但对于新事物，守旧的人总是嗤之以鼻。秦统一后，勋旧派领丞相王绾先提出全国地方太大，难以管理，要求像周代那样，封秦始皇诸子为王，分封到各地替皇帝管理天下。
李斯认为：周朝建立的时候，文王、武王分封的子弟很多，后来一个ฐ个都疏远了，互相视为仇雠，经常生战争，天子也不能ม禁止。现在天下统一，应该实行郡县制，皇帝的子弟和功臣，都用国家的赋税进行赏赐，这种制ๆ度是很合适的。天下没有二心，才是安定国家的根本，分封制过时了，不再适合国家的形势。
六国也有自救的志士，向燕国太子丹，深感国之将亡的切肤之ใ痛，派荆轲去刺杀秦王。结果图穷匕见，秦王有惊无险，荆轲却血溅秦廷。这个ฐ让人痛心的结局不但无助于挽救燕国的危亡，反而加了它的毁灭。因为此举ะ让秦王感到六国之ใ人不可相信，要铲平六国之地，建立一个效忠于自己的大一统的国家。
李斯曾因一席话得到了秦王嬴政的赏识，秦王决定要好好的重用他，偏偏这个ฐ时候，生了一件让秦王大为惊恐的间谍事件。
肃顺ิ似乎看出了皇帝的心思，于是就建议咸丰帝ຓ行“钩弋故事”。黄浚在《花随人圣庵摭忆》中记载：西后（那拉氏）先入宫，夏日单衣，方校书卷，文宗（咸丰ถ帝）见而幸之，有娠，始册封，及晚年厌其专权。文宗最喜肃顺，言无不尽，一日以那拉氏忤旨ຈ，又谋于肃顺ิ。肃顺请用钩๗弋故事，文宗濡濡不忍……西后闻之，衔肃刻骨，后遂有大狱……
对于内部愈演愈烈的争权夺势，咸丰帝ຓ已然无暇顾及，因为他已经走到生命的尽头。1้861้年8月21日，农历咸丰十一年七月十六，这一天早上，咸丰帝吃了一碗粳米粥，感觉还可以，但过了中ณ午就不行了，不过咸丰帝照样点了折子戏，也许锣鼓的喧闹声太大，咸丰ถ帝体质衰弱，不胜丝竹，突然昏厥过去了。到了夜里子时才苏醒过来，忙召见御前大臣交待遗嘱：立皇长子载淳为ฦ皇太子，肃顺等八人为ฦ顾命大臣。此日凌晨，咸丰帝要了一碗冰糖燕窝，卯时，气息剧烈起伏，最终慢慢停止，咸丰帝的生命终于划ฐ上了句号。那ว碗晶莹剔透的冰糖燕窝尚未来得及享用。享年三十一岁。
第三次落地以后，洪秀全心情极度沮丧，百无聊赖万念俱灰的情况下，他无意中ณ翻出这本小册子来，随便翻看一下。谁知这一随意之举，竟把洪秀全深深地吸引住了。书中ณ上帝、天父、天主等概念是他以前从没有接触过的，听都没听说过，因此他一口气读完，竟冒出了传教的想法。于是，洪秀全创立了拜上帝会。
1้851年1月，洪秀全在金田村宣布起义แ，将反抗的矛头指向清政府。不到两ä个月，洪秀全攻下武宣县东乡，在此建立太平天国，自封为太平天王。此时距奕詝登基，仅才一年左ุ右。说来也可笑，当洪秀全在南方展开轰轰烈烈的起义แ，到处攻城略๓地的时候，北京的咸丰ถ皇帝完全不知道生了什么事，甚至连洪秀全究竟是何许人也都不知道。直到后来丢了几座大城池，咸丰帝ຓ才幡然醒悟，觉到เ洪秀全并不是一般的流民草寇，可是此时洪秀全已๐经玩大了，有了自己的根据地，建立了与清廷对立的朝廷，此时再想扼杀已属徒劳。
庙号：文宗
母亲：钮祜禄氏
不过这可乐่坏了燕王。燕王暗地里好笑，朱允炆终究还是娃娃ใ，毛嫩啊，这不是赠给我一件金刚不坏的铠甲吗？我看这下谁敢动我一根汗毛，我到了万军阵中，这句话就是保命的法宝啊，真是上天赐给我的挡箭牌。
战争的结果早在战争之始就已决然。纵使有一千个、一万个铁ກ铉顶ะ着，也只不过苟延残喘罢了。朱允炆不是他叔叔的对手，无奈之ใ下出了议和的请求，派他的姑姑庆成郡ຉ主，也就是朱棣的从妹，去朱棣的营中讲好话。但朱棣醉翁之意不在酒，就是朱允炆亲自跪地求饶，恐怕他也不会接受的。
这句话刺๐中ณ了朱元璋的痛处。如果没人提起，朱元璋会装作相安无事的样子避而不谈，而现在未来的皇帝提出来了，还真有点不知如何应对。朱允炆的担心是正常的，朱元璋何尝没有这种忧虑？只是他老了，不想再提了，他宁愿相信儿子们都是好的，对皇位没有非分之想，也不愿相信将来他们会起来闹事。因此朱元璋保持了沉默。
朱允炆对这个问题的思索ิ不是一天两ä天了，可以说自从自己被确立为皇太孙以来，一直都在考虑如何消เ除这个隐患。现在爷爷问起了，正好说将出来，让爷爷拿个ฐ主意。朱允炆说，我先要以德服人，以礼制人，道德和礼法都失去效用，就要削夺叔叔们的属地，还不行就要改封到别处，防止拥兵自守，如果这样还不悔改，就只好与叔叔们兵戎相见了，那时候流血牺牲也在所难免。
往事知多少。
故国不堪回月明中。
但此时的李煜却还执拗于作为皇帝的不适和抱怨中。他的眼中ณ，皇帝不是他愿意做的，而是别ี人强加给他的，不会认真对待这件事，出了什么事也不会负责任，自己尚且是不幸者，哪还管得了其他。李煜ภ采取的是逃避的态度，而方式就是躲进深宫，跟皇后周娥皇研习曲谱——《霓裳羽衣曲》。
天宝年间，安禄山在渔阳起兵，明皇奔到เ蜀地，叛军攻陷西京，直指洛阳，安禄山攻下洛阳后，在凝碧池召集众臣，一起观看梨园子弟的表演，有一个ฐ乐工，名叫雷海清，不愿为叛贼安禄山演奏，将乐器狠狠的摔在地上，面向蜀地的方向恸哭，梨园子弟也大哭不止，可见明皇在乐人心中ณ的地位何其崇高！有诗曰：秋槐零落深宫里，凝碧池头奏管弦。正是对那段历史的真实写照ั。
最失意的事情：被兄长弘冀猜忌
最痛心的事情：被俘后囚禁汴梁，太宗侮辱小周后
苻融没想到碰了钉ล子，不复再言。苻坚最近一段时间烦透了，王猛虽死，但通过他长年累月的宣传、渲染，慕容氏不可靠的观点深入人心，现在谁都相信慕容冲、慕容垂迟早要背叛秦国，酿成巨乱。怎么办好呢？东晋尚未扫除，怎么可以裹足于内部ຖ事务，纠缠于是不是铲除慕容氏这样的小事呢？杀不杀他们还不是我一句话？现在欲图东晋，正在用人之际，王猛又死了，能代替他的只有慕容垂、姚â苌寥寥数人，怎么可以先行除掉呢？
意思就是，我做了二十年皇帝了，东征西讨，差不多一统了，只剩下东晋这块硬骨头没啃下来，现在啊，我不能坐失机遇了，要举ะ国之兵，拔下这根刺๐，以达到我的扫平六和的宏伟目标。
长安有歌谣曰：东海ร大鱼化为龙，男便为ฦ王女为ฦ公，问在何所洛门东。不要小看了这些谣言歌词，很大程度上它们代表了民意，揭示ิ了国家的阴谋，或预示了政治力量的转化、国家兴亡的更替。这歌谣是什么意思呢？东海不是指海洋，而是苻坚的封地，苻法被封为ฦ清河王，苻坚被封为东海王，“东海大鱼化为ฦ龙”，则ท是说东海ร王苻坚要夺权呢，后面又补充说“问在何所洛门洞”，苻坚又是龙骧将军，府第在洛门之东，故而整歌谣都是苻坚将动政变的征兆。
苻坚这时确实有了篡位的心思。他的谋士薛赞、权翼怂恿他说，苻生残虐无度，天下人离心离德，自古有德者昌，无德者亡，这是老天爷的意思，与其让他人夺权，不如自己้取而代之，愿大王效法汤武，顺ิ天应人。苻坚一听，也是这个道理，就等时机一到，便把苻生做了，自己้干！
其二，曹髦反抗司马昭时已๐然没有可以依赖的力量了。夏侯氏和曹氏家室没有一个握有兵权的，或是有，则因为目光短浅胸无大志而遭到司马的算计。所以就最后曹髦只能带百十个僮仆出战，和司马昭的煌煌大军相比，飞蛾扑火而已๐。
但曹髦可贵就在于知难而上，知其不可为而为之ใ，不甘耻辱，不惧生死。因此我们称其为ฦ“高贵的烈士”，称他的死为“就义”，他是值得尊重的，尤其是相比于他的继任者陈留王曹奂。
贾充将曹髦和诸葛诞密谈的事情跟司马昭说了。司马昭暗骂诸葛诞不识时务不辨潮流。贾充从扬州回来后又将扬州的情况陈述一遍，司马昭觉得诸葛诞日久必反。可没成想，诸葛诞起兵这么迅。
曹髦登时傻了。先他的美梦再次破灭。他的机会本就不多，且一而再地遭到เ扼杀，这对于年幼的曹髦来说，打击是致命的。其次，他不得不与诸葛诞在沙场相见，昔日君臣密谈时的拳拳之ใ意历历如昨，如今却要被人为的力量所操控，彼此相向，互为仇敌，教人如何不心痛。第三，曹髦对于司马昭的要求不敢驳回。如果驳回则证明心中有鬼，授人以柄，况且司马昭谋国之心日久，倘以此事大做文章，作出有伤社稷的事来，无法向先人后人交待。最后，打落牙齿和泪吞，再次忍字当头，满足了司马昭的要求。
存照ั——
曹髦就义的时候，刚刚二十岁。
当王莽的权利一天比一天显赫的时候，全国各地反抗的声音已如潮涌，王莽的种种倒行逆施ๅ，种种的忤逆阴险，不断地激起民愤。天下的形势不容乐观，可王莽却在不归路上乐此不疲。
这就是真实的王莽，也是隐藏在他光彩的做秀背后的见不得光的另一面。
然而这只是一小步，王莽的心思不在于此，而是有着更加长远的目标。
无法统计。只要有权力在，就有嗜血的权谋。避免不了得就是一批又一批效死者。刀锋上的血迹令人寒颤，可它的腥味却令痴迷者乐่此不疲。
这个人一定了不起，他看透人性，深谙人性的弱点，也对人类的心理活动异常熟悉，以至于他把所有的这些全都统一到权谋上来。权谋的好戏里，尽是人性的厮杀，尽是心理的扭曲，尽是没有人情味的勾斗ç。人性一遇权谋，就像盐入水中，顷刻间就消弥得无影无踪了。
当李斯知道自己要被腰斩的时候，才知道自己为丧失原则付出的代价太大了。于是，后悔了，想起没当官的时候，带着儿子去上蔡东门驱逐狐兔时的光景，真是惬意啊。人只有到เ临死的时候，才懂得平淡和淡泊名利的可贵。只可惜，即使李斯此刻๑悔悟了，也再不能回到过去的岁月了，只能把教训留给后人，把遗憾和感叹让后人品味。
李斯当死之时，耳旁้萦绕着庄子那句“我仍愿做一只活在水里、拖着尾巴、吹着气泡的龟。”悔恨的泪水无声飘落。是啊，泥水中虽然污浊，但总可以自由的呼吸、自由的摇头摆尾。一旦戴上名缰利锁，为之汲汲驱驰奔逐，为ฦ之牺牲一切可贵的东西，到头来却只能身死名丧。如果李斯当初ม醒悟，仔细咂摸一下先贤庄子的那句话，宁肯和儿子在上蔡ກ东门逐一辈子的狡兔，也不会涉足名利这场浑水了！
可惜，一切都太晚了！