秦始皇称帝后，知道死是不可避免的，因而在骊山营造大坟墓；又希望或者可以不死。为此，他派出很多方士去求仙找药，如让徐福率三千童男童女东渡日本即是例，为此浪费大量财物。方士妖妄，劝他隐藏修炼，因此又造许多宫室。他造长城，巡游四方แ，大都是受方士的唆使。他到碣石今河北秦皇岛带次，到成山今山东胶州ะ半岛成山角带两次，就是因为传说这些地方是神仙常来的地方。秦始皇出巡还有另外个目的，那就是向天下人炫耀自己้的文治武功。至今，许多地方แ还存有秦始皇出巡ำ时留下的石刻，如著名的泰山石刻๑。这些石刻主要是为秦始皇歌功颂德，宣传秦朝统天下进行各项改革的历史功绩。秦始皇每出巡次，都会耗费巨大的人力物力和财力，闹得百官黎民不得安宁。
严酷的法律引起了百姓和士人的普遍不满，他们依据包括史书经书等书籍中所记载的先公先王的贤德事迹，纷纷指责或影射秦始皇。已๐经升任丞相的李斯ั，认为这些人之ใ所以胆大妄为ฦ矛头直指始皇帝，就是因为书籍的缘故。他给秦始皇写了封奏疏，要求焚毁“妖言惑众”的书籍，下令除了秦国历史之外的所有史书，以及经书诸子百家之书等等典籍，无论是官府收藏，还是民间百姓和士人收藏，律烧毁，只留下关于农业卜筮和医药的书籍。秦始皇同意了李斯ั的意见，下令在全国“焚书”，这是对中国文化的次清洗。烧掉书籍，并不能ม堵住百姓和士人的口，反而激起更大的反抗。士人们对秦始皇的暴政怨愤异常，流言遍布天下。秦始皇勃然大怒，派出御史到เ全国各地追查，竟然抓到เ46๔0多人。秦始皇下令把这些人押到เ骊山的山谷中，全部ຖ坑杀。因为他们绝大部分是儒生，所以被后人称为ฦ“坑儒”。“焚书坑儒”事件，使秦始皇失去了士人之心，这也成为ฦ秦朝灭亡的个重要原因。
夏是中ณ国历史上有记载的第个奴隶制王朝，在原始社ุ会后期，由于财富的日益增多，氏族部落不断解体，生产关系发生了深刻的变化，第次出现了社ุ会分工，伴随而来的，是私有制的产生。奴隶主贵族以及统治阶级占有大量的生产和生活资料é，而奴隶和平民阶层却沦为赤贫，甚至失去人身自由。方面穷奢极欲，挥霍浪费，方แ面啼饥号寒，卖身为奴，社会矛盾日趋激烈，再加之奴隶社会的残忍性，社会发生深刻的变革是迟早的事。夏桀的荒滛无度，残暴以逞只是加速了这种进程而已。虽然如此，夏朝的灭亡也绝不只是夏桀个人的“功劳”，而是夏朝长期积累的社ุ会矛盾无法释放的结果，最终发生所谓的“汤武革命”。
古代把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。这是中ณ国历史上第次武力改朝换代，成汤通过“伐谋”“伐交”“伐兵”，最终取得战争速胜。这对后世战争的发展军事理论的构建，都产生过深远的影响。
黄天当立1้
灵帝继位时，年仅十二岁，在批佞小人的影响下，心求财，花样翻新。他把国家的财政收入大量转为ฦ皇家私产，由宦官专门替他保管。他在河间老家买田地修住宅，似乎ๆ准备在万当不成皇帝时，还可以回去作个ฐ土财主，真是贪婪可恨愚蠢可怜。1้78年，灵帝又公开张榜出卖官爵，郡守级官员二千万钱，县令级官员四百万钱，关内侯五百万钱，如果按照ั资历应当升迁的，就出半价或三分之ใ。家资富裕的先交钱，交不起的还允许赊欠，到任后加倍交纳。对于国家最高级官吏三公九卿，灵帝大概觉得不便公开标价出卖，便通过左ุ右亲信私下交易，以掩人耳目，事实上也有价钱，公千万钱，卿五百万钱。这些官吏的品级更高而价格却不高，主要是因为中ณ央官吏实际搜刮的门路比地方官吏要少些。定价之ใ外，又看求官人身份及财产随时加减。如名士崔烈半价买得个司徒做，宦官曹腾桓帝宦官的养子曹嵩曹操父家极富饶，买太尉出钱万万，比定价贵十倍。买官卖官后来竟发展到所有的官吏升迁调动，都要先讲好价钱才去上任。往往是，个官上任不久，另新官又去上任，州郡官个月内甚至替换好几次。官怕损失本钱又要大获利ำ钱，到任便如狼似虎的搜刮，刻不容缓。人民被迫“寒不敢衣，饥不敢食”，贱价卖出自己仅有的点谷物，让新官到就得钱，以保全家人性命。更奇怪的是，有些人不肯贪赃枉法，请求不去做官，竟然被强迫派去。比如，当时新任巨鹿郡太守司马直是著名的清官，因而特别减价，只收他三百万钱。得到诏书后，司马直很不痛快，他不愿意做这种事情。于是，他想以请假为名，不去上任，但却得不到เ批准。没有办法，他只好勉强答应。走在路上，他越想越气愤。于是他上书皇帝ຓ，在援经据典抨击时弊后，服毒自杀。
灵帝时，宦官的权势达到เ顶ะ峰已如前述。在党锢之祸ຖ中受封的有大批宦官，如王甫曹节等人。这群残废之人，大都没有什么远见卓识，只是些鼠目寸光的家伙，他们旦得势，只知道搜刮ุ民脂ฦ民膏，只知道中饱私囊，只知道残害百姓，只知道阿谀奉承。在这帮奴才统治之下，社会片黑暗。不仅如此，他们看到太学的学生不可靠，律禁锢不用，而是另设鸿都门学，培养自己的走狗。另外，他们又窃取兵权，组织武装。从训练爪牙训练武装来说，灵帝时期的宦官已๐经比他们的前辈高明了许多。也因为如此，当时的东汉已经成为匪类的天下；当时的洛阳，已经成为匪类的窟|岤。
上自皇帝，下自宦官外戚和公卿大臣，都变成百般搜刮百姓聚敛财富的高手。广大平民的生活就可想而知了。他们食不果腹衣不蔽体，过着如牛如马样悲惨下贱的生活，些地区甚至出现了人吃人的现象。据史载，在河内河南这两个地区，发生了妇女吃自己的丈夫丈夫吃自己้的妻子的可怕现象。黄巾军大起义แ就是在这种情况下爆发的。
黄巾大起义是次有组织有计划有纲领ๆ有准备的农民起义，这是它与秦末农民起义最大的不同。起义的另鲜明特点就是利用宗教——太平道发动组织群众。太平道是早期道教的支，大约产生在东汉中ณ期。从现存的太平经的内容看，太平道主要宣扬宗教唯心主义思想和阶级调和理论，中ณ间还夹杂了些阴阳五行思想和巫术杂语。这些都对封建统治有利，因而传播太平道被统治者认为ฦ是合法的。不过，太平道中也有些朴素的唯物主义思想，有其合理的面，比如它所宣扬平等观念和对封建统治者无限制横征暴敛的指责，对劳动人民表示了定的同情，这使得在无边苦海中饱受煎æ熬的农民得到了些精神安慰和寄托。杰出的农民起义领袖张角，就是巧妙地利用太平道中ณ的积极思想成分，发动组织群众，从而促成了声势浩大的农民起义。
张角，冀州巨鹿今河北平乡西人。他与弟弟张宝张梁通过传播太平道，向广大群众做了长期的思想动员和组织训练。张角自称“大贤良师”，传道的手段就是治病，具体办法是，让病人在他面前跪拜，倾吐内心的烦恼，以消เ除郁๗闷，解除痛苦；然后喝经过画符念咒——可能放了某些药的神水。张角用这种近乎神秘的巫医结合的方式，成功地治愈了许多人。于是，传十，十传百，张角治病灵验的消息越传越广，越传越神，人们就从四面八方แ纷纷投奔张角。
当然，我们要明白，任何时代的农民暴动都不能ม用杯符水灌出来，也不能用几句咒语咒出来，只有饥饿和杀人的政治才能把它唤出来。同样，黄巾大起义也不是张角用魔术煽动起来的。如果没有饥饿的流民，如果没有杀人的政治，那么张角的符水和咒语统统都不会起任何作用。事实是，在张角组织太平教之前，即在东汉社会后期，许多地方的农民都开始了暴动。当然这个时候的暴动都是零散的，他们各不相属，各自为政，没有形成太大的气候。
张角明白，没有组织的农民暴动注定要被政府绞杀。因而，他派出八个得力助手，以传教为ฦ名，组织发动百姓。经过十余年的努力，张角把入教的群体进行统编制，分为三十六方，听从他的统指挥。
张角认为起义的时机逐渐成熟，就宣布了起义的口号：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”“苍天”，指的是东汉政权；“黄天”，指的是农民政权；“甲子”，指的是当年的三月初五。张角巧妙地利用民间历法，在起义แ口号中，不但隐含了起义แ的时间和目的，而且比较隐晦，就连东汉政府听到เ之后，都没有起疑心。接着，张角到处派人在京城和州郡官府的墙壁上，书写上“甲â子”两个字。为ฦ了更加稳妥起见，组织者之马元义又常常去都城探听官府的动静，并且收买了宦官徐奉等人，让他们与农民起义军里应外合，攻打官府。万事具备，只欠东风——甲子这天的到เ来。但是，就在这个关键时刻，农民起义แ内部却出现了个叫唐周的叛徒。他把起义แ的日期些教众的姓名和里应外合的全部秘密，作为投降的礼物，全部报告给官府。于是，官府把马元义宫廷的卫士等张角的同党，约有1้00่0多人捕杀。张角当即立断ษ，迅速采取措施。在灯光之下，他连写了36封檄文，派人快马加鞭地送到เ各个分部ຖ，约定于檄文到达之ใ日立即起义。
bຘ2๐
黄天当立2
太阳出来了。巨เ鹿的上空，飘起了三面大旗，面写着“天公将军”张角，面写着“地公将军”张宝，面写着“人公将军”张梁。号角吹起，杀声震天，黄巾大起义แ爆发了，并迅速推向全国。这个消息传到เ洛阳，京师震动，统治阶级慌了手脚，迅速调集五校三河的骑士，募集新兵四万余人，命令皇甫嵩和朱各率支，前去镇压农民军。
朱的官军刚刚ธ进至颖川境内，就被波才的军队杀得大败，急忙撤退到长社今河南嵩县东北与皇甫嵩的军队会合。由于农民起义แ军缺乏作战经验，把军队扎到草丛中，被皇甫嵩纵火烧了营地。朱乘机强攻，波才的军队招架不住，转胜为败。皇甫嵩率军乘胜向汝南出发；朱的大军挥师南阳，他们路屠杀了农民军十余万人。同时，卢植董卓带领官军，直接扑向张角的黄巾军，围困巨鹿城达数月之久，始终未能攻破城池。其间，张角不幸病逝，黄巾军由张梁率领，与官军继续对抗。皇甫嵩也加入到攻城的行列，巨鹿城最终告破，张梁战死。不久，张宝也被他们联合镇压，无数农民军惨遭屠杀。
黄巾军的主ว力虽然被消灭了，但是农民起义的熊熊烈火并没有被扑灭，许多地区的黄巾军依旧ງ在坚持斗ç争，有冀州黑山军西河白波军青徐黄巾军益州黄巾军汉中起义军等等。从张角领导发动的黄巾大起义，到เ后期持续三十多年的各地反抗斗ç争，沉重地打击了东汉皇朝的统治，横扫了世家大族。黄巾大起义组织严密，口号统，有明确的政治纲领ๆ。这在中国历史上是个创举，为ฦ以后的农民起义提供了宝贵的经验。农民起义แ被镇压下去后，并没有带来东汉政权的巩固，倒使地方军阀割据势力逐渐坐大，军阀与外戚宦官展开权力争夺，皇室倒成为名存实亡的空架子。189年，汉灵帝死后，其子刘ถ辩继位，是为汉少帝ຓ，何太后与其兄何进掌权。此时，宦官的势力仍然很大，尤其是担任上军都尉的宦官蹇硕控制着朝廷重兵，其权势在何进之上。何进非常憎恨宦官，在中军都尉袁绍的帮助下，除掉了蹇硕。趁此时机，他还想诛杀所有的宦官。可是事与愿违，想诛杀宦官的人反而被宦官所杀。听到这个消เ息，袁绍立即率领ๆ军队攻进皇宫，将两千余名宦官，杀得个ฐ不留。董卓引兵到洛阳，逐走袁绍，废少帝，杀何太后，立汉献帝。东汉中期以来祸ຖ国殃民的外戚与宦官的斗ç争，虽然以双方的同归于尽告段落，但东汉的象征中央集权的朝廷实际上已经消灭，豪强们便公开进行着疯狂的武装混战，割据方แ，黑暗的东汉后期开始转入了社会空前大破坏的分裂ฐ期。
小说上传分享
鼎足三国
董卓引兵洛阳，逐走袁绍，废汉少帝ຓ刘辩，杀何太后，立汉献帝刘协。在朝廷上，董卓专横跋扈，为ฦ所欲为，完全不顾ุ群臣的意见，众大臣敢怒不敢言。他放纵军队，烧杀抢掠，滛妇女，无恶不作。这种倒行逆施的行为，引起了人们普遍的愤慨。各地州ะ牧郡ຉ守遂共同拥立袁绍为盟主ว，各拥兵数万人，结成关东同盟军，从北东西三个方向对洛阳形成包围之ใ势。面对同盟军的威胁，董卓感到洛阳难以继续维持，便决定迁都长安，并强迫洛阳的几十万百姓同西迁。迁都长安以后，董卓依然不思悔过，意孤行，引起大臣的强烈不满。192๐年，王允收买吕布，杀死董卓，结束了他罪恶的生。董卓死后，部下开始了新的权力争夺。曹操就是在这场群雄逐鹿和兼并战争中脱颖而出的。
曹操，字孟德，沛国谯县人，父亲曹嵩是汉末大宦官曹腾的养子。在董卓的盟军之中，就有曹操所带领的五千人的军队。盟军解体后，曹操因与袁绍不合，领ๆ兵到เ濮阳地区发展自己的势力。19๗2年，曹操收编了活动在这带的黄巾军和些豪强地主的武装ณ，实力大增。接着，他又扫除了东面陶谦的威แ胁，稳定了兖州的统治。1้96年，两件大事改变了曹操的命运。第件就是迎接汉献帝到许昌，曹操开始了“挟天子以令诸侯”的政治生涯。第二件他在军中推行屯田制以解决军粮问题。在当时的军阀混战中，军粮已经成为困扰各路大军的头等大事，不少割据势力，不是被敌人打败，而是因粮食短缺而不攻自破。对此，曹操深有体会，他以军事为手段，将流民编制起来，耕种无主荒地，收获物部分上交政府，部分留做己用。这样，即解决了流民问题，又解决了粮食问题，可谓举两ä得。从196到เ199这几年里，曹操的势力获得迅猛的发展。此时曹操的主要对手，西面有张秀，南面有袁术，东面有吕布。他采取先弱后强各个击破的方针，首先接受了张秀的投降，接着征讨袁术，最后消灭了吕布。在官渡之战中，曹操以少胜多，击败袁绍，统了北方。
三分天下而有其的另外个英雄就是刘备。刘备，字玄德，诼郡涿县人，西汉景帝子中山靖王刘胜之后。刘备早年丧父，家境贫寒，与母亲起艰难度日。黄巾大起义爆发后，刘备率部追随官军参与镇压起义。军阀混战中，刘备先后依附公孙瓒陶谦吕布曹操袁绍刘表等，始终没有固定的地盘，没有能够组建支强大的军队，也没有明确的作战思想和目的，只是在混战中ณ四处流亡，朝秦暮楚，地盘多次得而复失，军队多次聚而复散，但他始终不甘心寄人篱下，始终梦想有朝日能ม够建立自己的功业。他的这愿意终于因为有了诸葛亮而得以实现。
孙坚，吴郡富春人。黄巾起义爆发后，孙坚追随刽子手朱镇压农民军。在董卓的盟军之中ณ，孙坚是最坚决的拥护者。后来，袁术派孙坚攻打刘表，被刘表部将所杀。孙坚之ใ后，他的十余岁长子孙策，广泛结交豪杰，继承了他的事业。在袁术的手下，怀有腔抱负的孙策却没有得到重用，因而开始有了离心倾向。占领江东之ใ后，在众豪杰的支持下，孙策宣布正式脱离袁术的控制ๆ，拥护汉献帝ຓ，事实上也就是拥护曹操。在与袁绍相持于官渡之ใ时，曹操为ฦ了避免孙策乘机渡江北上，主动与他联姻，加以笼络，因而成为ฦ官渡之ใ战的大赢家。此时，正当孙策想要施展宏图抱负的时候，被刺客暗杀。临ภ死前，他再嘱托亲信，好好辅佐弟弟孙权。孙权，字仲谋，孙坚次子。此后，他在江东地区建立了完善的统治机构，平定山越，消除了江东内部的不安定因素，稳定了大后方。
曹操基本统北方之后，开始统南方的征战，要统江南，就必须先控制荆州进而巩แ固江东，以完成对江南的统。这也是孙策孙权的既定方针。同时的刘ถ备投奔刘表后，利ำ用荆州之地招募丁壮，补充军队，拉拢当地豪强，势力也逐渐壮大起来。于是，荆州成为曹孙刘ถ三方แ争夺的焦点。208年秋，曹操率领20万大军，号称80万，南征荆州。8月，刘表病死，没有主ว见软弱的刘琮袭职，在曹操大军压境之时，在部下的怂恿下，他立即投降了曹操。听到这个ฐ消息，刘备自知力量不足以抵抗曹军，于是率领自己的军队，南下逃跑。为了各自的生存，为了阻挡曹操统全国，刘备和孙权联合起来。于是，在赤壁，20万曹军和五万孙刘联军上演了我国历史上以少胜多的著名战役——赤壁之战。赤壁之战，使得曹操举统江南的梦想破灭，被迫退回长江以北地区，长江成为三国鼎立的天然屏障。孙权偏安江南，刘备割据西蜀，成三足鼎立之势，中国历史进入了“三国时代”。它们各自发展自己的政治经济和军事实力，表面上承认汉献帝ຓ是天下共主，实际上是三个独立的王国，东汉王朝就在三国鼎立的局面下寿终正寝了。22๐0年，曹丕称帝ຓ，国号魏，废汉献帝ຓ，东汉王朝正式灭亡。221年，刘备在成都称帝，国号汉。2๐29年，孙权称帝，国号吴，三国鼎立最终完成。
在东汉前期，作为中央集权体现者的朝廷，对豪强势力还有定程度的抑制力。汉和帝时，朝廷向豪强让步，废除盐铁专卖，下层豪强的财力大为增加，他们要求分享权利ำ。他们分别在朝廷中寻找代理人，来实行对朝廷的控制。这样，外戚与宦官两个集团，为争夺对朝廷的控制权而展开激烈的斗争。这种斗争直延续到东汉未年，以两败俱伤而告结束。豪强武装ณ镇压了黄巾军，同时也对中ณ央集权的依附越来越弱，进行疯狂地大混战。向来是经济文化中心的黄河流域，遭受毁灭性的破坏，户口骤减，十不存。曹操的诗写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣，十室不余，念之断人肠。”东汉末年的战乱是次前所未有的大破坏，是东汉二百年豪强统治的后果。
西晋覆亡真相引言
公元316年，西晋王朝末代皇帝ຓ愍帝司马邺率领饥肠辘辘的孑遗臣民向兵临ภ长安城下的匈奴汉国大将刘曜肉袒出降，不久即如前任怀帝司马炽样遭受“青衣侑酒”之辱后被杀。
至此，西晋灭亡。距离开国皇帝武帝司马炎意气风发，指点江山，“王楼船下益州，金陵王气黯然收”的辉煌时刻，不过短短37๕个年头，统喜剧就迅速演变成了覆灭悲剧。亡速之ใ快，堪比秦隋。但秦隋承乱世之后分启汉唐盛世，而西晋王朝的覆灭，却使刚结束汉末近百年分裂局面始得统的中ณ华大地又重新า陷入了比此前更为ฦ惨烈动荡的乱世深渊，中ณ国历史也随之堕入了长达三个ฐ多世纪的漫长黑暗时期。数百年间，群雄逐鹿，汉室凋零，公子王孙，贱若泥沙，流民百姓，泪尽胡尘。后世史家，众说纷纭。究竟西晋王朝的喜剧是怎样演变成悲剧的，其悲剧后果为何如此惨痛？让我们起掀开那页沉重的历史，从前人的斑á斑血泪中去寻觅历史的真相吧。
竖子成名
东汉是依靠豪强地主而建立起来的政权，逐渐形成所谓的“衣冠望族”世代做官或有名望的姓族，散布在各州ะ郡。在反对宦官的斗ç争中，他们互通声气，互相支持。宦官失败以后，士族内部的矛盾便加剧了。士族内部按族望的高低，门阀的上下，也就是按势力大小来分配做官。魏文帝更行施ๅ九品官人法，就是对这既成事实的法律肯定。因此取得了士族对曹魏政权的拥护。司马氏要想夺取曹氏政权，当然也必须争取士族的支持。出身河内名门望族的司马懿起初曾因有“狼顾相”而遭多疑的曹操猜忌，直到曹丕篡汉称帝后才逐渐受到重用。明帝曹睿时，因“北平公孙西拒诸葛”而渐掌兵权累积战功，终成魏国重臣，也成了士族门阀阶层当然的利益代言人。他用优厚的待遇收买士族，逐渐形成司马氏集团。虽然明帝临终托孤，但因功高震主屡遭猜忌而被架空。于是老家伙装傻充楞隐忍待时，终于等到机会，于2๐4๒9年发动政变，掌控了魏国大权。他的两个儿子司马师与司马昭更是青出于蓝而胜于蓝ณ，将曹魏皇帝玩弄于股掌之中。气得魏帝ຓ曹髦嚷出了那ว句著名口号：“司马昭之心，路人皆知”。
其时，那个ฐ瑰丽磅礴激|情澎湃的三国时代已接近尾声，曾经叱咤风云的英雄们老的老死的死，正是“世无英雄，遂使竖子成名”的时代。司马昭父子算是赶上了好时候，完全有足够的理由顾ุ盼自雄。魏国是寡妇孤儿人尽可欺，自不必说；蜀国国君恰是那位连诸葛亮都“扶不起来的阿斗”，更惨的是“蜀中无大将，廖化作先锋”；吴国更不幸，国君孙皓是个典型的虐待狂，高兴或不高兴就凿人眼睛剥人面皮，可惜只敢虐待自己้人，搞得是人神共愤众叛亲离。
司马昭没费多大工ื夫，就于26๔3年，趁蜀国内乱，派邓ฑ艾诸葛绪钟会率大军三路攻蜀，把蜀汉后主刘禅俘至洛阳，优待得乐不思蜀，蜀汉遂亡。两年后，司马炎效仿曹丕故技，重演“禅让”闹剧，废魏帝曹奂，自立为ฦ帝，国号晋，都洛阳，史称西晋。于公元280่年，发起统战争，20万大军水陆并进，王浑杜预率陆军势如破竹，以摧枯拉朽之势横扫江北，把前来迎战的吴国主ว力兵团就地歼灭；王统率着当时世界ศ上最庞大的舰队出长江三峡，排江而下，“千寻铁索沉江底，片降幡出石头”。接下去传檄而定江南，割据江东近八十余年的孙吴政权灰飞烟灭。
至此，三家归晋。司马炎作为西晋王朝的开国君主ว，又创建了统天下的勋功伟业。
可司马炎这纨绔子弟既乏雄才伟略，亦无宏图大志，完全靠着继承祖父辈的遗产，基本没什么悬念，就站在了历史的高上。只需作为当然的主角演出早ຉ在传说中的尧舜禹时代已经写好不久前又经过曹丕示ิ范过的“禅让”闹剧，就成了个新า王朝的开创者。历来艰难的统战争如今竟然战定天下，简直太顺了。而且出身高贵的司马炎仪表非凡聪明神武长发委地垂手过膝，按当时的标准绝对是可以令追星少女尖叫喷血的美男子，简直就是上天的宠儿。总之，司马炎有十足的理由á踌躇满志自我放纵，却无半分开国君主应有的危机意识与深谋远虑，这使他成为ฦ中国历史上最荒唐的开国之君，也为西晋王朝的覆灭种下了前因。
灭吴后，晋武帝司马炎的膏粱本色尽显无遗，他对吴宫佳丽的兴趣显然远远大于对吴国户口钱粮的兴趣。他的第道命令就是指使军将在江南搜罗美女。除了把吴宫佳丽全数运往洛阳皇宫外，少不了顺ิ道从民间强抢大批美女同北上。加上先前魏蜀两国的宫女，超过上万人。就算天换个也得30年才能轮遍，轮到เ后面的宫女见到皇帝ຓ时肯定都成老太婆了。当有了太多选择时往往倒不知如何选择了，司马炎不知从哪里得来的荒唐主意，乘着羊车，在宫里随意游逛，羊车停到哪儿，就在哪儿演绎“夜情”。于是有些宫女就在自家宫门前插上竹叶，地面洒上盐水，好引诱皇帝的羊车前来。估计最终自然是群起效尤，于是宫内竹叶片片，盐路条条，羊儿越来越肥，司马越来越瘦晋武帝提倡荒滛，士族自然响应。
变着法子寻开心，自然是花钱如流水，虽然天下统后纳税人增加了倍，可司马炎还是觉得钱不够花，卖官鬻爵就成了敛财捷径。有次，司马炎主ว持祭祀典礼后，兴致高昂，随口问身边陪同的司隶校尉刘毅道：“朕与汉朝的皇帝ຓ相比，可与谁齐名啊？”刘ถ毅倒是个有胆色的臣子，回道：“汉桓帝ຓ汉灵帝。”桓灵二帝被公认是东汉的亡国罪人，正骄矜自得的司马炎当然很生气：“怎么能把朕与这两个昏君相比呢？”刘ถ毅回答说：“桓灵二帝卖官的钱入了官库，陛下卖官的钱进了自己的腰包，从这方แ面看，您还不如桓灵二帝呢。”司马炎气乐了，笑道：“桓灵之世，没有谁敢说这样的真话，现在朕有你这样忠直的臣子，毕竟还是比他们强啊。”由á此可见司马炎颇有自我解嘲的幽默感，自满而不失厚道，荒唐却绝不昏聩。但上既ຂ有荒唐的君主ว，下自有荒唐的臣子。
士族自矜门第清高，对商贾极其贱视。当时的法令规定，商贾必须脚๐着白鞋，脚着黑鞋，社会地位极低，可是士族多兼做商贾。司徒王戎家有许多园田à，亲自拿着筹码算账，昼夜忙得不亦乐乎。家有好李，怕买者得好种，钻破李核才到市上出卖。
小说上传分享
公卿误国1
自曹丕开始设立的“九品中正制”已经逐渐成为ฦ世家门阀垄断遴选用人的工具。司马氏作为世家门阀的利益代表，自然采取纵容的政策。晋武帝司马炎建立晋朝，对待高级士族愈益宽泛，如刘友山涛๙司马睦武陔四人各私占官稻田，被李熹告发。司马炎说，山涛等三人私占官稻田à，查明是刘ถ友干的事，应处死以惩邪ิ佞，山涛等不可问罪。司马炎罚小官不罚大官，显然是宽容所谓朝士的高级士族，实际上是为高级士族保障利益。而高级士族在政治上的权利，开始就从九品官人法中ณ得到เ保障。所谓“九品官人法”事实上只依据士人的籍贯及祖父官位，定门第的高低。吏部尚书只依据门第高低作用否的标准。结果自然是“上品无寒门，下品无世族”，任何人包括皇帝ຓ不能ม侵犯高级士族做官的特权。通常历史上的大统王朝在开创之初，君臣群策群力，富有进取开拓精神，总能够为王朝的长治久ื安打下深厚的根基。但西晋王朝却是例外，晋武帝君臣在天下统后，不是把富余的精力用于开疆ຆ拓土励精图治，而是面骄奢滛逸纵欲享受；面崇尚虚无清谈玄远。
世说新า语·汰侈中ณ对当时达官显贵穷极奢侈的描绘，足以令当今的暴发户们瞠乎其后，最著名的莫过于石崇与王恺斗富的故事。石崇在荆州太守任上指使治安部队假扮强盗，打劫富商，积累了巨额财富。这种令人发指的罪行竟然无人过问，可以想见吏治腐败到了何种地步。石崇又用赃款买得更高的官位，积下更多的财富。他在首都洛阳建造了豪华庄园，仅妻子就有100多个，每人头上和手上金光闪烁，穿戴的首饰价值连城。王恺是司马炎的舅父，靠与皇帝ຓ的裙带关系贪污受贿成了超级富豪。两人互不服气，各显神通，公开斗富：王恺用麦芽糖涮锅，石崇就用蜡烛当柴烧；王恺在40่里的路段上用绸缎作屏风，石崇就把5๓0里道路围成锦绣长廊；王恺用花椒面泥房子，石崇就用赤石脂作涂料王恺落了下风。司马炎知道了，就赐给他株高约二尺左ุ右价值连城的珊瑚树。王恺带着珊瑚树去石崇面前炫耀。石崇随手就用铁如意将珊瑚树砸个粉碎。王恺既觉得惋惜，又认定石崇是妒忌疯了，声色俱厉地质问石崇。石崇若无其事道：“值得生气吗？赔你好了。”于是叫家人把家藏的珊瑚树全部ຖ拿出来让王恺挑。高大的约三四尺，次等的约两三尺，像王恺那样的珊瑚树要算最次等的。石崇指着珊瑚树对王恺说：“你要赔偿，请随便挑吧。”王恺只好认输，连被击碎的珊瑚树也不要了。个皇帝ຓ助臣下比斗奢侈，可以想见奢风的盛行。
石崇富可敌国，又恣意炫耀，常大宴宾客，安排美女劝酒，有饮酒不尽兴的，当即杀掉劝酒的美女。王导东晋宰相和王敦东晋大将军两兄弟曾起去石崇家赴宴。王导不善饮酒，因怕劝酒的美女被杀只好强饮数杯，当场醉倒；王敦酒量很大，但美女劝酒时，却故意不肯喝。接连三位美女被杀掉，王敦面不改色。王导指责他，王敦回答说：“他杀他自家的人，关你何事？”石崇家的厕所内也有十多个美女排列伺候客人，准备着锦衣华服名贵香料洗漱用品等。宾客如厕时都得脱下旧衣，出去时换上新衣。大多客人不好意思当着众美女更衣如厕。
王敦却旁若无人地脱衣更衣，满脸傲色。伺候在旁的美女们窃窃私语道：“这个ฐ客人肯定适合做贼。”石崇不过是晋国的个中级官僚散骑常侍，就如此狂乱纵欲变态浪费，宰相级别的高级官员就更不用说了。宰相何曾每天要吃掉上万钱，还总埋怨没有可口的菜，无处下筷子。
以当时的购买力，万钱相当于千个平民百姓个月的伙食费，其奢侈程度可想而知。他儿子何劭更有出息，“食之必尽四方珍异，日之供，以钱二万”，每天的餐费是他老爸的两倍。
司马炎有次驾临驸马王济家，王济盛宴款待，用的都是琉璃器具，10่0多名美女穿着绫罗绸缎，手托着食物列队伺候。||乳|猪的味道异常鲜美，引起司马炎的好奇，询问个中ณ秘诀。
王济解释说他家的小猪是用人奶喂养大的。司马炎觉得自己้贵为天子富有四海，倒还不如这帮家伙会享受生活，因此心觉不忿，没吃完就走了。这还不算什么เ，王济喜欢遛马，就在地皮最贵的北氓山下买了大片地方แ作跑马场，用编织起来的金钱铺满界沟，时人称之“金沟”。
士族过着奢侈的生活，人民自然受到เ残酷的剥削。傅咸上书说：“侈汰之害，甚于天灾”。
因为天灾尚有时日，奢侈之风则ท没有止境。
除了像王恺石崇这类变态行径外，还有另种荒唐行径，就是吃饱了饭便三五成群聚在起胡乱吹牛，尽扯些脱离实际荒诞无稽的奇谈怪论，是为ฦ“清谈”。竹林七贤实是首开清谈之滥觞者，但西晋初期，阮籍嵇康等人为了逃避政治杀戮，装疯卖傻，空谈玄远，尚情有可原。而值此四海归，政局稳定之时，本当励精图治，锐意进取。可这些朝廷精英们却个个变成了大哲学家和大诗人，成天手执麈尾，峨冠博带，剃面熏香，望之如神仙中人，以政事为“俗务”，玩命地钻研老庄玄言。例如尚书令王衍“每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即更改”，这就是成语“信口雌黄”的出处了。要命的是，他们并非乡野隐士，崇尚清谈，纵无益于国计民生，也无什么大害；而他们多是达官权臣，“名重当世，朝野之ใ人，争慕效之ใ”，是世人表率，学习榜样，负有济世安民之重任，却不屑综理时务而味崇尚虚无清谈玄远。名士与高官合为ฦ体，变乱就在这种风气中孕育滋生。后人批评晋人清谈误国非是无因。连王衍自己临死前都有觉悟：“吾等若不祖尚浮虚，不至于此。”可惜悔之晚矣。
小说上传分享
公卿误国2
上至皇帝宰相，下至各级官吏都是这副荒唐变态的德行。虽然也有个ฐ别清醒的大臣如傅咸等请求皇帝制止，但司马炎对西晋王朝从开始就弥漫着的荒唐风气采取了纵容态度，非但无意制止，有时反倒推波助澜。即使连自己都对某些过分变态的行径难以容忍时，却也不去追究。正所谓“善善而不能从，恶恶而不能去”，司马炎的这种性格缺陷，也使他在安排继承人及顾ุ命大臣这样关乎国运的大事上犯下了严å重错误。
牝鸡司晨1้
晋武帝司马炎与皇后杨艳，有三子三女，惟独太子司马衷是个弱智。司马炎也知道太子有些问题，他本来光儿子就有二十六个，选择余地挺大。但因与杨后夫妻关系甚笃，而杨后很坚持“立嫡以长不以贤”的祖训。更重要的是皇太子司马衷的儿子司马乖巧聪慧，深得司马炎赏识。有次皇宫内半夜失火，司马炎登楼ä观望，司马才五岁，在旁拽着爷爷的衣带拉入暗影之中ณ。司马炎觉得奇怪，问小孩子为ฦ什么这样做，司马说：“暮夜苍茫，应严加提防，不应该让旁人看见皇帝在光亮中。”武帝ຓ更加称奇，曾抚着小孩的后背对大臣说：“此儿当兴吾家。”甚至在朝会上对群臣表示司马人品样貌与先祖司马懿ງ相似，其实是对皇储安排的种暗示。所谓“看孙不看子”，改换太子事也就作罢。但从历史的结局看，晋武帝司马炎的这个选择很是失败，比立储的选择更失败则是他对于太子妃的选择。
司马炎本想为太子司马衷迎娶卫之女。但杨皇后与权臣贾充的老婆郭氏关系很好，又私受了不少奇珍异宝，就撺掇着迎娶郭氏的女儿。郭氏和贾充生有二女：长女贾南风，奇丑无比；次女贾午，长得倒很漂亮。起初ม本是选贾午为ฦ太子妃，因其身材娇小，尚未长成，连太子妃的礼服都撑不起来，于是临ภ时换了贾南风。贾午后来与父亲手下的帅哥韩寿私通，还把稀有的皇家香料赠与韩寿，“偷香窃玉”的典故即出于此。贾氏家风可窥斑。贾南风的丑陋，倒与白痴太子司马衷堪匹配，可是却让做公公的司马炎目瞪口呆。但堂堂册立太子妃的国家大典已๐举行过，万无退货的道理，只好自认倒霉。后世史家每论及亡国祸ຖ乱之事，多为帝ຓ王讳，常诿过女子，然则西晋王朝的覆灭，这位“貌陋而心险”的贾南风确是罪魁祸首。
贾南风生性酷虐，曾亲手杀掉左右侍女数人。有次她发现有个ฐ宫女偷偷怀上了太子司马衷的孩子，妒怒之下，以锐戟刺入，已๐经成形的胎儿被剖出堕地而死。司马炎闻讯大怒，令人修了座冷宫金墉城，要把她废掉打入冷宫。但当时的杨皇后此杨皇后是杨艳的堂妹杨芷，杨皇后将死，要求晋武帝不得立妾为ฦ妻，正式聘娶她的堂妹杨芷为皇后由于贾南风系堂姐所荐，而贾杨两家关系颇好，便联合多位大臣好言相劝，晋武帝才消了怒气。事后，杨芷告诫贾南风定要改过自新。然而贾南风对杨芷的救命之恩视若无睹，却对这番斥ม责怀恨在心。
熟悉傻太子的大臣们不时旁敲侧击。尚书和峤委婉进谏说：“皇太子有淳古之风，而末世多伪，恐不了陛下家事。”话说得很客气，其实就是说您的傻儿子根本没有能力治理天下。
老臣卫也借着宫廷宴饮的酒劲儿，抚着御座对司马炎叹道：“此座可惜。”晋武帝心中也觉得不踏实，干脆ะ找些案卷来考察下太子处理政务的能ม力。太子妃贾南风忙请了个宫里的老先生当枪手，案卷批得头头是道。刚好太子身边有个机灵的太监提醒说：“太子不好学习，人所共知。现在批文上引经据典，必会被皇帝ຓ看穿，怪罪下来。不如干脆就事论事，把意思表达清楚就行了。”贾南风觉得有理，便命这小太监负责起草，再由太子抄写下来。司马炎本来对太子的期望值就不高，现在看这傻儿子总算还能ม把意思表达清楚，也就放了心。
公元290年，司马炎病重。立诏由á叔父汝南王司马亮和皇后的父亲杨骏起辅政。司马炎临死时，只有杨骏在旁，他想独揽大权，就和女儿杨皇后串ธ通伪造遗诏，指定杨骏单独辅政，并想除掉司马亮