说起来也巧，乾隆站的这个ฐ地方，若是花团景簇的春夏，按照乾隆之ใ前站定位置，无论是乾隆如何的摇晃脑袋也是看不到对面的景象，偏偏此刻已是深秋，繁叶落尽，所以永璜难得的童趣便被乾隆瞅了个正着。
“私聊？”调整了姿势让侍女能够揉到自己的肩膀，令嫔皱眉呢喃。随后闭上了眼睛，似乎在思考。
桂嬷嬷赶紧搀扶着跟了上去。然后在走出佛堂后扭曲的脸立刻展颜开来，笑的灿烂。微抬头见太后不若平时从佛堂里出来的舒畅表情，而是眉毛微皱，带着从昨日大阿哥被训斥后就有的些许愁容。便笑道：“娘娘可是为ฦ了大阿哥的事情而愁？”
“喳！”太医领命，膝行着跪在了床边开始搭脉ำ。
张口，永璜感觉着喉咙里的些微疼痛道：“免礼ึ！”才说出口，永璜就现自己的嗓音嘶哑，而且鼻子好像也堵塞了，憋着气似的难受。
坐在殿内打瞌睡的太监被雷声惊醒，带着些许不耐烦和随意的就着闪电的光芒看向床上的小孩，就看见孩子不安稳的动作，以及泛着红晕的脸颊。下一秒惊得猛朝后退了一步，便紧张的奔到门口，推开门的叫嚷起来：“大阿哥热了！”
就在钟็萃宫内，太医为着永璜而头疼时，宫外却奇异的没有对于永璜再次生病有多少的反应。如果说，永璜复没有传出宫外，是因为太医觉得在自己้的治疗下让快病好的永璜旧ງ病复会惹来龙颜震怒。那么，没有人知道乾隆曾经在御花园内教导永璜武艺的事情，就透着些许的古怪了。在这个只要和乾ດ隆有关，就算是鸡毛蒜皮的小事也会传的沸沸扬扬的宫中。如此会引来众人侧目的消息像是被人无形的掩盖过去，就让人不得不多想些什么出来了。
而事实上，这个消息确实是没有被任何人知道的。因而本该掀起新า一轮猜测的永璜只给人一种之前病的过于厉害，即使有太医随侍在旁้，也需要花了很多时间来静养，因而现在才出现在众人面前的错觉。至于永璜是因为两次静养，所以拖了那么เ长时间的事实便无人知晓了。
至于偶尔有人升起仅仅是一场感冒，即使病的厉害也不会拖那ว么长时间的疑ທ惑，也会随着众人的不在意而忽视过去，只当太医的不得力……然后再次肯定了乾隆对于永璜只是一时兴起才会恩宠的想法。同时感叹一番永璜病好的真是即时，皇后接七的最后一天，永璜身体便好了。随后暗黑的猜测一番๘，永璜病重莫不是为了暗中控诉乾隆重情人，不重子女？毕竟谁都知道，永璜是被乾隆骂病的。如此想的人更加暗黑的假象了一番当乾隆想到เ这点时，恼怒的摸样，怕是要将这个永璜看做不孝子，从此再也不见。
正巧在这宫中有此想法的不在少数，于是众位宫妃们看着因为ฦ是接七的最后一天而来“送行”的永璜，彼此对视一眼，不动神色的保持着脸上的庄重，只是心底，将这个永璜当成了即将上演一出好戏的戏子。
其实已经好了几天，只有每日给太后请安才能够出钟粹宫外，其余时间被太医强留在钟็萃宫中观察的永璜穿着一身白色的马褂跨入堂内，然后跪在了灵堂前，磕头。接着站起走到一旁的蒲团上垂在跪着。
乾隆与上次一样，是在下朝后匆匆赶来，只是这次乾ດ隆是与太后一起相携而来的。当扶着太后跨进堂内时，乾隆的眼睛环顾了四周一圈，随后皱着眉头的落在了静静的跪在一旁的永璜身上。
众位宫妃垂着脑袋用眼角瞅着乾隆，见乾ດ隆皱着眉的看着永璜，纷纷抬起了手中的手帕，装似拭泪，实则是掩去嘴角的笑意，暗自等待乾ດ隆再次的呵斥ม。同时想要看看永璜这次如何重新得到乾隆的那……一点点恩宠，再次装病么？宫妃们低着头压着眼角，挡着越翘越高的嘴角。
将众人的动作尽收眼底，太后皱着眉头的环顾了一下四周。见宫妃们放下帕子的更加低下头去，才转头看了眼乾隆道：“皇上。”
乾隆转过头看向太后，见太后眼神朝着孝贤的供桌飘去，便知太后意思的扶着太后朝着供桌走去。随后接过太监送上来的香点燃，然后拜了拜的插好。接着让到一遍让太后同样拜了拜。接着便是宫妃们按照地位的高低逐一行礼ึ。到了令嫔，乾隆想起上次便是因为ฦ见令嫔在灵柩前哭晕过去，而永璜呆才训斥了一番永璜。如此，便将注意力放到了令嫔身上。
其他或是拜过，或是还在等待的宫妃们，见乾隆将视线放到令嫔身上，不由心底暗咒了一声狐媚子，面上的表情却仍旧是庄重。
感受到เ乾隆的视线，令嫔身躯微颤，似是害羞的在拜好后，抖着手的将香插上，随后的低着头，小家碧玉的从乾ດ隆身边走过跪到了一旁。
太后见乾隆被令嫔勾去了魂魄般的一路看着的令嫔跪倒一旁蒲团上，不由皱眉咳嗽了一声。
被太后咳嗽ณ的声音唤回注意力，乾隆收回了眼神，神色庄重的看着剩余的妃嫔们祭拜动作。随后是作为大阿哥而领着其他阿哥们跪拜的永璜。
下的妃嫔们见乾隆只是皱着眉头，严肃的看着永璜跪地磕头，然后上香，并没有说话的放永璜退下，不由失望的掩住嘴角，继续保持着庄重的神态，等待着仪式结束……
——————————一以下为内容解释……与正文无关——————————————
ps：抱歉各位亲，我把丧ç葬仪式的头七和接七搞错了……头七是第一个ฐ七天，接七是四十九天。以下是我百度到的关于丧ç葬仪式的资料……然后拿来用，之前的那ว个我会抽时间修改的……捂脸表示丧葬仪式什么的不太懂啊……只知道每年清明需要扫墓的某咳咳……
历代封建统治者利用宗教、神学思想和宗法伦理道德观念进行思想统治，定丧葬为大礼。以“厚葬为德，薄葬为ฦ鄙”，极力宣扬“慎终追远”，“重殓厚葬”，甚至破家而葬、债子而偿等等，形成一套复杂、繁缛、铺张的封建迷信丧葬习俗。厚葬、土葬不仅给劳动人民造成巨大的经济负担，尤其在精神上形成沉重的枷锁。全区的葬俗主要分为：
讣告报丧丧属孝子暨孙，自贬罪孽深重，向亲友遍讣告，至亲还需孝子亲诣跪告。请地方แ官或名望人题铭旌，放置灵堂侧。还要书写蓝ณ底白字“雪压吾庐”横幅贴在大门楣上。左右门联，父死贴“悲深失怙，痛切靡依”，母死贴“悲深失恃，痛切靡依”。
选地备棺丧ç主礼ึ聘“阴阳先生”看风水，选定基穴坐落，开好水沟，挖好墓洞置棺圆穴。棺木有“独龙”、“拾廊”、“薄板”之ใ分。“薄板”多用于贫民。棺材制成后薄板除外用桐油石灰牙缝加固，面上油红漆或黑漆。富者油漆多次，光亮照人。棺木头尾两面贴“福”、“寿”金字各一，棺底垫石灰或灯心草，以利吸水，棺盖榫头，选用桃木，意在驱邪ิ。
举办殓葬殡殓俗称“棺殓”。殓前，孝子买回泉水，为死者洗澡，穿寿衣。衣料é，富者贴身定要绫罗绸缎，多至十三重层，普通人家用棉织品，至少三重。“棺殓”时死者口含金银舌，全身四肢、头面，用丝棉袋包扎，以便日后捡拾尸骨。包裹停当，便抬扶尸体乘椅，让子孙跪拜。棺内枕边放布做公鸡，为死者司晨，并在死者身上盖青天被褥，缝上“七星线”，象征星辰。盖棺时要请道士念咒，烧纸照棺，以防把生人影子盖入棺内遭灾。棺殓后，棺木放在厅堂正中，设香案，开孝堂，再祭再奠，吹鼓手奏哀乐，丧属哭，至亲扶棺痛哭，孝子则披麻戴孝跪在围内领谢，每逢七天，孝男孝女要在门外路席上痛哭一番，俗称“接七”。接七要持续七七四十九天，每天要供奉猪心、肉、酒、饭菜，焚香烧纸，灯火香烟不息，象征后嗣有人。
出葬时间一般在近期，亦有停棺多时者。出葬前设家祭，富户举行大规模“迎丧ç”，用8～16人大杠抬棺，棺背盖大红毯，杠上缚一大公鸡，架棺罩。一路金锣开道，哀乐齐鸣，灵幡前引，挽联高举，沿途散买路纸钱，孝子捧灵牌前导，亲友哀悼随后，到达墓穴按时辰下葬封土。葬妥后，把风水饭挑回家中并放鞭炮迎接，去白改红，宴谢亲友，少则ท几桌，多则几十桌以示哀荣。贫困人家无力相比，但只能简不能ม免，即使当物借债也要负担。
——摘自hellodbຘa!ำ!!!
《清乾ດ之帝皇宠恩》