这些已经获得巨额财富的人，他们被自己的贪欲所迷惑，他们沉迷于各种欲望的享受之中，被贪欲所控制，被贪欲所奴役，他们不知不觉中就跨越了不该跨越的界限，就如同水中的鱼游进了渔夫撒下的大网陷阱里，被渔夫抓住、杀害失去生命。这些为了维护自己的利益，为ฦ了获得更多利ำ益说假话的人，他们的结局也是很痛苦和悲惨的。当他们的福报耗尽后，他们过去为了维护或者获得利ำ益侵害别ี人的利益，他们自己้也将失去同样的利ำ益；他们过去给别人带来多大的痛苦，他们也将承受同样大小的痛苦。他们当初为了获得或者维护自己้的利益做下的各种令人发指的罪行将会给他们聚集出悲惨痛苦的果报。当国王知道了他们的罪行，用国家的刑法惩罚他们的时候；当他们失去所有的财富被关押进监狱的时候；当他们一无所有，身败名裂的时候；他们就会如同油煎火燎一样叫苦连天。”
这些已经获得巨เ额财富的人，他们被自己的贪欲所迷惑，他们沉迷于各种欲望的享受之中，被贪欲所控制ๆ，被贪欲所奴役，他们不知不觉中ณ就跨越了不该跨越的界限，就如同水中的鱼游进了渔夫撒下的大网陷阱里，被渔夫抓住、杀害失去生命。这些为了维护自己的利益，为了获得更多利ำ益说假话的人，他们的结局也是很痛苦和悲惨的。当他们的福报耗尽后，他们过去为了维护或者获得利益侵害别ี人的利ำ益，他们自己也将失去同样的利益；他们过去给别人带来多大的痛苦，他们也将承受同样大小的痛苦。他们当初为了获得或者维护自己的利益做下的各种令人发指的罪行将会给他们聚集出悲惨痛苦的果报。当国王知道了他们的罪行，用国家的刑法惩罚他们的时候；当他们失去所有的财富被关押进监狱的时候；当他们一无所有，身败名裂的时候；他们就会如同油煎æ火燎一样叫苦连天。”
任何人他们的身体行为做恶事，口说恶言，内心生起恶念他们就没有保护好他们自己本身。为什么呢？因为他们身体行为ฦ做恶事，口说恶言，内心生起恶念就破坏了内在本身的保护，所以说他们没有保护好他们自己本身。这个保护是内在本身的保护，是由á内而外的保护，是由他们本身的行为ฦ、言语、念想而构建出来的保护，不是外在的保护，内在的保护坚固而持久ื。
任何人他们的身体行为做恶事，口说恶言，内心生起恶念他们就没有保护好他们自己本身。为什么呢？因为他们身体行为ฦ做恶事，口说恶言，内心生起恶念就破坏了内在本身的保护，所以说他们没有保护好他们自己本身。这个ฐ保护是内在本身的保护，是由内而外的保护，是由他们本身的行为ฦ、言语、念想而构建出来的保护，不是外在的保护，内在的保护坚固而持久。
王车美亦坏，身体迈向老。
王车美亦坏，身体迈向老。
第三种，卷起黑烟的星星小火不可轻视、不可瞧不起它，因为星星小火，一旦遇见可燃烧的柴薪、燃料就会变成熊熊大火。如果有人靠近大火就会被伤害，因此为了保护好自己的身体和生命不受到伤害，就应该在星星小火的时候就将火扑灭，避免星星小火变成熊熊大火伤害到自己้。如果火势已经很大了就应该远离大火的包围，才可避免被大火伤害。大火焚烧森林的时候，树林全部ຖ都会被烧成黑木炭，大火过后要等很久，大地才会再次长出幼芽。
第三种，卷起黑烟的星星小火不可轻视、不可瞧不起它，因为星星小火，一旦遇见可燃烧的柴薪、燃料就会变成熊熊大火。如果有人靠近大火就会被伤害，因此为了保护好自己้的身体和生命不受到伤害，就应该在星星小火的时候就将火扑灭，避免星星小火变成熊熊大火伤害到自己。如果火势已๐经很大了就应该远离大火的包围，才可避免被大火伤害。大火焚烧森林的时候，树林全部都会被烧成黑木炭，大火过后要等很久ื，大地才会再次长出幼芽。
胜利ำ者之饮，举行大罪业。
此等之供牺，事多无大果。
山羊及羊牛，种种加杀害。
如此之供牺，大圣不行为。
事少常行此，山羊及羊牛。
于此不杀害，而于此供牺。
以行正道者，大圣亦行之。
贤者行此供，此供有大果。
以行此行者，有善而无空。
伟大之供牺，诸天之ใ赏赞
佛陀对出家弟子说法的事情传到了波斯匿王的耳中，波斯匿王立刻就将所有的奴隶、战俘、年轻女子、公牛、母牛、小牛、公羊、母羊都释放了。波斯ั匿王赏赐给奴隶、战俘、年轻女子钱财，并让他们获得自由。波斯匿王将公牛、母牛、小牛、公羊、母羊全部ຖ都放入了森林，让它们随意自在的在森林中生活。
波斯匿王许诺再也不举办杀害人或众生的祭祀大典，并将此次祭祀上天的供品改成了素斋供养。这次祭祀大典供养上天的供品全部都是蔬菜和素食。
佛陀知道波斯匿王的做法后，赞叹到：“波斯匿王，真是善根福慧深厚的人呀。”