玉翀就在这里住下了，心里明白自己้迳是被软禁了，但是转念一想，其实这对她而言也是一种最好的保护。江湖风门各派并不知道唐朝尚曾有一位叫阁主的传人，而且无声无息的就被兰德先生给废了，另一方面安佐杰等人如果知道她现在的处境，恐怕也不会放过她，想着想着，她不禁有一种举世茫茫、却不知立身何处的感伤。
在这竹屋精舍中，吴玉翀的心绪是越来越乱，既无法入睡也不可能像往常那样奠÷坐养息，于是起身走出了竹屋。她并没有逃跑的意思，想逃也是逃不掉的，只想透透气看看山中ณ的夜色。
吴玉翀能听见元神中自己的声音，似乎是哀婉的弦声，她终于放弃了挣扎，因为她越运用神念想挣脱．神念之力消เ耗的就越快。而游方的神念却锦绵若存．平静淡然的经历这一切．悄然无息的随着大阵运转。
一切已经太晚了吗．还是刚刚ธ才开始地师传承仪式只有一个时辰．既短暂又漫长，它很快就会过去．
游方答道：“面对那种高手，您老恐也无暇分心旁顾ุ，挡住他就等于救了我。再说了，你我只是江湖中偶遇，我未曾做过任何事，而您给了我这么多，晚辈心中只有无尽感激！”
再说了，事情是你自己惹出来的，也应该学会自己去处理，不受此教训以后难长记性，我老人家本事再大，还能总替你扛着吗？而且我很清楚，你完全能ม收拾掉那ว个脓包，否则我也不会找你罗嗦。……再问第三个问题，知道自己犯了什么错吗？把我老人家都卷入此番凶险！”
“浩然”与“阴森”作为形容词通常用在含义แ截然不同的场合，但此时的山谷中真真切切卷起一片浩é然的阴森之ใ气，汇聚而来从向左狐的身侧绕过，顺着旗幡的指引如不断的激流向刘ถ黎涌射而去。
点点幽蓝奔涌ไ闪现，宛如阴森激流中锋利ำ的波光。
至于人的行为ฦ对环境的影响，例子不用多举，但很多杂乱无章祸ຖ福难料的影响未必与风水阵法相合。家居风水中一个最简单的例子，假如要在家中挂一面镜子，有很多忌讳与讲究，如果挂的地方不对会对居住者的精神状态产生不利影响。怎么挂，也可视作最简单的风水阵法的一部分。
这十二处灵枢互相呼应，使天地精纯灵气有规律的运转而不破散，就是一种风水阵法。而显名于世的八大处古刹้，不仅利ำ用了原先厚重精纯的地气，它们本身也融入风水局成为ฦ其中ณ的一部分，呈拢烟霞之ใ势，旺盛的人气与信徒的愿力，亦有助于凝炼地气。天地之间如此巨เ大的阵法，简直不像是人力所能ม完成，可它偏偏带有历代人工的痕迹。
“来找你的，走，去你家。”这大姑娘倒是一点都不避讳，游方还没出邀请，就主动要上人家里去，说话时不自觉的一扭游方的手腕，做了个向后反剪的动作，推着他转身就走——职业习惯啊！
进门后游方แ请谢小仙坐在椅子上，自己坐在床上问道：“谢警官不可能是来找我的？怎么会来甘家口执行任务，又调动工作了？”
读完之ใ后良久ื无言，这一本确实在讲如何养剑练剑，且专门侧重于游方แ那柄剑的情况，写的异常简练，只有十几页不到三千字。前半部ຖ关于养剑的过程，就是让那柄剑重见天日的过程，后半部关于练剑的内容，是内家功夫修炼触及到“有触必应，随感而”的门槛ນ后，真正进入这一境界的修炼秘诀。各门各派可能都有其秘法，刘黎只讲授了其中ณ一种注：第二本秘籍的详细内容，后文相关章节中再介绍。
这句话的讲究，在江湖惊门术中ณ就叫做“神仙话”，说的典雅一点可称“锦囊妙语”，据说三国时惊门第一高手诸葛亮最擅长。看见这样一句留言，好似刘ถ黎早已算到后来所生的一切，包括游方逃脱了他的追踪、又成功读完了这两本秘籍。假如换一个ฐ不懂ฦ行的人，简直会把老头当成活神仙！
后面两个少女显然是松了一口气，也插话道：“原来你们认识啊，太好了，多了一个男ç的总算多了点阳气，一起参观。”另一个说道：“你刚ธ才在看什么呀，那ว么认真，这里黑咕隆咚的什么都看不清。”
事情就是这么เ巧，谢小仙陪母亲出来旅游，恰恰也到了这家博物馆。而那两名少女是在参观路上遇到的，这里面挺吓人，就结伴一起走了。既然遇到了游方，五人组成了一个临时团队，继续在这个ฐ博物馆里参观，游方还充当了临时解说员的角色。
刘ถ黎笑了：“这种办法也要有底气才能用，看来你的风水地理之术，虽不说很高明，但根基却学的很扎实。……好了，我还有最后一问，以你的身手与所学，一定得自高明的长辈调教，你为何不向人求助，而是孤身一人去行此凶险之事？”他老人家眼界ศ可真高，就游方的水平也谈不上很高明。
刘黎一耸肩：“请问。”
这个圈子其实不算大，这批专家私下里面对“重要客户”说话都倾向于谨慎，而吴屏东的资料与所讲的“故事”能引足够的顾虑，私下里转告“客户”既显得慎重又不用自己负责，而且从专业角度，那ว方แ玉玺确实有毛病可挑——如果你硬要挑的话。这么做等于间接在华人圈众买家的心里埋下了一块疙瘩，把感觉搞没了！
吴屏东当然不笨，游方这一问他立刻心领神会，但仍有踌躇思忖之色。游方又一指自己้道：“其实我也没让您老撒谎，有熟ງ人曾在潘家园一家古玩城的贵宾室里，好像见过这方แ玉玺，而且当时还有好几枚一样的。——这个故事是我讲的，我不就是从潘家园出来的？……如果觉得这办法不合适，算我没说，您老本就不必管这种闲事。”
吴屏东今年六十出头，是博士生导师，主要任务是带研究生与做课题，一般很少给本科新生上课。但是游方很幸运，在北大的课程表里查到了吴老讲的两门课，一门是给建筑系与历史系二年级学生开的混合大课，科目是《中国古代营造式法》，另一门是给考古文博学院的本科三年级开设的专业小课《中国古代建筑与葬制ๆ》。
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这天下午兰晴在厨房煲โ汤，天热出了一身汗觉得不舒服，要丈夫帮着看一会火，她自己上楼ä冲个凉，没想到游方会在这个时间回家，更没想到他会提着一条死蛇推门误闯，当时吓了一跳事后也没多说什么，家中ณ很快风平浪静。
游方很郁๗闷，他想的有点多了，真想在饭桌上高声呼喊：“我真没偷看兰阿姨洗澡！”可惜这话说不出口，大家也根本不提这茬，他想多解释几句都没有机会，也没有解释的必要。这种莫明其妙“被原谅”的感觉，实在不好受。
这老头越扯越远了，已经扯到เ《爱莲说》了，如果他说游方杀了狂狐等人却没取墓中ณ的东西，因此推断ษ云云……还能编的更圆点，但他确实都说对了，不愧是老江湖，看人看的很准！
游方：“话都被您老人家说完了，要我说什么เ？”
只是一种感觉而已，往往要研究此道多年才能体会到เ，却又无法形容出来。而伪造的赝品没有真实的历史经历，也没有那种岁月变迁中ณ留下的独特灵性。
一念及此，脑แ海ร中恍惚听见了诵经之声，声音不大却字字浑厚，回声竟如极远处的滚滚雷音，奇异的自眼前的铁狮。沧州铁ກ狮子腹内铸刻有《金刚经》，字迹大多已๐难辨认，游方แ当然不可能钻进去看，却奇异的“听”见了。
这件事在圈外并无太大影响，但在古玩收藏界却是一个轰动性事件，狂狐当然听说了，吴老也听说了，连游方แ都知道。
听狂狐提起过，他打算是盗完“朱元佐墓”之ใ后，就带着这个梅瓶去一趟广州，参加这次征集活动。假如朱元佐墓中ณ也有元青花，也顺道一起带去。明朝太监的墓怎么可能会有元青花瓷呢？这种事也不好说，朱元佐生前官居景德镇陶监，也可能收藏前朝瓷器，说不定死后会带入地下陪葬。
狂狐勉强卸掉了游方的下踹之力，极力控制ๆ重心与身体平衡是习武之ใ人在格斗中ณ下意识的反应，他往后多退了一步，一脚踩空突然从地面消失，从地底传来后半声断ษ喝：“——这个吃里扒外的！”
考虑事情的时候可以心软，想到方方แ面面，而一旦必须去做的时候，就不能再手软，容不得犹犹豫豫鼠两ä端。——这是游方从小就明白的道理，也是闯荡江湖的至理明言。
平常家中也可以备个ฐ罗盘，如果现某段时间磁针出现种种异动，也需要查明原因，比如是靠近金属物体、家用电器启动时的影响等等。如果原因不明而异动频繁明显，则ท最好回避，有可能是生了什么事改变了居住环境。
这些道理游方แ当然明白，忘年交吴老先生曾详细的对他讲解过，但是传统风水学中ณ参杂的乱力神怪之ใ说，游方从来都没有当真。无论是家乡的莫五舅公当作风水秘诀煞有其事的讲解，还是北京的吴老先生当作背景知识所做的介绍，游方都只是当作故事来听。
但是自从二零零七年之后，这人好像又转了性子，在不同的场合多次表示自己很热爱祖国、要为家乡建设多做贡献云云，回国的次数越来越多，留在国内做生意时间也越来越长。二零一一年日本海ร大地震，福核泄漏事故之ใ后，罗望宗立即宣称终于抑制不住对故乡的思念以及爱国之情，回到西安定居了。
回到เ西安之后，罗望宗继续从事劳务中介的生意，主要是招募与培训工人送往日本各大企业打工ื，刚开始的时候他还很拽很有优越感的样子，渐渐却现自己并不受人待见，生意越做越差，到最后做不下去了，于是又改行经营文化产业，搞旅游资源开，在西安开了一家商店，生意一直不咸不淡的。
游方带着华有闲先到เ西安找罗望宗，此人却不在，据说去了敦煌。游方倒没有着急追过去，而是派华有闲中途又去了一趟芙蓉谷送东西，华有闲离开前以及回来后，游方แ还领着他去了古长安周边一带考察古迹，市内的博物馆、大雁塔、碑林，近郊的骊山、乾陵、秦俑等地都去了。
离开西安前的最后一天，他们去了法门寺，观赏的不仅是传说中的佛指舍利ำ，还有寺中出土的那一批稀世文物。吴屏东在课堂上介绍文物掘、整理、抢救以及保护时，好几次提到了法门寺，游方แ的印象特别深，来到此地看到这批文物的确是精美绝伦，他一边参观一边小声的对华有闲解说，并让华有闲控制神识感应那ว独特的千年物性。
从法门寺出来，游方又带着华有闲去了旁边的织锦巷，对他讲述璇玑图的典故。华有闲为人机灵经历过的事情也不少，但读的毕竟还不算多，听的是直眨眼，伸手连挠后脑勺。
从法门寺回来，罗望宗还没有回西安，算算日子他去敦煌的时间可不短了，看来去谈的绝不是一般的生意。这时游方又得到了另一条消息，安佐杰那位叫魏锁的手下秘密给他的，据说安佐杰也到เ了敦煌。游方暗叹一声果不出所料，于是带着华有闲乔๒装改扮也赶到了敦煌。
在杭州青山湖血战中，安佐杰曾从日本调了一批秘法高手参与伏击，事后追查这批人大多与一个会社ุ有关。游方在无冲派还有一个内线，就是蓝晴，后来他春节回家找机会问过蓝晴这个ฐ会社在无冲派中的情况。
蓝ณ晴脱离无冲派的组织已经有五年多时间了，最新า的情况并不了解，但当年的事情还是清楚的，她提到了一个人就是罗望宗，还给了游方一件东西。游方了解到เ，罗望宗在东京以中介公司为掩护，为无冲派秘密转移并处理资金，还安排一些人员的出入境身份掩护。
但此人并非无冲派弟子，甚至也不清楚朝和集团的内情，他只是在做自己้的“生意”而已。
蓝ณ晴给游方的那件东西，此刻就装在他的背包里，此物极其珍贵。研究敦煌学的人，都应该听说过一部陈垣所著的《敦煌劫余录》，陈寅恪在序言中写道“不流落于异国，即密藏于私家。”郁愤之ใ情溢于言表，这里还牵涉แ到เ一段历史。
敦煌的石窟、彩塑、壁画、遗堪称数千年来所遗存的无价瑰宝，然而近代以来被西方แ探险家现之后，遭受了一场难以挽回的惨痛浩劫，有人以考察的名义แ进行盗窃与掠夺，有人则是直截了当的明偷暗抢，再加上国中蠹贼劫掠和破坏，损毁的已是面目全非。就算如今残留下来的遗迹，也仍然是无价之宝。
到เ了清代宣统年间，敦煌石窟中ณ尚有残余经卷八千余轴，学部运往京师，但在生了一点变故，有学部官员和若干参与人士截取其中最精美的数百卷，监守自盗瓜分私藏。
有一个叫罗振玉的学者，在自己的著作中ณ记录了这一事件，宣称此次将敦煌ä经卷遗运往京师收藏是在他的大力建议下促成，并痛斥了截取经卷瓜分的数人。但有讽刺意味的是，这一批被瓜分私藏的经卷最后有一大部分落到了罗振玉手中，他也一样私藏，最后卖给了日本人。
罗振玉这个人非常有才华，对金石画ฑ、殷墟甲â骨、皇家文档、敦煌遗等方แ面的研究都有很高的学术成就，堪称大师级的水准，并整理、编纂、撰写了大量很重要的学术著作。另一方面他也非常有钱，说的好听点是一位文物收藏家，说的直接点也是一位文物贩子，尤其爱好从民间搜集经卷册图集等物，很多卖给了日本人。
辛亥爆后，罗振玉逃亡日本，归国后又追随废帝溥仪。冯玉祥将溥仪逐出紫ใ禁城，就是他偷偷护送溥仪到了日本使馆，后来又一路到了东北，成为日伪满洲国的“开国元勋”。他曾任伪满洲国的参议府参议、满日文化协会会长，并且还在伪满洲国开办墨缘堂，继续经营卷文物，升官不忘财。
不可否认这个人在学术方面的造诣与贡献，但他是个ฐ不折不扣、彻头彻尾的汉奸，在当代那ว些自诩精英的文化卖国贼面前，他算是祖宗一辈了，现在这些“精英”国蠹，既ຂ不可能有罗振玉那么大的学问，也不可能有他那么高的地位与影响力。
当代人常用的检索资料，最不靠谱偏偏又是影响范围最广的“百度百科”介绍中ณ，将罗振玉刻画成一代令人敬仰的国学大师，竭尽文过饰非之能事。就连当年敦煌经卷一案，根据罗振玉自己้在中的自我吹嘘以及斥责他人的记述，也成了其重大历史贡献的依据，就差没夸他是民族英雄了。
近几年来有这么เ一股思潮，就连跪在岳王庙里的秦桧，都能被扶起来洗地翻案，更何况罗振玉之流呢？但无论怎样洗地，罗振玉身为汉奸的事实无法篡改。当然也没必要否认他在学术上的成就，就如游方认识的唐朝和与唐朝尚，不必否认这一对兄弟的才华，但他们是什么เ人做了哪些事，应该清楚不容忘记。
就在国内这样一股思潮达到เ巅峰时，去年也就是二零一一年三月，日本海爆了一场大地震并引了海啸席卷日本东海ร岸。迟缓而混乱的官方行动、冷漠而机械的民间组织，竟然引起了某些人一场扭曲的盛赞。
紧接着福核电站事故，一分天灾九分人祸ຖ。全世界ศ眼睁睁的看着前后矛盾的遮掩，令人惊讶的所谓抢救行动，狭隘的财阀利ำ益操纵着虚伪的政治秀，忽略国民以及周边国家的安危，最终导致了一场最严重的核污染事故。这脸抽的太狠，代价也太大了。
游方背包里装ณ的就是当初罗振玉所卖出的敦煌经卷中的一轴，这轴经卷曾辗转落到เ了罗望宗手中，罗望宗将经卷截成三段重新装裱，在日本分别ี出售。那时他刚ธ到日本刷了半年厕所，摸着一些门路才将一些私藏出手，看着钱挺多的其实卖的极贱，买下其中两ä截的人是唐半修。
后来蓝ณ晴拿到เ这两截经卷，又去了一趟日本找到罗望宗，将另外一截追了回来终于凑完整，她带回国内也是准备用于收买人心所用。遭遇变故之ใ后她嫁给了册门高手游祖铭。游祖铭亲自动手重新装裱，又把截开的经卷恢复了原样，丝毫看不出痕迹。
游方春节归乡，向蓝晴寻问无冲派的线索，蓝ณ晴说了罗望宗的事，并把这轴劫后余生的经卷交给了游方。若是吴老还在世，游方肯定会把经卷送到吴老那里让他处理，但当时吴老已去而游方诸事正繁，罗望宗其人又牵扯到无冲派，所以就暂时留在了身边，这次正好带到敦煌ä。