依法治国，或者依法治蜀，是诸葛亮治理蜀国的个重要的思想。个重要的思想，就是诸葛亮在蜀国实行的是法治。而且在这方面诸葛亮堪称千古楷模，至少有以下几点值得我们学习。
＊根据前面易中天先生的分析，无论论才气还是论威望，马谡都出类拔萃，而且从私人关系上讲，马谡和诸葛亮私交非常好，是个有勇有谋又深得诸葛亮信任的人才。但是诸葛亮在处置马谡时，铁面无私，不留แ任何情面。而易中天先生分析，从内心愿望来讲，诸葛亮是不想杀马谡的，此时他是做了个痛苦的抉择。那么诸葛亮为什么เ要这么做？其中有什么隐情呢？
易中天：
上集讲到，公元2๐22年陆逊在猇亭大败刘备，火烧刘备七百里连营，致使刘ถ备狼狈逃到永安。此后，刘ถ备再也没有回成都，最后在忧愤之中ณ染病不起。公元2๐23年，刘备召诸葛亮到永安宫安排后事，其核心问题就是蜀国的江山该如何更好地传承下去。关于这个问题的交代就是历史上著名的“永安托孤”。
但是东吴方面他不这样理解，他的逻辑是这地方谁打下来的就是谁的，江陵是我们周瑜打下来的，那ว就是我们的，给你用可以，借。所以我看开始两家就没有对这个ฐ借的问题讲清楚，东吴方面认为是借，荆州方แ面认为是拿。何况就算是借吧，那也是老虎借猪，刘备就没想还过。所以就是这个ฐ“借”字留下了或者说埋下了孙刘ถ两家联盟破裂的伏笔。那么接下来我们就自然而然地想到个问题，既然如此，孙权为什么เ肯“借”？打引号，“借”字打个引号，他怎么肯“借”呢？答案是四个字：“公拒曹公”，就是为了共同地对付曹操。因此据三国志·鲁肃传说，当鲁肃说服孙权把江陵“借”给了刘备的时候，曹操得到เ消息正在写字，听到消息后“啪”，吓得笔落到地上去了。这个事情虽然见于正史，司马光认为ฦ不可能，司马光的资治通鉴考异里面说曹操不至于此，曹操不可能吓成这个样子，所以资治通鉴不采用这个说法，这个给大家也交待下。
＊周瑜和鲁肃在如何对待刘备的问题上虽然观点不同，但周瑜了解鲁肃的才干，依然推荐鲁肃接替自己的位置。鲁肃接任后，没有因为周瑜对他的这样份恩情而改变自己的政治观点，鲁肃还是坚持联刘ถ抗曹的主张，甚至说服孙权把江陵让给刘ถ备，这就是历史上著名的“借荆州”的故事。那么เ在“借”荆州这个ฐ问题上，孙刘两家又体现了什么样的蜜月阴谋呢？
崔琰是三国时代位非常值得敬重的名士，他的德行操守令曹操都非常敬重，却因封信被曹操冤杀，连三国志的作者陈寿都为ฦ崔琰喊冤。而杀死聪明的杨修，更是为曹操留下了“妒才”的坏名声。那么曹操为什么เ要杀崔琰，又为什么要杀杨修呢？崔琰杨修被杀的背后究竟隐藏了曹操什么不可告人的秘密呢？厦门大学易中ณ天教授做客百家讲坛，为您精彩品三国之“命案真相”。
那么曹操为什么要杀崔琰和杨修呢？他们究竟触动了曹操哪根敏感的神经？敬请关注易中ณ天品三国之——命案真相。
曹操走刘备就牛起来了，因为刘备这辈子他只怕个人，曹操，刘ถ备当年在徐州的时候，曹操去征讨他，他说曹操不会来的，没事儿，大家在这儿坐着，后来人家说你看曹操来了，旗子都看见了，刘ถ备看见曹操的旗帜掉头就跑，他就怕曹操。但是他不怕别人，曹操手下人他不怕。
很多人主ว张这个时候应该鼓作气，乘๖胜追击，拿下蜀郡ຉ。提出这个建议的有两个人，个就是刘晔，还有个ฐ司马懿，这两ä个人当时都担任曹操军队里的高级幕僚。那么เ刘ถ晔就跟曹操说，说刘ถ备这个ฐ人是个ฐ英雄，但是刘备有个小缺点，就是他的反应总是比我们慢半拍，现在他还没反应过来，而且他依靠巧ู取豪夺的手段从刘璋的手上夺得了蜀郡，人心不服，脚跟不稳，这个ฐ时候去打他最是时候；旦他站稳了脚跟就不好对付了，为什么呢，他文有诸葛亮善于治国，武有关羽张飞百战百胜，那个时候我们就搞不掂了呀，这是刘晔的说法。司马懿怎么说的呢？司马懿说了句非常有名的话，叫做“圣人不能违时，亦不失时矣”。就是个聪明人，你不能跟这个ฐ天时机遇拧着干，时机不成熟的时候你硬要干，这个是不可以的；但是也不可以说时机机遇来了以后你不做，你放过它，也是不可以的。这些话应该说都说得非常有道理，而且非常的到เ位，但是曹操没有接受。根据晋书&8๖2๐26;๙宣帝纪，就是根据司马懿的传记里面记载的，说是曹操说了这样句话，“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀。”他说人哪，唉，就是贪心不足啊，得陇望蜀，已经得了陇，还想要蜀。他的意思就是说哎呀，人何比那么贪心不足呢？得陇了就不要望蜀了吧！他决定撤军，不再往前进了。
那么第三个问题就是这封信什么时候送到เ的呢？应该是诸葛亮和鲁肃回到柴桑的时候，这个事司马光的资治通鉴也这么认为ฦ，只不过他是说鲁肃和诸葛亮到เ了柴桑以后，诸葛亮马上就见到เ了孙权，然后孙权就接受了诸葛亮的建议，就召集会议讨论是不是联合刘ถ备对抗曹操，这个时候信送到了，他说“是时”，他用了这两个字，“是”就是这，这个ฐ时候曹操的信正好到เ了。那ว么我们的看法呢，信应该也就是同时到了，但是我不认为ฦ孙权收到这封信以后他还不先开会，先找诸葛亮谈谈，我认为他应该先开会，开内部会议，自己家里人关起门来先讨论讨论怎么เ办再说。那么เ在这个会上，是片投降论调，都主张投降曹操，只有个人没说话，鲁肃，会就开不下去了，孙权就起来上厕所，然后鲁肃就跟了过去，孙权马上明白了，鲁肃有话要说，而且鲁肃的这个ฐ话是不能当众说的，是悄悄话，于是孙权就会过头来拉住鲁肃的手说：子敬，有什么เ话要跟我说吗？鲁肃说：是有话说，刚才我听子布他们，就是张昭他们，都劝将军投降曹操，这是误将军啊，曹操能不能ม投降，要看谁，比如我鲁肃是可以投降的，但是将军您是不能ม投降的，为什么呢？我鲁肃投降了曹操，了不起回家乡去再做个ฐ老百姓，我在家乡做个ฐ老百姓我还可以通过地方上的考核推荐再报考公务员啊，我还可以从什么县丞县令啊这些小官步步地做起，做到老了我做个太守，做个州ะ牧那ว总是没有问题吧，我总可以坐着辆牛车去跟士大夫交往吧；将军您投降了曹操，到哪儿去呢？很重要的八个字：将军迎曹，欲安所归。也就是像你这样称霸方的诸侯，你投降了曹操，有归宿吗？
那ว么เ如果这封信写了，就只有个ฐ推测，就是那是真要打孙权。那么เ这封信就不是恐吓信，是下战表。这当然也不是没有可能，因为曹操这个ฐ时候志得意满，骄傲得不得了。我们知道曹操这个ฐ人是非常骄傲的，小人得志，“小人得志”这四个字用在他身上很合适，他是得意了以后他那个ฐ尾巴就翘起来当旗杆的，他藏都不藏的。这个时候他觉得自己牛得不得了，也没把孙权二十七岁这个ฐ小子放在眼里，干脆搂草打兔子，打刘备顺ิ便把孙权也干掉算了，或者是也不真打，我写封信吓唬吓唬他，他没准就投降了。也是说不清楚，因为ฦ张昭这些人是准备投降的，如果不是鲁肃和周瑜还有诸葛亮他们来顶ะ住，说不定也就投降了，也都是难讲的事，所以有这个可能ม。所以结论是，第，曹操可能写了这封信，也可能ม没写；第二，如果写了这封信，那么应该是下战表。
荆州，汉代十三州ะ当中最大的州之ใ，东汉末年，各路诸侯都对这块战略要地垂涎ๆ三尺，因为他们认为，荆州的拥有者刘表没有能力，守不住荆州。作为镇守地的最高长官，刘表有那么เ窝囊吗？他究竟是个ฐ怎样的人呢？厦门大学易中天教授做客百家讲坛，为您精彩品三国之——必争之地。
所以江东集团的基本方略是守，但是守也有两种守法，种叫做“抱残守缺”，种叫做“以攻为ฦ守”。那ว么正是在这个问题上，江东集团内部分成了两派，派以张昭为ฦ首的主ว张固守，不要惹事生非，这个我们称它为鸽派；另派以周瑜和鲁肃为ฦ首的主张以攻为守，靠进攻来保住既ຂ定成果，这个我们不妨称之ใ为鹰派。而孙权表面上在鹰派和鸽派之ใ间搞平衡，骨子里是倾向于鹰派的，我们明白了这点，我们才能明白将来赤壁之战的时候，孙权所做的决策。而此刻๑孙权拍板，说甘宁你去打黄祖吧，这个任务就像这杯酒样，交给你了。那么在建安十三年，这个ฐ年头，孙权集团已经把矛头开始指向荆州，也就在同年，曹操也把他的矛头指向荆州，而在荆州ะ内部ຖ，刘ถ备由á于诸葛亮的策划也在打荆州的主ว意，荆州成了群虎狼眼中的只羊，那ว么荆州ะ又是怎么回事呢？请看下集——必争之地。
＊胸ถ怀大志的诸葛亮，密切关注着时势和时局。经过番๘对比，他决定既不选择拥有政治优势的曹操，也不选择文韬武略的孙权，而最终把目标锁定在了刘备身上。诸葛亮的这举动，成为他让人不解的最大谜团，因为此时的刘备还寄人篱下，依附于刘表，这样个势单力薄的人，为ฦ什么เ会吸引诸葛亮的目光，刘备究竟是个ฐ什么样的人？他有什么特殊的魅力呢？
那么诸葛亮放眼望去，这么多的公司，这么多的企业，这么多老板，选哪个ฐ？最方便的是刘表，曹操和孙权他也在招揽人才，——刘备这个时候还没成气候——他决定都不选择，为什么เ呢？刘表太差ๆ曹操太强孙权空间太小。刘ถ表的差我们以后再说，这里提句，就是当时中原动乱的时候中ณ原很多的人才都跑到了荆州，刘表个都不能ม用，这样个根本不会用人的人诸葛亮很快地就把他了；曹操呢，曹操太强了，曹操手下人才济济，自己就是个ฐ等的人才，诸葛亮过去了以后摆哪个位置啊；那么孙权呢，孙权这边也不行，孙权文武两个ฐ重臣个张昭个周瑜，跟孙家的关系非同般，那叫升堂拜母，就是张昭和周瑜都是享受了升堂拜母待遇的，升堂拜母是什么意思呢？就是到เ了孙权或者孙策，准确说是孙策了，到孙策家里请他们到后堂去拜见孙策的母亲，人了干儿子的，所以诸葛亮如果到了江东地位肯定在张昭和周瑜之下，甚至在鲁肃之下，这是诸葛亮不愿意的。
主持人：那ว你第次听易老师讲课，跟你的历史老师比起来有什么เ差别？
主持人：你看父亲说话就不靠谱。不管怎么样，你为什么เ喜欢易老师？因为大家都挺怕老师的是吧？
那么，是什么เ原因导致了袁绍的失败？厦门大学易中天教授做客百家讲坛，为ฦ您精彩讲述那段波澜壮阔的历史，易中天品三国之“胜败有凭”正在播出，敬请关注！
官渡之战曹操以少胜多，以弱克强，确立了他在中国北方แ不可争辩的统治地位；而拥兵自重的袁绍却败涂地，从此退出历史舞台。为ฦ什么实力强大的袁绍反遭失败？袁绍的失败和他自身有什么เ关系呢？袁绍究竟是个什么เ样的人？敬请关注易中天品三国之胜败有凭！
所以这个时候的袁术已๐经是众叛亲离，四面楚歌。于是曹操出手了，这个时候的曹操已๐经非比寻常，他已๐经到เ洛阳城迎奉了天子，而且把天子迎到了他自己的根据地许县，改称许都，已经是挟天子以令诸侯了，哪里容得了袁术这个小丑出来跳梁。于是曹操决定亲自征讨袁术。
实际上他心里头是准备自己做皇帝ຓ，这就是第三种做法——“自立”。袁术的逻辑是这样的：，天下已经打乱，大汉王朝已๐行将就木，迟早要有别的家族来替代刘氏家族；二，当今之世，有资格有能ม力替代他们老刘家的就是咱老袁家，因为ฦ我老袁家“四世三公”啊，已经有了足够的政治资本；三，我们老袁家最有资格替代现任皇帝的是我袁术，为什么เ呢，我是嫡出，袁绍他是庶出，哪有小老婆生的人当皇帝的道理呢。更何况袁术这个时候他得了个宝贝，什么เ宝贝呢？传国玉玺。传国玉玺是当年洛阳之ใ乱的时候被太监从宫殿里偷出来，又被孙坚缴获的，因为在那ว个天下大乱的时候，我上集讲过就是所有的诸侯都是不敢进军去打董卓的，只有曹操去打了，又打败了，其实还有个人去打了，就是孙坚，就是孙权的父亲孙坚。孙坚是个英雄，直杀进洛阳城，把董卓赶跑了，那么เ孙坚到洛阳以后他就得到了这块传国玉玺。后来孙坚战败了以后这个玉玺就到了他夫人手上，被袁术知道以后就把孙坚的夫人扣做人质，硬是把这个玉玺要了过来，捏在自己้的手上。这回袁术就叫做耗子腰里别ี了杆枪，起了打猫的心思，他觉得下任的中国皇帝非他袁术莫属。
曹操出身不好，家教不好，小时候的表现也不好。喜欢什么呢？飞鹰走狗，四处游荡，不务正业，游手好闲，和群纨绔子弟胡作非为。那他的纨绔子弟的朋友有袁绍，有张邈，都是些了，这些人当中就数曹操的坏主意和鬼点子最多。大概当时也是闹得不太像话，于是曹操有个ฐ叔叔就跟他父亲说，说你这个儿子实在是调皮捣蛋，不守规矩，管教管教。曹操的父亲就来管教他，曹操就对他叔叔有意见，他就想了个ฐ歪主意，有天他叔叔走过来以后，曹操马上把嘴巴๒歪，叔叔说你怎么了？中风了。叔叔看很紧张，马上向他父亲报告说你儿子中ณ风了，你快看看。曹操的父亲过来以后，曹操非常正常。他说你不是中风了吗？谁中风了，谁说我中ณ风了，没中风啊，谁说的？你叔叔说的啊，你叔叔说你中风了。爸，我叔不喜欢我，看见我就烦，他说我中风爸你能相信吗？曹操的爸爸从此不相信他的叔叔。
曹操这个人从小就猾。曹操的家庭出身是不太好的，史书上的说法说他是相国曹参之后，这是胡说，为什么呢？因为ฦ曹操的父亲叫曹嵩，曹嵩是什么人呢？是太监曹滕的养子，太监是不生孩子的，曹嵩是养子而非生子，那么我们即便考证出曹腾的祖上是西汉初ม年的相国曹参，跟曹操有什么关系？而且在东汉末年我们知道，“乱ກ国者宦官也”，那么个宦官的养子的儿子，在当时的上流社ุ会是没有地位的，人家是看不起的，认为ฦ这是个孽种。所以曹操的出身是不好的。
我们知道了鲁肃的意义以后，我们就知道了吕蒙的意义。我们知道孙氏政权的军事将领ๆ当中，最重要的是上游统帅，所谓上游统帅就是把守长江上游的。那ว么孙氏政权的上游统帅是哪些人呢？第个ฐ是周瑜，第任，周瑜去世以后是鲁肃，鲁肃去世以后是吕蒙，吕蒙去世以后是陆逊，被称为东吴四英将，四大英将，也是四任统帅。那么เ这个第三任吕蒙又怎么เ有意义呢？我们也来看他的身份。第，吕蒙不是江东人，他是汝南富邳人，不是江东的。这点和江东士族不样。第二呢，这个人没什么文化，叫“少不修书”，从小不学习的，所以他也不是什么士人，他不是流亡北士。这点和张昭他们不样。第三点呢，他虽然很早ຉ就参加了孙策的部ຖ队，但是职位很低，开始大概就是个ฐ勤务兵，这叫做“引置左右”，跟在旁边的，也就是勤务员；后来当了个别部司马，就是当了个杂牌军的小头目。这个和淮泗将领他们也不样。所以如果说鲁肃是和三股政治力量都说得上话，那么เ吕蒙就是和三股政治力量都沾不上边。
因此，我们如果说三股政治力量是红黄蓝ณ三种颜色的话，那么เ鲁肃和吕蒙就是灰色的，或者说他具有灰的色调。因为ฦ个是都有关系，个ฐ是沾不上边。孙权需要这样的个灰色。为什么呢？他在前期，他需要由灰色把他政治地图上的红黄蓝ณ三种颜色调和起来。因为灰色是可以跟任何色彩搭配的，你们会穿衣服的都知道，灰色好搭配。后期呢，他需要个ฐ颜色实现他政治地图的“泛蓝”，那么鲁肃和吕蒙刚好就起到了这样的作用。所以我们看看孙氏政权长江上游四大统帅的这样个任职的秩序，就可以证明田à余庆先生的观点是正确的，就是孙氏建国的道路就是江东化的道路。由个外来的依靠军事力量建立起的政权，逐步地过渡到依靠本地世家大族力量建立的政权，这就是孙权建国的道路。
当然，这只是我们事后的分析，我们回过头来看这段历史我们觉得是这样的；而在当时呢？在当时也许只不过是次风云际会，也不过是次双向选择。我们来看看周瑜劝说鲁肃的时候是怎么讲的：周瑜说，现在天下大乱ກ，群雄并起，这是“烈士攀龙附凤驰骛之ใ秋”。也就是说，这样个乱世是我们男子汉大丈夫建功立业干番事业的最好时候，在这个时候我们应该怎么办呢？周瑜引用了马援答汉光武帝ຓ的段话，叫做：“当今之世，非但君择臣，臣亦择君。”就是在这样个动乱的年代，不但君在挑选人才挑选臣，我们作为人才作为臣，我们也可以给自己选个老板，那么多老板嘛。而在周瑜看来，孙权是值得选择的，周瑜认为他和鲁肃跟着孙权是能成就番๘大事业的。那么孙权为什么เ又值得选择呢？请看下集——坐断ษ东南。
统归晋?第四十四集?坐断东南
【画外音】在上集，易中天先生讲到เ，尚未成年的孙权接手了父兄留下的江东基业，但夹在曹魏蜀汉之ใ间的江东，当时实力并不强大，而且曹魏对江东虎视眈眈，蜀汉对江东不怀好意，孙权也缺乏安全感，所以公元22๐0年，曹丕称帝，孙权上表称臣，半年以后刘ถ备称帝，孙权不为所动。但在曹丕称帝八年以后，孙权坐稳了江山，发展了实力，最终在江东登基称帝，他是怎样做到เ这步的？他究竟又是个什么เ样的人呢？厦门大学易中天教授作客百家讲坛，为您精彩品三国之——坐断东南
上集我们提出了个问题，就是孙权这个人为ฦ什么值得像周瑜啊，鲁肃啊这样的人来选择呢？我们的答案是：孙权确实具有领袖的素质，孙权也确实是值得投靠的个ฐ人，他也是三国时期个非常了不起的人物。后来辛弃疾在他的词里面是这样描述孙权的，年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌敌手，曹刘ถ，生子当如孙仲谋。但是，很少有人想到，孙权其实很不容易，我们知道在魏蜀吴三国当中ณ，孙权是最后称帝的，而且拖了年，而且两次放弃了称帝的机会，那ว么是孙权不想吗？不是不想，是他不能吗？恐怕也不是不能。
建安二十五年十月，曹丕称帝ຓ，改元黄初，第二年四月，也就是半年以后，刘备称帝ຓ，改元章武，那ว这个时候，孙权也可以跟着来啊，反正大汉没了，那曹丕也当皇帝了嘛，刘备也当皇帝了嘛，那ว阿都知道，和尚摸得，我摸不得，曹丕当得，我当不得，刘备当得，我当不得，他也可以当啊。再说了这个时候，大汉已经亡了啊，你不当皇帝ຓ你当什么เ？你按照ั中国古人的观点，你不是君就是臣嘛ใ，没有第三种道路，那你不称帝，就只有称臣。那么此刻有两个ฐ皇帝了，你向谁称臣呢？孙权的选择是向曹丕称臣，也就是刘备称帝ຓ的四个月以后，孙权向曹丕称臣，再过三个月，孙权接受曹丕的封号，封为吴王，这是第次，放弃了称帝ຓ的机会。
第二次呢，是在黄武二年，也就是曹丕魏文帝黄初ม四年的四月，东吴的这些群臣向孙权劝进，说大王啊，咱可以当皇帝了吧，孙权说不当，我还是不称帝。这个ฐ事儿呢，本来也是中国古代的个惯例，就是这些人他要称公要称王要称帝ຓ，是要让让的，比方说曹操当魏公的时候，其实是很想当的，大家说你也应该当，他说我不敢当，只有周公才能ม当，我怎么能跟周公比呢？不好意思啊，他要让三回。刘备称帝的时候也是，哎呀，这个我不能ม当，他也要让让，诸葛亮还要劝进下。可是孙权这回是真不当啊，他为什么不当呢？他要有个说法是不是，他的说法是，哎呀，你们看看，大汉王朝现在成了这副样子，衰落到เ这个样子了，我作为汉臣，不能为王朝尽心尽力，已经非常惭愧了，哎呀，我哪有心思当什么皇帝呢？相信吗，大家，鬼都不信。所以他的群臣就认为他是作秀了，就继续劝进，孙权也知道那个话没人相信，就说点实在的，他就说我跟你们说句实话吧，他说上回我本来是可以称帝的，我为什么要向曹丕称臣呢？大家想想当时是什么样的情况，是刘备在四月份称帝ຓ以后，六月份，他就带着军队打过来了，这个ฐ时候寡人他不是还没称帝吗，当然称寡人，那个时候寡人也听说北方愿意支持我们把，寡人也知道，那魏文帝ຓ曹丕他没安好心，他说是支持我，其实是要挟我们，意思说我们要不听他的，他块打，那刘ถ玄德他从西边发兵，那魏文帝他从北边发兵，那寡人不就受不了了吗，那寡人就只好忍气吞声，向他魏文帝称了个ฐ臣，但是大家看看我现在，不是跟他都翻脸了吗。这个话半是实话，但是他只能解释上次不称帝ຓ，他不能ม解释下次为什么不称帝，所以我们来看下时间表，我这里列了个ฐ时间表，大家看这个时间表，就知道孙权是怎么回事。黄初ม元年十月，曹丕称帝，黄初二年四月，刘ถ备称帝，同年七月，刘备伐吴，八月孙权向曹魏称臣。这很清楚，他就是怕刘备打他，他要求援。那ว么到了第二年，就是黄初三年的六月，陆逊在夷陵大败刘备，大败刘备这不就翻过来了吗？翻过来以后，孙权就对曹丕的态度就不那ว么恭敬了，不恭敬，曹丕发脾气，九月份，就派三路大军伐吴。于是，十月份，孙权改元黄武，临江据守，就是跟曹丕翻脸了，然后到黄初四年四月，刘备病逝，同时，群臣向孙权劝进，说你这时候可以当皇帝了。曹魏那边我们脸都翻了，刘备那边反正他打败了又死了，那ว你就可以当皇帝了，你为什么不当呢？道理很简单，以前是只跟刘备翻脸，没跟曹魏翻脸，尚且不敢称帝，现在两ä家都翻脸了，他还敢吗？他更不敢了，他更不安全了。实际上孙权这生，前半生是直没有安全感，这是他这个ฐ政权最大的个问题，没有安全感。孙权在接受曹丕吴王封号之前，给群臣下了道命令，这道命令值得注意，在这道命令里面，孙权说了八个字，存不忘亡，安必虑危。用现在的话来说就是居安思危的意思，他再提醒他的将领们，据说你们现在出门身上都不带刀剑，不带随从，这是不可以的。
【画外音】夹在曹魏和蜀汉之间，孙权总觉得自己้很危险，因为魏蜀吴三足鼎立，谁都是想统天下的，说白了谁都是想吃掉对方的，孙权想发展江东基业，壮大自己้，那肯定会得罪曹魏和蜀汉，但这是没有办法的事情，得罪也只能得罪了，但孙权又怕魏蜀两国联合起来打自己，那么江东是招架不住的，所以他又不敢太得罪魏蜀两国，在这种矛盾的心态中，孙权采取的办法是什么呢？
他夹在曹魏和蜀汉之ใ间，他总觉得自己危险，但是这两家，他又不能不翻脸，那ว他怎么办呢？他的办法是又翻脸，又不把脸翻到底，他又两ä边再勾兑下，你，孙权跟曹丕翻脸了以后，他改元改的那个年号叫什么——黄武，黄武是什么呢？就是曹丕的黄初ม加刘备的章武，在曹魏和蜀汉的年号里面各取个字，合起来叫黄武，好玩吗这个，由此我们就知道孙权的道路是什么เ样子。翦伯赞先生对曹操有句评价，堪称妙语，翦先生怎么说呢？翦先生说，曹操是个把皇袍当衬衣穿的人，他明明已经实际上是皇帝了，他就是不把皇袍穿在外面，他外面要穿件丞相的衣服，把皇袍当衬衣穿。那么根据翦先生这个ฐ说法呢，我也可以来说刘ถ备和孙权，刘ถ备是什么เ人呢？刘备是把衬衣当皇袍穿的人，他本来没有皇袍，他只有件衬衣，他看见曹丕把外面的袍子脱，把皇袍露出来了，然后他说你看这个ฐ就是我的皇袍，直接就称帝了。那么孙权是什么人呢？孙权也是把衬衣当皇袍穿的人，他也没有皇袍，他也只有件衬衣，但是他同样把这个衬衣做成了皇袍，但是反过来穿，他把里子当面子穿，孙权是这样的人。所以陈寿说他有勾践之奇，就是这个人很像勾践，这个也是对的。那我们下面就来看看孙权怎么个把皇袍反过来穿，他怎么个像勾践。
孙权像勾践，我认为可以总结为四句话，第，沉得住气。晋代人有个叫傅玄的，曾经对孙策和孙权兄弟两个有个评价，他说孙策这个人的特点是什么เ呢？明果独断，勇盖天下。敢作敢为，什么都不怕。孙权的特点是什么เ呢？乘间伺隙，兵不妄动，就是孙权从来不轻易用兵，他总是找空子，或者曹操那ว儿出了空子，或者刘备这儿有空子钻，他就动他下，故战少败而江东安。基本上孙权是不打什么败仗的，这打不赢的话，他要打个平手，那么เ最典型的个案例，就是赤壁之战，赤壁之ใ战的关键是孙刘联盟，如果孙刘不联盟，赤壁就是另个ฐ结果，孙刘联盟是谁促成的呢？般的读三国演义แ的人说是诸葛亮促成的，般读三国志的人会说的鲁肃促成的，其实现在可以这么เ说了，真正决策人是孙权。因为大家想想，刘ถ备兵败当阳，逃到เ夏口，已๐经是惊弓之鸟，手上关羽万人，刘琦万人，加起来两ä万人，根本抵挡不住曹操的进攻，这个ฐ时候刘备只有条出路，就是和孙权联盟。但是这个ฐ联盟能不能成，不由他刘备说了算，刘备要能说了算，下就联了，得人家说了算，人家是强者，你是强弱联盟，那ว么孙权这边谁说了算，鲁肃说了不算，周瑜说了也不算，孙权说了才算。而且我们现在回过头来看，孙权早就想这么干了，就是在鲁肃周瑜诸葛亮劝他之前，孙权其实已经有了主张。大家回想下，周瑜晚上去见孙权，孙权是怎么เ说的？孙权摸着周瑜的背说，公瑾啊，这个事情我们这边已๐经讨论过好多回了，子布就是张昭，子布他们的那ว些意见让我很失望，只有公瑾和这个子敬也就是鲁肃，你们两位说的意见和孤想的模样，公瑾要五万精兵，时半会儿做不到，告诉你，孤已经给你准备好了三万精兵，而且战船武器装备军粮全部都准备好了，马上就可以出发。什么意思呢，早就准备好了，他早就想干这仗了，可是他就是不说，他装成没有主ว意，好象所有的建议都是别人提出来的，都是别人要他这样做的，他好象没有主张，其实不是，孙权那ว时侯二十六岁啊，到处征求意见。先开会张昭说投降，孙权不吭气，鲁肃说不能投降，嗯，对，鲁肃说了他还不算，要听诸葛亮说，诸葛亮说了还不算，还听周瑜说，好象都是听别人说，其实他很清楚，这样个ฐ重大的决策，定要让人家先说，因为ฦ这不是个ฐ人搞得掂的事。他们不是提了这个建议吗？孤不是同意吗？你们干。你们的建议嘛ใ，不是你们主张联盟，你们主张打曹操吗？你们去联盟，你们去打啊。如果孙权开始就把这个态度表示出来，大家心里头嘀咕怎么办，大家口头同意，心里面不同意，他能好好干活吗？所以说这真是叫做会当领ๆ导啊。而且孙权他不怕意见多，意见多有什么关系啊，有反对意见有什么关系啊，有主ว张投降的人有什么关系啊，怕什么啊，在这样个大是大非之前，大家都来发表意见，每个人都表个态，每个人的政治立场不就显示出来了吗？我从此对你们这些人，我心里不就有数了吗？我也不怕时间长啊，孙权他沉得住气。
【画外音】正因为沉得住气，所以曹丕称帝，孙权上表称臣，刘备称帝，孙权不为所动，因为ฦ孙权知道，以当时孙氏集团的实力和他个ฐ人的能力，还做不了皇帝梦，他需要韬光养晦，发展实力，等待时机，但当时魏蜀吴三足鼎立，曹魏对江东是虎视眈眈，蜀汉对江东也是不怀好意，光靠沉得住气，孙权还做不到เ建号帝王，以图天下。那么เ除了沉得住气，孙权还做到เ了什么เ呢？
第二呢，变得了脸。这个孙权前半生你去看去，不知道变了多少回脸，他和刘备原来是盟军盟友，亲密无间，还把妹妹嫁给他，嫁了没多久ื，他就去打人家去了，他和曹操本来是翻了脸的，在赤壁之战的时候，拔出刀来，我与老贼势不两立，后来又重新通婚姻了。他是联刘又袭刘，降曹又背曹，曹操来势汹汹，进攻的时候，他抵抗；赤壁之战以后，曹操攻势锐减，他投降；关羽在襄樊威แ震华夏，声名大震的时候，他去偷袭；等到刘ถ备兵败夷陵的时候，他派个使节求和去了。他真像古龙小说里面的那ว些人，总是在个意想不到的时候，从个意想不到เ的角度，出了意想不到的招，弄得曹刘两方แ晕头转向，不知道他要干什么，这是什么呢？这也是懂ฦ政治。敌我友，敌我友，谁是敌，曹魏是敌，谁是友，刘备是友，问题在于曹魏这个敌是常常得罪不起的，而刘备这个友他常常又是靠不住的，这个时候怎么办呢？只好洗牌嘛。反正看着你们两家，谁要是这家大起来以后，我就联合那家，看着曹操这边大起来了，刘备撑不住了，赶快联合刘ถ备，后来刘备拿下了荆州，又拿下了益州ะ，拿下了汉中ณ，看着刘ถ备大起来了，他联合曹操，他反正不让你另外两家，这个度不让你过度，他就像个砝码，或者像个秤上的秤砣，他根据情况，他移过来移过去。
而且呢，他还弯得下腰。因为你要变脸，你不可能变得都是凶脸，还要变笑脸有时候，这个时候你就要弯得下腰，比方说像曹魏俯首称臣，这就是弯腰嘛。这个事情很多人都是不以为然的，包括他自己的人，也包括后代的些评论，都认为孙权，在这个时候向曹丕称臣是失节，应该坚持说我就是大汉的臣子，绝对不向你这个篡汉的曹贼称臣，很多人都是这样批评孙权的，其实这是书呆子的话。比方แ说有人就说，“取义不辱”这是匹夫都可以做到的事情，比方说伯夷叔齐，多有骨气啊，比方说鲁仲连义不帝秦啊，多有骨气啊，你堂堂国之君，怎么能这样没有骨气呢？这个话是不懂政治，作为个人，完全可以学习伯夷叔齐鲁仲连，你个人行为没关系，你尽管学习他们，你尽管有骨气，你尽管去饿死，我们崇敬你。但是作为个领导人，他不能ม这样想问题，他要想天下大事，想长远利ำ益，这点连诸葛亮都是这样的。孙权称帝，孙权这边派人到蜀汉去，说二帝并尊，这是什么เ意思呢？就是我们承认你蜀汉皇帝刘禅是皇帝ຓ，你们也承认我们孙权是皇帝，个天下两ä个皇帝，当然我们都不承认曹魏啊，就不承认他，个天下两个皇帝，行不行？蜀汉的群臣说那怎么行啊，天无而日，人无二君，这天底下就是个皇帝，就是我们刘禅，别人都不能是皇帝。诸葛亮说还是承认吧，诸葛亮说我们不能跟东吴翻脸，我们需要它，而且诸葛亮说了非常精彩的八个ฐ字，诸葛亮这八个字是“应权通变，弘思远益。”“应权”是什么呢？审时度势，“通变”是什么呢？因时制宜，“弘思”是什么呢？深谋远虑，“远益”是什么呢？考虑国家人民的长远利益，不要为时地刻的面子，去吹自己什么“取义不辱”，诸葛亮说不要为匹夫之ใ愤，所以有诸葛亮这句话垫底，我看那些愤怒的匹夫是可以休息了。
【画外音】通过易中天先生的描述，我们勾勒出了孙权的几个ฐ特征：“沉得住气”“变得了脸”“弯得下腰”。有了这几个特征，我们就能够理解，孙权为ฦ什么能够忽悠得了曹丕，过去他能够称呼曹丕为“汉贼”，现在就能弯腰叫“皇上”，我们也能理解孙权，为ฦ什么能够在联合刘备的时候又去袭击刘备。这样看，孙权似乎又是个ฐ小人了，那么孙权有原则有底线吗？
但是呢，政治虽然需要妥协，但还是要有底线。孙权其实是守住了底线的，比方说曹魏多次要他送儿子去做人质，那他不送，而且呢他还公开表明，我的臣服你是假的，这点非常有意思。他去称臣的时候派了个使节叫赵咨，赵咨去了以后呢，曹丕就问他了，说你们吴王是个ฐ什么样的人啊？赵咨说，聪明仁智雄略之主ว。曹丕说，有这么好吗？你给我说说，此话怎讲？赵咨说，纳鲁肃于凡品，鲁肃本来是个很普通的人，他把鲁肃发现了，这叫做“聪”；他发现了吕蒙，从这个行伍当中把吕蒙提拔起来，这叫做“明”；他逮住了于禁，不杀于禁送回来，这叫做“仁”；取荆州兵不血刃，这叫做“智”，聪明仁智，个字个字做解释。最后雄略两个字的解释最妙，赵咨说，据三州ะ虎势天下是其雄也，屈身陛下，是其略也。话说的很清楚，我们吴王骨子里面是虎势天下的，现在迫不得已，忽悠忽悠你老人家，屈身下吧。这叫做什么？这叫做抬得起头，就是他弯得下腰，他也抬得起头，甚至他在弯腰的时候，他的头是抬着的，就是他表示ิ卑屈的时候，他不是这样鞠躬，他是，呵呵，把头抬着的。所以我说他是卑躬不屈膝，屈膝不投降，弃名不弃??