“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；
顾先生这话说的最明白，不用我来引申了。蔡先生曾说，“然而安徽第一大文豪指吴敬梓且用之ใ，安见汉军第一大文豪必不出此乎？”这个比例类推也不适用，正因为《红楼梦》与《儒林外史》不是同一类的书。用“品性，逸事，姓名”三项ำ来推《红楼梦》里的人物，就像用这个方แ法来推求《金瓶梅》里西门庆的一妻五妾影射何人：结果必是一种很牵强的附会。
康熙五十四年到雍正六年1้1—18๖；雪芹随在任上大约有十年
他是一个会作诗又会绘画的人。
林清的同党之ใ中，有一个独石口都司曹纶和他的儿子曹福昌都是很重要的同谋犯。那年十月己้未的上谕说：
第二，俞樾举的“乡会试增五八韵诗始乾隆朝，而书中叙科场事已有诗”一项。这一项不十分可靠，因为乡会试用律诗，起于乾隆二十一二年，也许那时《红楼梦》前八十回还没有做成呢。
胡适
予闻《红楼梦》脍ื炙人口者，几廿余年，然无全璧，无定本。……今年春，友人程子小泉过予，以其所购全书见示ิ，且曰：“此仆数年铢积寸累之ใ苦心，将付之剞劂，公同好。子闲且惫矣，盍分任之？”予以是书虽稗官野史之流，然尚不谬于名教，欣然拜诺，正以波斯奴见宝为幸，遂襄其役。工既竣，并识端末，以告阅者。时乾隆辛亥191冬至后五日铁岭高鹗叙，并书。
孙子，曹頫的儿子，生于极富贵之ใ家，身经极繁华绮丽ษ的生活，又带有文学与美术的遗传与环境。他会作诗，也能绘画，与一班八旗名士往来。但他的生活非常贫苦，他因为不得志，故流为一种纵酒放浪ฐ的生活。
“这一起外祟，何日是了？”凤姐笑道：“刚ธ说着，就来了一股子。”贾琏道：“昨儿周太监来，张口就是一千两ä。我略慢应了些，他不自在。将来得罪人之处不少。这会子再三二百万的财，就好了！”又如第五十三回写黑山村庄头乌进孝来贾府纳年例，贾珍与他谈的一段话也很可注意：
頫曹锡远振彦
第二，第一回里那石头说道：
倒著容君傲，高谈雄辨虱手扪。感时思君不相见，蓟门落日松亭尊。劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。
《文钞》一卷，《词钞ๆ》一卷。《诗别集》四卷，《词别集》一卷天津公园图书馆藏。从他的集子里，我们得知他生于顺治十五年戊ຘ戌18九月七日，他死时大概在康熙五十一年11的下半年，那时他五十五岁。他的诗颇有好的，在八旗的诗人之中，他自然要算一个大家了。他的诗在铁ກ保辑的《八旗人诗钞》——改名《熙ກ朝雅颂集》——里，占一全卷的地位。当时的文学大家，如朱彝尊、姜宸英等都为ฦ《楝亭诗钞》作序。以上关于曹寅的事实，总结起来，可以得到以下几个ฐ结论：
康熙ກ三十一年至五十二年曹寅
其子雪芹撰《红楼ä梦》一书，备记风月繁华之ใ盛。中有所谓大观园者，即余之随园也。明我斋读而羡之坊间刻本无此七字。当时红楼中有某校书尤艳，我斋题云：，
其实《红楼梦》里的王家既ຂ不是专指王阳明的学派，此处似不应该忽然用王家代表王学。况且从汤斌想到孙奇逢，从孙奇逢想到王阳明学派，再从阳明学派想到王夫人一家，又从王家想到เ王狗儿的祖上，又从王狗儿转到他的丈母刘姥ณ姥——这个谜可不是比那“无边落木萧萧下”的谜还更难猜吗？蔡先生又说《石头记》第三十九回刘姥姥说的“抽柴”一段故事是影汤斌毁五通祠的事；刘姥姥的外孙板儿影的是汤斌买的一部ຖ《廿一史》；他的外孙女青儿影的是汤斌每天吃的韭菜。这种附会已是很滑稽的了。最妙的是第六回凤姐
王熙凤影余国柱也。王即柱字偏旁之ใ省，国字俗写作“囯”，故熙凤之夫曰琏，二王字相连也。……页四七至六一
人盖谓高鹗，亦有序，末题“乾ດ隆辛亥冬至后一日”，先于程序者一年。
后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与
所谓“食尽鸟飞独存白地”者颇符，惟结末又稍振。宝玉先失其通
灵玉，状类失神。会贾政将赴外任，欲于宝玉娶妇后始就道，以黛
玉羸弱，乃迎宝钗。姻事由王熙凤谋划，运行甚密，而卒为黛玉所知，咯血，病日甚，至宝玉成婚之日遂卒。宝玉知将婚，自以为必黛玉，欣然临席，比见新า妇为ฦ宝钗，乃ี悲叹复病。时元妃先薨；贾赦以“交通外官倚势凌弱”革职查抄，累็及荣府；史太君又寻亡；妙玉则遭盗劫，不知所终；王熙凤既ຂ失势，亦郁郁死。宝玉病亦加，一日垂绝，忽有一僧持玉来，遂苏，见僧复气绝，历噩梦而觉；乃ี忽改行，愤欲振家声，次年应乡试，以第七名中式。宝钗亦有孕，而宝玉忽亡去。贾政既葬母于金陵，将归京师，雪夜泊舟毗陵驿，见一人光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向之下拜，审视知为ฦ宝玉。方欲就语，忽来一僧一道，挟以俱去，且不知何人作歌，云“归大荒”，追之无有，“只见白茫茫一片旷野”而已。“后人见了这本传奇，亦曾题过四句，为ฦ作者缘起之更进一竿云：‘说到酸辛事，荒唐愈可悲，由来同