八月初ม日，中午，两ä军相接。先是，噶尔丹率2๐万骑，屯兵于乌兰布通。噶尔丹驻帐峰顶，在峰前河畔丛林沼泽布阵，将骆驼万千缚蹄卧地，背负箱垛，蒙以湿毡，排列如栅，名为"ิ驼城"。士卒则伏于"ิ驼城"ิ后。福全军则与之对垒，设营盘40座，连营6๔0里，首尾联络，屹立如山。未时，清军分左右翼，发起进攻，鹿角枪炮，列兵徐进。噶尔丹军驼城结阵严密，有林淖掩护，前又阻于河。清军先隔河施放枪炮，轰击驼城，随后步兵攻击。噶尔丹ล军"万军齐射"，猛烈拒守，清军失利ำ。黄昏，清国舅都统佟国纲与其弟国维率左翼兵，绕过湖泊，沿河冲锋，临阵激励所部："今正男儿扬名报国之ใ秋！"身先士卒，冲击驼城。但不幸被噶尔丹军以俄国滑镗枪击中，殁于阵。其弟佟国维分领的左翼兵由á山腰疾驰冲入，炮击卧驼，驼惊阵乱，步骑陷阵，大败敌众。噶尔丹兵奔往山顶大营。时天已晚，清军收兵。但是，福全没有贯彻康熙帝歼灭噶尔丹军的作战意图，乘๖胜进击，而令"ิ将士暂息"，给噶尔丹ล以喘息的机会。噶尔丹于当夜逃遁；同时又派人议和，麻痹福全。福全中ณ计，令各路领ๆ兵大臣如遇噶尔丹ล移驻，"暂止追击"。当噶尔丹率部ຖ分军队奔逃，过盛京乌ไ拉等地时，因有"暂止追击"之命，竟不邀击，纵之使去。
第，三次东巡。康熙ກ帝东巡，为ฦ的是了解敌情，制定方略。有次，他泛舟松花江上，触景生情，挥笔作诗，略曰：
黄宗羲161้0่～16๔95๓年，浙江余姚人，学问渊博，气节高亢。这里我讲个故事。黄宗羲的父亲黄遵素，为人正直，受阉党陷害而死。崇祯帝ຓ登极后虽处死魏忠贤，但其爪牙许显纯等仍逍遥法外。黄宗羲持诉状，揣铁ກ锥，到京上诉。崇祯ງ帝命在刑部大堂审理许显纯等，让黄宗羲出庭作证。在审讯中，黄宗羲突然扑向许显纯，掏出铁ກ锥，猛刺过去。后许显纯被正法。明亡清兴，黄宗羲拒不出山。康熙帝举行博学鸿词科，他也不应试。康熙帝ຓ派总督巡抚带着重礼聘他修明史，他以年老推辞，没有到北京"明史馆"工作王夫之像
康熙ກ起居注册有关御门听政内容的记载
鳌拜以首辅索尼已死次辅苏克萨哈已诛，自己又与遏必隆同属镶黄旗，从而形成镶黄旗独掌朝政的局面。"ิ班行章奏，鳌拜列ต首"。鳌拜自我膨胀，逐渐专权。康熙与鳌拜的冲突是怎样引起的呢？我讲两个历史故事：
第七个ฐ不幸：八岁痛失皇父。玄烨虽然被皇父冷落，但毕竟是有皇父的庇护。但他8岁7๕周岁的时候，刚ธ够现今小学二年级的年龄，年仅24๒岁的皇父竟然与世长辞。父亲死了，天塌了，祖母和生母痛苦不堪，整个皇宫都笼罩在悲哀的气氛中。玄烨在乾ດ清宫给皇父守灵默哀祭拜哭号。这给幼小的玄烨，造成巨大的心灵打击和精神创伤。
第2节：序2๐
焦秉贞耕织图之"ิ采桑图"
回京后，康熙帝ຓ命宫廷画师焦秉贞重绘耕织图。焦秉贞，字尔正，山东济宁人，任钦天监五官正六品供奉内廷充书画谱馆待诏，是耶稣会士汤若望的门生。通天文地理，会测算，又擅长画人物楼观，画法以工笔重彩为主，兼用西洋画法，讲求明暗与透视等技巧ู清史稿卷五〇四焦秉贞传。焦秉贞参考宋代楼的耕织图，重新创作，到康熙ກ三十五年1้69๗6年二月社日二十二日，绘成耕织图国朝画征录。这本耕织图，绘画耕图23๑幅，织图23๑幅，共46幅。其耕图23幅是：浸ฤ种耕耙耨耖碌碡布秧初ม秧淤荫拔秧插秧耘二耘三耘灌溉收刈à登场持穗舂碓籭ā簸扬砻入仓祭神。其织图23幅是：浴蚕二眠三眠大起捉绩分箔采桑上簇炙箔下簇择茧窖茧练丝蚕蛾祀神纬织络丝经染色攀花剪帛成衣。这4๒6幅图画，"田家景物，曲尽其致；蚕室机杼，精妙无穷"ิ康熙御制ๆ耕织图·严虞惇呈进书，生动形象地描绘了稻作和蚕桑的生产过程，再现了生产工具的使用，是部生动直观普及农桑知识的教科书。
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第7๕8节：第十二讲以农为ฦ本4๒
康熙帝为ฦ耕织图作序，写道："古人有言：衣帛当思织女之ใ寒，食粟当念农夫之苦。朕惓惓于此，至深且切也。爰绘耕织图各二十三幅，朕于每幅制诗章，以吟咏其勤苦，而书之于图。自始事迄终事，农人胼á手胝足之劳，蚕女茧丝机杼之瘁，咸备其情状。复命镂板流传，用以示子孙臣庶，俾知粒食维艰，授衣匪易。"原本有康熙帝御书"ิ犁杏雨"ิ和"三径桑云"。其摹本序首钤盖"佩文斋"ิ朱印，序后钤盖"康熙宸翰"ิ阳文朱方大印和"稽古右文之章"ิ阴文朱方大印。
康熙帝还为每幅图配诗首，每首诗都是七言四句。在诗文中，康熙帝并没有用笔墨更多地介绍农桑知识，而是感慨农夫织女的万般辛劳，告诫人们"ิ须知白粲流匙滑，费尽农夫百种心"ิ耕织图耕图二十，"自昔宫廷多浣ã濯，总怜蚕织重劳人"耕织图织图二十三，流露出康熙帝ຓ对农民农业的关心爱惜和怜悯。康熙帝ຓ对耕织图如此用心，是要把自己关心和爱护农民，发展农业，解决农民吃饭问题的爱心和雄心，传达给王公大臣。康熙帝ຓ通过耕织图劝课农桑，普及农业知识，推广耕作技术，促进农业发展，应当说是做了件好事。
康熙帝御制ๆ耕织图有原本摹本刻本黑白刻本和彩色刻๑本三种。康熙ກ帝ຓ御制耕织图原本，4๒6幅，册页，绢底，设色，手绘，现藏美国国会图书馆。美国国会图书馆亚洲部学术研究主任居蜜博士提供的耕织图，大家可以览。摹本是焦秉贞弟子冷枚等据原本彩色临摹的。刻๑本是由朱圭梅裕ษ凤镌版印刷的，由á康熙ກ帝颁赐臣工，后来流传很广。甚至日本韩国都有不同版本。
雍亲王耕织图之"ิ灌溉图"
耕织图有多种流传形式，有的被烧制在瓷器上。景德镇生产的耕织图瓷器，成为康熙时期瓷器的个独特品种，当时就成为贡品，现在更是收藏家珍藏的宝物。故宫博物院收藏的有些瓷盘，图案题材就取自耕织图。有的瓷瓶，图案也取自耕织图。在承德避暑山庄澹泊敬诚殿宝座后面，有套紫檀围屏，上面雕刻的图案，也是男耕女织的景象。
康熙ກ帝晚年，皇四子雍亲王胤禛特命宫廷画师精心绘制套耕织图进献给皇父康熙ກ帝。雍亲王耕织图现藏中国国家图书馆。图中ณ的农夫以他自己้为ฦ原型，农妇以自己้的福晋为原型。画中ณ的雍亲王，扶犁躬耕，弯腰插秧，挥镰割稻，敞怀赤脚，辛苦耕作，虔诚祭神，以此来表示自己不辜负皇父以农桑为ฦ本的期望。胤禛继位后的确非常重视发展农业。
康熙帝ຓ的孙子乾隆皇帝干脆将耕织图中的美景复原在清漪园今颐๖和园里，将雕刻๑着耕织图的石板镶嵌在游廊里，映现在清漪园的湖光山色中ณ。乾ດ隆帝有这样的诗句："玉带桥边耕织图，织云耕雨肖东吴。"近年，颐๖和园重建了耕织图园。
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第7๕9节：第十二讲以农为ฦ本5๓
康熙帝ຓ恤农悯农的思想，我们已๐经从耕织图中领略๓到了。下面再举个ฐ赈灾的例子。
康熙ກ三十年169๗1年，陕西西安凤翔等地旱灾，大批灾民流落他乡。康熙帝ຓ得知后，立即派学士布喀前往灾区。十二月，康熙帝下令动支正项钱粮20่万两，由户部侍郎阿山内阁学士德珠负责，赈济灾民。三十年1้69๗2年二月，康熙ກ帝将赈灾不力的户部侍郎阿山及其他隐瞒灾情防救不力的官员律解职，除了继续利用本地财力赈灾外，又"拨给别ี省钱粮，刻期运送，务使均沾实惠，人获更生"清圣祖实录卷五四；康熙ກ帝要求各省督抚赈济流落到本省的饥民；提供路费，使流民回原籍者更好。四月，为ฦ了吸引流民回籍，康熙帝动支户部库银10่0万两，送陕西供军需和赈济。在陕西灾情仍未好转的情况下，康熙ກ帝寝食不安，停止元旦筵宴。康熙三十二年1693年正月，康熙帝批准四川陕西总督佛伦的请求，将西安凤翔二府额销盐引暂减半。三月，康熙ກ帝又以陕西旱荒，遣皇子胤禔携御制ๆ祭文代祭华山。胤禔祭毕回京后，奏报陕西已经风调雨顺，麦苗长势很好，流民回原籍者甚多。康熙ກ帝略得安慰。七月，佛伦等人奏报，西安凤翔的情况已๐大为好转，雨雪霑足，麦豆丰ถ收，秋禾茂盛，流民回籍者已有2๐0余万。康熙ກ皇帝ຓ这才如释重负。不久，康熙帝又批准了陕西巡抚吴赫的请求，在陕西招徕流民，有地者给与牛种，无地者依例给银安插。这样，终于度过连数年的陕西旱灾。
三种试验田
康熙ກ帝爱农务农的个重要表现是种试验田à。
他每到地巡视，都注意收集当地的民风歌谣，喜欢观察当地的农事。凡是"ิ南北土疆ຆ之性，黍稌播种之宜，节候早晚之殊，蝗蝻捕治之法"ิ康熙御制耕织图序，都特别喜欢咨询和了解，对这些情况都掌握得非常清楚。在听政时，康熙帝ຓ总要"与诸臣工言之"康熙ກ御制ๆ耕织图序。难能可贵的是，康熙帝还创造条件亲自耕田à养蚕。
丰泽园菊香书屋旧影
大家都知道，西苑今中南海和北海从金代开始就是皇家苑囿。康熙帝在西苑建立了丰泽园，园中ณ开辟皇帝的试验田。"丰泽园"今见是两ä组四合院式建筑。组主建筑是崇雅殿，后名颐๖年堂，曾是中央开会的场所；另组主体建筑是菊香书屋，毛泽东曾在这里居住过。当年，康熙帝在这里藏书读书听大臣进讲等。而丰ถ泽园旁้，有稻田十亩分，内演耕地亩三分。这里有康熙ກ帝的"试验田à"和蚕房。园外耕种，园内读书，正体现了古代"诗书传家，农耕为本"的儒家修身齐家治国的思想。
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第80่节：第十二讲以农为本6
康熙帝ຓ撰康熙几暇格物编之"ิ御稻米"
康熙帝ຓ在"ิ丰泽园之侧，治田数畦，环以溪水，阡陌井然在目，桔槔之声盈耳，岁收嘉禾数十种"康熙ກ御制ๆ耕织图序。他利用这块农田à培育稻子的优良品种，先后种植的稻子有几十个品种。这样就发生了"御稻米"ิ的故事。康熙帝ຓ记述了这个故事：有天，康熙帝发现丰ถ泽园稻田à里，有棵稻秆高出许多，别ี的稻子刚ธ秀穗，而这棵稻穗已经成熟。康熙帝ຓ很是惊奇，就把这棵稻穗收做种子。第二年种下，果然又在六月就成熟了。于是，年复年，终于培育出早ຉ熟新า稻种，因为它生长在御苑田里，所以名"ิ御稻米"。御稻米颜色微红，米粒长，气味香，口感好，且早熟。既ຂ适合在北方แ种植，又可以在南方年两ä熟。四十多年以来，内膳所进，都是避暑山庄甫田丛樾亭此米。我每逢吃饭时，尝愿与天下黎民百姓共此嘉谷也康熙几暇格物编下编。
康熙帝ຓ还有首早御稻诗记其事：
紫ใ芒半顷绿阴阴，最爱先时御稻深。
若使炎方多广布，可能两次见秧针ฤ。康熙御制ๆ文集四集卷三六
乾隆帝在御制丰泽园记中悟出了康熙帝的良苦用心。他写道："ิ西苑皆元明旧址，惟丰ถ泽园为康熙年间新建之所园内殿宇制ๆ度惟朴，不尚华丽ษ。闻之老监云：皇祖万几余暇则于此劝课农桑，或亲御耒耜。"乾隆帝诗咏中还提到康熙帝曾在丰泽园种植葫芦。
康熙四十二年17๕03๑年，康熙帝建承德避暑山庄，在山庄甫田丛樾亭旁้开辟了御瓜圃和御稻田à，就是皇帝ຓ的"菜园"ิ和"稻田"。御瓜圃里种瓜豆菜蔬，御稻田又是试验庄稼田。康熙帝ຓ自己也说："北方性种糜桑稗稷等类，总不知种别样之谷。""ิ山庄苑内，麦谷黍稻皆需焉。""ิ口外种稻至白露以后数天不能ม成熟ງ，惟有此种可以白露前收割。故山庄稻田所收，每当避暑用之，尚有盈余。"康熙ກ帝在避暑山庄吃的稻米就是在试验田à里种植的。
康熙四十三年1704年，康熙ກ帝看到早御稻在避暑山庄试种成功，便颁旨准许在北京玉泉山等地推广种植。先是，康熙三十九年1้700่年，时任直隶巡抚的李光地得知康熙ກ帝在西苑丰泽园试种出了早熟醇香的御稻，就提出在天津带种植水稻。后在澎湖海战中ณ获康熙帝赞誉的"ิ破肚将军"蓝理，任天津总兵时，在天津丰ถ润宝坻"召募闽中农民二百余人"ิ和"江南等处无业之民"，"开为水田栽稻"。试验成功后，在天津等地推广。他报告说，当地"有洼地五十顷，被水浸，不便耕种。又有高地五十顷，不宜种稻。其可作水田种稻者，止五十顷"。康熙帝ຓ即指导工匠导河修渠，并亲自绘制ๆ水闸水车图形，使得15๓0顷ั水田à全部种上了水稻。至康熙四十八年1709年，这15๓0顷水稻获得高产，从而结束了长城内外沿线不种水稻的历史。后人为了纪念蓝理的功德，称这1500่0亩稻田为ฦ"蓝田à"。津郊的水稻，在清朝得到大的发展，至今仍是北方แ重要的水稻产地。后天津小站地区出产的稻米称"小站稻"。而京郊玉泉山带种植优质稻米的传统，直流传到เ现在。康熙帝说过："自幼喜欢稼穑，所得各方แ五谷菜蔬之种，必种之，以观其收获。"
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第8๖1节：第十二讲以农为ฦ本7๕
康熙ກ五十三年1714๒年，康熙帝把石御稻种发给苏州织造李煦ะ，令他推广，同时试种双季连作，改变长江两岸季糯季稻的种植传统。两ä年以后，御稻种迅速传播到เ江苏浙江安徽两ä淮及江西等地，粮食产量大幅度提高。
除了种水稻，康熙帝ຓ还亲自养蚕。他在丰ถ泽园稻田旁้种植桑树，搭盖蚕舍，还"浴茧缫丝，恍然如茅檐蔀屋"康熙御制耕织图序。在蚕舍旁建造了"知稼轩"和"秋云亭"，康熙帝经常在这里观看劳作。雍正帝ຓ继位后，在北京的北郊建先蚕祠。乾隆帝在西苑东北角今北海公园北门内建先蚕坛，内有先蚕坛观桑台亲蚕门亲蚕殿浴蚕池先蚕神殿蚕所等，兼有祭祀เ蚕神和养蚕示ิ范的功能。
康熙南巡图中的农耕场景从丰ถ泽园到御瓜圃，从御早ຉ稻到养蚕桑，康熙帝通过亲历农桑的实践，掌握了农桑的全过程和基本常识。康熙帝重视与关心农业的兴趣，常年贯，至老不减。他在刈麦记文中ณ说："ิ朕念切民依，恫瘝体，年近七旬ຒ，精力渐衰。扶杖而阅耕种，临畦๔而观刈获，遇雨旸时若，则收割之ใ际，苍颜野老，共庆有秋，黄口稚子，无愁乏食。此朕时之真乐也。"这是他重农重桑务农务桑，以农为本的真情流露。
先农坛耕织图丰泽园和御瓜圃，曾经是清代农耕文明辉煌发展的推进器，康熙ກ帝继承中国几千年的传统，把中ณ国带向农耕文明的最高境界。雍正帝乾隆帝继承父祖之业，使中ณ国走上"康雍乾ດ盛世"的顶峰。但是，他们领导的中国直没能跨出农耕文明的圈子，而与工ื业文明失之交臂。这时的欧洲，已经跨进近代工业文明的门槛。
与康熙皇帝几乎同时代的俄国沙皇彼得世，于1689๗年康熙ກ二十八年推翻摄政的姐姐索菲娅掌握实权，八年后，1้697๕年康熙三十六年他化名秘密出国，到เ西欧考察学习。次年回国，将西欧先进的管理方แ法和科学技术应用于本国建设，兴办工场，发展贸易，建立正规陆海军队。1700่年康熙三十九年以战争手段夺取波罗的海出海口，使落后的农奴制俄国逐步走向近代化，为ฦ沙皇俄国的崛起奠定基础。对比俄国沙皇彼得世，我们不能不对康熙ກ帝表现的缺憾而深感惋惜。
附录:康熙ກ御制ๆ耕织图序
朕早夜勤毖，研求治理。念生民之ใ本，以衣食为ฦ天。尝读豳风无逸诸篇，其言稼穑蚕桑，纤悉具备。昔人以此被之管弦，列于典诰，有天下国家者，洵不可不留连三复于其际也。西汉诏令，最为近古，其言曰：农事伤，则ท饥之ใ本也；女红害，则ท寒之源也。又曰：老耆以寿终，幼孤得遂长。欲臻斯理者，舍本务其曷以奉。朕每巡省风谣，乐观农事。于南北土疆之性，黍稌播种之宜，节候早晚之殊，蝗蝻捕治之法，素า爱咨询，知此甚晰，听政时恒与诸臣工言之ใ。于丰泽园之侧，治田数畦，环以溪水，阡陌井然在目，桔槔之声盈耳，岁收嘉禾数十种。陇畔ึ树桑，傍列ต蚕舍，浴茧缫丝，恍然如茅檐蔀屋。因构"知稼轩""ิ秋云亭"以临ภ观之。古人有言：衣帛当思织女之寒，食粟当念农夫之ใ苦。朕惓惓于此，至深且切也。爰绘耕织图各二十三幅，朕于每幅制ๆ诗章，以吟咏其勤苦，而书之于图。自始事迄终事，农人胼ภ手胝足之劳，蚕女茧丝机杼之ใ瘁，咸备其情状。复命镂板流传，用以示子孙臣庶，俾知粒食维艰，授衣匪易。书曰：惟土物爱厥心臧。庶于斯图有所感发焉。且欲令寰宇之内，皆敦崇本业，勤以徕之，俭以积之，衣食丰饶，以共跻于安和富寿之域，斯则朕嘉画元元之至意也夫。
康熙三十五年春二月社日题并书
附录二:关于"御稻米"的记载
丰泽园中ณ有水田数区，布玉田谷种，岁至九月，始刈à获登场。日，循行阡陌，时方แ六月下旬，谷穗方แ颖，忽见科，高出众稻之上，实已坚好，因收藏其种，待来年验其成熟之ใ早否。明岁六月时，此种果先熟。从此生生不已，岁取千百。四十余年以来，内膳所进，皆此米也。其米色微红而粒长，气香而味腴，以其生自苑田，故名"御稻米"ิ。岁两种，亦能ม成两熟。口外种至白露以后不能ม成熟ງ，惟此种可以白露前收割。故山庄稻田所收，每岁避暑用之ใ，尚有赢余。曾颁给其种与江浙督抚织造，令民间种之ใ。闻两省颇有此米，惜未广也。南方แ气暖，其熟必早于北地。当夏秋之交，麦禾不接，得此早稻，利民非小。若更岁两种，则ท亩有倍石之ใ收。将来盖藏，渐可收藏矣。昔宋仁宗闻占城有早熟稻，遣使由á福建而往，以珍物易其禾种，给江淮两浙，即今南方所谓黑谷米也。粒细而硬，又结实甚稀，故种者绝少。今御稻米不待远求，生于禁苑，与古之"雀衔天"，两者无异。朕每饭时，尝愿与天下群黎共此嘉谷也。康熙几暇格物编下编【附注】据居蜜博士考证：楼璹耕织图其图已๐佚，其耕织图诗后被收入知不足斋丛书中ณ。元代程綮耕织图刻本，美国有藏本。明英宗天顺六年14๒62๐年重刻本，已失传。明万历三十七年1609年的耕织图刻本，美国国会图书馆有藏本。清康熙耕织图有原本摹本黑白刻本彩色刻本，其原本现藏美国国会图书馆。清雍亲王耕织图现藏中国国家图书馆。