魏朝到了正始之年阮籍的名声也终于响亮做了这么เ多年的准备可算等来机会施展自己的抱负了。可是现在的国家又是个什么样？阮籍谨谨慎慎地观望却越看越不是那么回事。这跟他小时候心中的那个“大魏”真是完全不一样了。
很清晰了阮籍这一生的学问就是从儒学开始他最喜欢钻研的书是儒家的经典《诗经》和《尚书》；最喜欢的古人是颜回和闵损而这两ä位都是孔子的得意门生是儒家推崇的大贤。虽然后人说竹林这七位“贤者”他们都“雅好老庄”但是他们可不是一生下来就都认准了老庄的。真正这么干脆的大概只有嵇康一位。
阮籍字嗣宗号“步兵”——古人年满二十才取字这时候阮瑀早不在阮籍取字“嗣宗”看来年轻时他还是很以振兴家室为己任的；阮籍这辈子当的官不少只有那个ฐ“步兵校尉”似乎才让他最满意于是后人就都喜欢称他——“阮步兵”。
关于曹丕的“由性”还有一个很经典的故事也跟他喜欢的这些文人朋友们有关
本篇小提示ิ
（待续～）
看了故事的开头也许有的朋友就会说“这是嵇康啊嵇康这直视死亡而面不改色的气度那ว是魏晋风度的典范”不错这第一位正是嵇康。这里把嵇康排在第一不是因为他的文学成就也不是因为他的玄学思想更不是因为他长得帅而是因为ฦ他是“竹林七贤”里真的把不向世俗屈服的“由性”进行到底的一个ฐ。所以“竹林七贤”这第一位是非“广陵绝响”的嵇康莫属了。
其实阮籍看不上的并不是蒋济这事本来跟蒋济没有多大关系。他心里真正不感冒的是曹爽在他看来这些公子哥引领ๆ引领风尚也就罢了难道凭这种作派也能够治理得好国家吗？如果说从前的阮籍还只是郁闷的话现在可就有点冷冷的味道了。他已经看得明白自己那“爱国热忱”恐怕在这等时代里是别ี打算有发挥的机会了即便做了官也是和那干人混迹一处他还不想让自己背上“轻薄”的名声。在《咏怀诗》第四十二首里阮籍这样说
王业须良辅建功俟英雄。元凯康哉美多士颂声隆。
阴阳有舛错日月不常融。天时有否泰人事多盈冲……
看看阮籍心里对国家的设计国家最需要的是什么เ？是既忠心又有本事的良臣是能建功立业的英雄可再看看朝廷里都是些什么人？真是“阴阳有舛错”、“人事多盈冲”自己้空有着美好的愿望但又有什么用呢？阮籍想着心里更深地浮ด起了悲凉。
（待续～）