内心生起贪欲、愤怒、愚痴念想的人，他们伤害别人的同时也会伤害到他们自己้。就如同长满果实的树木，被很多人争相折枝采摘果实。树枝被众人折断，果树受到เ伤害的同时，这些人也会为ฦ果实互相争斗ç而受到เ伤害。”
内心生起贪欲、愤怒、愚痴念想的人，他们伤害别人的同时也会伤害到他们自己。就如同长满果实的树木，被很多人争相折枝采摘果实。树枝被众人折断，果树受到เ伤害的同时，这些人也会为果实互相争斗ç而受到เ伤害。”
大王，那些出生在贫贱之家的人，他们已๐经生活的如此困难了，还不知道做善事为ฦ自己种植福德，他们不做善事反而做恶事，他们对出家人、修行人以及世间的人恶语相加、辱骂、诽谤，他们让其他人产生烦恼和痛苦，他们阻碍、破坏别人做善事，他们阻碍、破坏别ี人供养出家人、修行人。大王像这样的人，他们死后将会下堕到เ恐怖的地狱中去受苦，他们将会掉入黑暗的深渊之中，他们是从黑暗走向黑暗的人。
大王，那些出生在贫贱之家的人，他们已经生活的如此困难了，还不知道做善事为自己้种植福德，他们不做善事反而做恶事，他们对出家人、修行人以及世间的人恶语相加、辱骂、诽谤，他们让其他人产生烦恼和痛苦，他们阻碍、破坏别人做善事，他们阻碍、破坏别人供养出家人、修行人。大王像这样的人，他们死后将会下堕到恐怖的地狱中去受苦，他们将会掉入黑暗的深渊之ใ中，他们是从黑暗走向黑暗的人。
大王，犹如在村庄和城市的不远处有一个大湖泊，湖水碧波荡漾、清澈无暇、清爽甘甜，湖中有冰清玉洁的莲花在盛开，湖泊两岸的景色美不胜收，周边的人会取用湖水，他们会饮用甘甜爽口的湖水，他们会在湖泊中沐浴，他们会用湖水灌溉稻田，他们会按心中所想需要用到水的事情去取用湖水。大王，这样当湖泊里的水被正确合理的取用后，这些湖水就能利益周边的人，就算以后湖泊干涸消失了，在它干涸ຈ消失之前它也利益了很多在周边生活的人，也起到了很大的作用，而不是没有使用就干涸消失掉了，不是毫无作用的摆设。同样的道理，大王，当一些人他们获得大量财富后，他们既让自己享用获得快乐和喜悦，也让父母享用获得快乐和喜悦；既让妻子孩子享用获得快乐和喜悦，也让自己的仆人、工人、佣人享用获得快乐和喜悦；既让朋友、同事享用获得快乐่和喜悦，也供养出家人、修行人为自己种植上生天界的福德和功德，甚至于为自己种植下解脱出生死轮回的福德和功德。当他们的财富这样正确合理的使用后，他们用这些财富种植出来的福德和功德，国王无法没收，盗贼无法偷盗抢劫，大火无法烧毁，洪水无法淹没冲走，不孝子孙无法抢夺去，他们这样正确使用财富种植出来的福德和功德，是任何人、任何事物都无法没收、抢夺、损坏掉的，这些福德和功德会随时都陪伴在他们的左ุ右，他们种植出来的这些福德和功德，会让他们生在富贵之家，上生到天界ศ享福，甚至于让他们永远的从生死轮回中解脱出来，他们的这些财富转换成为了福德和功德，他们的财富被正确合理的使用了，就如同被大众取用的湖水一样，利益了很多的人，他们的这些财富在利ำ益大众的同时，也为ฦ他们自己种植下了很多福德和功德。他们的财富不是没有正确使用就耗散掉了，不是毫无作用的摆设。
大王，犹如在村庄和城市的不远处有一个大湖泊，湖水碧波荡漾、清澈无暇、清爽甘甜，湖中有冰清玉洁的莲花在盛开，湖泊两岸的景色美不胜收，周边的人会取用湖水，他们会饮用甘甜爽口的湖水，他们会在湖泊中沐浴ภ，他们会用湖水灌溉稻田，他们会按心中ณ所想需要用到เ水的事情去取用湖水。大王，这样当湖泊里的水被正确合理的取用后，这些湖水就能ม利益周边的人，就算以后湖泊干涸消失了，在它干涸消เ失之前它也利益了很多在周边生活的人，也起到了很大的作用，而不是没有使用就干涸消失掉了，不是毫无作用的摆设。同样的道理，大王，当一些人他们获得大量财富后，他们既让自己享用获得快乐和喜悦，也让父母享用获得快乐和喜悦；既ຂ让妻子孩子享用获得快乐和喜悦，也让自己的仆人、工ื人、佣人享用获得快乐和喜悦；既ຂ让朋友、同事享用获得快乐和喜悦，也供养出家人、修行人为自己种植上生天界的福德和功德，甚至于为自己种植下解脱出生死轮回的福德和功德。当他们的财富这样正确合理的使用后，他们用这些财富种植出来的福德和功德，国王无法没收，盗贼无法偷盗抢劫，大火无法烧毁，洪水无法淹没冲走，不孝子孙无法抢夺去，他们这样正确使用财富种植出来的福德和功德，是任何人、任何事物都无法没收、抢夺、损坏掉的，这些福德和功德会随时都陪伴在他们的左ุ右，他们种植出来的这些福德和功德，会让他们生在富贵之ใ家，上生到天界享福，甚至于让他们永远的从生死轮回中解脱出来，他们的这些财富转换成为了福德和功德，他们的财富被正确合理的使用了，就如同被大众取用的湖水一样，利益了很多的人，他们的这些财富在利益大众的同时，也为他们自己种植下了很多福德和功德。他们的财富不是没有正确使用就耗散掉了，不是毫无作用的摆设。
这时，佛陀说偈言：
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击败别ี人获得胜利，就是击败自己้让别人获得胜利；击败别ี人让别人烦恼痛苦的人，也将被别人击败让自己้也烦恼和痛苦。
击败别人获得胜利，就是击败自己让别人获得胜利ำ；击败别人让别人烦恼痛苦的人，也将被别人击败让自己也烦恼和痛苦。
则少有其苦，迟老得寿长。
则少有其苦，迟老得寿长。
波斯匿王说：“世尊，您说的很对，很多事情不能只看表面，要长时间的观察，要长时间的与这些修行人接触，最好是与他们一同修行，在他们旁้边长时间的观察他们，才可能知道他们是不是真正的阿罗汉圣者，才可能ม知道他们是不是真正已๐经证悟达到了阿罗汉境界ศ的修行人。”
波斯匿王说：“世尊，您说的很对，很多事情不能只看表面，要长时间的观察，要长时间的与这些修行人接触，最好是与他们一同修行，在他们旁边长时间的观察他们，才可能知道他们是不是真正的阿罗汉圣者，才可能知道他们是不是真正已经证悟达到เ了阿罗汉境界的修行人。”
如此之ใ供牺，大圣不行为。
如此之供牺，大圣不行为。
忿怒而强烈，有加于王罚。
忿怒而强烈，有加于王罚。
穿空大岩山，犹四方迫来。
老死之强迫，临ภ众人头上。
刹帝婆罗门，毗舍首陀罗。
乃ี至旃陀罗，下水清扫人。
任何人难免，一切皆被迫。
象军无余地，车军及步军。
亦为无余地，谋术亦无济。
富亦无术胜，故贤为己思。
佛法及僧伽，以植于信仰。
身口以至心，如法之行人。
此世承赞誉，未来生天界。