好习惯是培养出来的作者：徐汉林
序：好习惯，好人生
每个家长都希望自己的孩子拥有尽可能多的美德——节制宽容诚恳勤劳公正节俭整洁秩序谦逊是的，这些美好的品德会让我们的孩子最终走向成功，并成为ฦ个令人尊敬的人。
真正的美德不是装ณ出来的，它必将深入到每个ฐ人的细胞中。每个人每个家长需要做的，而且惟可以做的就是把这些美德的行为ฦ全部变成习惯，因为ฦ人类的切美德只有变成习惯才有价值，只有习惯才是坚不可摧的，正所谓“习惯成自然”。
也许，很多人还没有意识到เ习惯在我们的生活中发挥着多么เ重要的作用，习惯在如何影响着我们的生活。研究证明，个ฐ人的日常活动，其中90％是通过不断地重复某个动作，而在潜意识中转化为程序化的惯性，也就是不用思考，自动运作。这种自动运作的力量，即习惯的力量。
世界上著名的“铁娘子”—英国首相撒切尔夫人在谈及习惯时说：“有时事务太忙，我也可能感到เ吃不消，但生活的秘诀实际上在于把90％的生活变成习惯，这样你就可以习惯成自然了。毕竟你想都不用想就去刷牙，这是习惯。”撒切尔夫人所说的“想都不用想”，实际上就是受习惯支配的潜意识的作用。
要让孩子从小具备成功者的素质，项刻๑不容缓的任务就是：帮孩子培养生的好习惯。如果由于家长的疏ຕ忽，孩子已经养成了些坏习惯，那么เ不要迟疑ທ，马上帮助孩子改正这些坏习惯。在青少年时期，由于人的身心发展还未定型，具有较强的可塑性，这时期也是矫治不良习惯的最佳时期。
任何种习惯都不是天生的，都是可以改变的，只要您认真地爱着您的孩子，只要您付出自己的耐心，并配合切实可行的方法，那么เ您就是在为孩子铺就条走向成功的大道。因为具备了成功者的习惯，成功离您的孩子也就不会太遥远了！
习惯的培养存在“关键期”说，儿童时期，青少年时期，都是孩子培养好习惯纠正坏习惯的关键时期。所谓的关键期，就是说在这时期培养习惯的话会收到积极的成效，而旦错过了这个时期，那么เ只能是事倍功半或者收效甚微了。
翻开本书，您将发现它是本为孩子培养好习惯量身订做的关于习惯教育的宝典。关于如何培养好习惯，如何纠正坏习惯，我们都为ฦ您提供了最实用最有效的方แ法。
习惯是什么เ
知道现代铁ກ路两条铁ກ轨之ใ间的标准距离是怎样形成的吗？
这要从古罗马说起了
在古罗马时期，牵引辆战车的两匹马屁股的宽度是四英尺又八点五英寸，因此，罗马人以四英尺又八点五英寸作为战车的轮距宽度。而在当时，罗马统治整个欧洲，甚至英国的长途老路都是罗马人为他们的军队所铺设的，因此，英国马路辙迹的宽度自然也成了四英尺又八点五英寸。任何其他的轮宽在这些路上行驶的话，轮子的寿命都不会很长。所以，如果马车用其他轮距，它的轮子很快会在英国的老路上撞坏。
最先造电车的人以前是造马车的，所以电车的标准是沿用马车的轮距标准。而早ຉ期的铁路是由造电车的人所设计的，因此，四英尺又八点五英寸成了现代铁路两ä条铁轨之间的标准距离。
更为奇妙的是，人们的这个习惯影响到了美国航天飞机燃料é箱两ä旁้的两个火箭推进器的宽度。这是因为这些推进器造好之后要用火车运送，路上又要通过些隧道，而这些隧道的宽度只比火车轨宽点，因此火箭助推器的宽度是由铁轨的宽度所决定的。
所以，最后的结论是：两千年前的两匹马屁股的宽度决定了美国航天飞机火箭助推器的宽度。
这种现象就被称为ฦ“路径依赖”。“路径依赖”类似于生活中ณ的“惯性”，日常生活中普遍存在着这种自我强化的机制。它使人们旦选择走上某路径，就会在以后的发展中ณ进行不断的自我强化。
我们所说的习惯同样也是这个ฐ道理。习惯就像是走路，人们如果选择了条道路，就会沿着这条道路直走下去。惯性的力量会使人们不自觉地强化自己้的选择，并让你轻易走不出自己选择的道路。
美国传统词典是这样定义“习惯”的：
1้种重复性的通常为无意识的日常行为ฦ规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得；
2思维和性格的某种倾向；
3种习惯性的态度和行为。
习惯的力量是巨大的。个人的日常活动，9๗0่％都在不断重复原来的动作，在潜意识中ณ转化为ฦ程序化的惯性。这些行为都是不用思考的自动运作。这种自动运作的力量，即习惯的力量。
习惯是我们的终身伴侣，是最好的帮手，它也可能成为我们最大的负担。它会推着我们前进，也可以拖累我们直至失败。
习惯是所有伟人们的奴仆，也是所有失败者的帮凶。伟人之ใ所以伟大，得益于习惯的鼎力相助，失败者之所以失败，习惯同样责不可卸。
驾驭人生，驾驭习惯，让我们先来做习惯的主ว人。让好习惯带我们走向成功，千万不要让坏习惯带我们走向深渊！
好习惯，好人生
如果你希望出类拔萃，也希望生活方式与众不同，那ว么เ，你必须明白
点——你的习惯决定着你的未来。
——杰克?坎菲尔德全球畅销书心灵鸡汤的作者
习惯确实具有如此巨大的威力吗？
习惯之所以可以主宰人生是因为习惯可以成就个ฐ人的性格。关于习惯成就性格这种观点古今中外有很多名人都提出过。
我国古代伟大的教育家孔子曾说：“少成若天性，习惯如自然。”说的就是小的时候养成的习惯会和他的天性样自然，这个ฐ时期养成的习惯决定了个人的人格。
牧师华理克在他的作品目标驱动生活中有这样的论述：性格其实就是习惯的总和，就是你习惯性的表现。
古希腊哲学家亚里士多德也早ຉ在公元前3๑50่年便宣称：“正是些长期的好习惯加上临ภ时的行动才构成了美德。”
常言道：三岁定八十。哪怕是个ฐ年龄很小的孩子，我们也可以从他身上看到未来推销员医生律师或是政府高官的影子；哪怕只是句话，我们也能够从中分辨出细微的主ว观思维模式，以及特定的行为ฦ方แ式。而这些都在表明，就像是衣袖上会出现褶子样，人们总有天逃不过某种命运，我们的性格就像塑料，旦ຆ被塑造成形就很难改变。
习惯成就性格，而性格决定命运。很多成绩斐然的成功人士之所以敢扬言,即使现在败涂地，他们也能ม很快东山再起，就是因为他们养成的某种习惯锻造了他们的性格，而性格铸就了他们的成功。
在大家眼里，爱迪生确实堪称天才，他是人类历史上最伟大的发明家，生共创น造了1้09๗3项发明，包括白炽灯泡留แ声机电影等。这些成就让我们普通人望尘莫及，然而他本人却把这些归功于勤于思考的习惯。
他说：“就像锻炼肌肉样，我们同样可以锻炼和开发我们的大脑恰当地锻炼恰当地使用大脑，将使我们的思维能力得到加强和提高。而思维能力的锻炼，又将进步拓展大脑แ的容量，并使我们获得新的能力。”爱迪生进步解释道：“缺乏็思考习惯的人，其实错过了生活中最大的快乐่。不仅如此，他也会因此无法最大化地发挥和展现自己的才能。”爱迪生明白，正是勤于思考的好习惯，让他把自身更多的潜能开发了出来。
除了勤于思考的习惯，每个成功的人背后都还有个ฐ或者很多个助他成功的好习惯。事实上，我们可以看到เ，拥有越多好习惯的人，他成功的可能性也就越大。
让我们来看看诺贝尔奖金获得者是如何讲述他们成功的秘诀的：
采访中ณ，当记者问到เ他们在哪所大学哪个实验室学到เ了人生中ณ最宝贵的东西时，位白发苍苍的学者出人意料é地回答说是在幼儿园。在幼儿园学到เ了什么เ呢？学者回答：“把自己้的东西分半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要及时道歉；午饭后要休息；要注意观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部ຖ东西就是这些。”这位学者的答话，代表了到เ会科学家的普遍看法。
另有位科学家说：在实验室，没有“我”，只有“我们”，切伟大成果都属于“我们”，而不是某个ฐ“我”。这种群体意识不正是得益于从小养成“把自己้的东西分半给小伙伴们”的习惯吗？
大发明家爱迪生在实验室里工作时井然有序，连助手不慎把个ฐ烧杯转了个ฐ儿，他都严å肃地指出，并说：“最小的点错误会导致最大的损失。”这话不正是来源于幼儿园里的那句“东西要放整齐”的教导吗？
由此可见，从小养成的良好习惯对人生有多么深刻๑的影响。这种影响将伴随孩子们的生，无论学习还是生活，做人或者处世。它以种无比顽强的姿ู态干预着你生活中的细枝末节，从而主宰人生。对于孩子来说，要成就学业事业，要拥有美好人生，必须养成好的习惯。
让我们牢记美国心理学家威廉?詹姆士说过的话：播下个ฐ行动，你将收获种习惯；播下种习惯，你将收获种性格；播下种性格，你将收获种命运。
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坏习惯，酿恶果
有个知名的理论叫木桶定律，也许，它可以从某个角度向我们解释不良习惯对于人的发展究竟有何意义。木桶定律认为，只木桶盛水的多少，取决于最短的木板，而不取决于最长的木板。对于人的发展同样如此，人的失败往往由于自己้的某种坏习惯所致。
某地家企业招工ื，报酬丰ถ厚。应聘者皆是些高学历的年轻人，5๓位佼佼者经过重重关卡，顺利ำ到เ达最后关。最后关是总经理面试。年轻人在办公室等待总经理的面试。秘书进来说：“总经理临ภ时有点急事，让你们等他10่分钟็。”秘书走后，几个年轻人立刻围住老板的办公桌，东翻翻，西看看。1้0分钟็后，总经理回来宣布：“面试结束，很遗憾，你们都没有被录取。”
年轻人倍感迷惑：“面试还没开始呢！”总经理说：“刚ธ才我不在时你们的表现，就是面试。本公司不能录取随便翻阅领导人文件的人。”年轻人全傻了。从小到大，没有人告诉他们这常识，更谈不上习惯养成。而这不经意的行为ฦ致使他们丢掉了个ฐ好工作。
还有位在美国留学的学生，教授让他个人在实验室做实验。他看实验室有电å话，以为可以白打谁也不会知道，个小时内打了40่分钟的电话给家里给朋友。后来他被开除了。
类似这样的坏习惯在很多孩子身上都不同程度地存在着，而关键的点是，他们自己并没有意识到เ，这些坏习惯在时刻๑阻碍着自己走向成功。他们对自己้犯下的错误茫然不知，而此时恶果已酿成了，原因就在于他们的这种坏习惯已๐经根深蒂固，并且自身从未发觉到它的恶劣性，以至于在对自身命运意义แ重大的面试这关上也不自觉地表现了出来，从而丧失了好机会。
坏习惯是种藏不住的缺点，这种通过潜意识表现出来的自动化的行为ฦ，自己้看不见，而别人却能ม看得见，即使发生的这种行为并不定是他自己希望的行为ฦ，但是旦成了习惯，便身不由己，经常在不经意间铸成恶果。
有篇颇具震撼力的调研报告，标题是悲剧ຕ从少年开始，是对1้15名死刑é犯犯罪原因的追溯调查。
调查表明：这1้15๓名死刑犯从善到恶绝不是偶然的，他们身上无例外地存在着诸多坏习惯，这正是他们走上绝路的潜在因素，是罪恶之ใ根。这些人违法犯罪均起于少年时期，其中的％曾是少年犯，％少年时犯有前科，基本都有劣迹。他们从小就有不良习惯，而只要这种潜在因素得不到改变，他们迟早都有走上犯罪道路的危险。
通过调查分析，他们身上的这些坏习惯主ว要表现在以下几个方面：不爱学习不懂礼ึ貌不守法；贪吃好玩好奢侈爱享受自私自利任性妄为ฦ；重“哥们义气”自作聪明我行我素显赫逞能亡命称霸；伦理错位黑白不分是非颠倒荣辱不清。
切都是自童年开始。不同的童年造成了杰出青年与死刑犯青年之分，更造成了先进青年与平庸青年之分。而这“不同”的基本点之就是行为习惯的不同。
好习惯可以让我们插上翅膀，飞往天堂；坏习惯可以让我们挂上锁链，走向地狱。遗憾ย的是，当我们被锁链束缚时，却从来不知道钥๓匙其实就在自己手中。
习惯是怎样形成的
人的习惯是怎么形成的呢？首先让我们从心理学的角度来分析下习惯形成的原因和过程。
首先，习惯是注意的结果。
习惯依赖于本能习惯和价值这三方面组织要素า的相互作用。本能使得人们注意那ว些与生存紧密相关的事物；在生活中，人们获得了习惯，并开始学会忽略些事而注意另些事；价值则指导人们在另方แ面按照未来的期望去塑造注意的模型。
本能ม习惯价值在任何特定的时间都会介入到形成注意模式中ณ。在指导注意力分配的过程中ณ，比如，是应该按照本能与习惯所提出的那ว样去打网球呢，还是应该按照ั价值所要求的那ว样去复习功课。意识必须ี在两种相对抗的原则ท之间进行调节选择。这就为ฦ我们有意识地养成良好的行为ฦ习惯提供了条件。
第二，习惯是个ฐ人与环境行为ฦ相互影响的结果。
对行为受什么因素影响和决定这个问题，在心理学界ศ历来有不同的看法。在众多的行为ฦ因果观中，比较为公众认可的种看法是：行为环境个人三者相互影响相互决定，构成种三角互动关系。根据这观点，要培养良好的习惯不能等待“习以为常”，也不可以“习焉不察”，更不能ม“习是成非”，而应该主动地以社会的正确价值取向引导主体有意识地加以训练，以形成良好的行为ฦ习惯。
第三，行为习惯是自我调节的结果。
对此，柏拉图指出：如果行为ฦ仅仅由外部报酬或惩罚所决定，人就会像风向标样，不断ษ地改变方向，以适应作用于他们的各种短暂影响事实上，除了在某种强迫压力下，当面临ภ各种冲突时，人们具有自我指导的能ม力，使得人们可通过自我调节的调节为自己的思想感情和行为施ๅ加某种影响。
人是种可以自我调节的动物，人们的行为不仅要受外部ຖ因素า的影响，也可以自己้调节自己的行为ฦ。因此，良好行为ฦ习惯形成的过程就是个人将外在的要求内化为自身需要的过程。
第四，习惯是动力定型。
任何习惯都是在条件反射的基础上形成的。人们通常把习惯形成的过程分成三个ฐ层次。最低的层次处于不自觉阶段，在外力的督促教育下，不断强化形成的条件反射就成了最低层次的习惯；第二个ฐ层次开始成为种自觉行为，靠内部的自我监督，也是在经过多次重复以后形成，旦这种行为习惯被破坏，就内部调整了，但是要有意志努力；第三个ฐ层次就是自动化，这时达到了类似本能的程度，不需要监督，也不需要意志努力，而是成为ฦ行为ฦ习惯。
比如说孩子旦形成了良好的学习习惯，如：积极的学习态度，以学习为乐趣；自觉地百万\小!说认真地听讲，学习中耳眼手口并用；自我学习的习惯，课前预习课后及时复习等，那ว么เ家长和老师就不需每天监督孩子学习，他们自己也不会把学习看成种负担了。
简单地说，习惯是通过对行为的不断ษ强化而形成的。习惯养成大致有两种途径：种是依靠外部力量的正向诱导或督促而形成习惯，另种是基于主观意志努力而养成习惯。这两ä类习惯的形成都要经历行为ฦ强化的过程。
比方แ说，个孩子可以经由两种途径养成早ຉ起锻炼的习惯。第种途径是通过外部ຖ强化，即父母在孩子偶然早上起床锻炼时，及时加以赞扬和奖励，以后每当孩子早起锻炼的时候父母都这样做，多次强化以后，孩子的这种行为便能转化为习惯。