第三天的时候，突然发现前面浓烟滚滚，再靠近时，发现远处平原上有些芦棚已๐经被点着，有两ä伙人正在拿着竹矛石器打斗。伙脸上有些白色的花纹，伙则显得黄瘦，两伙人都没有上衣，只在腰间围着兽皮’路把竹排停处充满芦苇的岸边，带着人靠近，躲在草丛中查看。只见花面的人群大概百多人，全部是壮年男子，而黄瘦边则有三百多男ç子，以及堆女人和孩子。看起来这伙人的驻地被花面人攻击了，而且烧掉了居住的芦苇棚。
到中午的时候发现东北方向有个宽阔的水道，拐进去以后发现，芦苇丛边上鳄鱼和鱼都特别多！整个大沼泽是天然渔场。有时候还要把爬上竹排的鳄鱼赶下去，捕获了条蟒蛇可是没法生火，只好留下皮，扔了肉心的沿着水道往东北走了三天，终于看到了沼泽的边缘是丘陵地带，已๐经看不见高山，和发现边上有块高地，已经几天没有下竹排的人们都消下地休息下。
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通过了石路提出的年，月，日的初ม步历法，确认明天为华元年月日。按照ั现代的方法规定三十天为月。由于石路还没有观察过节气的问题，没法做出太多修正，其他书友正在看:异世儒圣全方阅读。
弯曲的峡谷的尽头是两座山脉的交界，块很大的坡地，大概ฐ三四公里长，公里宽。地面几乎没有树，都是些被积雪覆盖的杂草。北面是由西向东的连绵的山，就是星星湖边上能看到的高山，实际不算太高。南面同样是由西向东的山，但是更高更大，远远望去山顶都是积雪，也许有些是常年的冰川〗座山脉其实基本联系在起，只有在星星湖附近这带充满着峡谷和较为平坦的高地♀样的地貌让石路很迷惑：貌似地理课上没有见过！不论是欧洲美洲都没有相类似的地形！也许是视野的原因没有看全吧！按照地貌特征和别人描述的冬天的长时间，应该是冰河末期了’路只能这么安慰自己。
石路这时候也在忙，穿越火线之超级枪神2最新า章节。他准备制作弓箭。附近看不到เ竹子，他只看选用长了大概ฐ三年的柳条，用石刀和骨刀削了皮，刻出绑筋的痕。又托桑加工了几条兽筋：加上油脂揉透了绷直。然后绑在用火烤过的弓上作为弓弦了些坚硬的荆棘枝条作为箭，营地里到处是捕获吃掉的禽类的毛，选择轻便的作为羽。让老人们给他磨制ๆ了几个ฐ箭头以后绑在箭上。制作好以后对着营地里的破帐篷射。
这事儿就成了路子的外公年轻时遇到过的最离谱的事儿，没有惊险，啥奇特的景色，但是就洞里的时间和外面的时间的差别，还有那诡异的翡翠叶子直无法解释。而且在那ว事儿过后，经历的人貌似也没有啥受到诅咒之类，反正大家活的好好的。至于那石头路，很像当今的水泥路，只不过现今没那么白的而已๐。在路子出生后，该起名的时候，醉醺醺的外公不知怎的就想起自己年轻时见过的这路，冲口就叫石路了。至于那个洞的大致位置之类，他就常常给小石路讲，还有其他些个故事，这些引起了小石路的兴趣，或许也是他喜欢神秘东西的来源。
熊受到威胁以后就立马醒来，站起来四处拍打，整个地面都被震的直响，而陆葱的同伴则无法下去，射箭的时候又怕射到她，好不容易射了几支箭，都穿不破厚厚的熊皮。陆葱只好左躲右躲，几次差点被熊掌拍到』然熊发力，把周围的雪和土都震进洞里，洞口都塌了，有个ฐ民兵摔了进来看到陆葱躲在石头后抓不到เ，就转身扑向掉进来的那ว民兵，这时陆葱看同伴有危险，赶紧跳起来，扑向熊的后背，就在熊快落下的时候，她落在了熊的背上，泪洒大清全方阅读。
眼看熊掌要拍向同伴的时候，她捡起挂在洞边的没掉到底长矛，只手抓住熊的耳朵，另只手则拿着长矛斜刺向熊的鼻头吃痛，站起来掌回拍，陆葱的手臂被熊爪的边擦到然后就被甩了出来，而同伴则乘๖机爬出了洞。陆葱落地，不顾手臂被熊掌刮破的伤口，抢过旁边队友的弓箭回头就射，刚好射中眼睛。还未等同伴向前，她又捡起长矛冲上前直接往熊嘴里往上捅，这下捅到了上嘴唇以及脑袋，长矛杆子都断ษ了掌又对着她扫来的时候她往地上滚，然后抓着藤条跳出了洞，不会儿熊就只有出的气没有进的气，死了。
如此惊险的过程，都有些让人不可思议，而她的队员则按照族长常说的带领的人是头儿，就纷纷尊称她为ฦ葱头??华部ຖ落的第女猎手。
第二天陆葱又带着队伍出发，被熊伤到的手臂不太严å重，她就当没事儿♀次选择的是过了冰冻的河面到เ了北岸，直搜索到老虎湾上面的桃林。就在桃树下，发现只正在进食的剑齿虎。在陆葱的指挥下，十五个人分成三组从三个ฐ方แ向包围了过去。在老虎的退路位置，拉上了个粗藤做的网，等快靠近老虎的时候，所有人就突然点起随身带着的竹火把，冲向老虎。剑齿虎看到火惊，扭头就跑，头撞进网里以后，长牙被网挂住，虽然割破了网但是时无法挣脱。众人围上去，弓箭和长矛不断ษ的投过去，好几根长矛扎在肚子上，不会儿就毙命，而民兵们除了有个的腿被虎尾扫到受了轻伤以外，其他人都没受伤。
第三天的时候，和与牛箭都拼了命的到เ处寻找猎物，牛箭甚至都出了峡谷到大沼泽碰运气，不过除了绑回来条冬眠的鳄鱼以外，就没有别的收获。倒是和抓了三头活着的鹿，只是路上被折腾的都快死了。巫则ท暂时让陆葱休息，给她治疗伤口。
石路带着陆葱的队伍，在附近练练滑雪和看看有没有好运。顺着小溪往上走，穿过水坝，发现水坝的冰面比河水的冰还薄，而石路也想起了最近供水还挺正常，就比较好奇。继续往上游走了四里多，夏天没注意这里有个小的支流，现在还没有冻住，于是就顺ิ着支流向东南方向走了里，发现这里有三个小山包，其中个里面有窄窄的洞，热气从那ว里出来，只不过量不多，好看的小说:天阳圣尊最新章节。再仔细的看看小山包的情况，发现些火山岩以及露出的部分花岗岩，这些石头很明显被积雪雨水等腐蚀了很久，很像是曾经见过的地质馆里的古老的石头。
洞里窄的只能个人进去。出来的雾气隐约有些硫磺味，很显然这是温泉，不过可能某些原因，水并不能流上来，只是在地下某个ฐ出口渗出来些。或许也就解释了小溪不怎么被冻住的原因。继续往洞里走，越走越往下，也越闷热，直走到五米深处，就是个小的天然的池子。池子并不大，也就几米的直径，不过水是温的，但周围找不到เ水流出去的地方，仔细的用竹棍往池子的底部ຖ试探，也不深，只是中ณ间有好多的孔，有的孔竹竿并不能ม到底，并且越往下竹子就越热。有的孔则无反应。本来石路以为这里也许是间歇性的喷出来的水，不过看看四周并没有水溅出的痕迹，只有些水雾以及结成的水滴，给火把造成些影响。等到火把快灭了的时候，都没有水冒出来的迹象。
石路对于这个收获很兴奋，如果能ม够引到村里，就可以用来浇灌土地，冬天里都能吃到蔬ຒ菜，而且就近洗温泉，节省了燃料以及人力。就算无法引过去，直接在这建设澡堂子，也很近。为了把这个ฐ发现送给两个女人，他特地命名为桑叶泉。只是冬天不好搞建设，只有等到明年再慢慢的规划ฐ。
回到村里，看看这几天的收获差不多了，就让民兵停止了狩猎，和与牛箭心中ณ还是有些遗憾ย，收获不够。而石路则ท把重心放在如何的举办年终的婚庆，盘点现在的人口，计划ฐ明年的发展上。巫也对这次的庆锥入了很大的热情，按照ั石路的吩咐在准备新า的祭祀仪式，用于各种庆典’路消巫能够把每类的庆典的慕都固定下来，祭祀的仪式也要固定，以加强对族人的团结。
全族人都得到了通知，要准备新า年的庆典。好多人都对去年的第次过年景象记忆深刻，同时也期待着这次的新年和婚礼有新的奇迹。特别是那ว些正式得到同意的伴侣，将集中的为他们举办婚礼，还要把这事儿祭告神以及祖先，这是前所未有过
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第三十二章婚庆过年
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随着时间的推移，为年末的庆准备工作也进行的差不多，好看的小说:唐朝好和尚‰使用访问本站。第批将要举行婚礼的包括几个长老。巫陆果和薛都想趁着这个机会也办下，毕竟之前就没有过什么仪式。为此石路打算用三天时间，从十二月二十八日开始。第天用来给自己以及长老们组织仪式，第二天则给其他族人统的办集体婚礼，第三天就是过年了，开始正式的吃喝。
薛已๐经能烧出陶的碗，盘子，还制作些新的锅，为这次庆准备。而民兵队们也砍了不少的竹子，准备用来做爆竹。叶则带着人，把全村的房屋清理遍，除掉积雪，然后在马场上布置起来。每对新人的房间也被装ณ饰新，用石灰粉刷了遍，同时把送给他们的些竹家具提前搬进去放好。
到了二十八这天，先举行的是石路的婚礼。大早ຉ，族人们都集中在梅林里，巫搭起了个巨เ大的台子，然后拿出各种标志，祭祀神和祖先，石路拉着桑和叶的手，向祖先祭告这件事，巫则ท在占卜吉凶’路背着弓箭，拿着长矛，桑和叶则是头上插着刚刚开的梅花打扮新。祭祀完成后，回到村里，让桑和叶先呆在大厅里，石路则带着人去迎亲。而这时候他直接引用了拜天地那套，在屋里拜过以后，巫拿着块兽皮双手递给石路：上面是石路，桑和叶的性别年龄，还刻着梅花龙头，这作为结婚证明。而石路拿到结婚证明就分别亲了两个女人口，三人则ท按照ั新า定的仪式内容宣誓。
接过兽皮，让几个ฐ女人迎着新า人进了石路的房子，到门口的时候由他分别把两新娘背进去。巫再占卜下，大吉，接着就把竹子扔火里炸响，仪式结束。其他长老和部分民兵队员也在这天举行婚礼，不过是在石路后边统的办。忙活整天以后，石路还是兴奋的抱着两ä个新娘睡不着。虽然这个婚礼严格说有些不伦不类，只是在这个ฐ时代已经是很难得了，好看的小说:前世道童。其他部落几乎没听过。
桑和叶却是又紧张又兴奋，这是从未见过的形式，而且做的慎重又庄严，这以后也意味着，这个男人不会离开她们。看着装扮新的屋子，点燃的油脂ฦ，再想想去年都是过着朝不保夕，随时受威胁的生活，现在就如同天堂样。她们也知道今后有了孩子，也是到เ成年才会让其离开父母，并且桑的那个孩子也会来这里住下，就在旁้边给弄出个ฐ小套间，这让僧分的感动。在之ใ前的岁月，并不是不想管自己的孩子，只是大家都混居，平日又得外出干活儿，几乎没有能力去照顾到เ，只能放在营地里，至少安全些。
第二天，石路带着全体长老，帮助族人中早就确定伴侣的男女举行了个集体的婚礼△为ฦ新า人的家长的身份送出祝福以后，送上了些礼物，这也让水鹿等新加入的人大开眼界。而在婚礼中ณ，石路也宣布，今后成年的男女如果要在起，都会有类似的仪式，并且得到相关的证明，双方只要得到长老们认定不存在很近的血缘关系就可以申请，然后族长和巫ใ都会亲自给他们祝福。
举办完婚礼以后，就是开始准备过年加婚庆的盛宴。第二天在马场架起火堆，煮上各种肉干，鲜鱼，笋干，又摆上竹桌以及椅子。而石路还特地的把十月末下雪前收的白菜也拿出来请长老们吃陶罐火锅。就在等待食物变熟的时候，全族人又到华洞里，祭拜祖先，巫让人用吟唱的方แ式，唱出了华族的过去直到现在，把些英雄似的人物都唱了遍，包括和，陆果，陆葱，薛等，而石路的则专门有段。他也不知是该怎么办，显然有些把他神话，他的目的只有简单的生存和生活的好点儿，并不想有啥抱负。到เ最后，巫亲自吟唱段从猛部ຖ落到华部落的简单历史，点起用捣碎的柏树叶松叶敷在竹子上的香以后，拜完神和祖先，就回到马场继续庆祝。
庆祝活动正式从下午开始，开始先给族人发放鞋子，兽皮衣服和个人用的陶器成以后就进入了吃喝以及玩乐的阶段。为了保持些传统，新捕获的及鹿和羊都整只的烤熟了，用烤肉纪念大荒原时代。而兔子则只留下二十多只作为种兔以外统统的处理，还宰杀了三头养着的野猪，和野鸡炖起。
孩子们也是头次得到了礼物，兴奋的钻来钻去，几个喜欢唱些歌和哼些调子的人，则ท敲起刚ธ刚完成的木鼓，吹起笛子教人们跳自己琢磨出来的舞蹈，都是反映狩猎情形的，其他书友正在看:๘草根医生的升迁：医道仕途全方แ阅读。直到天黑，整个活动才结束，而兴奋的人们回到เ屋里，也没有停止欢乐，笑声不断的传出。
石路则ท召集长老们，在议事大厅里盘点华部落的情况，以及给他们讲了下来年的计划。
“现在我们华族有三百九十人，”桑汇报到。“开始女人较多，不过随着从云部ຖ落换来的人口以及后族的加入，基本平衡。到目前为ฦ止，男子1้41้人，女子154人，儿童8๖6人，老人加上水鹿，就9๗个人。”“年来出生了十三个孩子，到现在活着十个，而在原来的孩子中ณ，也有二十个人达到成年的标准，加入了各个组，算为成丨人。明年又将有二十个女孩，十个男孩成年，能够参加正式的劳作。”
巫则说：“去年族里有受伤的，不过真正的离去的只有夭折的婴孩，包括几个老人都很健康，而现在的条件他们能够活更久，还能够继续的帮忙。只有新加入的些人有些伤病，除了个较为危险以外，春天后基本都能恢复。只是最近药材消耗太多，需要补充。”
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“由于新族人的加入，食物消เ耗的相对快了些，从十月到现在，将近七成的存粮被消耗，或许在春天来之前，应该用雪橇的优势，打猎几次。”叶看了看石路说道，“新า加入的族人现在都挤在起，房屋还需要盖个ฐ十多间，现在新族人融合的倒是不错，特别是云族人基本上已经能够和其他人交流，可以准备分配到เ各个组了。”
而和也极力的赞同去捕猎的事儿，所以石路就让他带领着全族人学习滑雪，民兵队充当教官，练到เ勉强能行的时候就开始活动，不滑雪的话只能ม在村子附近，只是附近几乎没有什么可以猎杀的，都得跑的老远才能ม发现。
薛则要求来年能ม找个人负责在劳动组帮忙陆果，他负责着砖头，石灰，以及陶器的生产，忙不过来，其他书友正在看:圣堂。现在整个冬天他都在烧制秋天突击做好的砖头，差不多都十几万个。为ฦ此，石路把制作些主ว要工具，木器的十个ฐ人加上老人都分给他，平日他的组就负责制作东西，旦ຆ有大规蔫要就会调集相关人。陆果由于对建筑生产等相对熟练，从石路这里得到的东西也学得快，所以以后建筑和打猎将由他负责，而种植则是先作为ฦ助手帮忙族长。教育则是先由长老们充当老师，后勤组的管理孩子们，并不时的调集人员帮忙，只有等到เ开春，建几间专门用来给孩子们上课的房子以后再成立专门的教育组。
巫还是负责祭祀，医药，天象，日历。按照石路的要求他直带着徒弟在观察日晷。等明年过后，记录的多了就修正简单的历法，还有按照石路说的，确定节气的时间。而今年他记录的资料给石路看时，石路发现，现在用的这个年历，大概每月比原来时空的公历晚些，又比农历早些。所以为了更好修正，明年也要开始观察月亮。
通过以上的安排，石路把些活儿都放出去，他将集中于探索新า地方以及种植上，把能安排给别人做的都安排出去。他只要完善部ຖ落的运作系统，然后改进，就不用亲力亲为ฦ了。
就这样开会到深夜，没有表也没有太好的计时的东西，只是估摸着时间到เ了，就让人烧起竹子，噼噼啪啪的阵过后，华氏二年就正式到来。
新年第天早ຉ，巫又按照自己定下的祭祀规矩，召集族人去了梅林拜各种神，特别ี是祭拜了给族人指路，把华部落带到华谷的马神，以及去年养活了华部落的水神。拜完以后，石路就召集民兵队，按照之ใ前练过的队列在议事厅前排着队走了会成这些以后就进入了活动时间，村里举行的滑雪，射箭，秃头长矛的拼杀，摔跤等运动吸引了大部分的人。
直到月二日，巫ใ在最后次祭祀过后，把过年时直摆在村里的马皮的旗子骨矛等神圣的物品收起来，年才算是过完。现在依然有很多事，工具要制造，也要为春天准备，因此就没有那么多时间去庆祝。全部落又进入不停的学习和制ๆ作工具中，而民兵队也在做着出发狩猎的准备。
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第三十三章捕马探路
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马是华部落的吉祥物，武道灵魂全方แ阅读‰记住本站的网址：。在翻越狰兽山的时候，马为华部ຖ落提供了食物以及行进的方向；到了华谷，马为族人带来了最好的礼ึ物——华谷盆地。因此巫才主张从此不杀马，而且剩余的马皮全用来做图腾旗以及其他神圣的物品，只有在祭祀เ的时候才用’路则从实际出发，要驯服马群，作为部落发展的动力。在人类的历史长河中，直到汽车和坦克的出现，马在人类社会中的作用才渐渐降低，华部落首选驯服了马，就能够保持很长时间的绝对优势。尽管许多人对马的作用还没有更深入的认识，但都无条件认同神奇的族长的决定，过完年以后，部落的中心任务就是捕获马群，驯服它们。
民兵的主要任务，由训练族人变成外出跟踪竹林里的马群，并要找到合适的地点，布置陷阱。陆葱由于在狩猎时的出色表现，就成为探索马群的主力，整天带着她的分队在冰雪覆盖的竹林周边巡游。和以及牛箭则根据陆葱收集的马群情报，准备陷阱以及网’路带着陆果在村里的空地上搭建简易的马棚收集能找到的饲料é。
经过半个月的准备，切都已经就绪，石路就带着半的民兵前往神马谷以西把马群追赶出来。和则以神马谷为指挥中心，在山谷的深处布置了十多道网，挡住了马能够逃窜的路。又在山谷的中ณ间，挖了个面积巨大的浅坑，坑里放上雪，烧把火融掉♀样整个的坑就成了烂泥潭。叶则把材料带到神马谷，指挥着十多个人制作了不少的套杆套索，这都是石路特意为这次行动设计的。
月十六上午，经过十多天的追逐，石路把马群赶到เ了神马谷，周边埋伏的人点起火把，把二百多匹野马撵向泥坑。野马群在头马的带领下四处乱窜，却又被网和阻挡的木头赶到起，眼看前路不通，马群就奔向后路，迎着石路的队伍扑过来♀时候石路正在个ฐ小山坡上，四周都是拿着火把的族人马是头长着漂亮红色的毛的公马，非常高大，跑动时掀起的雪到เ处飞。看到前面只有人，没有阻挡的木头石块，就窜了过来，下子就到了石路的脚下的路’路迅速爬上棵树，等头马过来的时候，跳下来，坐在了马屁股上，其他书友正在看:杏林纪事马惊，抖动着身子四处乱跳，把石路摔了下来々地里摔的不严重，石路翻身就追了上去，而前面刚ธ好有张网，头马的前腿被网裹住无法前行。看到เ拴着网的树很结实，石路又爬上去，再次的跳上了头马的背，这次刚ธ好能抓住马鬃∠去以后把身上带着的套索往前扔，扔了十多次才套住这批烈马的头。
刚刚被套住不久头马就挣脱了网，回头就向泥坑跑了过去，后面的马群也跟着压过去，路上枯草积雪乱飞，些细小的竹子都被折断了不到เ里，头马跳，就进了坑，后面的马群也跟着落进了泥潭♀时会和带着族人们趁着马匹行动迟缓，纷纷扔出了套杆，又把网扯了过来♀时石路身上满是泥，却依然钉ล在马背上马看被困，双腿蹬腾空而起，跳出了泥坑，带着石路就往河边跑’路紧ู紧的贴在马身上，紧拉着套索不放。而和以及陆葱也学着石路的样子选中了强壮的马跳上去，这两匹有着健壮大腿的动物也跳出了泥坑追着头马而去。
路跑路跳，半天以后头马跑出了大峡谷，就在沼泽地里四处的窜，几次差点把石路摔下来，而且蹄子到处的乱ກ蹬还踢伤了石路的腿。闹到เ了黄昏头马才安静下来认命，石路就拉着套索的绳子，骑着它回村。路上头马显得十分不愿意，不拉绳子和用弓背敲屁股就不走’路发狠就夹紧两ä腿，往马肚子里敲了几下以后，这烈马才再次不情愿的跑了起来。
等到了村里都已经天黑了，周围还有好多人点着火把在寻找他，村里村外就如同移动的星星样到处都是亮光。下了马以后才发现双腿麻木的不得了，大腿内侧都磨破了，而被马踢到เ的地方有些淤青，却也不妨碍行走’路迈着八字腿晃晃悠悠的进了议事大厅才发现陆葱以及和也是迈着展开的腿像螃蟹样横着走来走去。而长老们看到เ石路回来了心也就放下。经过盘点，这次捕获了百八十多头马，其中有四十多头骨折受伤了，死了三十多头，叶只好派人把这些马抬了出来，而还有将近百头的逃进了竹林无法找到’路想也差不多了，骨折的暂时没法用也就只能先养着，母马的话也能作为ฦ种马，公马则看看能ม不能治好腿，不能治好的话，等春天到เ了就放掉，至于别的部落是否捕捉它们就管不了。
捕获这群马以后，石路休息了几天，等伤好了就开始训马，其他书友正在看:四目黑瞳♀时候的马群很不驯服，特别是头马都不吃饲料，旦发现别的马吃的话又踢又咬，叶只好单独的准备了个ฐ马棚给它。等伤好以后，石路吩咐民兵每人都选匹马，要亲自的喂养，为此还给他们上了几堂课，教会他们给马梳理毛以及喂水。而石路则亲自喂头马马经过几天挨饿以后，禁不住石路手里的黄豆，臣服了，从此石路可以骑着它在村里转悠，而其他的民兵就惨了，成天都迈着难看的八字腿，抖抖嗖嗖的去巫那ว里治伤——训马的时候腿被磨到เ了。
经过七八天以后，除了受伤的马以外，野马们都被驯服，也不再排斥ม人靠近♀时候石路开始设计马具。马镫比较好办，没有金属就找两个竹钩๗子，挂着就行，马鞍则ท不大好做择了不少的兽皮，中间夹上柔软的填充物，用打了孔的竹子了木材做了不少样品以后才有点样子。又经过多次试验，把几匹马的背都磨破了，才完成所有马具的定型。等给每匹马配好简易的马具，二月也来临了。
这时候民兵队都学会了基础的骑马技巧ู，有部分族人也能够骑着马飞奔，只是技术还是有些生疏。叶也选了匹温顺的母马作为坐骑，而且还在石路之ใ前就能够和那ว白色的母马亲近，桑要不是被石路阻拦也想试试骑马的感觉。二月初ม的时候，石路特地吩咐巫准备个祭祀活动，并且要给马命名。民兵队的马就由他们各自命名，而石路则把他的坐骑，那匹头马命名为火云。陆葱和叶对自己的马的命名倒是还好些，陆葱把那黑色公马叫做黑炭，叶的白马则命名为ฦ梅雪，和却搞笑的把自己那强壮的黄骠马叫做乌龟巫问他为ฦ何这么叫的时候，他说当初ม从泥坑里跳出来以后，这马就带着他跑到了沼泽里，然后脑แ袋往雪里钻，这让他想起了华谷里还没发现过的乌ไ龟。
有了马以后，劳动组的活儿就多了起来，马棚的改造，饲料é的准备都让陆果忙的不可开交♀时候只有些枯草和竹叶能ม够喂养这种爱奔跑的动物，而且比圈里的猪和兔子难伺候，倒是盐水让这群马过的十分滋润。民兵队在二月开始骑着马穿行于村边各处，和更是天天骑着乌龟马在梅河上下乱窜，偶尔还带回些猎物。陆葱对和有些不服气，和的那乌龟马跑的比她的黑炭快！
不久以后，民兵在老虎湾附近发现了逃脱的马，并且由于听到村里的马的嘶叫，渐渐的顺着老河道往下走，其他书友正在看:๘诅咒王子。几天后，族人都能看到对岸常常有马从竹林里钻出来，看到人就躲进去。和还想抓住这些逃脱的东西，不过石路没让。现在养马压力很大，加上他还想跟着这群马找到通往大荒原的近路，今年马群显然来的比去年快，很可能有近道。
南方แ和华谷阻挡着个ฐ大沼泽，至今没有弄清这个ฐ沼泽有多大，而且南方แ的人看起来和大荒原的区别很大，融合的时候可能困难些。而大荒原里实际上应该有更多未知的氏族部落，语言和习惯和华族接近，在未来发展中，这些氏族会成为华族融合的首要目标。种种因素า分析下来，找到条近路对于华族未来对人口的需求以及商贸的开展有着至关重要的作用，因此民兵要随时注意这群马的动向，旦它们出了华谷，就要跟着上去。