我们也不应该以为ฦ这趟生命之旅，只是在重新谈论生在我们身上的所有负面事物。上帝也打算让我们看看那些好的选择结果。每当我们按照神的旨ຈ意做事，它就会启动一连串ธ良好的作用。这些结果并非一直都是快乐的感受；相反的，遵从上帝的旨ຈ意所作出的选择，往往导致我们受到เ一连串的迫害。但是最终，它们总是增添了美善的事物。
道成肉身神成为人不仅是上帝的善举，也是天才的灵机一动！在第一个ฐ圣诞日那天，他直接同人类的感受结合。可以说，他从天堂下来，“沾了满手的污泥”。一个智慧的灵光乍现，他再也不想当那个抽象、看不见的创造者了。
这是很重要的一点。如果真想了解见到เ上帝有多么美妙，先我们的心里必须清楚明白，我们见到的将不会只是一个灵体，而是一个人。到了天堂，我们不会看见神在云里飘来飘去。圣子——三位一体中的第二位——将会行走在地面上。因此“真福直观”的经验，将会如同本书讨论过的其他事物一样，真实又具体。
让我用另一种方แ式来说。人们见到เ美丽的异性时，就会舌头打结又紧张；那么，当我们见到美丽的源头时，你想那会是什么样的感觉呢？人们见到身旁围满特勤人员的美国总统——世上最有力量的国家领导人——时会感到紧张；那么เ，当我们见到所有力量的源头时，你想那会是什么样的感觉呢？人们见到非常有学问的人——伟大的医生、科学家或教授——时都会留下深刻印象；那么想象一下，当我们见到เ一切知识的源头时，那会是什么样的感觉呢？
祷。弥撒的所有细节我就不说了；但我必须说，那ว真是一生难得的经验。这位全体天主ว教教徒的领导人——他同任何总统或世界领袖一样，具有历史的影响力——就站在距离我不到两尺远的地方แ，轻声地祈่祷、说话，甚至还偶尔与我双目相望。
有时候，也会生相反的况。你是否记得，小时候你
对某些人来说，这种奇想似乎ๆ有点愚蠢，但这是让“永恒”在我们心中真实呈现的唯一方式。如果一天花五分钟，运用你自己的举ะ例和想象力来冥想这一真理，我保证你会开始体会到神赐给我们的这个礼ึ物的浩瀚。
如果你真想把自己搞得头昏脑แ涨，那就试着去看一本有关时间理论的书。多年来科学家们一直在争论着，时间是宇宙大爆炸之前就存在，还是大爆炸之后的结果；宇宙是整体存在于时间之内，还是宇宙与时间并存；时间是如牛顿所相信的绝对，还是如爱因斯ั坦所宣称的相对；到底是真的有“时间”存在，还是时间和空间其实是一体的。
但谢天谢地，这并不是故事的结局。
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我们将能见到从历史中读到的一切知名人物，但愿他们也在那ว里：苏格拉底和亚里士多德、达芬奇和哥伦布、华盛顿和莎士比亚、林肯和罗斯ั福、马丁路德金和特里萨修女。
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路加福音：；哥林多后书11：1；启示ิ录1：9๗、0：。注创世记：、：1้1；马太福音：1；马可福音1：1้；
你知道的，不论天使有多伟大、多美妙，他们还是神的创造物，就如同我们一样。问题在于天使是如此美妙的创น造物，因此有些人——尤其是笃信宗教的人——很容易对他们过于敬畏。甚至还没有进一步地了解，就渐渐陷入“崇拜”的心态。毕竟，天使是不死的；他们有强大的力量；他们有能ม力摧毁所有城市和世界；他们能戏剧ຕ性地影响我们的生命，而我们甚至都还毫无知觉。有时候他们真的似乎值得我们爱慕。然而，甚至只是对他们有崇拜的想法，也都与神心目中我们和他们应有的关系背道而驰。
仔细想一下。当你还是婴儿床中的小孩时，你个人的天使就与你同在了；某天你临终时，他也会在你床边；现在他也正看着你读书。他与其他天使不同，他有自己特殊的特征和技能——亦即他自己的个性，如果你要这么说的话。他是独特的个体，拥有以前就挥过的独特才能和力量，在生命中不同的时刻๑帮助着你。
天使的历史很有趣。我们知道，上帝创น造人类之ใ前就已创น造他们。他们同我们一样，也被赋予自由意志的力量——选择做对或做错的能力。
但这还不是全部。我们一再说过，上帝不会丢弃他创造出来的好东西。那么，这对史前的生物也是适用的。之前我说天堂将会充满动物时，意思就真的是指充满了动物——历史上各种时期的各种动物。没有理由不相信天堂会有真正的活恐龙，而不是我们在博物馆看到的那种涂上虫胶的骨骼。
神不会将那些美丽ษ和色彩全部从天堂里拿走。他很可能ม让这些神奇的造物保持与目前极为接近的样貌。毕竟，它们的外貌已达到เ某种程度的完美，何必要改变呢？
这里大家可别把我的话误解成愚蠢的论点，以为个人主观上认为是好的任何东西都会永远存在。我可以想象有些人会这么说，因为他们生命中最大的快乐就是大麻；而且既然上帝创น造了大麻这种植物，那么他们就可在来世飘飘欲仙到เ永久。“天堂会成为ฦ狂欢会！”现今有许多不“好”