佛陀说：“大王，应该施舍谁、布施供养谁？这个是一个问题。施舍谁、布施供养谁能够获得大的福德果报，这是另一个问题。大王，这是两个ฐ不同的问题。
佛陀说：“大王，应该施舍谁、布施供养谁？这个ฐ是一个ฐ问题。施舍谁、布施ๅ供养谁能够获得大的福德果报，这是另一个问题。大王，这是两个不同的问题。
世尊，如果可能的话，我愿意用我所有的村庄、城市、国土去换取老祖母不要离世，去换取老祖母长生不老、万寿无疆。”
世尊，如果可能的话，我愿意用我所有的村庄、城市、国土去换取老祖母不要离世，去换取老祖母长生不老、万寿无疆。”
大王，因为这个ฐ钱庄的老板供养饮食给多迦罗尸弃独觉圣者后又反悔了，他心里想：这个出家人无法给我创造利ำ益和价值，我不该供养饮食给他，我应该将这些饮食全部都给我的仆人、工ื人吃，毕竟他们还在为我服务，他们还在为我赚钱。。就是因为ฦ他反悔了，所以他虽然很富有、很有钱，可是他的内心却无法接受享用美妙的饮食而去吃发酸变臭米糠熬成的粥，他的内心无法接受穿着漂亮的衣服而去穿破旧打上三个大补丁的衣服，他的内心无法接受坐华丽ษ的马车而去坐破旧不堪、用树叶做伞盖的牛车。这些都是因为ฦ他后悔供养饮食给多迦罗尸弃独觉圣者的缘故。
大王，因为ฦ这个钱庄的老板供养饮食给多迦罗尸弃独觉圣者后又反悔了，他心里想：这个出家人无法给我创造利ำ益和价值，我不该供养饮食给他，我应该将这些饮食全部都给我的仆人、工ื人吃，毕竟他们还在为我服务，他们还在为我赚钱。。就是因为ฦ他反悔了，所以他虽然很富有、很有钱，可是他的内心却无法接受享用美妙的饮食而去吃发酸变臭米糠熬成的粥，他的内心无法接受穿着漂亮的衣服而去穿破旧ງ打上三个ฐ大补丁的衣服，他的内心无法接受坐华丽的马车而去坐破旧不堪、用树叶做伞盖的牛车。这些都是因为ฦ他后悔供养饮食给多迦罗尸弃独觉圣者的缘故。
阿难，这些善友、善人、善的群体他们依靠内心的念想不生起、念想停止不动让自己้的内心远离世间的烦恼和痛苦，依靠内心的念想不生起、念想停止不动远离内心的贪欲，依靠内心的念想不生起、念想停止不动灭除一切的烦恼和痛苦，依靠内心的念想不生起、念想停止不动从而不被世间任何的事物事情所捆绑、束缚，逐渐进入没有丝毫烦恼和痛苦的涅槃境界ศ。
阿难，这些善友、善人、善的群体他们依靠内心的念想不生起、念想停止不动让自己的内心远离世间的烦恼和痛苦，依靠内心的念想不生起、念想停止不动远离内心的贪欲，依靠内心的念想不生起、念想停止不动灭除一切的烦恼和痛苦，依靠内心的念想不生起、念想停止不动从而不被世间任何的事物事情所捆绑、束缚，逐渐进入没有丝毫烦恼和痛苦的涅槃境界。
实如贤妻子，亦教导王国。
实如贤妻子，亦教导王国。
世尊，我们为ฦ这个问题争论不休，谁都无法说服谁，世尊，到底什么เ欲望才是最让人贪爱不舍，排名第一的欲望呢？请您为ฦ我们解除疑惑。”
世尊，我们为这个问题争论不休，谁都无法说服谁，世尊，到底什么เ欲望才是最让人贪爱不舍，排名第一的欲望呢？请您为我们解除疑惑。”
更为ฦ可爱者，其他之诸人。