一是出身名门。这点儿太重要了，恐怕是能够成为中宫皇后的最基本的条件。比如顺治帝的中宫皇后，先是孝庄文皇后亲哥哥的女儿博尔济吉特氏，后来，顺治帝废掉了她，继之而来的，仍然是孝庄的母家人，也就是她的侄孙女，普通人家的女子是打不进来的。到康熙帝ຓ即位，和玄烨举ะ行大婚典礼的中宫皇后更是了不得，她乃ี辅政大臣索尼的孙女，领ๆ侍卫内大臣喀布拉的女儿赫舍里氏。那ว么，雍正帝的中宫皇后是谁呢？tenluo
雍正帝即位后，在册封她为中宫皇后的册文中，最重要的一条就是“秀毓名门”《清朝后妃传稿》，说的就是这件事。我们在《甄嬛传》中看到好多这样的镜头，出身寒微的安陵容在宫中备受冷眼，而出身高贵的华妃，因为有年羹尧为ฦ靠山而飞扬跋扈。所以，在皇宫里，那些后妃是拼出身的，并不是俗话所说的“英雄不论出身”。
那ว么，我要问一问大家，你们觉得电视剧ຕ中的中宫皇后是怎样的一个人呢？大概每个人心中都有一个评判标准，这里我说说自己的认识。我认为，这个中宫皇后被塑造出了鲜明的性格特征：
二是隐忍不。这是皇后的一个性格特点，不管受了多大的气，她都能忍下来，主ว要是她受了好多华妃的气。大概她非常知晓“小不忍则ท乱大谋”的道理吧。所以，当皇后受到华妃冷嘲热讽的时候，皇后都是隐忍不，自打圆场。图2-3宫廷美器、宝器
四是雍正帝ຓ的信仰，影响了他的私欲。雍正帝有两ä个重要的信仰，一信佛教，二信道教。先说信佛。雍正帝在藩邸的时候，就信奉佛教。举个例子，他曾找个和尚叫做正修的，代替他出家做主持，这个人自称“四和尚”。雍正帝ຓ不仅信奉佛教，还自称为“野僧”。《清世宗御制诗文集》这样记载：“垂裳宇内一闲客，不衲人间个野僧”。他自嘲自己้是一个ฐ不着僧人服装ณ的和尚，所以，他自号“破尘居士”、“圆明居士”，表明自己不出家但修行，其目的很明显，是个障眼法，迷惑人们，表明自己与世无争，不会争夺储位。再说信奉道教，即位前，雍正帝就曾谋求武夷山道士为ฦ其算命，测试自己的命运。即位后，他更是笃信不疑。经常与白云观道士往来，还把道士贾士芳、张太虚、王定乾等人养在禁苑，为其修炼，并炼丹治病。他曾做过一诗，名为《烧丹ล》：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠。自觉仙胎熟，天符降紫鸾。”《清世宗御制诗文集》。雍正不仅笃信道教，还喜食道士们炼的丹ล济。他深信这些丹济可以长生不老，因而，不仅自己吃，还不时赏给宠臣们吃。可以想见，雍正帝ຓ对佛教和道教的笃信，会一定程度上影响到他对后宫的态度，诚如他自己挂在嘴边的一句话：“妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。”雍正帝编纂《悦心集》这已经是很脱的话了。图1้-11้雍正帝道装像
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