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父母走时老妈常把他拉到一旁问，儿子，你是不是在这里累็傻了，看，又黑了，你老实告诉我，是不是受委屈了？妈，你想什么呢，我没受委屈，大伯对我很好。我现在正跟大伯学习中医，中ณ医很有效的，妈你看我的腿，能ม跑能跳，拐杖早扔一边了。送走父母，王子元继续学习，白天看大伯给人诊病，晚上在床上打坐一个小时。中ณ医方面，理论性的诊法辑要他早已背熟，而气功方แ面，毫无进展。远离了学校，王子元好像也慢慢习惯下来，只是有时候会想念朋友们。偶尔，王子元会给他的死党打个电话，聊聊近况。可是对于夏千寻，王子元没打过电话，或许是不好意思，或许是觉得没什么事不想打扰她，最多，会条短信礼ึ貌性的问候一下。每天早上，像是早读一样，王子元都会捧着大伯书架上的医术大声朗诵，朗诵的多了，熟了，便不自觉的思考，逐字逐句，然后就现了问题。人生有形，不离阴阳。正气存内，邪ิ不可干。神太用则ท劳，静以养之，静则藏神。恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安何来？大伯，中医讲的养生之道主ว要让人平心静气，阴阳平衡，怎么我越想越觉得有点像道家的思想呢，天人合一，物我两忘。大伯正整理药材，听到王子元的疑问，想了一下说，你说的这些，也不算错。但中医除了治病救人之外，还讲强身健体，延年益寿，而道家理论是道法自然，天人合一，后来却展为ฦ修习丹术，以求长生不老或羽化登仙。一个是科学，一个ฐ是迷信。王子元评论说。真是学校里教出来的孩子，判断事物果然非黑即白。中ณ医虽是医学瑰宝，但毕竟是前人所创น，限于当时的科技水平和人的认知能ม力，也有很多认识是毫无科学根据的。而道教研究长生不老虽说虚妄，但里面的思想精华却是我国古人智慧的结晶啊，很多的人生哲学，很多的终极道理，是古人用一生的时间琢磨出来的，不能全盘否定。道可道，非常道啊！王子元感叹道，开始把中医和道家思想有意无意的联系起来，反复思考，反复印证。《黄帝内经》有云：恬淡虚无，真气从之ใ，精神内守，病安何来？是以志闲而少欲，心安而不惧，行劳而不倦，气从以顺，各以其欲，皆得所愿，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，尽终天年，病魔不侵，度百岁而去。中医要求人心境恬淡虚无，生活起居有常，饮食有节，不就是道家所说的顺ิ其自然，无为ฦ任之的体现吗？《道德经》有云：道冲，而用之ใ或不盈。渊兮，似万物之ใ宗。湛兮，似或存。道，虚空无形，用之不尽，它那么เ深，像是万物的宗主，无形无相，好像没有，可又实际存在。中ณ医的人生有形，阴阳之气无形，以无形而养有形，这算不算一种道呢？想到เ这里，王子元心潮澎湃，眼前好像出现了万丈光芒，好比习武之人得窥上乘๖武学。中医和道家思想碰撞出绚丽的火花，无疑给王子元认识世界开辟了一条新途径，怎能不让他欣喜？