噶尔丹扬言：不怕十万八旗大军！乌ไ兰布通古战场
八月初日，中ณ午，两军相接。先是，噶尔丹率2万骑，屯兵于乌兰布通。噶尔丹驻帐峰顶ะ，在峰前河畔丛林沼泽布阵，将骆驼万千缚蹄卧地，背负箱垛，蒙以湿毡，排列ต如栅，名为"ิ驼城"。士卒则伏于"ิ驼城"后。福全军则与之ใ对垒，设营盘40่座，连营6๔0里，首尾联络，屹立如山。未时，清军分左右翼，发起进攻，鹿角枪炮，列兵徐进。噶尔丹军驼城结阵严密，有林淖掩护，前又阻于河。清军先隔河施放枪炮，轰击驼城，随后步兵攻击。噶尔丹ล军"ิ万军齐射"ิ，猛烈拒守，清军失利ำ。黄昏，清国舅都统佟国纲与其弟国维率左ุ翼兵，绕过湖泊，沿河冲锋，临ภ阵激励所部："ิ今正男儿扬名报国之秋！"身先士卒，冲击驼城。但不幸被噶尔丹ล军以俄国滑镗枪击中，殁于阵。其弟佟国维分领的左翼兵由á山腰疾驰冲入，炮击卧驼，驼惊阵乱，步骑陷阵，大败敌众。噶尔丹ล兵奔往山顶ะ大营。时天已晚，清军收兵。但是，福全没有贯彻康熙帝ຓ歼灭噶尔丹ล军的作战意图，乘胜进击，而令"ิ将士暂息"ิ，给噶尔丹以喘息的机会。噶尔丹ล于当夜逃遁；同时又派人议和，麻痹福全。福全中计，令各路领ๆ兵大臣如遇噶尔丹移驻，"ิ暂止追击"ิ。当噶尔丹ล率部ຖ分军队奔逃，过盛京乌ไ拉等地时，因有"ิ暂止追击"ิ之命，竟不邀击，纵之使去。
顾炎武像
黄宗羲1610่～1695年，浙江余姚â人，学问渊博，气节高亢。这里我讲个ฐ故事。黄宗羲的父亲黄遵素，为ฦ人正直，受阉党陷害而死。崇祯ງ帝ຓ登极后虽处死魏忠贤，但其爪牙许显纯等仍逍遥法外。黄宗羲持诉状，揣铁锥，到京上诉。崇祯ງ帝命在刑é部大堂审理许显纯等，让黄宗羲出庭作证。在审讯中ณ，黄宗羲突然扑向许显纯，掏出铁ກ锥，猛刺๐过去。后许显纯被正法。明亡清兴，黄宗羲拒不出山。康熙帝举行博学鸿词科，他也不应试。康熙帝ຓ派总督巡ำ抚带着重礼聘他修明史，他以年老推辞，没有到北京"ิ明史馆"工作王夫之像
康熙六年16๔67๕年七月，玄烨14๒岁，辅臣索尼援引先帝ຓ福临ภ14๒岁亲政的祖制ๆ，疏ຕ请康熙帝ຓ亲政。康熙帝ຓ征得祖母太皇太后同意，允索尼所奏，同年七月初七日，御太和殿举行亲政大典，当日在乾ດ清门御门听政。
鳌拜以首辅索尼已死次辅苏克萨哈已诛，自己又与遏必隆同属镶黄旗，从而形成镶黄旗独掌朝政的局面。"班行章奏，鳌拜列首"。鳌拜自我膨胀，逐渐专权。康熙与鳌拜的冲突是怎样引起的呢？我讲两ä个历史故事：
我对讲康熙还有点信心。这信心是从哪儿来的呢？早ຉ在上世纪6๔0年代初，我就决定研究清史。从何入手呢？从人物研究开始。从研究谁开始呢？我选了康熙ກ。当时主要读清圣祖仁皇帝实录，看康熙起居注册等。19๗6๔4年，我写出长篇论文评康熙ກ帝ຓ。这篇论文几经周折，时过多年，才获发表，而且鉴于当时的文化环境，被编辑作了"ิ穿靴戴帽"的处理。这是我的第篇清史学术论文，后来收在拙著燕步集里。尔后，虽然研究重点转到เ清入关前，但对康熙朝历史的关注从未懈า怠。1้9๗83年努尔哈赤传出版后，中国档案出版社ุ等几家出版社曾约我写康熙帝传，我很想写，也做了准备，但因为当时忙于单位的课题无暇分心，而没有承应。后来，我写过论雅克萨之战明珠论纳兰性德与吴兆骞郭琇论张吉午与〈康熙顺天府志〉康熙ກ皇帝ຓ与木兰围场和康熙大帝ຓ等文，均不够深入，也不够系统；但四十多年来我直没有放弃对康熙ກ朝历史的学习与关注，时时事事处处，始终萦绕于心。
第2节：序2๐
焦秉贞耕织图之"ิ采桑图"
回京后，康熙ກ帝命宫廷画师焦秉贞重绘耕织图。焦秉贞，字尔正，山东济宁人，任钦天监五官正六品供奉内廷充书画谱馆待诏，是耶稣会士汤若望的门生。通天文地理，会测算，又擅长画ฑ人物楼观，画法以工笔重彩为主ว，兼用西洋画法，讲求明暗与透视等技巧清史稿卷五〇四焦秉贞传。焦秉贞参考宋代楼的耕织图，重新า创น作，到เ康熙三十五年1้696年二月社ุ日二十二日，绘成耕织图国朝画ฑ征录。这本耕织图，绘画耕图2๐3幅，织图23๑幅，共4๒6幅。其耕图23幅是：浸ฤ种耕耙耨耖碌碡布秧初秧淤荫拔秧插秧耘二耘三耘灌溉收刈à登场持穗舂碓籭ā簸扬砻入仓祭神。其织图23๑幅是：浴蚕二眠三眠大起捉绩分箔采桑上簇炙箔下簇择茧窖茧练丝蚕蛾祀神纬织络丝经染色攀花剪ຘ帛成衣。这4๒6๔幅图画，"田à家景物，曲尽其致；蚕室机杼，精妙无穷"ิ康熙御制ๆ耕织图·严å虞惇呈进书，生动形象地描绘了稻作和蚕桑的生产过程，再现了生产工ื具的使用，是部生动直观普及农桑知识的教科书。
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第78节：第十二讲以农为本4๒
康熙ກ帝为耕织图作序，写道："古人有言：衣帛当思织女之寒，食粟当念农夫之苦。朕惓惓于此，至深且切也。爰绘耕织图各二十三幅，朕于每幅制诗章，以吟咏其勤苦，而书之ใ于图。自始事迄终事，农人胼á手胝足之劳，蚕女茧丝机杼之瘁，咸备其情状。复命镂板流传，用以示ิ子孙臣庶，俾知粒食维艰，授衣匪易。"ิ原本有康熙ກ帝御书"犁杏雨"和"ิ三径桑云"。其摹本序首钤盖"ิ佩文斋"朱印，序后钤盖"ิ康熙宸翰"阳文朱方大印和"稽古右文之章"阴文朱方แ大印。
康熙帝ຓ还为每幅图配诗首，每首诗都是七言四句。在诗文中ณ，康熙ກ帝并没有用笔墨更多地介绍农桑知识，而是感慨农夫织女的万般辛劳，告诫人们"ิ须知白粲流匙滑，费尽农夫百种心"耕织图耕图二十，"自昔宫廷多浣濯，总怜蚕织重劳人"ิ耕织图织图二十三，流露出康熙帝ຓ对农民农业的关心爱惜和怜悯。康熙ກ帝对耕织图如此用心，是要把自己้关心和爱护农民，发展农业，解决农民吃饭问题的爱心和雄心，传达给王公大臣。康熙帝ຓ通过耕织图劝课农桑，普及农业知识，推广耕作技术，促进农业发展，应当说是做了件好事。
康熙ກ帝ຓ御制ๆ耕织图有原本摹本刻本黑白刻๑本和彩色刻本三种。康熙帝御制ๆ耕织图原本，4๒6幅，册页，绢底，设色，手绘，现藏美国国会图书馆。美国国会图书馆亚洲部ຖ学术研究主ว任居蜜博士提供的耕织图，大家可以览。摹本是焦秉贞弟子冷枚等据原本彩色临摹的。刻本是由á朱圭梅裕凤镌版印刷็的，由á康熙ກ帝颁แ赐臣工，后来流传很广。甚至日本韩国都有不同版本。
雍亲王耕织图之"ิ灌溉图"
耕织图有多种流传形式，有的被烧制ๆ在瓷器上。景德镇生产的耕织图瓷器，成为ฦ康熙ກ时期瓷器的个独特品种，当时就成为贡品，现在更是收藏家珍藏的宝物。故宫博物院收藏的有些瓷盘，图案题材就取自耕织图。有的瓷瓶，图案也取自耕织图。在承德避暑山庄澹泊敬诚殿宝座后面，有套紫檀围屏，上面雕刻๑的图案，也是男ç耕女织的景象。
康熙帝ຓ晚年，皇四子雍亲王胤禛特命宫廷画ฑ师精心绘制套耕织图进献给皇父康熙ກ帝。雍亲王耕织图现藏中国国家图书馆。图中ณ的农夫以他自己为ฦ原型，农妇以自己้的福晋为ฦ原型。画中的雍亲王，扶犁躬耕，弯腰插秧，挥镰割稻，敞怀赤脚๐，辛苦耕作，虔诚祭神，以此来表示自己不辜负皇父以农桑为ฦ本的期望。胤禛继位后的确非常重视发展农业。
康熙帝的孙子乾ດ隆皇帝ຓ干脆ะ将耕织图中ณ的美景复原在清漪园今颐和园里，将雕刻๑着耕织图的石板镶嵌在游廊里，映现在清漪园的湖光山色中ณ。乾隆帝ຓ有这样的诗句："ิ玉带桥边耕织图，织云耕雨肖东吴。"近年，颐和园重建了耕织图园。
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第79๗节：第十二讲以农为本5๓
康熙ກ帝恤农悯农的思想，我们已๐经从耕织图中领略๓到เ了。下面再举个赈灾的例子。
康熙三十年1691้年，陕西西安凤翔等地旱ທ灾，大批灾民流落他乡。康熙帝得知后，立即派学士布喀前往灾区。十二月，康熙ກ帝下令动支正项钱粮2๐0万两，由户部侍郎阿山内阁学士德珠负责，赈济灾民。三十年1692๐年二月，康熙ກ帝ຓ将赈灾不力的户部侍郎阿山及其他隐瞒灾情防救不力的官员律解职，除了继续利用本地财力赈灾外，又"拨给别省钱粮，刻期运送，务使均沾实惠，人获更生"清圣祖实录卷五四；康熙帝要求各省督抚赈济流落到本省的饥民；提供路费，使流民回原籍者更好。四月，为了吸引流民回籍，康熙帝ຓ动支户部库银10่0万两，送陕西供军需和赈济。在陕西灾情仍未好转的情况下，康熙帝寝食不安，停止元旦筵宴。康熙三十二年1693年正月，康熙帝批准四川陕西总督佛伦的请求，将西安凤翔二府额销盐引暂减半。三月，康熙帝又以陕西旱荒，遣皇子胤禔携御制ๆ祭文代祭华山。胤禔祭毕回京后，奏报陕西已经风调雨顺，麦苗长势很好，流民回原籍者甚多。康熙帝略得安慰。七月，佛伦等人奏报，西安凤翔的情况已大为ฦ好转，雨雪霑足，麦豆丰收，秋禾茂盛，流民回籍者已有20余万。康熙皇帝这才如释重负。不久ื，康熙帝又批准了陕西巡ำ抚吴赫的请求，在陕西招徕流民，有地者给与牛种，无地者依例给银安插。这样，终于度过连数年的陕西旱灾。
三种试验田
康熙帝爱农务农的个重要表现是种试验田。
他每到地巡ำ视，都注意收集当地的民风歌谣，喜欢观察当地的农事。凡是"南北土疆之性，黍稌播种之宜，节候早晚之殊，蝗蝻捕治之ใ法"ิ康熙御制ๆ耕织图序，都特别喜欢咨询和了解，对这些情况都掌握得非常清楚。在听政时，康熙帝总要"与诸臣工言之"ิ康熙ກ御制耕织图序。难能可贵的是，康熙ກ帝还创น造条件亲自耕田à养蚕。
丰ถ泽园菊香书屋旧ງ影
大家都知道，西苑今中南海ร和北海从金代开始就是皇家苑囿。康熙帝ຓ在西苑建立了丰泽园，园中开辟皇帝ຓ的试验田。"ิ丰ถ泽园"今见是两ä组四合院式建筑。组主建筑是崇雅殿，后名颐年堂，曾是中央开会的场所；另组主ว体建筑是菊香书屋，毛泽东曾在这里居住过。当年，康熙帝在这里藏书读书听大臣进讲等。而丰ถ泽园旁，有稻田十亩分，内演耕地亩三分。这里有康熙帝的"试验田à"和蚕房。园外耕种，园内读书，正体现了古代"诗书传家，农耕为ฦ本"的儒家修身齐家治国的思想。
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第80节：第十二讲以农为本6
康熙帝撰康熙ກ几暇格物编之"ิ御稻米"
康熙帝在"ิ丰ถ泽园之侧，治田数畦๔，环以溪水，阡陌井然在目，桔槔ຒ之声盈耳，岁收嘉禾数十种"ิ康熙御制耕织图序。他利用这块农田培育稻子的优良品种，先后种植的稻子有几十个ฐ品种。这样就发生了"御稻米"ิ的故事。康熙ກ帝ຓ记述了这个ฐ故事：有天，康熙ກ帝发现丰泽园稻田里，有棵稻秆高出许多，别ี的稻子刚秀穗，而这棵稻穗已经成熟ງ。康熙帝很是惊奇，就把这棵稻穗收做种子。第二年种下，果然又在六月就成熟了。于是，年复年，终于培育出早熟新稻种，因为它生长在御苑田里，所以名"ิ御稻米"ิ。御稻米颜色微红，米粒长，气味香，口感好，且早熟。既适合在北方种植，又可以在南方年两ä熟ງ。四十多年以来，内膳所进，都是避暑山庄甫田à丛樾亭此米。我每逢吃饭时，尝愿与天下黎民百姓共此嘉谷也康熙几暇格物编下编。
康熙帝ຓ还有首早御稻诗记其事：
紫芒半顷绿阴阴，最爱先时御稻深。
若使炎方多广布，可能ม两ä次见秧针。康熙御制文集四集卷三六
乾隆帝ຓ在御制ๆ丰泽园记中ณ悟出了康熙帝ຓ的良苦用心。他写道："西苑皆元明旧址，惟丰ถ泽园为康熙年间新า建之所园内殿宇制ๆ度惟朴，不尚华丽ษ。闻之ใ老监云：皇祖万几余暇则于此劝课农桑，或亲御耒耜。"ิ乾隆帝诗咏中ณ还提到康熙ກ帝ຓ曾在丰泽园种植葫芦。
康熙ກ四十二年17๕03๑年，康熙ກ帝建承德避暑山庄，在山庄甫田丛樾亭旁้开辟了御瓜圃和御稻田，就是皇帝的"菜园"ิ和"稻田"ิ。御瓜圃里种瓜豆菜蔬ຒ，御稻田à又是试验庄稼田à。康熙ກ帝ຓ自己也说："北方แ性种糜桑稗稷等类，总不知种别ี样之ใ谷。""山庄苑内，麦谷黍稻皆需焉。""口外种稻至白露以后数天不能ม成熟ງ，惟有此种可以白露前收割。故山庄稻田à所收，每当避暑用之，尚有盈余。"ิ康熙ກ帝在避暑山庄吃的稻米就是在试验田à里种植的。
康熙四十三年1้704年，康熙帝看到早御稻在避暑山庄试种成功，便颁旨ຈ准许在北京玉泉山等地推广种植。先是，康熙三十九年17๕00่年，时任直隶巡ำ抚的李光地得知康熙ກ帝ຓ在西苑丰ถ泽园试种出了早ຉ熟醇香的御稻，就提出在天津带种植水稻。后在澎湖海ร战中ณ获康熙ກ帝赞誉的"破肚将军"蓝理，任天津总兵时，在天津丰润宝坻"召募闽中农民二百余人"和"ิ江南等处无业之民"，"开为ฦ水田栽稻"。试验成功后，在天津等地推广。他报告说，当地"有洼地五十顷，被水浸，不便耕种。又有高地五十顷ั，不宜种稻。其可作水田种稻者，止五十顷"ิ。康熙帝即指导工ื匠导河修渠，并亲自绘制水闸水车图形，使得1้5๓0顷水田全部ຖ种上了水稻。至康熙ກ四十八年1้709年，这15๓0่顷ั水稻获得高产，从而结束了长城内外沿线不种水稻的历史。后人为了纪念蓝理的功德，称这1500่0่亩稻田为"蓝田à"。津郊的水稻，在清朝得到大的发展，至今仍是北方แ重要的水稻产地。后天津小站地区出产的稻米称"小站稻"ิ。而京郊玉泉山带种植优质稻米的传统，直流传到เ现在。康熙ກ帝ຓ说过："自幼喜欢稼穑，所得各方แ五谷菜蔬之ใ种，必种之，以观其收获。"
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第81节：第十二讲以农为本7๕
康熙五十三年1้7๕14年，康熙ກ帝把石御稻种发给苏州织造李煦ะ，令他推广，同时试种双季连作，改变长江两岸季糯季稻的种植传统。两年以后，御稻种迅速传播到เ江苏浙江安徽两淮及江西等地，粮食产量大幅度提高。
除了种水稻，康熙ກ帝还亲自养蚕。他在丰泽园稻田à旁种植桑树，搭盖蚕舍，还"ิ浴ภ茧缫丝，恍然如茅檐蔀屋"康熙ກ御制耕织图序。在蚕舍旁建造了"ิ知稼轩"和"秋云亭"，康熙ກ帝经常在这里观看劳作。雍正帝ຓ继位后，在北京的北郊建先蚕祠。乾ດ隆帝ຓ在西苑东北角今北海ร公园北门内建先蚕坛，内有先蚕坛观桑台亲蚕门亲蚕殿浴ภ蚕池先蚕神殿蚕所等，兼有祭祀蚕神和养蚕示范的功能ม。
康熙南巡ำ图中的农耕场景从丰ถ泽园到御瓜圃，从御早稻到เ养蚕桑，康熙帝通过亲历农桑的实践，掌握了农桑的全过程和基本常识。康熙ກ帝ຓ重视与关心农业的兴趣，常年贯，至老不减。他在刈à麦记文中说："朕念切民依，恫瘝体，年近七旬ຒ，精力渐衰。扶杖而阅耕种，临畦๔而观刈获，遇雨旸时若，则ท收割之际，苍颜野老，共庆有秋，黄口稚子，无愁乏็食。此朕时之真乐也。"ิ这是他重农重桑务农务桑，以农为本的真情流露。
先农坛耕织图丰泽园和御瓜圃，曾经是清代农耕文明辉煌ä发展的推进器，康熙ກ帝继承中ณ国几千年的传统，把中ณ国带向农耕文明的最高境界ศ。雍正帝乾隆帝ຓ继承父祖之ใ业，使中国走上"ิ康雍乾盛世"ิ的顶峰。但是，他们领ๆ导的中国直没能跨出农耕文明的圈子，而与工ื业文明失之交臂。这时的欧洲，已经跨进近代工业文明的门槛。
与康熙皇帝ຓ几乎同时代的俄国沙皇彼得世，于16๔89๗年康熙二十八年推翻摄政的姐姐索菲娅掌握实权，八年后，16๔97๕年康熙三十六年他化名秘密出国，到西欧考察学习。次年回国，将西欧先进的管理方法和科学技术应用于本国建设，兴办工场，发展贸易，建立正规陆海军队。1700年康熙ກ三十九年以战争手段夺取波罗的海ร出海ร口，使落后的农奴制俄国逐步走向近代化，为ฦ沙皇俄国的崛起奠定基础。对比俄国沙皇彼得世，我们不能ม不对康熙帝表现的缺憾ย而深感惋惜。
附录:๘康熙御制耕织图序
朕早夜勤毖，研求治理。念生民之本，以衣食为天。尝读豳风无逸诸篇，其言稼穑蚕桑，纤悉具备。昔人以此被之管弦，列ต于典诰，有天下国家者，洵不可不留连三复于其际也。西汉诏令，最为ฦ近古，其言曰：农事伤，则ท饥之本也；女红害，则寒之ใ源也。又曰：老耆以寿终，幼孤得遂长。欲臻斯ั理者，舍本务其曷以奉。朕每巡ำ省风谣，乐观农事。于南北土疆ຆ之ใ性，黍稌播种之宜，节候早ຉ晚之ใ殊，蝗蝻捕治之法，素爱咨询，知此甚晰，听政时恒与诸臣工ื言之。于丰ถ泽园之ใ侧，治田数畦๔，环以溪水，阡陌井然在目，桔槔ຒ之声盈耳，岁收嘉ล禾数十种。陇畔树桑，傍列ต蚕舍，浴ภ茧缫丝，恍然如茅檐蔀่屋。因构"知稼轩""秋云亭"ิ以临ภ观之。古人有言：衣帛当思织女之寒，食粟当念农夫之苦。朕惓惓于此，至深且切也。爰绘耕织图各二十三幅，朕于每幅制ๆ诗章，以吟咏其勤苦，而书之于图。自始事迄终事，农人胼手胝足之ใ劳，蚕女茧丝机杼之瘁，咸备其情状。复命镂板流传，用以示子孙臣庶，俾知粒食维艰，授衣匪易。书曰：惟土物爱厥心臧。庶于斯图有所感发焉。且欲令寰宇之ใ内，皆敦崇本业，勤以徕之，俭以积之，衣食丰饶，以共跻于安和富寿之ใ域，斯ั则朕嘉画ฑ元元之至意也夫。
康熙三十五年春二月社ุ日题并书
附录二:๘关于"御稻米"的记载
丰泽园中有水田à数区，布玉田谷种，岁至九月，始刈获登场。日，循行阡陌，时方แ六月下旬ຒ，谷穗方แ颖，忽见科，高出众稻之上，实已坚好，因收藏其种，待来年验其成熟之ใ早否。明岁六月时，此种果先熟。从此生生不已，岁取千百。四十余年以来，内膳所进，皆此米也。其米色微红而粒长，气香而味腴，以其生自苑田，故名"御稻米"。岁两ä种，亦能成两ä熟ງ。口外种至白露以后不能成熟，惟此种可以白露前收割。故山庄稻田à所收，每岁避暑用之ใ，尚有赢余。曾颁给其种与江浙督抚织造，令民间种之。闻两省颇有此米，惜未广也。南方แ气暖，其熟ງ必早ຉ于北地。当夏秋之ใ交，麦禾不接，得此早稻，利ำ民非小。若更岁两ä种，则亩有倍石之ใ收。将来盖藏，渐可收藏矣。昔宋仁宗闻占城有早ຉ熟稻，遣使由福建而往，以珍物易其禾种，给江淮两浙，即今南方所谓黑谷米也。粒细而硬，又结实甚稀，故种者绝少。今御稻米不待远求，生于禁苑，与古之ใ"雀衔天"ิ，两者无异。朕每饭时，尝愿与天下群黎共此嘉谷也。康熙几暇格物编下编【附注】据居蜜博士考证：楼璹耕织图其图已佚，其耕织图诗后被收入知不足斋丛书中。元代程綮耕织图刻本，美国有藏本。明英宗天顺六年14๒62๐年重刻本，已๐失传。明万历三十七年16๔09๗年的耕织图刻๑本，美国国会图书馆有藏本。清康熙耕织图有原本摹本黑白刻本彩色刻本，其原本现藏美国国会图书馆。清雍亲王耕织图现藏中ณ国国家图书馆。