女人与女人之间的事既ຂ简单又复杂。男人因对生活的绝望而彼此分离，女人因对生命的担忧而融合到一起。这是男ç女的区别，也是女人的特x，她们走到一起后，也不是简单地维持两ä上原有的j流的关系。而是根据个ฐx能力进行演变，同是女人的同时，有的人会进一步演化的成女人中的女人，有的人则ท演化成女人中的男人，她们在一起就将要每个人改变原来的x质。你是女人但绝对不能是原来的那ว个女人，或是女人的女人或是女人中ณ的男人。在那个时代，所有生活在一起的女人都是同x恋，她们没有现代人的清醒的意识，也不能ม把女人的关系把握成绝对的关系。她们都是相对的关系。只有不生活在同一个群体中ณ，她们的联系才是女人这个名份。
真正的造爱对他是一件很困难的事，他乐于象孩子这样地玩弄大人的身子。他抓到เ她们的r像，就像这个东西烫手一样，一抓就放，忽后再次尝试着抓几次，好像就不烫了，她们不知到他到เ底在想些什么，也知到他到เ底怕的是什么。
她进城后又走到เ了集市。
夜在流淌，黑暗在流淌，痛苦在流淌，她们受伤的心也在流淌着鲜ຒ血，那是一种黑s的血。没有光明就不会有五彩斑澜的颜s，世界是这样，血y是这样，灵魂也是这样。
天凉了，在肚子已无法帮晋人锤炼泥团，媚娘的活计无形加重了，因为媚娘过去的美梦现在被大肚子取代着了泡影，所以沉重的担子压得抬不起头，以后的生活没有她的期盼，她的脊背不能从重压下伸直。夜间的大量失眼，体力也得不到恢复，她弯下了腰驼下了背。
“我在梦里都看到了它，所以一直不敢睡着，现在如何是好？”
爬上坡身体的摧残就是心理的摧残，潺弱的体质上不可能保留一个人的坚定的毅志。当毅志和思想逝之后，就不理解什么是感情什么เ是爱和恨。这时的人就处于动物的缘。只留人的面孔。
她找到了幸福，在历史的真空里，找到了一个可以让女人的喜怒哀乐都满足的幻境。一年四季都像夏季一样火热，司徒在这个与世隔绝的藩卫内开馆授学，生活在这块土地上的人们热爱土地热爱耕作，保持了目古淳淳绪绪的良好的民风，他对他百依百顺唯命是从，在她愿意的时候喜欢的地方抚琴造爱，她对他说：
媚娘被赤身地抬进了太宰的寝宅，当太宰摸到เ她胸前的玉石，为之ใ一惊，那玉石像刚从火中ณ取出一样烙手，逐信此物乃神物，把他y她的念头全打消了。便换了一个女子，让媚娘伴房镇邪，安心行乐。
烟火熏得男女老少，涕泪纵横，孩子和婴儿的叫喊。撕肝裂肺，一直在黑暗里传到很远很远的地方，士兵们哈哈大笑，发出的怪叫，媚娘第一次尝到失去自由的滋味。她出身在部落，是公社制ๆ的贵族的成员，长在神庙，做过奴妾，当过自由民和游民，远未领教过异族奴隶的残酷状。这个事实像一座大山压在了她的头，不知r是什么เ滋味了。
老天不仅给了他们一个婴儿，也给了他们足够的粮食，她们在一个林边，发现了一头冻死的野牛，在牛的身上有许多伤口，地下有大量的牛血，被雪覆盖着，这是一头受伤后冻死的牛。是至冬天以来，人们找到เ的最美的食物，有了它，生命就有了希望，她们衷心地赞美神赐予她们这美好的食物。是神让它死而让她们母女活下来，是神奉献给这个ฐ新生命的礼物。这一天的y光特别ี好，她们在美美地饱食了一顿之后，三个人躺在牛皮上，美美地大睡了一觉。y光时明时暗，用两种不同的速度，照亮了她们的脸，也照亮了她们的梦，婴儿的啼哭像是在给y光伴奏，在雪原上留下一支清新的、唤醒万物生机的曲子。她们在梦里，看到เ了一个ฐ欣欣向荣的春天。红s的花儿，点染着生命的血，产妇的血，开遍了原野，湖畔、森林，一夜之间鲜红的花儿，都变成了红扑扑的孩子，她们在y光下欢笑，在绿s的原野上奔跑。他们听从神的旨意来到这个世界ศ，就是为了快乐่和享受，她们不用考虑生存的问题，天天在暖风里歌唱，不怕洪水猛兽，也不担心瘟疫和疾病，他们总是有许多亲密无间的伙伴，永远不会孤独、痛苦。
生活是奇特的，白媚在渐渐长大，在和她生母共同生活的r子里，白媚不太亲近养育她哺育她的生母。和她的另一个ฐ在一起生活，只大她不多岁的母亲，却是情爱相连，她们同起同寝；一同出门一同玩耍。
这个二人之家的变化，媚娘她们也觉察到了，她们再也看不到老汉，只有那个儿子身影，以前他还是面对着他们笑，现在他己้不想让她们看见他的脸。这时的脸可能ม很难看。她们看到เ的大多是背影。他总是显得慌里慌张又迟迟不肯离去。她们看出这是要发生事情的前兆。她们在猜想。将要发生的事会是一件什么事呢？对他们有利ำ还是没有利ำ，这事媚娘想了两天，夫人却以为无所谓，这事再坏也坏不到那里去。
该发生的事总是要发生的。这是个平常的r子。他们有两ä天没有收到他们送来的野味了。在太y晒g了露水的时候，媚娘让夫人在家带好孩子，自己出门去挖野菜，她把猪和羊都赶进了树林里。她看到เ了水塘对面的那个人，很希望他能ม过来给她帮个ฐ忙，可是他没有露面，媚娘也再没理会。看着一路上猪羊饥不择草的样子，她想明天一定早一点出来，让它们吃一新า鲜更嫩的青草。
寻找野菜，在森林里不算一件苦差事，这里几呼到处都有，也并不急于挖每一棵菜，她要找到野菜最多最肥的地方，一次就挖个ฐ够，她还曾经想过，把野菜最集中的地块留下来。以后慢慢去挖，后来发觉这个相法是多余的。这森林里的野菜几乎就挖不完，在她挖过的地方，只需向天时间，又有大量的野菜生出来。她挖够了野菜。又去找g枯的树木做柴火。心里那种美滋滋的感觉就像森林是自己้的家园。
森林里的太y。就像一个园园的红镜子。它她像离人特别近，就在森林的头上，它像一个好邻居特别ี关心森林里的事，时时刻刻俯视着森森，媚娘站在林子里好像听得到它的呼息，它那红红的颜s。圆圆的形态。在媚娘眼中这就是了亲切的s彩，最优美的形状，它是世界上美好事物的杰出的代表，它为人带来温暖、安全、前途和光明。给人以神秘。使人憧景和向往。它是这样完美。媚娘崇拜它，它是生命的精华。掌握着生命的奥秘。它持之ใ以恒，没有变化，不同的时候，不同的地方看到เ它会有不同的感悟。
它离小层那么遥远，它和她们的生活的关系又是这样近。没有它万物都将暗然失s，没有它没有她们现在的生活。她爱太y，胜过爹娘，胜过一切。这世上的一切都会改变，只有它天天是新的，又没有一点改变，它就是永恒，是人生最需要得到เ的东西。人若有幸做它的爱子，像它一样经天纬天，那该是多么เ美妙神奇，像它一样高高在上，像它一样无论经过多少狂风暴雨，一出就有那ว张天真的笑脸、生命、快乐、幸福永远属于它，就是没有烦恼的痛苦。它是这个世界的终极，高不可攀，这纠藏着这个世界的密码，控制ๆ了整个世界。
这是愉快的一天，她一直在林子里等到เ太y偏西才回来，在远远的地方，媚娘就听到了孩子的哭喊，这是平常没有过的哭叫，她好生奇怪，什么会是这样，但到今天有什么格外不同，这个时间该是给孩子喂n的时间，如果媚娘在家相时也该生火了。可现在好没有看到炊烟。她在想夫人到那里去了。难道不在小屋，在外吃了天草的猪羊，哼着叫着一种往小屋跑。
快到เ小屋的时候，孩子不哭了，媚娘拴好圈栏进屋看见夫人正在喂n，她像刚做完什么事，脸上红仆仆的，边喂n嘴上还哼着欢快的调子。媚娘不明白她为什么这般高兴，见了媚娘，她甜甜地说：
“让你受累了，赶快歇着。我给孩子喂完n就做饭。”
媚娘丢下野菜去引火，她赶快放下孩子，让媚娘歇一歇，自己抢着生火。看到เ媚娘去洗野菜，她又抢过了野菜，跑到水塘边洗了，媚娘看出她今天一定有事。但是她没说，而且没有说的意思。媚娘也没问好。她今天确实与往不同。媚娘能ม是感觉到她在睡梦里都是快乐的，因为ฦ她没有跟媚娘讲快乐的原因，尽管媚娘愿意她快乐，但好毕尽未能同媚娘分享这份喜悦，这只属于一个人。
打这以后，夫人几乎天天如此，媚娘慢慢与她之间拉开了距离，她在回避媚娘，父子俩人这些r子也都不见了，媚娘感到茫然。那天她出去回来很早，回来后不见夫人，只有孩子在床上，待夫人回来后，媚娘问她去哪里，她说去小便去了，大概她不知道媚娘回来了很长时间
媚娘认为ฦ她在说假话，小便很快的事，怎会要这么长时间。媚娘怪罪她把孩子一个人丢在屋子里，没有大人在跟前，这样很危险。要人事一来了狼什么的，孩子不就白白送给它们了，可夫人说：
“不会的，这座林子里不有吃人的野兽从来就没有。”
媚娘在想她怎就知道这里从来就未出现过野兽吃人。终有一天她的事都媚娘碰到了，媚娘看到她屋后的草丛里钻出来，头上还沾着草、衣衫还未理整齐，她出来之后，媚娘还看到了一个男人从屋后走了，那个老汉的儿子，还不算什么大不了的事，可是她为什么เ要隐瞒，为ฦ什么不愿跟自己说，难道自己阻拦她不成。
她三天二头对方幽会，就像吃了对方的迷魂药，媚娘懂ฦ得这种道理，女人总是要跟男ç人跟的。因为她们要跟男人过一生，不愿跟女人过一身，所以女人与女人伯契合是靠不住的，不久ื老汉的儿子便公开地进入了她们的家庭，她见到媚娘有些畏缩。夫人在他背后为他打气，叫他别害怕，媚娘不在时，他己成了这个屋子的主人。
于是媚娘每天都出门挖野菜，有男人陪夫人，媚娘就是多余的了。那天她躺在草地上看着天上的太y，她在等它下山，它下山了她就可以回去，回去早了会打扰他们好事。突然草丛里窜出一个ฐ人来，那是老汉，他窜到เ媚娘面前又楞了下来。媚娘不也知如何应负这个场面。不知他的来意。老汉见到เ她没有强硬的反应扑了上来。老汉吞吞吐吐想说什么，却没有道清白，媚娘从他那双着急的眼睛里知道了他想说的是什么。应该是：夫人他们都知道他到这里来找她。所以媚娘没有反抗，他虽然年纪在了，但血气很旺盛，体力精力都很好，媚娘闭着眼睛直到把好事g完。
晚上回去后，她们就分手了，媚娘没想到เ她们之间的关系会这么เ迅速地瓦解这是她们的心血疑结的关系。可是现在她们的关系己存在了。一个属于个父亲，一个属于那个儿子，这就是她们的结束，媚娘不清楚这是好事还是坏事。跟着老汉去了竹林的茅屋，夫人和那ว个ฐ儿子就留在了小屋，媚娘傍晚和老汉一起回来时，他们俩就呆在小屋，老汉跟在媚娘后面一起回来是他们预ไ料之ใ中的。书包网。想百~万\ຒ小!ำ说来书包网
媚娘到了竹林的茅屋
媚娘到了竹林的茅屋，第一印象就是这是别人的家。茅屋里光线很暗，各种用具都很陈旧fqxs，还有一种茅草腐烂和人体汗味混合的在一起的气味。住了几天之后才渐渐闻不到这种混合气味，茅草腐烂气味仍在。
在这茅屋里，媚娘成了实打实的妇人，做女的份内的事。生活有规律，媚娘对生活也不骨什么เ期望。只要有安定的r子她就会满足，跟女人一起她就学会跟女人生活，跟男人一起她就适应跟男人一起的生活，她没有改变别人改造环境的想法。想的只是自己该怎样随着环境的变化而变化，男人总是能ม给女人带来幻想，即使这样的一个老汉，她仍觉得他是一个ฐ不错的男ç人，仅在几天前她还以为自己要同夫人过一辈子。现在她又认为大概要和这个男人过一辈子了。男人才是女人的归宿。
老汉是个深信自然中有神在监督的一切的人，人是神的臣民，要顺从神的意思，只有神是致高无尚的，神把一女人送到了他的身边。他自然要感谢神。神也给他带来了痛苦，他把罪过归咎于自己，他是一个ฐ上了年纪的人了，己经过了生育的年龄，他对自己旺盛的深感不安，每做完，想到เ神在冥冥黑暗里早ຉ己看到了这一切。他就深深地内疚，他不懂自己为什么เ会是这样，神让这个世上有男有女是为了让他们能繁衍子孙后代。生生不息。的唯一目的是传宗接代。可他现在己经有了后代，而且不可能再有了，g这事的目的己้变了，这使他认为自己้是罪孽的根源，是听了魔鬼的指使才这么เ做的，他实在是太痛苦了，他不明白自己为什么เ会被魔鬼牵着鼻子走，他晚上做了这种事，白天不敢见媚娘的面，她担心瞧不起他，睥视他。他早早就出门，在她还示醒来之前把该做的事全做了。他把劳动当作赎罪的方法。晚上才回来，他要做给神看。他尽管有罪，但是他是任劳任怨的，为别人为神他可以去做的一切事，他并不吝惜自己的r体，他是忠实的勤劳勇敢的，他对神忠心。赞美神伟大和英明。既ຂ然这个女人是神派来的。他就为她服务，保证她有安全保证她有吃的，为ฦ她服务就是间接的为神效劳，就是效忠神的表现。
他背着沉重的负担活着，一个是来自神的压力，一个是魔鬼的s扰，要忠于神就必须做成功地抵御魔鬼的侵袭，神无时无刻๑不在，魔鬼是说不准什么时候就来了，他活得太辛苦，做事越多越感到自己的罪恶深重，愈加抬不起头，见不得人。
媚娘搞不懂ฦ他这这什么，几十年来她有太多的疑问，她都是在不明白中过来的，她不想去追究这些问题，不想创根问底，人活着清楚多少事情就清楚多少，不清楚一样过，和那ว水塘边的小屋的r子比起来，虽然感觉y光不够灿烂，天空像是灰朦朦的，门前的路也嫌太仄，天空也不是方แ的或圆的，而是一条透明的路的一样，但生活依然很轻松。她几乎用着什么事，事都被他做了，她有闲就去放羊。把放羊当作一种消遣，她想关心他，可是帮不上忙，因为她不理解