在他的记忆之ใ中，只有小时候，随母亲来过正府。这人情冷暖如刀剑冰霜的侯府之ใ中并不是他的家。
“牛魔大力法一共三式，为ฦ‘牛魔顶角’‘牛魔踏蹄’‘牛魔运皮’每一式都有一百种变化，复杂多变，不过只要掌握了方法，从浅到เ深，炼肉，炼筋，炼膜一步步来。如果练成之后，全身有一牛之ใ力，能开一百二十斤牛筋弓连珠射，能ม抗住百斤ภ重的拳力，起落敏捷，基本上就是一个十数人敌正宗的武士了。”
要是今天白子岳不出现，一窝狐狸已经凶多吉少了。
“大禅寺的书多着呢，我们只是带了一小半出来，我也是听我爸妈说的，不过他们在从中州ะ迁居来的路上，被人抓走了。”
洪易知道自己刚ธ才神魂脱体，回归不了身体，危险到极点。幸亏这个ฐ小白狐狸的魂把自己推了一把。那个ฐ浑身素า白的小女孩就是小白狐狸出壳的魂。
“先生好好休息，这些天，若是没有事情，就可以居住在幽谷之中，一切茶水，饭食的供应都由老朽招待。”涂老看见洪易一本又一本的翻看着书，倒是满意的点了点头。
这一满石室的书，保守估计，也足足有十万册之多。
天擦黑的时候，洪易到了西山脚下，给母亲的坟墓打扫了一遍之后，上了香，再在山脚下不远处一座小小的寺庙中寄居了下来。
“这口‘白牛弓’虽然是上等弓，弓力有一百四五十斤左右，但却远远比不上我父亲的那口‘落星弓’了。”
大乾王朝法律，一妻，二平妻，四小妾。妾的地位非常之低，有些豪门贵族，士大夫之ใ间，还互赠小妾以玩乐。
“可能是大禅寺即将破灭之际，和尚怕这经书被人夺走，于是藏在了最平凡的一部ຖ武经之中，也是，朝廷自己้刻印的武经，肯定不会去抢夺的。可惜，子岳要寻找的东西，居然就近在咫尺…”
洪易抓着《弥陀经》。深深呼吸几口。镇定住了自己地心神。
读书人地道理。见色不动心。见宝物心不乱ກ。
洪易知道自己刚ธ才险些都失守了。
见宝物心不乱ກ。不是对宝物不屑一顾。而是告诫人得到宝物不要得意忘形。保持冷静地心态。否则ท就会露出种种地破绽。让有心人察觉。很容易遭遇杀身之ใ祸。
这种经书柔软得就好像是绸缎一样。却遇火烧不着。不说是洪易这样明白道理地人。就算是白痴。也知道这是宝物。
“不过这弥陀经传闻之中虽然是修炼神魂地最高秘诀。但是大禅寺那ว么多地和尚。其中也不缺乏惊才绝艳地人。却好像无一修炼成阳神。否则地话。也不能被大军围剿得干干净净。看来这卷经。并不是那么容易练习参悟地。我只不过粗通神魂出壳地法门。只怕还参悟不来。如果子岳在就好了。可以和他一起参悟。只可惜………”
洪易镇定住心神之后，手脚๐麻利ำ的把这卷绸缎似的经文折叠成手帕大一块，贴身入肉收藏，并不急着观看。
收藏好之后，自信没有任何的破绽，洪易端端正正的坐好，点燃了一炷香，然后轻轻磨墨，在纸上写着“静”字。
一连写了十多个ฐ“静”字，心思彻底的静了下来。
洪易静下心来之ใ后，起身洗了手，再闭上眼睛默坐，直到เ香烧完，整个ฐ人安定无比，豁然睁开眼睛，眼神扫射了下四周，耳朵倾听，确定四周没人之ใ后，才小心翼翼的从怀里取出了经文打开细细观看。
正经的读书人都有这一套规矩，在读书之ใ间，静心，焚香，洗手，做一套准备工作。
这些并不是无用的礼仪，而是调解身心的手段，使自己能全神贯注。这样才能读好书。
洪易怎么会不慎重？尤其是读这种传说中的“弥陀经”的时候。
经文从贴肉的地方แ取出来，丝绸一般的顺ิ滑感觉使得洪易非常的舒服。
经文铺在桌子上，四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画，上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过也非常清晰，如刀刻印的一般，没有一点模糊之ใ处。
而且字体有一种深入骨髓的力量，让人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。字已经有灵性了。
“好书法！”
看见这字，洪易忍不住心中叫了一声好，他自信自己้的字写得不错了，但和这经书上的字比较起来，简直是不入流。
经文的中间，是一尊金色佛，坐于虚空之中ณ，无数日月星辰围绕在周围，把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。
这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详，却不像别的寺庙里面佛像的威严å，透漏出来的是一种亲切，熟ງ悉的气息。
甚至，甚至洪易有一种感觉，这尊佛就是自己的千百世起源的前生。
“这才是真正的佛像，这神态，这气质，能ม和人引起共鸣。有着自身成佛的意境。”
佛的教义讲究众生平等，人人都可以成佛。
真正的佛像，也不是威严，也不是巨大，而是看了之中，让人觉得这尊佛就是自己前世的感觉。焕出人的佛性道心。
可惜，能画出这样佛像的人，五百年都不能出一个ฐ，单论画画，都是画ฑ中ณ的圣者。
不说这卷《弥陀经》是不是无上正经，洪易第一眼看见，就是无上画ฑ道。
洪易看着这尊佛像，心里震惊了，他读书涉猎比较广，对字画也有鉴赏的能力，更知道佛门的一些精义。
“不说别的，就是这字，这画，卖出去，都是无价之宝啊。”洪易感叹，随后开始阅读经文上的正字。
这篇文章开张就是四个字，“如是我闻…………”
“如是我闻？这经书是亲自听见佛说法而记载下来的？”洪易疑惑道。原来佛教典籍，用如是我闻开头的，都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。
这四个ฐ字，是外道典籍和正经的区别。
按照道理，如果是修行的法门，不会出现这个四个字，因为ฦ佛根本不传修行的法门，只叫人明心见性。有点类似上古圣贤只教导读书人养正气一样。是个大致的方向，具体的如何明心见性，如何养正气，都是自己摸索。各有各的成就和道理。
无论是佛，还是上古圣贤，都只是指了一条明确的道路和方向，至于具体怎么行走，恐怕那些圣贤都不知道，要靠后来人的逐渐摸索。
无论是武道，还是神魂修炼的仙道，都是大禅寺千百年吸纳各种教派精华而提炼出来的。
“不管他，也许著作者是想把经弄得正式一些吧，看具体的修行方法。”
洪易当然不会在这个问题上过多的纠缠，而是读了下去……………阳神·正文第十六章无上法诀
《阳神》