但是沸流不干了，史载，沸流欲居海滨。沸流不想呆在内陆，想要享受沙滩和阳光。史料记载非常的简洁，以致于我们不能知道沸流想要离开的具体原因，但我们是可以大胆的猜测的。我们假设沸流不离开，那ว么他就要和温祚平分统治权，而沸流想要的却是独霸天下，但他也不愿意谋夺温祚的权利，那就只有一个办法，那就是单干，自己出去拉山头。但人都是有羞耻之心的，话不能说得太明白了，要含蓄，因此沸流向温祚表示在山里呆久了，想去海边开开眼界。
打猎其实是很有传统的。据说当年商朝开国国君商汤先生打猎的时候就爱搞些网开一面的事，他这么一搞，虽然放跑了些禽兽，但却网尽了天下民心。而像汉武帝更是扩建了上林苑，畜养天下珍禽野兽，用田猎来提升尚武之气，培养勇武之ใ士！而此后每代王朝都有其田猎场地，著名的比如承德木兰围场就是清朝皇帝狩猎的地方。
而且，据说当时下着很大的雪！
类利听说带素来要人质了，而且还是自己้的儿子，很是纠结，一方面，扶余在东北是相当强大的，是龙头老大，惹不起，如果不乖乖听话，肯定会吃不了兜着走；但另一方面，类利是在扶余生活过的，当年他和他母亲在扶余孤苦伶仃，受尽欺凌，那种寄人篱下，特别又是寄居于仇人的屋檐下，他深有体会！
这就是老狐狸的计谋，让类利ำ带着残兵弱卒去鲜ຒ卑王城示ิ威，其实是当诱饵。当扶芬奴提出这个计策的时候，当即就有大臣反对，你扶芬奴为什么不去做诱饵，大王类利金贵之躯，怎能涉险？扶芬奴当即表示，只有大王才能调动鲜ຒ卑人，计策才能成功，不如虎穴，焉得虎子？类利在城下调动了鲜卑人的目光后，扶芬奴立即从小道抄到王城的另一侧，等着鲜卑人出城！
“臣追逐祭牲一路东行，到国内吉林集安找到了它，臣之ใ所以自作主张将祭牲留在了国内，是因为臣现那个地方แ沟深山险，易守难攻，而且物产丰富，这次，臣因为追逐牲口到เ达那里，这实在是上天的恩赐啊，如果大王能够移都国内，则国家必定兴盛固强。”
但薛支的这个小心中却包含了一个极大的危险。薛支逮到猪后，肯定不敢弄伤他，他把猪寄养在国内吉林集安，自己回纥升骨城辽宁桓仁复命。
人逢喜事精神爽，类利先生婚后不断高句丽局势稳定了，而且好事连连，惊喜不断。据说，类利先生九月去打猎搞到了白兽，这可是个大好的兆头啊，在古代，现白色的动物那绝对是不得了的，当然，像小白兔，小绵羊这些常见白色动物除外，而比如搞到เ白色的乌ไ龟，纯白色的鹿之类的动物就不得了了，因为这被视为ฦ是上天降下的吉瑞之物，是上天在表扬皇帝了，皇帝最喜欢谁表扬？老天，因为他们的寿命长短就捏在老天的手里。所以，类利先生应该是很高兴的，这老天要给我加寿了，能不高兴吗？到了十月，好事又来了，据说当时，众多的神雀跑到王宫上空来开会了，满天的鸟飞舞，只要不是乌鸦，那也是吉瑞啊。
他不过是个普通人，一个ฐ为了在乱ກ世生存下来而苦心竭力的人。他并非朝鲜人塑造的神，而是真真实实存在于现实中ณ的人。