然威名远扬的查理皇帝ຓ曾经用刀剑量过基督的敌人，因此，只要他的任何个ฐ子孙能ม够长到刀剑那ว样高的话，他就应当治理法兰克人，也治理整个的日耳曼。于是谋叛者组成的魔鬼集团就象是遭到雷击样，四散奔逃了。
1圣经中该隐和塞特都是亚当和夏娃的儿子，是人类的祖先。典出创世纪，第4๒5章。——译者
2๐圣经·撒母耳记下，第2๐0่章，第1节，经文中ณ以扫作耶西。——译者
但是，在征服外部ຖ敌人之ใ后，查理在次图谋末遂的重大阴谋案件中ณ遭到自己人的攻击。在从斯拉夫人那里回到本国的时候，他几乎被他的儿子俘获和害死，这个儿子为个ฐ侍妾所生，他的母亲给他起了个曾为最光荣的丕平所御用过的不祥的名字。这个阴谋是在下列的情况下被揭穿的。查理的这个儿子召集贵族在圣彼得教堂聚会密谋害死皇帝ຓ。他们讨论完毕以后，他看见阴影就疑神疑鬼，命令进行搜查，看看有没有人隐藏在墙角或祭坛之下。看哪！正如他所惧怕的那样，他们发现个教士藏在祭坛底下。他们抓住了他，并且要他发誓决不泄露他们的阴谋。为ฦ了逃脱性命，他不敢不按照他们的吩咐发誓。但是，等他们走了以后，他就毫不在乎那个不正道的誓言，立刻๑赶赴皇宫。他经历了极大的困难通过七道紧闭的重门，最后来到皇帝ຓ的寝室，叩击房门。最警惕的查理深为惊讶，深夜之间居然有人敢惊动他，这是谁呢？然而，他命令随从人员中ณ侍奉皇后和公主的女侍出谁在门口，他要干什么。当她们走出来，看到这个卑贱的人物时，她们就当着他的面插上了门，然后纵声大笑，用衣襟捂着嘴，设法躲进房间的角落。但是，这位洞察天下，孑细靡遗的最英明的皇帝严å厉地查问那些女侍究竟是谁在门口，他需要什么เ。当他听说是个身着衫裤ไ，面皮光净半傻半疯的无赖请求立即召见的时候，他就命令让他进来。于是他跪伏在皇帝脚๐下，陈述切经过。因此，那ว些全然不曾想到危险的谋叛者就在天亮后第三时以前全部被捕，而且罪有应得地被判处流放或其他刑é罚。矮小而伛偻的丕平本人痛遭鞭笞，剪去长发，在个ฐ时期内被送进圣高尔修道院，以示惩罚，圣高尔修道院在皇帝ຓ的全部ຖ辽阔领土上被算作是最清贫和最严格的所修道院。
不久以后，有些法兰克贵族图谋作乱，反对国王。查理十分了解他们的意图，但是还不肯消灭他们，因为ฦ只要他们肯于效忠的话，他们还可能是支保卫全体基督教人民的强大力量。因此，他派遣使者到这个ฐ丕平那ว里去，征询他对这件事的意见。
他们发现他正在修道院的园子里，和些年长的僧侣在起，而那些比较年轻的僧侣则缠身于他们的工作。他正在用把锄头挖荨麻和其他杂草，使那些有用的植物得以更茁壮地成长起来。他们向他说明来意以后，他从内心深处长长地叹了口气，并且回答说：“要是查理认为我的意见值得采纳的话，他就不该这样苛刻๑地对待我了。我没有意见给他。去，就告诉他你们看见我在干什么。”他们没有得到确切的答复，不敢回到可畏ั惮的皇帝那里去，于是遍又遍地问他把什么信息带给他们的君主。最后他含怒说道：“除去我干的活之外，没有什么เ信息可以带给他！我在掘除无用的野生物，好使有价值的植物得以更自由á地成长。”
于是，他们忧伤地离去，认为他们带回去个糊涂ิ的答复。当皇帝在他们到达以后询问带来什么เ答复的时候，他们忧伤地回答说，在长途跋涉备尝辛苦之余，他们完全没有得到肯定的信息。于是那位最聪睿的国王仔细地询问他们：在哪里看到เ丕平，他正在干什么，他给了他们什么答复。他们回答说：“我们发现他坐在张粗糙的凳子上，用把锄头在翻菜园的土地。当我们告诉他此行的目的之后，尽管苦苦哀求，也未能得到เ旁的答复，只有这样段话：‘除去我干的活之外，没有什么信息带给他！我在掘除无用的野生物，好使有价值的植物得以更自由地成长’。”这位不乏机智而富于聪慧的皇帝ຓ听了之后，摸摸耳朵，擤擤鼻孔，说道：“我的好臣子，你们带回来了个ฐ很有道理的答复。”由此可见，正当使臣们骇怕会有生命危险的时候，查理却能领ๆ会这些话的真正含义。他把所有那些阴谋者从人世除掉，从而为ฦ忠顺ิ的臣民腾出成长和发展的余地，这些地方แ以前曾为ฦ那些无益的仆人盘踞着。他的个敌人先前在图谋瓜分帝ຓ国时打算把法兰克最高的山和站在山上目光所及之地据为己้有，这时查理下令，就在那座山上的个高高的绞架上把他绞死。但是他让他的庶子丕平自由选择他最喜欢的生活方式。当这项ำ特许被颁赐给丕平的时候，他在个ฐ当时最为崇高今日已๐经残破的修道院1里选择了个职位。有谁不知道它毁坏的情况呢！但是，直到我看见您的小伯纳德在腰间悬起佩剑以前，我不打算述说关于它衰落的故事。
1้指普鲁米亚修道院，它于8๖82年遭到北欧人的破坏。——英译者
当宽宏大量的查理被迫外出对外族作战而这功业却只消他的个贵族就可以完成的时候，他往往会为此发怒。我可以从我的个邻人的行动中说明此点。有个叫作艾斯黑尔的图尔高2人，正如他名字的含义样，“勇冠三军”3，并且身材生得如此高大，要不是亚衲族人4๒生活的时代那样古老，居住的地区那样遥远的话，真会让人以为他是出身于这族似的。每当他来到杜拉河边，发现由于山洪暴发河身上涨，波浪汹涌，不能ม促使他的高大的战马进入溪流时虽然它不应该称作溪流，而应该是几乎不曾融解的河冰，他总是抓住缰绳，迫使战马在他身后游了过去，并说：“唔！凭着圣高尔的名义，不管你愿意不愿意，你总得过来。”
2图尔高在今瑞士。——译者
3艾斯意为“可怕，”黑尔r意为“军队，”合起来意为“可怕的军队的重要角色”。——译者
4圣经中ณ住在迦南南部ຖ的巨人，为以色列人所灭。见约书亚记，第11้章，第21节。——译者
这个人追随皇帝扫平波希米亚人维尔齐人和阿瓦尔人，就象人们刈割干草般，他把他们当作鸟样地穿在长矛上。他归故里以后，有些懒โ汉问他在维尼德人的地方过得怎样，他对些人是轻视的，对另些人是有气的，答道：“我怎么应该受到เ那些蝌蚪们的麻烦呢？有时候，我往往把他们七八九个ฐ穿在我的长矛上，随身携带，这些人还用他们的听不清的话哇哇乱叫呢。为了同那ว些象虫蛆样的东西作战而让我的国王陛下和我自己受累็，是绝不应该的。”
十三大约与此同时，正当皇帝ຓ要将对匈奴人的战争作结束，并且已๐经接受我刚刚提到เ的各族人投降的时候，北欧人离开了他们的本土，严重地马蚤扰着高卢人和法兰克人。于是不可战胜的查理挥师回援，设法由陆路从些行走艰难又不为ฦ人所知的地方แ行军，直捣他们的本土。但是，也不知道是由于上帝有意阻挠，以便象圣经所说的那样，他可以试验下以色列ต人；1还是由于我们自身的罪愆的妨碍，他的切努力都化归乌有了。天夜里，估计有属于某个修道院的五十对牛由于急症突然死亡，使得全军深感不安。后来，当查理在他辽阔的帝国各处进行次漫长的巡行的时候，北欧人的国王戈特夫里德由于他的外出而壮起胆子，侵入了法兰克国土，并且选定摩泽尔河地带作为ฦ他的驻地。2๐但是，有次，戈特夫里德正在把他的鹰从只苍鹭的身上拉开的时候，他的儿子他刚ธ刚抛弃了这个ฐ儿子的母亲而另娶新妇把他捉住，拦腰剑把他刺๐死。于是，就象当年赫洛斐尼斯1被杀时所发生的情形样，再也没有个北欧人敢于信赖自己的胆量和自己的武器，大家都逃活命去了。这样，法兰克人自己毫未费力就解除了威胁，因之ใ他们也就不致于象以色列人那样，吹嘘自己而触犯上帝ຓ了。2于是，未尝战败而不可征服的查理对上帝的裁判ศ颂โ扬备至，但牢马蚤却发得很厉害；说所有的北欧人由á于他没在都逃脱了。他说：“上帝ຓ认为我不配看到我这基督徒的双手沾染上这帮狗头恶魔的鲜血，我真伤心！”
1้典出圣经，耶和华为以色列ต人留แ下几族敌人，来试验他们。见士师记，第23章。——译者
2北欧人从来不曾在摩泽尔河两ä岸长期盘踞。——英译者
1赫洛斐尼斯ั是新巴比伦王尼布甲â尼撒的将领，为犹太女郎朱迪思杀死于军营之ใ中。——译者
2据圣经·士师记，第2章；以及旧ງ约其他各卷有关章节。耶和华屡次庇护以色列人，以色列人贪天之功，触怒耶和华。——译者
十四另外恰巧有次，查理在他的巡游中ณ出乎意料é地来到纳尔榜高卢3的某个ฐ沿海ร城市。当他正在这个城市的港口从容进餐的时候，突然有些诺曼人的前哨兵卒发动海盗式的侵袭。当船只在望的时候，有人认为他们是犹太人，有人认为是些阿非利ำ加或不列颠的商人，但是最聪睿的查理根据来船的构造和速度，看出他们不是商人而是敌人，就向他的扈从们说：“这些船只不是满载着商品，而是充塞着我们最凶狠的敌人。”他们听到เ这话，就争先恐后地疾速驰向来船。但是切都是白费力气，因为当北欧人听说他们常常称之为“铁锤”的查理正在那里，他们深怕他们的船队会被击退，甚或被打得粉碎，就赶紧撤退，逃之ใ奇速，使他们不仅逃脱了追赶者的刀剑，甚且逃脱了他们的视线。最为虔敬正直而热诚的查理已经从桌子旁边站起来，正佇立在东面的窗口前。在段长时间里，他洒下了无比珍贵的眼泪，没有人敢对他说句话。但是最后，他用这些话来向贵族们解释他的行动和落泪的缘故：“我的忠实的臣仆们，你们知道我为什么这样悲伤地哭泣吗？我并不骇怕这些微不足道的恶棍会对我有所伤害，但是想到甚至当我还活在世上，他们就敢于触犯这片海ร岸的时候，真使我凄然于怀；而在预计他们对于我的子孙及其臣民会造成何等灾害的时候，就更使我忧伤欲绝了。”
3纳尔榜ึ高卢是古罗马行省名，在今法国南部沿地中海地区。——译者
愿我们主基督的护佑能ม够阻止这项预言的实现，愿您的已经由北方人的鲜血淬砺过的宝剑制止这件事情的发生！您的兄弟卡洛曼的宝剑是会起作用的，这把剑现在搁置得闲散而生锈了，倒不是由于缺乏志气，而是由á于缺少财源，因为ฦ您的最忠实的臣仆阿尔努尔夫1的土地太狭小了。如果您的威แ权决心要它，如果您的威权命令它，它会很容易地重新า光亮，再度锋利。他们同伯纳德那棵幼芽起构成从路易的度瓜瓞绵绵的根柢留แ传下来的仅有的枝条，在您大力护持之ใ下，会欣欣向荣地成长起来。因此，让我在与您同名的查理的传纪里面插入段您高祖丕平的事迹，这也许会为ฦ未来的小查理或小路易所阅读和效法。
1阿尔努尔夫是胖子查理之弟卡洛曼的儿子，887๕年继查理为东法兰克国王至8๖99年，并取得皇帝称号896๔年。——译者
十五当伦巴๒德人和其他敌人进攻罗马人的时候，他们派遣使节来到เ上述这位丕平那里，请他看在圣彼得的份上从速降临援救他们。当他战胜了敌人，他立刻胜利地来到เ罗马1，居民们以赞歌来迎接他，歌词如下：
“使徒乡人，上帝仆臣，
此日莅降，带来和平，
使其故土，重获光荣，
敉平异教者，解放主之民。”
许多人不懂得这首歌的含义和来源，往往在使徒们的诞辰唱它。丕平害怕罗马人的嫉视或者更确切地说是君士坦丁堡人的嫉视，很快地返回法兰克。
1丕平赴罗马事，纯属传说，并无根据，后之编年史往往因袭之ใ。——英译者
他发现他军队中ณ的贵族常常在私下里轻藐地议论他，有天，他下令牵出只庞大而凶猛的公牛，然后向它放出头凶残的狮子。狮子以其怕人的狂怒扑向公牛，攫住它的颈项，把它翻倒地上。于是国王对站在他周围的人说道：“现在去把狮子从公牛的身上拉开，或者把压在这头身上的那头杀死。”他们面面相觑，心中阵寒栗，在哽咽中几乎连这些话都说不出来了：“陛下，天下哪有人敢尝试这件事？”于是，丕平满怀信心地从宝座上站起来，抽出宝剑，只挥就把狮子从脖ๆ项ำ那里砍断，同时也把公牛的头从肩胛上切掉。然后，他收剑入鞘，重登宝座，说道：“你们认为我配作你们的主人吗？你们难道不曾听说幼小的大卫对巨人歌利亚作过些什么，2或者是幼童亚历山大对他的贵族作过些什么吗？”1他们匍匐地上，犹如遭到雷击，喊道：“除去疯子之外，谁敢否定您统治全人类的权力呢？”
2据圣经·撒母耳记上，第17๕章，大卫用机弦甩石杀死巨人歌利亚。——译者
1้亚历山大初即马其顿ู王位时年仅二十岁。宫廷贵族谋乱ກ，亚历山大对之进行无情的镇压。——译者
他不但在对付野兽和人时表现了勇武，而且还同邪恶的鬼怪进行过场难以置信的搏斗ç。阿亨的温泉浴室还没有兴建，但是能ม医疗疾病的温水从地面冒了出来。他命令管事人员查看这水是否清洁，并且禁止任何陌生的人进入当地。命令执行以后，国王带着宝剑，只穿着麻布长袍和拖鞋，匆匆去到浴室；看哪！恶魔正等着他，向他进攻，就象是要杀死他似的。但是国王以十字符号增强胆力，拔出宝剑，看准个人形的鬼影，用他无敌的宝剑劈了过去，刺๐穿鬼影，插入了地里，竟致须要经过番努力之后，他才能把它重新拔出来。但是这个鬼怪已然具有形体，它用血水恶秽和讨厌的臭泥把所有的水都污染了。尽管如此，却不能挫折这位不可战胜的丕平。他对管事人员说：“不必介意这点小事。让这些脏水流会儿，等它重新洁净的时候，我就马上洗我的澡。”
十六最尊贵的皇帝，我本来打算仅仅围绕您的曾祖查理来编写我的小小的故事，他的全部业迹您是很清楚的。但是既然机缘凑巧，有必要提到เ您最光荣的被称作“光辉者”的父亲路易您最诚笃的被称作“虔诚者”的祖父路易和您最尚武的高祖少丕平1้的时候，我想，要是略过他们的功业而不置词，那会是错误的，因为现代作者的怠惰已๐经使得他们几乎湮没无闻了。对于老丕平则已无须述及，因为ฦ学识最渊博的比德在他的教会史2中曾经把差不多整整卷的篇幅奉献给他。但是，既然我曾经撇开正题细述了这些事情，那ว么เ我必须ี象天鹅游水似地折回到您光辉的同名者查理的本题上来。可是，假如我不稍微压缩下他的某些战功的话，我就决不可能考虑到他的日常生活习惯了。现在我要尽可能ม简练地写出我所想到的事件。
1少丕平指矮子丕平，后文中老丕平指赫里斯ั塔尔的丕平，参看艾因哈德书第2节注。——译者
2赫里斯ั塔尔的丕平的事迹见于比德所著英国教会史中ณ之ใ第5๓卷。——译者
十七在百战百胜的丕平死后，正当伦巴德人重新攻打罗马的时候，尽管不可战胜的查理十分忙碌于阿尔卑斯ั山北部ຖ的事务，他还是疾速地进军意大利。在这场法兰克人几乎是兵不血刃的战争中，当伦巴๒德人遭到挫折以后，或者也可以说，当他们自愿地投降以后，查理接受他们为ฦ他执役；并且为了防止他们此后重新叛离法兰克王国或者危害圣彼得的土地，他娶ດ了伦巴德人首领德西德里乌ไ斯的女儿。但是不久以后，因为ฦ她体弱多病，不大可能ม为查理生儿育女，由于教士中间最圣洁的人士的劝告，她被撇开旁，简直就象已๐经死去样。由此之故，她的父亲在激怒中用誓言把他的臣民约束在自己的麾下，亲自驻守在帕维亚城中ณ，紧闭城门，准备对无敌的查理挑战。查理接到些有关这叛变的消息后，就以全速驰往意大利。
恰巧有个ฐ叫作奥特克尔的头等贵族在几年前曾经触怒过最可怖的皇帝，投奔德西德里乌斯避难。当这位令人畏惮的查理逼近的消เ息传来后，这两个ฐ人登上座极高的塔，从塔上他们可以看到เ任何人在很远的距离向前行进。因此，当辎重马车出现的时候这些马车比大流士或尤利乌斯所使用的马车行动更为疾速，德西德里乌ไ斯对奥特克尔说：“查理是在那ว支大军之中吗？”奥特克尔回答说：“还不是。”后来当他看到从查理的帝国各地征集来的各族人的庞大兵力时，他有把握地对奥特克尔说道：“查理定是在这些队伍之中洋洋得意地行进着。”但是奥特克尔回答说：“还不是，还不是。”于是德西德里乌斯惊恐万状，并说：“要是还有更庞大的兵力随他而来的话，我们怎么办呢？”奥特克尔说：“等他来到的时候，你就可以看见他是什么样子。什么将会临到我们头上，我可说不出来。”看哪！正当他们这般地交谈的时候，查理的从不离身的亲随人员进入了视线；德西德里乌斯ั看到他们，惶恐地喊道：“查理在那ว里。”奥特克尔回答说：“还不是，还不是。”之后，他们看见了主教修道院院长宫廷教士以及他们的随从。当他看到他们，他憎恨光明而宁愿死去，哽咽而结巴地说：“让我们藏到เ地底下去，躲开这样个可怕的敌人的面吧！”奥特克尔因为在从前比较美妙的日子里，对这位不可战胜的查理的政策和布署曾经有过充分而经常的了解，这时颤抖地回答说：“当你看到在田野里密布片铁的庄稼，波河和提契诺河象海ร涛般地冲击城墙，水面由于铁的闪光而泛出黑色，那就是查理已经近在咫尺了。”话犹未了，从西面卷来片乌ไ云，使得明朗的白天变成可怕的昏暗，但是等到เ皇帝更临近的时候，兵刃的闪光又将昏暗转为白昼，可是对于那些被困的守军来说，这个白昼比起任何黑夜还要昏暗得多。此时这位铁的查理可以看清楚了，他头上戴着铁ກ盔，手上罩着铁ກ手套，他那铁的胸膛和宽阔的肩膀掩蔽在副铁的胸甲â里，左手高举着支铁矛，右手永远停放在他的无敌的铁ກ剑上面。通常大多数人为了骑马方แ便，大腿上都不用东西掩盖，可是轮到查理，大腿也披上了铁ກ甲，我无须特意提到他的胫甲，因为全军的胫甲â都是铁ກ的。他的盾牌整个是铁ກ的，他的战马是铁ກ颜色并有副铁ກ石心肠。所有走在他前面，走在他身旁，走在他后面的人，整个军队的装备都是尽可能地密切效法他。田à野和空地上都充满了铁，太阳的光芒被铁的闪光反射回去。支比铁还要坚硬的人普遍地崇拜坚硬的铁ກ。地牢的阴森还不如这铁的闪光更显得可