杜托伊特一家在几年后搬到北部的一座城市，那个冬天，杜托伊特带着自己的两ä个孩子，还有邻居的孩子，去户外滚雪球，打雪仗，坐着雪橇上山滑雪，去湖面滑冰……回来以后，杜托伊特还邀请邻居来到自己家中，大人、小孩一起围坐在壁炉旁้，津津有味地吃热巧克力。一位中年邻๑居望着这个场景感慨道：“多年来，雪只是我们铲除的对象，我都忘了它真能带给我们这么เ多欢乐่呢！”
“我一点不担心变老，在这里光欣赏生活的美都欣赏不过来呢！”霍尔顿ู先生还是那么精神饱满，“我们有三棵果实累็累็的桃树，卧室窗外还有一个蜂鸟窝，想想还没有我指头大的美丽的小鸟，看上去真像一只小企鹅。”
对于积极的人来说，没有什么เ事情坏到了极点，也没有什么境遇能把自己้逼到เ走投无路。再糟糕的事情，只要不灰心，抱着积极的心态，就一定会柳暗花明。
哪怕生活再糟糕，如果你有一颗快乐的心，就看不见那些令人沮丧的一面。可见，快乐与不快乐่取决于你的生活态度。乐观主义就是遇到困难也会以乐่观的生活态度待之，从而事事都快乐่；悲观主ว义就是事事如意也会无中ณ生有地想些困难出来，从而无论怎样也不快乐่。
有一天，舒伯特饿得实在不行，不知不觉中便走进维也纳一家饭馆，可他身上一分钱也没有。这时，餐桌报纸上的一首小诗吸引了他，舒伯特当即就为ฦ这首诗配上了乐่曲，交给店主换了一份土豆吃，这首乐曲就是后来举世闻名的《摇篮曲》。
在达·芬奇出名之前，没人看得起他的画ฑ作，可谓际遇坎坷。怀才不遇的达·芬奇在3๑0多岁的时候，努力地寻求机会，于是投奔到เ米兰的一位公爵门下。
佛陀说：“我并不是叫你放下你手中的花瓶，而是要你放下你的六尘、六根和六识。如果你把这些身外之物统统都放下，你的内心就再也不会被束缚，你便能够从生死桎梏中解脱出来。”
往往人们只舍得放下一些表面的东西，殊不知只有当我们放下欲望时，我们才能ม获得内心的安宁。过重的负担压在心上，只会扰乱自己้，使得我们的生活过得异常辛苦。
愤怒的威尔跳上车子冲出停车道，沿路飙到เ时速六十、七十五、八十三英里（1英里=1้60934๒4๒千米），他终于追上了那位撞伤了金毛犬的司机。
“什么？你说什么？”威尔火冒三丈。那ว人竟然微笑着，又字正腔圆、慢条斯ั理地说了一次：“我知道我撞到你的狗了……你现在究竟想怎样？”
不过林则徐小的时候脾气暴戾，于是他的父亲林宾日亲笔写下“制ๆ怒”二字悬于林则徐书房之上。后来，林则ท徐逐渐领ๆ悟到“制ๆ怒”二字的真谛，脾气逐渐转变，这两ä个字也成了他一生的警示ิ。每到一处新า的地方แ他总是把座右铭“制怒”悬挂起来。
不顾一切、痛快淋漓地发泄心中的怒火，也许会让你的心情获得暂时的释放，但你很快就会受到เ更大的惩罚，因为你一时冲动作出的决定往往是错误的。所以，控制你的愤怒情绪，不要让冲动惩罚你以及你身边的人。
她不甘心，不甘心就这样失去他，她无心工作干脆辞了职，放任自己้在漫无边际的痛苦里游荡。终于有一天，她的一个朋友说曾在一家餐厅里见到เ他和一个女孩在一起，很亲密的样子。她的泪汹涌而出，好久ื才恨恨地说：“我要报复他。”她开始抽烟、喝酒，可是她没有因此而获取快乐，相反却陷入了愈来愈深的痛苦之ใ中ณ。
如果你不爱一个ฐ人，请放手，好让别ี人有机会爱她；如果你爱的人放弃了你，请放开自己้，好让自己有机会去爱别人。
警察很快来了，他的伤势很严重，没人相信他还能ม活过来。但在一夜的急救之后，他竟然奇迹般地挺了过来。第二天清晨，神经外科医生决定给他动手术。但医生告知他的家人说存活的机会只有4๒0％，而且以后可能再也不会走路、不会说话了，甚至可能不能理解一些极其简单的话语。听了这些，家人备受打击。
后来，他又重返得克萨斯大学，并且顺ิ利地拿到เ了文学院颁แ发的文凭，当他听到院长宣布他以最高荣誉毕业时，他的心中ณ充满了骄傲和自信。后来他又获得了社会学的硕士学位。“没有什么เ是不可能的，千万千万不要放弃，永不放弃。”这就是这个ฐ坚强的人给我们留แ下的启示。
朋友还是不太理解：“就这些？很多人都处于这种状态中ณ，况且为什么你以前没有意识到เ？”
面对同样的情况，不同的人生态度，就会决定后来的人生境况。生活不可能是一帆风顺ิ的，抱怨在所难免，但是人们对待生活的态度可以有所不同。你可以乐观积极地赞美生活，也可以悲观消极地抱怨生活。态度不同，人生的幸福感和生活质量自然就不同。
很多时候，退一步，比直接的指责更能起到เ好的效果。面对蛮横无理者，平息风波的最好方แ式，莫过于以柔克刚。
生活中，每个人总有避免不了的“缺陷”，在人与人之间，我们要“将心比心”，不能ม一味地去指责他人的缺欠而忘了自己其实也有不对的地方แ。尤其是当事情的发生没有预料中的那么理想时，请不要急着去指责他人，应暂时把它放一放，把注意力转移到เ别的地方去。避开烦恼，寻找乐趣，多一分冷静，少一分冲动。以谅解、宽容、信任、友爱等积极态度与人相处，会得到快乐่的情绪体验。
有一天，霍正朗正在一家珠宝店的柜台前看手镯，他把一个放着几本书的包裹放在柜台的一侧。不久，一个衣着讲究、仪表堂堂的男子走进来，也开始站在柜台前看珠宝。霍正朗怕自己的包裹妨碍他挑选珠宝，于是就礼ึ貌地将包裹移开。但这个男ç子似乎不领ๆ情，愤怒地看着霍正朗，说自己是个正直的人，绝对无意偷霍正朗的包裹。男子觉得受到เ侮辱，气冲冲地走出珠宝店。
后来的一个早ຉ晨，霍正朗开着车去上班。密密麻麻的车阵让他心烦不已，霍正朗满腔怨气地想：为什么那ว些开车不是太快就是太慢的笨蛋也能拿到驾驶执照？那ว些脾气暴躁只知道争抢车位的车主也根本没有资格在高峰时间开车，这些人的驾驶执照都该吊销。
第二天早上，他们想给服务生付房费。服务生婉言谢绝。老先生感叹道：“你这样的职员是任何老板都梦寐以求的。我将来也许会为你建一座旅馆。”服务生笑了笑，他以为这只是一个ฐ玩笑。
过了几年，服务生忽然收到เ那位老先生的来信，邀请他到เ曼哈顿ู，并附上了往返机票。到了曼哈顿，老先生将他带到一幢豪华的建筑物前面，说：“这就是我专门为ฦ你建造的饭店。”许多年过去了，这家饭店发展成为今日美国着名的渥道夫·爱斯ั特莉亚饭店。这个年轻的服务生就是该饭店的第一任总经理乔治·伯特。
你对别ี人怎样，别人也会用怎样的态度来回应你。把真心帮助他人作为自己的人生信条，就有可能ม收获意外的惊喜。人们往往习惯于只对自己有用的人付出，而对另一些被视为无关紧要的人冷眼相待。殊不知，也许在你的冷漠中就错失了一次次收获惊喜的机会。
冷漠的心墙不除，人心会因为ฦ缺少氧气而枯萎，人会变得忧郁๗孤寂。爱是医治心灵创น伤的良药，爱是心灵得以健康生长的沃土。无爱的社会太冷漠，无爱的荒原太寂寞。爱能打破冷漠，让尘封已๐久ื的心重新า温暖起来。
3贪婪会腐蚀你的心灵
高官厚禄，花园豪宅、香车美人、锦衣玉食……很少有人觉得自己得到เ的已经足够多。无止境的欲望带来无形的压力，心情也会随之陷入恶性循环。
欲望越多，痛苦也越多。什么都想要，最后可能什么也得不到，反而一辈子将自身置于忙忙碌碌、钩๗心斗角之中ณ。贪婪，只会腐蚀你的心灵。
有位穷理发师，专门负责给国王理发。他总是像神仙一样快乐，连国王有时都嫉妒他的快乐่，总是问他：“你快乐的秘密是什么？你为什么总是这么เ快乐呢？”穷理发师说：“我从来不知道自己้有什么เ快乐的秘密，我只是每天挣钱糊口，如此而已๐。”
国王听了之后很不解，就决定问问丞相，丞相是个学识非常渊博的人，国王问道：“你肯定知道理发师快乐的秘密。”
丞相说：“等我给您做一个实验，您很快就会明白了。”
晚上，丞相就把一个装有9๗9块金币的袋子扔进理发师的家。第二天，理发师忧心忡忡地来了，如同掉进地狱里一样。事实上，他整个ฐ晚上都没有睡，而是一遍又一遍地数着袋子里的钱。他兴奋极了，因此翻来覆去一夜都没有睡着。他一再地起床，不是摸摸那些金币，就是再数一次……
他数来数去都是99块，他想，要是1้0่0่块就好了，凑个整数。
但是1块金币对于一个穷理发师来说是很大的一笔数目，1้块金币也相当于他近一个月的收入，但他一天所挣的钱只够应付生活。去哪里再弄到เ1块金币呢？
他想了很多办法，都行不通，后来他终于决定，他要断食一天，然后吃一天。这样，渐渐地，他就可以攒够1块金币。然后有10่0块金币就好了……他不断ษ地想着这个问题，想着把99๗块金币变成100块，简直都要走火入魔了。
他越来越忧郁，再也不像以前一样快乐了。国王终于明白理发师快乐的秘密了，同时也知道理发师不快乐的秘密了。
贪婪就像一副沉重的担子，这个ฐ担子里盛满了欲望的石头。面对内心的欲望，如果你不能抵制它，你就给了它可乘之机，这些欲望的石头很快就会夺走你的快乐。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”不知足是最大的祸患，贪得无厌是最大的罪过。欲望太大，就会被欲望所累，甚至为无穷的物欲劳累一生，我们应该秉持适可而止的原则。我们要感谢上苍已经赐予我们的财富，知足方能ม常乐！
有一家企业的老总，虽然只是高中ณ毕业，但凭着自己的努力，辛辛苦苦打拼了十几年终于有了十分不错的成绩。他的事业如日中天，老婆贤惠，孩子聪明，应该说是个极为ฦ幸福的人。但他却整天忧心忡忡、眉头紧皱，原因就是他整天都在愁该如何扩大企业的规模。
现在他的企业正处于转型期，但自己้只有高中文化程度，所以感到เ自己的能力已经跟不上企业的发展了，需要招聘高素质的人才。“招来的那些高学历人才会把我的企业弄成什么样子呢？”“我会因此而丧ç失某些权力吗？”“该如何提高生产效率呢？”一连串的问题搞得他无法安睡，精神不得一刻清闲，经常处于一种紧ู张状态。
忙碌的事业几乎成了他生活的全部，根本就没有上下班之分。妻子觉得他比两ä年前一下子老了许多，而且和家人待的时间越来越短，眼里似乎ๆ就只有钱。
纵有钱财万贯，不过一日三餐；纵有广厦万千，也只用七尺床儿容身。我们一心只希望拥有得越多越好，爬得越高越好，殊不知在无止境的追逐中，我们的心灵已๐经被腐蚀。贪婪是一种诱惑，让我们不知疲倦地爬向那无尽的深渊。
将无止境的物质作为人生的目标，只会让欲望这头野兽变得难以驾驭，最终它将会吞噬掉你原本平和的内
心。人最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己，控制ๆ自己้的物质欲望有利于磨炼意志，也只有抛弃不必要的欲望我们的心灵才能更加轻松和快乐。
4拒绝骄傲的内心
一个心性骄傲的人，从不会把别ี人放在眼里，他们都认为自己比别人强。但他们忘了，高傲的人只能ม让人厌烦，要知道人外有人，太过骄傲只能自取其辱。
生活中，我们也常常会遇到เ这样的情况，越是知识渊博的人越表现得谦逊无比，相反只有那些“一瓶不满半瓶晃荡”的人才喜欢张扬。所以，一个人要想圆通处世或者成就大事都必须要戒傲，做到เ有才学而不张扬，有情趣而不肤浅！
相传南宋时江西有一名士傲慢之极，一次他提出要与大诗人杨万里会一会。杨万里谦和地表示欢迎，并提出希望他带一点江西的名产配盐幽寂来。名士一听就傻了眼，他实在搞不懂杨万里要他带的是什么东西，只好说：“请先生原谅，我读书人实在不知配盐幽寂是什么乡间之物，因此没有带来。”
杨万里则不慌不忙从书架上拿下一本《韵略》，翻开当中一页递给名士，只见书上写着：“豉，配盐幽寂也。”原来杨万里让他带的就是家庭日常食用的豆豉啊！此时名士面红耳赤，方恨自己读书太少，始觉为人不该傲慢。
骄傲有很多的害处，但最危险的结果就是让人变得盲目，变得无知，变得更加虚荣。骄傲会培育并增长盲目，让我们看不到เ眼前一直向前延伸的道路，让我们觉得自己้已๐经到达山峰的顶ะ点，再也没有爬升的余地，而实际上我们可能正在山脚๐徘徊。所以说，骄傲是阻碍我们进步的大敌。
曾经有一个学者，学富五车，精通各种知识，所以自认为无人可以和自己相比，很是骄傲。他听说有个禅师才学渊博，非常厉害，很多人在他面前都称赞那ว个禅师，学者很不服气，打算找禅师一比高下。学者来到禅师所在的寺院，要求面见禅师，并对禅师说：“我是来求教的。”
禅师打量了学者片刻，却只让学者坐下，不与学者说禅。这一坐就是好几个时辰。渐渐，学者脸上露出了不悦的神态。老禅师端起茶壶，往学者杯中ณ加水，学者眼看着茶杯已经满了，但禅师还在不停地倒水，水漫出来，流得到处都是。“禅师，茶杯已经满了，你怎么เ还往里倒啊！”学者终于忍不住大声说道。
“是啊，是满了。”禅师放下茶壶说，“就是因为它满了，所以才什么เ都倒不进去。你进来时我就看出你一副高傲的神态，并没有怀着谦虚的心来向我求道。你的心已经被骄傲、自满占满了，你向我求教怎么เ能听得进去呢？”
学者恍然大悟，最终放下了骄傲。
骄傲是陷阱，只有克服和防止骄傲，才能在人生之路上不断ษ前进。古人讲：“君子宽而不慢。”综观古今中ณ外成大事者，都是虚怀若谷、好学不倦、从不骄傲的人。
19世纪的法国名画家贝罗尼到瑞士去度假，但他并不是单纯地四处游玩，而是每天背着画架到瑞士各地去写生。
有一天，贝罗尼正在日内瓦湖边用心画画，来了三位英国女游客，站在他身边看他画画，还在一旁้指手画脚๐地批评，一个说这儿不好，一个ฐ说那ว儿不对，贝罗尼没有反驳，都一一修改过来，末了还跟她们说了声“谢谢”。
第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站又遇到昨天那三位女游客，她们此时正交头接耳不知在讨论些什么。那三位英国女游客看到เ他，便朝他走过来，向他打听：“先生，我们听说大画ฑ家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”贝罗尼朝她们微微弯腰致意，回答说：“不好意思，我就是贝罗尼。”三位英国女游客大吃一惊，又想起昨天不礼貌的行为，感到非常不好意思。
宋代文学家欧阳修，其晚年的文学造诣可说是达到了炉火纯青的地步，但他从不恃才自傲，仍一遍遍修改自己的文章。他的夫人怕他累坏了身体，劝他说：“何必这样自讨苦吃？又不是学生，难道还怕先生生气吗？”欧阳修回答说：“不是怕先生生气，而是怕后生笑话！”可见“虚心使人进步，骄傲使人落后”是永远颠扑不破的真理。而被奉为千古宗师的孔子也说“三人行必有我师焉”，何况我们这些凡人呢？
5๓一定要克服你的自卑感
自卑就像我们心中的阴云，只有拨开它，我们才能享受到灿烂的阳光，拥有人生的快乐。战胜自卑最有效的方法就是相信自己，只有相信自己才能超越自己。
第二次世界ศ大战后，日本经济受到เ严å重影响，许多工厂都不景气，失业人数激增。一家食品公司也濒临ภ破产，为ฦ了使公司能够渡过难关，管理层决定裁é员。裁é员对象有清洁工ื、司机，还有就是无任何技术的仓管人员。裁员名单上有30多人，经理找来他们，说明了公司这个ฐ不得已的决定。
小$ึ说$天"堂