几个大佬都惊讶了起来。
廖俊华恭恭敬敬的道。
“真是畅快……”严元仪这一分开之后，并没有继续扑上来，而是深深的吸了一口气，满足的深深叹息。
这六步走动，一晃闪移之ใ间，中ณ间断ษ着停顿，竟然形成了一种绝妙的身法，腿法。正好避开了风采爪法的锋芒，同时抢到เ了风采爪势的空当处，一拳短出，按打，疾奔腋ນ窝。
谭文东面对这一招。懒散的神情一下收敛。眼神凝重。突然回身一挑。以八卦穿腰回身掌把蝎勾挑飞。同时进身。猛的一掌“穿云追电å”以直掌硬戳咽喉。
这样的八卦掌。几乎ๆ可以自成一派了。
武道大会的绝顶高手之ใ中。除了华人一枝独秀之外。就剩ທ下了这么เ一个独苗苗还存在着。
毫无疑问。他已๐经成了全世界ศ各大民族打破华人武术垄断ษ地一个焦点。
“好家伙。他可是一个ฐ劲敌。霍玲儿击败了岳兰亭。还并没有被淘汰。武道大会的前五名。我们是没有希望的。应该都是那ว群猛人龙争虎斗。但是后面几个ฐ名次。我们却有机会占到。不过现在要击败那ว些拦路的外国佬比较好。”
“虽然现在剩下的老牌的高手有十多个。但是他们肯定要被淘汰一批。估计这次前十名。应该有七八位的样子。剩下的看咱们能ม不能ม挤进去了。霍玲儿。你。我。范锴齐。还有那个刘嘉俊。赵星龙。谭文东。都并不是那么好打的。”珞小萌打了哈哈。
吴孔玄的耳朵又传来了王的声音。
“还有两拳。不知道吴师傅接还不是接？”王又道。“我连一拳都接不下来。”吴孔玄此时的双腿。已经稍微有了感觉。但是愈加酸痛。如何还能动手？他脸上显露出了深层的苦笑。
这是被god领拳劲劲风袭击印上去的。
不过以陈艾阳的强大。区区拳劲劲风还伤不了他。
王此时。真正面对了奥古斯ั都。
就在王做出这样一动作的时候。奥古斯都眼睛豁然紧ู张了。眼皮不由自主剧ຕ烈的跳动着。
“那ว当然。他们不可能ม没有防备。甚至中国方面也猜测到了我们肯定要有所动作。这一点。我知道得很清楚。不过这次武道大会就像一场战争。战争最重要的是什么เ？就是后勤？后勤工作做好了。哪怕是弱小的军队也能战胜强大的军队。这一次武道大会。不但是武者们地争斗。也是我们各事间谍实力的一个ฐ比拼。中国的武术家太多了。这是没有办法的事情。因为ฦ这个ฐ国家是武术之乡。有着源远流长地历史和底蕴。我们的格斗家可能不如他们。但是。我地科技。我们的间谍手段。完全盖压他们。换句话来说。我今天去告诉中ณ国的负责人。告诉他们我要在他们的食物里面下药。他们也没有办法防备。也没有办法化验得出来约翰逊在用英语说了这一番话后。抬起头来。用挑衅的眼神看着屋顶。
在另外一个ฐ饭堂之ใ中。俄罗斯方แ面的一位神秘人。也不约而同的说出了同样的话：“这次武道大会。不是武术家们的战斗。而是我们军事间谍手段的争斗ç。哪方面后勤工ื作做得好。哪方แ面就会胜利ำ。”
议论之声纷纷而起。
“高手较量。本就是在一瞬间。本身的经验。功夫。体力只占百分之五十的因素。另外一半却是要看运气。临场的状态。千变万化。没有人能真正的把握的住一点差错都不出。这次朱洪智和北辰庵的交手就是这样。北辰庵如果一上手并不进攻。而是采取稳固的防御。身体扎根。任凭对方来攻。那ว么เ体力相较之下。朱洪智只怕会很吃亏。不过胜负仍旧说不好。虽然朱洪智老了。但他曾经威แ名赫赫几十年。手底上没有几个暗藏的杀手怎么都说不过去。北辰庵显然也是预ไ料é到了这一点。是以想一瞬间就用雷霆万钧๕之势占到上风。防止朱洪智的杀招反扑。他的打法其实也没有错误的。”
他和god领ๆ比武所受的伤，已๐经全部恢复了。而且在这么เ多个月的精心调养过程之ใ中ณ，猛烈运转气血，安宁自己้的精神，在最后的关头，终于出关了。他的境界，进入了一个任何人都无法猜测的境界。
因为明天，就是武道大会。也是人生之中ณ，最为ฦ的舞台！
她地脚下轻轻向后滑出一步，同时左ุ手前搭，五指如勾，猛烈下沉，以磨盘转动之ใ势压住了岳鹏打来地第一个拳头之ใ后，再向上一倒提。
严元仪在眼皮垂下闭住的这一下，左手连番๘变化，好像是快镜头地摄影一般，度快，却没有一丝风声，给人一种轻描淡写的感觉。
老头衰老的眼神，望向了头上夜幕降临下来的天空。
“有些人能败，有些人不能ม败……”
“好。”
“嗯？好拔劲。”
他走在前面，也并不怕周明，余风师徒再次逃跑。
这是一种来自心里深处的预ไ感，所以他们并不敢轻举妄动。
他窜的树林下面上是茂密地荆棘丛！本来是死路，但是他却突然一跳，身体如猿猴，瞬间就上了一颗大树，随后抓住树枝一荡，便跳跃到เ了另外一颗树枝上，比一头猴子还要敏捷，三下两ä下，就不见了踪影！
白泉颐๖三人连忙追击，但是在树下的荆棘丛就止步了。
她慢条斯理地说着，但坐着的王，却敏锐的感觉到เ了，风采的心脏跳得越来越缓慢，但是每一下地跳动，却都把血液输送到เ了全身，尤其是脚底五指，涌ไ泉||穴上面的血液，简直凝聚成了一片。
毫无疑ທ问，这是在动攻势，气血沉到下盘的前兆。
“武道大会上的主角，当然是丹劲高手们。师傅回国，是联合海外洪门，国内的势力，查一查，这个世界上，到底有多少的丹ล劲高手，而且师傅在武道大会之ใ前，要把所有的丹劲高手，都请过来开一个小会，免得到时候武道大会上突然蹦出一个来，乱杀一气。像这个ฐ玄洋一样，我以前根本不知道有这么一个ฐ人，深藏不露啊。”
王一见到风采的面，就直截了当的说话了：“我这次来，有两个目的，第一是看看严å元仪。第二，是唐门，洪门，国内势力一起联合起来，把所有的资料é都汇聚起来，来看一看，这个ฐ世界上到底有多少绝顶高手。所有的秘密的，高人隐士之流，都要统统的调查出来。为武道大会，做最后的准备工作。”
“怎么可能ม？我不可能ม预感错的。”
但是唐紫ใ尘步子更快，好像知道他要跑一样，先一步，就抢到了门口，又是一拳击中了他的肩膀，把他的肩膀全部打碎了。
于是，他地攻击更加猛烈了。
但是，霍玲儿却迟迟没有反击。有好几次，船越三久ื藏都明显的捕捉到เ了霍玲儿眼睛之中爆出地凌厉反击光芒，立刻蓄势以待，但霍玲儿却只用目光，手上依旧不紧不慢，轻盈腾挪。
伊贺英雄笑了，似乎ๆ看到了一副美丽地场景：“我们整个ฐ民族，热衷于武道的少年有多少？一百万？两百万？一千万？他会成长起来的，你就算能扼杀掉所有的武术家，但扼杀不了这么เ的多的少年吧。武道只有了萌芽的种子，展起来，那是很快的。只是这个ฐ种子，缺乏热血浇灌罢力量，就让我们的热血，来浇灌，使他们生根芽，长成参天大树。”
“伊贺兄，你和嘉ล纳治刚田一样，虽死犹荣，来吧，动手吧，在你死之ใ前，展现出你全部的精神和实力，让我看一看，你的武术，你的武士道！”
“真是兴奋啊………毁灭这样的精神，击溃这样的武道…………”
声音滚滚如雷霆，竟然盖压住了在场成千上万人的歌声！
“日本武术界虽然高手如云。但能ม挡得住我的人没有。”王眼睛看着柴通，笑了：“看你的这么เ惊讶，莫非日本武术界ศ还有能挡得住我的人么？”
“武术界ศ也许没有？”王从柴通口中ณ听出了弦外之ใ音；“我们的唐门在日本没有基地，一些秘密自然不如常年扎根在日本地福清帮清楚，你说武术界没有能ม挡得住我地，弦外之音就是武术界ศ之ใ外还有高手？”
形意拳术，有道艺、武艺之分，有三体式单重、双重之别ี。练武艺者，是双重之ใ姿ู势，重心在于两ä腿之间，全身用力，清浊不分，先后天不辨，用后天之ใ意，引呼吸之ใ气，积蓄于丹ล田à之ใ内，其坚如铁石，周身沉重，站立如同泰山一般。若与他人相较，不怕足踢、手击，拳经云：“足打七分手打三，五行四梢要合全。气连心意随时用，硬打硬进无遮拦”，此谓之浊源，所以为敌将之ใ武艺也。若练到เ至善处，亦可以无敌于天下也。练道艺者，是三体式单重姿ู势，前虚后实，重心在于后足，前足亦可虚、亦可实，心中不用力，先要虚其心，意思与丹ล道相合。丹ล书云静坐要初还虚，不能见本性，不见本性，用工皆是浊源，并非先天之真性也。拳术之理亦然，所以亦要初还虚，不用后天之心意，亦并非全然不用。要全不用，成为ฦ顽ื空矣。所以用劲者，非用后天之ใ拙力，皆是规矩中ณ之用力耳。还虚者，丹书云：“中者，虚空之ใ性体也。执中者，还虚之功用也”。是故形意拳术起点有无极、太极、三体之ใ式，其理是初ม还之功用也。丹ล书云：“道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物张”，是此意也。三体者，在身体，外为头手足也，内为ฦ上、中、下三田也。在拳中ณ形意、八卦、太极三派之一体也。虽分三体之ใ名，统体一阴阳也。阴阳总一太极也，即一气也，亦即形意拳中ณ起点无极之横拳也。此横拳者，是人本来之真心，空空洞洞，不挂着一毫之拙力，至虚至无，即太极也。所谓无名天地之始，但此虚无太极不是死的，乃是活的，其中有一点生机藏焉，此机名曰先天真一之ใ气，为人性命之根，造化之ใ源，生死之ใ本也。此虚无中ณ含此一气，不有不无，非有非无，非色非空，活活泼泼的，又曰真空。真空者，空而不空，不空而空，所谓有名万物之ใ母。虚无中，既有一点生机在内，是太极含一气，一自虚无兆质矣。此太极含一气，是丹书所说的静极而动，是虚极静笃时，海ร底中ณ有一点生机动也，邵云：“一阳初ม动，万物未生时”也。在拳术中，虚极时，横拳圆满无亏，内中有一点灵机生焉。丹ล书云：“一气既兆质，不能ม无动静”，动为阳，静为ฦ阴，是动静既生于一气，两仪因此一气开根也。动极而静，静极而动，劈崩钻炮，起钻落翻，精气神，即于此而寓之矣。故此三体式内之ใ一点生候动，而能至于无穷，所以谓之ใ道艺也。
三
静坐功夫以呼吸调息，练拳术以手足动作为调息。起落进退，皆合规矩；手足动作，亦俱和顺ิ。内外神形相合，谓之息调。以身体动作旋转，纵横往来无有停滞，一气流行，循环无端，谓之ใ停息，亦谓之ใ脱胎神化也。虽然一是动中ณ求静，一是静中求动，二者似乎不同，其实内中之道理则一也。
车毅斋论形意拳
形意拳之ใ道，合于中ณ庸之道也。其道中正广大，至易至简，不偏不倚，和而不流，包罗万象，体物不遗，放之则ท弥，卷之ใ则退藏于密，其味无穷，皆实学也。惟是起初所学，先要学一派，一派之中亦得专一形而学之ใ，学而时习之，习之已熟ງ，然后再学他形。各形纯熟ງ，再贯串统一而习之ใ。习之ใ极熟，全体各形之式，一形如一手之式，一手如一意之ใ动，一意如同自虚空出。所以练拳学者，自虚无而起，自虚无而还也。到此时，形意也，八卦也，太极也，诸形皆无，万象皆空，混混沦沦，一浑气然，何有太极，何有形意，何有八卦也。所以练拳术不在形式，只在神气圆满无亏而已。神气圆满，形式虽方，而亦能活动无滞。神气不足，就是形式虽圆，动作亦不能ม灵通也。拳经云：“尚德不尚力”，意在蓄神耳。用神意合丹ล田，先天真阳之气，运化于周身，无微不至，以至于应用，无处不有，无时不然，所谓物物一太极，物物一阴阳也。中庸云：“鬼神之为ฦ德，其盛矣乎。视之而弗见，听之ใ而弗闻，体物而不可遗”，亦是此拳之ใ意义แ也。所以练拳术者，不可守定成法而应用之。成法者，是初ม入门教人之规则，可以变化人之ใ气质，开人之ใ智识，明人之ใ心性，是化除后天之气质，以复其先天之ใ气也。以至虚无之时，无所谓体，无所谓用，拳经云：“静为本体，动为作用”，是体用一源也。体用分言之ใ：以体言，行止坐卧，一言一默，无往而不得其道也；以用言之ใ，无可无不可也。余幼年间，血气盛足，力量正大，法术记的颇多，用的亦熟ງ、亦快。每逢与人相比较之时，观彼之形式，可以用某种手法正合宜，技术浅者，占人一气之ใ先，往往胜人；遇着技术深者，观其身式，用某种手法亦正合宜，一至彼之ใ身边，彼即随式而变矣。自己的旧ງ力未完，新า力未生，往往再想变换手法，有来不及处，一时要进退不灵活，就败于彼矣。以后用力之ใ久ื，而一旦豁然贯通，将体式法身全都脱去，始悟前者所练体式，皆是血气；所用之法术，乃是成规。先前用法，中ณ间皆有间断，不能连手变化，皆因是后天用事，不得中ณ和之ใ故也。昔年有一某先生，亦是练拳之ใ人，在余处闲谈。彼凭着血气力足，不明此拳之道理，暗中有不服之ใ意，余此时正洗面，且吾洗面之ใ姿势，皆用骑马式，并未注意于彼，不料彼要取玩笑，起身用脚๐望着余之后腰用脚踢去。彼足方到เ予之ใ身边，似挨未挨之时，予并未预ไ料é，譬如静坐功夫，丹田à之ใ气始动，心中之神意知觉，即又望北接渡也。此时物到神知，予神形合一，身子一起，觉腰下有物碰出。回观，则彼跌出一丈有余，平身躺在地下。予先何从知彼之来，又无从知以何法应之ใ，此乃拳术无意中抖擞之ใ神力也。至哉信乎。拳经云：“拳无拳，意无意，无意之ใ中ณ是真意”也。至此拳术无形无相，无我无他，只有一神之灵光，奥妙不测耳。拳经云：“混元一气吾道成，道成莫外五真形，真形内藏真精神，神藏气内丹道成。如问真形须求真，要知真形合真相，真相合来有真诀，真诀合道得彻灵。养灵根而动心者，敌将也；养灵根而静心者，修道也。武艺虽真窍不真，费尽心机枉劳神，祖师留下真妙诀，知者传授要择人。”
入神机理解郭云深前辈拳术境界划分原创
第一：又称为明劲。武术中的境界ศ叫做练精化气的过程。
练成明劲，通过锻炼，把全身的赘肉都练成肌肉，能随时调动身体，控制骨骼，运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤ภ重力。
明劲练成，开了身体的潜能ม，激人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。是以练成明劲之人，力量虽然强，但是体力耐力都不能持久。而且并不能ม养生。人到青年还没有事情，到了中ณ壮年，则元气衰败，一身肌肉得不到เ保养，都会松弛下来。人早衰早ຉ亡，身体到处都是毛病。
一般人出拳，都是手臂肌肉的力量，不会调动腹腰腿的力量，所以一下之ใ间，把精血体能化成元气能ม量热量的功率也小。
练成明劲之后，每一拳一脚的力，都调动了全身的力量，所以一下之间，全身的精血体能ม化成能量热量元气的功率非常之ใ大。