水泻，腹鸣如雷，有火者：石膏火煅，仓米饭和丸梧子大，黄丹ล为衣。米饮下二十丸，不二服效。【《李楼奇方》】
五倍子茯苓各四两补骨脂酒浸ฤ炒，五两龙骨煅朱砂另研，各一两半肉苁蓉洗焙紫巴戟去心胡芦巴炒，各八两ä
医贯【明?赵献可】
之故。或面黄而气短，此元气损少之故。且小肠者，手太阳经丙火也；膀胱者，足太阳经壬水也。是壬水来丙小肠之ใ位，小肠为壬所克而外走也。诸手经短而足经长，兼以五行相克论之，俱是足经。此火投于水，大寒之证，宜温之则愈。其与《难经》一证，寒热相反，亦名曰小肠。泻亦作泄。海藏云：此杂病火投于水，变为ฦ寒证。又外伤足太阳膀胱经，左ุ脉ำ俱浮，为ฦ表阳之候也。忽变为内寒，亦旺火投盛水，而屈丙就壬化，脉反不浮而微沉。此内病与外病，俱有此火投水例，非精于诊脉者，孰能知之？宜姜、附、赤石脂、朱砂丹ล。
【注伤于风者，上先受之。伤于湿者，下先受之ใ。阳病者，上行极而下，是以春伤于风，乃ี为洞泄。】
大七香丸治脾胃虚冷，心膈噎塞，渐成膈气，脾泄泻痢，反胃呕吐。
赤石脂散【《千金翼方》】治痰饮吐水无时节者，其原因冷饮过度，遂令脾胃气弱，不能消化饮食，饮食入胃，皆变成冷水，反吐不停。
凡气吐者，气冲胷痛，食已๐暴吐而渴，治当降气和中，六君子汤加木香、藿香、桔梗、枇杷叶，或七气汤。热气冲者，古荆黄汤加人参、甘草。
肺痹者，烦满喘而呕。
风痰欬嗽：大天南星一枚，炮裂ฐ研末。每服一钱，水一盏，姜三片，煎æ五分，温服。每早午晚各一服。【《博济方》】
右六味相和，于银锅内，以慢火熬成膏。每服一匙，不拘时，以温粥饮调下，日四五服。
济生橘苏散治伤风欬嗽，身热有汗，恶风，脉ำ浮数有热，服杏子汤不得者。
太阳发热呕哕而欬，小柴胡汤；少阳寒热往来，欬嗽胷胁满，或泄利，小柴胡去参枣，加五味子、干姜ä。少阴欬嗽，真武汤；少阴腹痛，小便不利，四肢沉重，欬嗽者，水气也，真武汤加五味子、细辛、干姜ä。
欬逆上气，时时唾浊，但坐不得眠，皂荚丸主之。
【注先受之ใ者，谓次即传及于肺而为欬也。欬乃肺之ใ本病，故先言肺先受邪ิ。】
文学朱文哉遍体如虫螫，口舌糜烂，朝起必见二鬼，执盘飧以献，向余恸哭曰：余年未满三十，高堂有垂白之亲，二鬼旦ຆ暮相侵，决无生理，倘邀
右为细末，姜汁糊丸胡椒大。每服三十丸，白汤下。
防己椒目葶苈大黄丸ฤ治腹满，口舌干燥，此肠间有水气。
老人肾虚水泛，痰饮上涌，崔氏八味丸以摄之。
【注此夏病之常也。】
命门之火宜补不宜泻
升明之纪，正阳而治，德施ๅ周普，五化均衡。其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其类火，其政明曜，其候炎暑，其令热，其脏心。
审平之纪，其令燥。
舟车丸泻湿利水。
青脉之ใ至也，长而左ุ右弹，有积气在心下支胠，名曰肝痹。得之寒湿，与疝同法。腰痛，足清，头痛。
凡治中暑病，不辨外感内伤，动静劳逸，一概袭用成方者，医之ใ罪也。
灵枢经
其次，前药中即须ี首加当归、肉桂，兼理其荣。以寒邪ิ中入，先伤荣血故也。不尔，药偏于卫，弗及于荣，与病即不相当，邪不尽服，必非胜算。此四难也。
阴阳相得而合为痹者，此为内溢于经，外注于络。如是者，阴阳俱有余，虽多出血而弗能ม虚也。
神仙飞步丹治诸风湿痹瘫痪等证。
《金匮》论胷痹脉ำ证并方治，绎明入胷寒痹痛条下，此不赘。
【注病至而治之者，言不能如恬憺ธ虚无之ใ世，虽有贼邪不能为害，设有病至而即以汤药治之ใ。八风者，八方之风，触五脏ู邪气发病。五痹者，五脏ู之痹也。以春甲乙伤于风者为肝痹，以夏丙丁伤于风者为心痹，以秋庚辛伤于风者为ฦ肺痹，以冬壬癸伤于风者为ฦ肾痹，以至阴戊己้遇此者为脾痹。草苏之枝，茎之ใ旁้枝；草荄之ใ枝，根之ใ旁枝也。苏荄为本，而旁枝为末。五痹以五脏ู为本，而经俞筋骨为标。五脏病以苏荄治之ใ，经脉之ใ外合病则以苏荄之枝治之，是以本治本而以末治标也。】
高评事中ณ风，稍缓，张令涌之，后服铁ກ弹丸，在普济加减方แ中。或问张曰：君常笑人中风服铁ກ弹丸ฤ，今亦用之，何也？张曰：此收后之药也。今人用之于大势方แ来之时，正尤蚍蜉撼大树，不识次第故也。
中风口噤：荆芥穗为末，酒服二钱立愈，名荆芥散，前后用之ใ甚验。
右作一服，水二钟，生姜五片，煎æ至一钟，不拘时服。
万宝回春汤【《得效方》】治一切风虚诸证，去风和气活血，大有神效。夫血和平，荣卫调，则风证自去。
羌活汤治中ณ风，身体疼痛，四肢缓弱不遂，及产后中风。
中ณ风之久，语言蹇濇，半身不遂，手足拘挛，不堪行步，痿痹不仁者，史国公药酒神良。盖语言蹇濇，风在舌本也；半身不遂，邪并于虚也；手足拘挛，风燥其筋也；不堪行步，风燥而血不濡也；痿痹不仁，风而湿也。是方也，干茄根、苍耳子、羌活、秦艽、防风、松节、萆薢、蚕砂，可以去风，亦可以去湿。风去则蹇濇拘挛之ใ证除，湿去则ท不遂不仁之患愈。当归、牛膝、杜仲、枸杞，所以养血，亦所以润燥。养血，则手得血而能摄，足得血而能多；润燥，则筋得血而能ม舒矣。若虎骨者，用之以驱入骨之ใ风；白朮者，用之以致冲和之气。风痹之久血必留居，鳖甲之用，所以治风邪之ใ固血也。
多食
凡中ณ风脉多沉伏。*โ*浮迟者吉，急实者凶。先用麻油调苏合香丸ฤ，或用姜汁或用白汤调。如口噤，抉开灌之。稍苏，则服八味顺气散。若痰盛者，只宜省风导痰汤服之ใ。若中则昏沉，不省人事，口噤，急以生半夏末吹入鼻中ณ，或用细辛、皂角为末吹之ใ，喷嚏则苏，无嚏者不治。
【注身之ใ虚，血气虚也。天之虚，虚乡之邪ิ风也。两ä虚相感，故邪气至骨而入伤五脏。上工调其九候而救之ใ，始弗能ม伤害其性命。天忌者，太乙๗徙居中宫，乃ี天道所当避忌之日。太乙，北极也。斗杓所指之辰，谓之ใ月建，即气令所主之方。如冬至四十六日，月建在北，太乙居叶蛰之宫。叶蛰，坎宫也。立春四十六日居天留。天留，艮宫也。春分四十六日居仓门。仓门，震宫也。立夏四十五日居阴洛。阴洛，巽宫也。夏至四十六日居天宫。天宫，离宫也。立秋四十六日居元委。元委，坤宫也。秋分四十六日居仓果。仓果，兑宫也。立冬四十五日居新า洛。新洛，干宫也。明日复居叶蛰之ใ宫，曰冬至矣。此太乙一岁所居之ใ宫也。又太乙日游，以冬至之ใ日，居叶蛰之宫。数所在日，从一处至九日，复反于一。常如是无已，终而复始。太乙移日，天必应之以风雨。以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。移日者，始移宫之第一日也。如太乙徙立于中宫，乃ี朝八风以占吉凶，其日大禁者也。徙入中ณ宫日者，乃九日中之第五日也。其日风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉ำ，气主热。风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为ฦ弱。风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为ฦ燥。风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳，脉ำ绝则ท溢，脉闭则结，不通，善暴死。风从北方来，、名曰大刚ธ风，其伤人
帝曰：诸痈肿筋挛骨痛，此皆安生？岐伯曰：此寒气之肿，八风之变也。帝ຓ曰：治之奈何？岐伯曰：此四时之ใ病，以其胜治之愈也。
芍药甘草汤治前证足温者。
脉要精微论
右丸如桐子大，每日食后，甘草汤下二十丸。
逆调论
必先于皮毛，邪中ณ之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。邪之始入于皮也，泝然起毫毛，开腠理；其入于络也，则络脉ำ盛色变；其入客于经也，则ท感虚乃陷下；其留于筋骨之ใ间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉铄(月囷)แ破，毛直而败。帝曰：夫子言皮之十二部ຖ，其生病皆何如？岐伯曰：皮者脉之ใ部也，邪ิ客于皮则ท腠理开，开则ท邪ิ入客于络脉ำ，络脉满则注于经脉ำ，经脉ำ满则入舍于腑脏ู也。故皮者有分部，不与而生大病也。帝曰：善。
如吐泄不止，身出冷汗，无脉者，可服泄利门中ณ浆水饮，兼桂枝汤、白朮汤皆可服痢门中药，亦可选用。
吐下霍乱：三焦为水谷传化之ใ道路，热气甚则传化失常，而吐泻霍乱，火性躁动故也。或云：热无吐泻，止是停寒者，误也。**吐泻烦渴为热，不渴为寒或热。吐泻始得之，亦有不渴者。若不止，则亡液而后必渴。或寒本不渴，若亡津液ຂ过多，则亦燥而渴也。但寒者，脉ำ当沉细而迟，热者脉ำ当实大而数。或损气亡液过极，则ท脉亦不能ม实数而反弱缓，虽尔亦为热矣。
霍乱吐下：湿为留饮痞隔，而传化失常，故甚则ท霍乱吐泻也。
一切吐泻霍乱，通宜五苓散、益元散、白朮散。吐泻烦渴，并中ณ外诸邪所伤，而吐泻腹满痛闷者，并怨疖咤事讹嫛5瓭b汤。
明理论【金?成无己】
总论
伤寒霍乱ກ，何以明之ใ？上吐而下利ำ，挥霍而撩乱ກ是也。邪在上焦者，但吐而不利ำ；邪ิ在下焦者，但利而不吐；若邪在中焦，胃气不治，为邪所伤，使阴阳乖隔，遂上吐而下利。若止呕吐而利，经止谓之吐利。必也上吐下利ำ，躁扰烦乱，乃谓之霍乱。其与但称吐利者，有以异也。伤寒吐利者，邪气所伤；霍乱ກ吐利者，饮食所伤也。其有兼伤寒之邪，内外不和者，加之头痛发热，而吐利也。经曰：病发热头痛，身疼，恶寒吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱，自吐下又利ำ止，复更发热也，是霍乱兼伤寒者也。霍乱头痛发热，热多欲饮水者，五苓散主ว之ใ；寒多不用水者，理中丸主ว之。以其中焦失治，阴阳乖๔隔，必有偏者：偏阳则ท多热，偏阴则多寒。许仁则曰：病有干霍乱，有湿霍乱。干霍乱死者多，湿霍乱ກ死者少。盖吐利ำ则所伤之物，得以出泄，虽甚则ท止，于胃中水谷泄尽则ท止矣，所以死者少。其干霍乱而死者多，以其上不得吐，下不得利ำ，则所伤之物不得出泄，拥闭正气，关隔阴阳，烦扰闷乱ກ，躁无所安，喘胀而死。呜呼！饮食有节起居有常者，岂得致霍乱耶？饮食自倍，肠胃乃伤。丧ç身之由á，实自致尔。
儒门事亲【元?张从政】
吐泻死生如反掌说
巢氏，先贤也，固不当非之。然其说有误者，人命所系，不可不辩也。今之医者，家置本以为ฦ绳墨。呜呼！何今之ใ人，信巢ิ氏而不信《素问》也？此余不得不为ฦ之说。且巢氏论霍乱ກ吐泻，皆由温凉不调，阴阳清浊二气相干，致肠胃之ใ间变而为ฦ霍乱。寒气客于脾ຆ则泻，寒气客于胃则吐，亦由饮酒食肉腥脍生冷过度，或因居处坐卧湿地，当风取凉。风之ใ气，归于三焦，传于脾ຆ胃，脾胃得冷，水谷不消，皆成霍乱。其名有三：一曰胃反，胃气虚逆，反吐饮食；二曰霍乱，言其病挥霍之间，便致撩乱也；三曰晡食，变逆者也。霍乱ກ者，脉必代。又云：七月间食蜜，令人暴下霍乱。此皆巢ิ氏霍乱之论也。予以为不然。夫医之治病，犹书生之ใ命题。如秋伤于湿，冬生欬嗽，是独以湿为主，此犹书生之独脚题也。风、湿、暍三气，合而成霍乱吐泻转筋，此犹书生之ใ鼎足题也。风者，风木，内应足厥阴肝木；湿者，雨化，内应足太阴脾土；暍者，火热，内应手少阴心火。此风、湿、暍三气之所生也。《内经》曰：土气之下，木气乘之。是肝木乘๖脾土也。又曰：厥阴所至为胁痛呕泄，少阳所至为呕涌。注云食不下也。太阴所至为中满霍乱吐下，太阴所至为濡化也。注云湿化也。又曰：太阴所至为湿生，终为注雨。故转筋者，风主ว肝，肝主筋，风急甚故转筋也。吐者，暍也。火主心，心主炎上，故呕吐也。泄注者，土主湿，湿主脾，湿下注，故泄注也。此三者，岂非风、湿、暍如书生鼎足题耶？脾湿土气，为风木所克，土化不行矣。亢无雨，火盛过极，土怒发焉。极则为ฦ雷霆骤雨烈风，盖土气在上，木气乘之故也。是以大水横流，山崩岸落，石迸沙飞，岂非太阴湿土怒发之ใ象耶？故人病心腹满胀，肠鸣而为ฦ数便，甚则ท心痛胁(เ月真)，呕吐霍乱ກ，厥发则注下，胕肿身重。启元子云：已๐上病证，皆脾ຆ
热所生也。乃ี知巢氏所论，正与《素า问》、启元子相违。故《内经》治法，病急则治其标，缓则治其本。先可用淡剂流其湿，辛凉以退其风，咸苦以解其暍，冰水以救其内涸ຈ。大忌食粟米粥，饮者立死。伟哉！王冰之言脾热一句，可以为方！世俗止知取其头巾而濯之，以饮其水，亦取黑豆、皂矾、头垢寒凉，然近似终不足以制其甚。又有以寒水沃其手足者，大非。四肢已厥，更以寒水沃之ใ，则益厥矣。曷若以寒水沃其心之为愈也。
夫霍乱ກ吐泻不止者，可用五苓散、益元散各停，冰水调下五七钱。如无冰水，可用新汲水调下。桂苓甘露散、玉露散、清凉饮子，调下五七钱亦可。如无已上诸药，可服地浆三五盏亦可。地浆者，可于净地掘一坑，用新汲水一桶于内，搅令浑，候澄清，连饮三五盏，立愈。大忌白朮汤，姜、桂、乌、附种种燥热之ใ药。若服之则必死矣。
霍乱吐泻，水谷不化，阴阳错乱，可服淡剂，调以冰水，令顿ู服之则愈。
凡呕吐而泻，病名曰何也？《内经》热论云：此乃转筋霍乱之证也。何气使然？此乃邪气在于中焦，使阴阳二气，不能升降。其证先心痛则吐，先腹痛则泻，心腹俱痛则ท吐泻并作，致使挥霍之ใ间，自然撩乱。此证喜寒冷之ใ物，可用冰水调五苓、益元则愈矣。大忌热物。转筋之病，治之ใ奈何？经曰：劳者温之。温者，温存之意也。又一法：生姜汤、益元散、白朮散、禹功散，加冰沉冷，细细呷之。渴未止者，频频饮之ใ。如无冰，新汲水亦得。
丹溪心法【元?朱震亨】
霍乱证治
内有所积，外有所感，致成吐泻，仍用二陈汤加减，作吐以提其气。此非鬼神，皆属饮食，前人确论。乃阳不升，阴不降，乖隔而成。切莫与谷食，虽米饮一呷，入口即死。必待吐泻过二三时，直至饥甚，方可与稀粥食之。脉多伏欲绝，或吐泻不彻，还用吐提起其气，或用樟木煎æ汤吐之，亦可。**生姜理中汤最好，不渴者可用。如渴者用五苓散。有吐者，以二陈汤探吐，亦有可下者。
转筋不住，男ç子以手挽其阴，女子以手牵其乳近两边，此《千金》妙法也。
转筋，皆属乎血热。四物汤加洒芩、红花、苍朮、南星煎æ服。
干霍乱ກ者最难治，死在须臾。升降不通，当以吐提其气，极是良法。世多用盐汤，此系内有物所伤，外有用气所遏。有用吐者，则兼发散之义แ。有用温药解散者，不可用凉药，宜二陈汤加解散药。
霍乱之候，挥霍变乱，起于仓卒，多因夹食伤寒，阴阳乘隔，上吐下利，而躁扰痛闷，是其候也。偏阳则多热，偏阴则ท多寒。卒然而来，危甚风烛。其湿霍乱死者少，干霍乱ກ死者多。盖以所伤之物，或因吐利而尽，泄出则止，故死者少也。夫上不得吐，下不得利，所伤之物，拥闭正气，关格阴阳，其死者多。或有寒，腹满而痛，四肢拘急，转筋下利ำ者，以理中汤加生附子、官桂。
中暑霍乱，烦躁大渴，心腹撮痛，四肢冷，冷汗出，脚转筋，用霍香散。《千金》云：转筋者，用理中汤加火煅石膏。若霍乱吐泻，心腹(疒ຘ丂)痛，先以盐汤探吐，后服藿香正气散加木香半钱。若频欲登圊不通者，更加枳壳一钱。人于夏月多食瓜果，多饮冷乘风，以致食留不化，因食成痞，隔绝上下，遂成霍乱ກ，以六和汤倍加藿香煎服，皆要药也。
绞肠沙证治
绞肠沙作痛，以樟木煎æ汤大吐，或白矾调汤吐之。盐汤亦可探吐。宜刺委中出血。
证治要诀【明?戴思恭】
霍乱
霍乱之病，挥霍变乱ກ，起于仓卒，与中ณ恶相似，俗呼为触恶，但有吐利为异耳。其证胸痞腹(เ疒ຘ丂)แ，气不升降，甚则手足厥逆，冷汗自出，或吐而不泻，或泻而不吐，或兼作吐泻，或吐泻不透，宜苏合香丸以通其痞塞，继进藿香正气散加木香半钱；仍以苏合香丸调吞来复丹。若果泻已甚，则ท不可用来复丹。泻而不吐，胸膈痞满，先以阴阳汤或浓盐汤顿服，以导其吐。已๐吐未吐，并藿香正气散，间进苏合香丸。吐而不泻，心腹(疒ຘ丂)痛，频欲登圊，苦于不通，藿香正气散加枳壳一钱，多下来复丹；欲捷则用生枳壳。若不能ม见效，逼迫已๐甚，其势不容不用神保丸。但神保丸虽能ม通利ำ，入大肠有功，若隔于上而不能下，转服转秘，须ี用来复丹研末汤调，吞下养正丹百粒，庶可引前药到下。吐泻兼作，心腹缠扰未安者，藿香正气散加官桂、木香各半钱，不愈则投四顺汤。
吐利不止，元气耗散，病势危笃，或水粒不入，或口渴喜冷，或恶寒战掉，手足冷逆，或发热烦躁，欲去衣被，此盖内虚阴盛，却不可以其喜冷，欲去衣被为热。宜理中汤，甚则附子理中ณ汤，不效则ท四逆汤，并宜放十分冷服。
欲吐不吐，欲泻不泻，心腹缠扰，痛不可忍，上下不通，言语不定，如见鬼神，俗谓之干霍乱。先以浓盐汤顿服，次调苏合香丸吞下来复丹，仍进藿香正气散加木香、枳壳各半钱。近世俗医，调之ใ卷肠沙，人多信之ใ。殊不知即是霍乱，侥幸而愈者，一通之功耳。
霍乱转筋，理中ณ汤加冻胶剉炒
一钱，仍令其系缚腿胫ã。若筋入腹，即通身转筋者不可治。转筋者，以造曲蓼ไ汁暖热浸，或用浓盐汤浸。
霍乱ກ已透，而余吐余泻未止，腹有余痛，宜一味报秋豆叶煎æ服，干者尤佳。
霍乱之后，阳气已脱，或遗尿而不知，或气少而不语，或膏汗如珠，或大躁欲入水，或四肢不收，皆不可治。霍乱并诸吐泻后，胸膈高起，痞塞欲绝，理中汤加枳实半钱、茯苓半钱，名枳实理中汤。吐泻已愈，而力怯精神未复者，十补饮。