中暑卒倒无知，名曰暑风。大率有虚实两ä途：实者，痰之实也。平素า积痰，充满经络，一旦感召盛暑，痰阻其气，卒倒流涎，此湿暍合病之最剧者也。宜先吐其痰，后清其暑，犹易为ฦ也。虚者，阳之虚也。平素阳气衰微不振，阴寒久已用事，一旦ຆ感召盛暑，邪ิ凑其虚，此湿暍病之得自虚寒者也。宜回阳药中兼清其暑，最难为也。丹溪谓：火令流金铄石，何阴冷之有？立言未免偏执，十中不无二三之误也。夫峨眉积雪，终古未消，岂以他山不然，遂谓夏月旷剎皆热火乎？人身之ใ有积阴，乃ี至汤火不能温者，何以异此？《内经》谓：无者求之，虚者责之。可见不但有者实者之当求责矣。管见谓大黄龙丸，有中暍昏死灌之立苏者，非一征乎ๆ？间亦有中气者，为七情所伤，气厥无痰，宜用苏合香丸ฤ灌之。许学士云：此气暴厥逆而然，气复即已，虽不药亦愈，然苏后暑则宜清也。
少阳司天，火气下临ภ，肺气上从，大暑以行，欬嚏，鼽衄鼻窒，口疡，寒热，胕肿。
风寒暑湿燥火六气，分配手足各六经，百病之生，莫不由之。轩岐论列ต，要在于此。然原始上古经文，先师僦季贷所传。每思洪荒初辟，结绳纪事，书从何来？岂光音天化生世界，早有天医降下乎？抑仰求大自在天而得之乎？然则医药者，上天之ใ载也。穷理尽性至命，首推医学矣。去古渐远，无阶可升。日取《内经》读之，其端绪或有或无，有者可求，无者将何求耶？君相二火及燥气，未曾深及。即寒之一气，赖先圣张仲景推演伤寒中寒为二论。不知中ณ寒论，何以不入金匮之ใ藏？至晋初ม即无可搜求，并其弟子卫沈四逆三部厥经亦亡，从未有老医宿学记载一语。晋人之ใ浅于谭医，岂待问哉。设使晋代仙医许旌阳、葛稚川之ใ流，仰遡丹台紫ใ府大自在天之藏，得其原论，亦未必为ฦ当世之所好矣。昌既尚论《伤寒论》，不揣凡驽，窃欲拟议仲景传世之ใ文，以窥见不传之一斑。后及《内经》之风热暑湿，并燥火缺略，百病传讹，绵力任重，老而不休，志非不苦。但以从不见闻之说，定为ฦ率由坦道，按剑而诧不祥，在所不免。然十百中ณ岂无二三知己，取其大关，略其小失乎？见为ฦ是者，因其是畅发奥旨；见为非者，因其非另竖伟议。总不肯安上世至今相沿之黯汶，而必欲耀之ใ光明。有仲景表章《内经》于前，有诸君子表章《内经》、《金匮》于后。昌于后辈中如杂剧ຕ登场，漫引其端要，不谓非个中人物也。且昌数十载寤寐诚求，才脱凡身，必承提命，此番๘公案，尚有待于再来云。
黄帝ຓ曰：余闻刺๐有三变，何谓三变？伯高答曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留แ经者。黄帝曰：刺三变者奈何？伯高答曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内热。黄帝ຓ曰：营卫寒痹之为病奈何？伯高答曰：
右为ฦ细末，酒糊丸如桐子大。
诸痹
五脏生成篇
中风病，先饮热茶或热汤，项要直，舌卷托之上腭，两手作拳状，两足指亦缩紧ู，自然汗发而病愈。
风中心气，风热手足不遂，及风痹不任，筋脉五缓，恍惚烦躁，用熊肉二斤，切如常法，调和作腌腊，空肚服之ใ。【《医学纲目》】
右为ฦ细末，研匀，炼蜜和捣五七百下，丸如梧桐子大。每服五十丸ฤ，不拘时，以薄荷汤送下。
右作一服，水二钟，煎至一钟็，不拘时服。
换骨丹ล【《千金方》，下同】治一切卒中，手足顽麻，腰膝沉重，左瘫右痪，四时伤寒，妇人血刺๐，胎前产后，每一粒，酒一盏，搥碎，至夜温动化散，临睡和滓服。
中风遍身麻痹，语言蹇濇，口眼喎斜，喉中气急有痰者，宜乌药顺气散主之。盖遍身麻痹，表气不顺ิ也，故治以麻黄，川芎；语言蹇濇，里气不顺也，故治以乌ไ药、陈、枳；口眼喎斜ฒ，面部之ใ气不顺也，故治以白芷、殭蚕。喉中气急，甘草可缓；肺气上逆，桔梗可下。痰之ใ为物，寒则结滞，热则ท流行，佐以干姜，行其滞也。此治标之剂也。然必邪实初ม病之人，方แ可用之。若气虚病久者，则勿与之ใ也，宜以补剂兼之。
手足不随，肌肤尽痛。诸阳之经皆起于手足而循行于身体，风寒客于肌肤始为ฦ痹，复伤阳经，随其虚处而停滞，与血气相搏，故风痹
半身不遂，大率多痰。在左属死血瘀【一作少】血，在右属痰有热并气虚。左ุ以四物汤加桃仁、红花、竹沥、姜ä汁，右以二陈汤、四君子等汤加竹沥、姜汁。
三阳三阴，发病为偏枯痿易，四肢不举。
肾之合骨也，其荣发也，其主ว脾也。
五加皮酒治筋虚极，筋痹，好悲思，颜色苍白，四肢嘘吸，手脚拘挛，伸动缩急，腹中转痛。
味过于辛，筋脉ำ沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则ท骨气以精，谨道如法，长有天命。
独活茵芋黄芩各三两甘草防风芍药芎藭麻黄葛根各二两人参一两乌头三枚
【注脾ຆ主肌肉，主通会元真之气，脾气伤，故身重而肌肉善痿。痿者，肌肉委弃不仁也。足太阴经脉，循胫膝，邪在经络，故足不收。气伤，故善瘈而痛。此言经病而及于气也。】
【?注脉气者，水谷之精气，而行于经脉ำ中也。言入胃之ใ谷气，先淫气于脉，百脉ำ之ใ经气，总归于大经，经气归于肺，是以百脉之气皆朝会于肺也。肺合皮毛，故复输精于皮毛。】
脏气法时论
脾苦湿，急食苦以燥之ใ，禁湿地濡衣。
【注脾ຆ属阴土，喜燥恶湿。苦乃火味，故宜食苦以燥之。】
宣明五气论
脾恶湿。
【注恶即苦之之意。】
通评虚实论
跖跛，寒风湿之病也。
【注跖，足也。跛，行不正而偏废也。风寒湿邪，皆能为ฦ之ใ。】
太阴阳明篇
阳受风气，阴受湿气。
【注手太阴主ว气而主皮毛，故风气乘之ใ。身半以下，足太阴阳明皆主ว之，故感地之ใ湿气。】
故伤于风者，上先受之ใ；伤于湿者，下先受之ใ。
【注上先受之者，言邪气之中ณ人也高，故邪ิ气在上也。下先受之者，言清湿地气之中ณ人也，必从足始，故清气在下也。】
痹论
湿气胜者，为着痹也。
【注痹者，闭也。湿流关节，故为留着之痹。】
其多汗而濡者，此其逢湿甚也。阳气少，阴气盛，两ä气相感，故汗出而濡也。
痿论
有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。故《下经》曰：肉痿，得之湿地也。
【注有渐于湿者，清湿地气之ใ中于下也。以水为事者，好饮水浆，湿浊之留于中也。若有湿浊之ใ所留，而居处又兼卑下，内外相湿，以致肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿也。】
调经论
寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧ู。荣血泣，卫气去，故曰虚。虚者聂辟。气不足，按之则ท气足以温之ใ，故快然而不痛。
【注表阳之ใ气，主于皮肤。寒湿之阴邪，伤人阳气，是以皮肤不收，阳气不能ม外御，故邪入于肌肉而坚紧ู也。荣血泣而不行，卫气去于肤表，故为虚也。言此虚者，虚于外而辟积于内也。此表气不足，故按摩之则里气出以温之，故快然而不痛。】
气交变大论
岁土太过，雨湿流行。肾水受邪，民病腹痛清厥，意不乐่，体重烦冤。
【注太阴所至为**，盖湿土之气，上升而为云为ฦ雨。腹痛，肾脏之病，土胜而水伤也。肾为生气之原，肾气受邪ิ，故手足厥冷。肾藏志，志不舒，故意不乐。肾乃血气之ใ生原，水不能济火，故体重烦寃。土运太过，诸甲岁也。】
岁水不及，湿乃ี大行。民病腹满，身重濡泻，寒疡流水，腰股痛发，腘腨股膝不便，烦冤，足痿，清厥，足下痛，甚则ท跗肿。
【注水运不及，土乃胜之，故湿气大行。湿土太过，伤及肾阴，故为ฦ腹满身重诸病。寒毒而无热化，故发为寒疡而无脓也。寒气上凌，故烦冤也。水运不及，六癸岁也。】
五常政大论
备化之纪，其令湿。
【注土气平和，是谓备化。在天为ฦ湿
，土之ใ令也。】
敦阜之纪，大雨时行，湿气乃ี用，燥政乃ี辟。其动濡积并稸。其病腹满，四肢不举，大风迅至，邪ิ伤脾也。
【注土运太过，是谓敦阜。大雨时行，乃湿气上蒸。夏秋之交，湿土主令，湿气盛，故秋之燥气乃辟。湿则濡滞而成积聚。腹满，四肢不举ะ，水湿之为病也。土气太过，风乃ี复之，脾反受伤。】
太阳司天，土乃润，水丰衍，湿气变物，水饮内稸，中满不食，皮(เ疒帬)肉苛，筋脉不利，甚则胕肿，身后痈。
【注太阳司天，则ท太阴湿土在泉，故土乃润水丰衍者，土能ม制水也。长夏之交，水湿相合，无火土之ใ长化，是以湿气变物。水饮中满，皮(疒ຘ帬)肉苛，皆水湿之为病。身后痈者，痈发于背也】
六元正纪大论
太阳司天之ใ政，寒湿之气，持于气交。民病寒湿，发肌肉萎，足痿不收，濡泻血溢。
【注寒湿之气，持于气交者，上下交互也。民病肉萎濡泻诸证，皆寒湿之气，发而为病也。】
四之气，风湿交争，民病大热少气，肌肉萎，足萎，注下赤白。
【注加临之ใ气乃ี厥阴风木，四之主气乃ี太阴湿土，是以风湿交争，民病大热少气者，风湿之病也。肉萎足痿者，湿土之气也。注下赤白者，湿热之交感也。】
终之气，地气正，湿令行，阴凝太虚，埃昏郊野，民乃ี惨凄，寒风以至，反者孕乃死。
【注在泉之气，临ภ于终气，故地气正而湿令行。阴凝太虚者，太阴之气运于上也。埃昏郊野者，湿土之化布于下也。民乃惨凄者，阴湿之ใ气行于中也。】
少阳司天之ใ政，二之气，风不胜湿，雨乃零，民乃康。其病热郁于上，欬逆呕吐，疮发于中，胷嗌不利，头痛身热，昏愦脓疮。
【注二之客气，乃太阴湿土。厥阴风气，虽上从少阳，而亦不能胜其雨湿，风火气盛，得阴湿以和之ใ，故民乃康。其有灾眚，则病热郁呕吐，昏愦脓疮诸证，皆阴湿凝于外，火热郁于内也。】
太阴司天之ใ政，民病寒湿，腹满，身(เ月真)愤，胕肿痞逆，寒厥拘急。湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交。
【注民病腹满诸证，皆感寒湿之气而成。寒湿合德，是以黄黑埃昏，流行气交。】
初之气，民气条舒。风湿相薄，雨乃后。民病血溢，筋络拘强，关节不利ำ，身重筋痿。
【注初之ใ主客，皆风气所司，是以岁前之地气迁，冬令之寒乃ี去，而春气正，风乃来，生荣万物，民气条舒。主客之气，与司天之气相薄，故雨乃ี后至也。民病血溢筋痿诸证，皆感风湿之ใ气所致。】
三之气，感于寒湿，则民病身重胕肿，胷腹满。
【注司天之ใ气，临于三气，寒湿之ใ气，行于气交也。】
四之气，湿化不流，则ท白露阴布，以成秋令。民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满热，胪胀，甚则胕肿。
【注湿化不流于下，则白露阴布以成秋令。寒风，太阳寒水之ใ气也。民病满胀等证，乃寒湿热三气杂至，合而为病也。】
终之气，寒大举ะ，湿大化。感于寒则ท病人关节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为疾也。
【注终之主客，乃在泉寒水之ใ气，故寒大举。寒湿之气上下相交，故湿大化。肾为ฦ冬藏而主ว骨，关节禁固，骨节不利也。寒湿推于气交，谓天地之ใ气，上下相推，人在气交之中而为ฦ病也。】