大王，这些人因为ฦ获得巨额财富的缘故，他们沉迷于各种欲望的享受，被各种欲望束缚、捆绑。他们已๐经成为ฦ贪欲的奴隶，贪欲已经控制住了他们的心，他们已经不知不觉的跨越了不该跨越的界限，就如同麋鹿进入了诡诈的陷阱，被猎人抓住。这些获得巨เ额财富、任性妄为ฦ、贪无止境的人，他们最终的结局是非常痛苦和悲惨的，因为ฦ他们肆无忌惮、横行无忌的行为将会为他们自己้造下无数的罪业，而当他们的福报耗尽后，就将去承受这些罪业结出来的痛苦果报，当初他们为ฦ所欲为ฦ给别人带来了多大的痛苦，他们自己就将去承受同样大小的痛苦。当然他们过惯锦衣玉食的生活后，再去过穷困潦倒的生活也是非常痛苦的。”
大王，这些人因为获得巨额财富的缘故，他们沉迷于各种欲望的享受，被各种欲望束缚、捆绑。他们已经成为贪欲的奴隶，贪欲已经控制住了他们的心，他们已经不知不觉的跨越了不该跨越的界ศ限，就如同麋鹿进入了诡诈的陷阱，被猎人抓住。这些获得巨额财富、任性妄为、贪无止境的人，他们最终的结局是非常痛苦和悲惨的，因为他们肆无忌惮、横行无忌的行为将会为他们自己造下无数的罪业，而当他们的福报耗尽后，就将去承受这些罪业结出来的痛苦果报，当初他们为ฦ所欲为给别人带来了多大的痛苦，他们自己้就将去承受同样大小的痛苦。当然他们过惯锦衣玉食的生活后，再去过穷困潦倒的生活也是非常痛苦的。”
大王，同样的道理，世间的任何人，他们的身体行为ฦ做善行，口说善语，内心生起善念，他们就是让人喜欢和拥护的人，就算他们自己说：我们是让人不喜欢、厌恶的人，然而他们仍然是让人喜欢和拥护的人。是什么เ原因呢？因为ฦ当他们转换一下角色，把他们对别ี人做的这些善行、善言、善念强加在他们自己的身上，他们也会喜欢和拥护对他们做同样善行、善言、善念的人。所以身体行为ฦ做善行，口说善语，内心生起善念的人就是让人喜欢和拥护的人。
大王，同样的道理，世间的任何人，他们的身体行为做善行，口说善语，内心生起善念，他们就是让人喜欢和拥护的人，就算他们自己说：我们是让人不喜欢、厌恶的人，然而他们仍然是让人喜欢和拥护的人。是什么เ原因呢？因为当他们转换一下角色，把他们对别ี人做的这些善行、善言、善念强加在他们自己的身上，他们也会喜欢和拥护对他们做同样善行、善言、善念的人。所以身体行为做善行，口说善语，内心生起善念的人就是让人喜欢和拥护的人。
波斯匿王说：“茉莉，我其实和你是一样的想法，我也是爱自己胜过爱其他人，我也是最爱自己的。茉莉，你不用担心，我认为，能自爱的人，才能爱其他的人。”
波斯ั匿王说完，于是就与茉莉王后从楼阁上下来，一起去拜见佛陀，到达佛陀的住所后，波斯匿王和茉莉王后顶ะ礼佛陀，并坐在一旁，波斯匿王对佛陀说：“世尊，今天我与王后茉莉一起在楼ä阁上眺望远处的风景，我这时对王后茉莉说了一句话：茉莉，你爱自己胜过爱世间的其他人吗？你最爱的是你自己吗？世尊，王后茉莉，她对我说：大王，我对自己้的爱胜过对世间任何人的爱，我最爱我自己้。然后我又对王后茉莉说：我也是爱自己胜过爱世间的其他人，我也是最爱我自己，能够自爱的人才能爱其他的人。”
这时，佛陀已经完全知道了波斯匿王与茉莉王后对话的内容，佛陀说：“在内心中思虑了很久，并且寻找了内心所有的答案，都无法找到爱别人超过爱自己的人，自己最爱的人是自己，就是因为这样，世间的任何人都是最爱自己้的，因此以后做任何的事情都要感同身受、将心比心的去体验别人对自己的爱。因为最爱自己的缘故，别人也最爱他们自己้的，所以不要去做伤害别人的事情，要转换角色的去体验：别人因为ฦ爱自己，所以他们受到伤害后肯定会非常烦恼和痛苦的，自己้如果也受到同样的伤害，也会非常烦恼和痛苦的，因为ฦ自己最爱自己，所以要感同身受、将心比心的去体验别人受到伤害时所产生出来的烦恼和痛苦，由此因为爱自己的缘故而不去做伤害别人的事情，这样的人才是有智慧的人。自己้最爱自己，别ี人也最爱他们自己，所以不去做伤害别人的事情。这样就不会让别人产生烦恼和痛苦，别人也就不会报复自己้，让自己也产生同样的烦恼和痛苦。这样通过爱自己，体验别ี人对他们自己้的爱，由此爱其他人，不做伤害他们的事情。”
这时，佛陀说偈言：
思虽往一切，不达于比己้。
更为可爱者，其他之ใ诸人。
亦是可爱己，是故为ฦ自爱。
勿以伤害他。