这又把我们带回到เ“时间”的问题上了——天底下最引人好奇、最复杂、最让人泄气又最困难的主题之ใ一。
确切知道我们都在持续成长，是现幸福的关键之一。不论我们赚了多少钱、变得多有名、达到เ多大的成就，拥有某个ฐ越自己的目标、让我们一直想去达成它是很重要的。这意思不是说，我们不应该度个轻松的假期或在六十五岁时退休。它真正的意思是，不论年纪或经济状况如何，我们都必须一直学习、扩展、进步。否则，每当一天结束，我们势必会感觉像具行尸走肉，并且空虚乏味。这是像地心引力定律一样永远不变的宇宙法则。
回到《创世记》，当神创造了地、水、天空、动物和人类，接着他在第七天休息。让我问你一个ฐ问题：你认为他为
你有多想去金星旅行呢？去仙女座大星系旅行如何？去古罗马现已修复得焕然一新度周末如何？同恐龙一起露营野餐如何？别怕自己้纵的想象！奥古斯ั丁说过：“我们将拥有能ม去任何地方แ的身体，时间、地点都随心所欲。”若要了解天堂，你就非得打破目前的思考模式、扩大你的眼界不可。
“安息”是我们向挚爱的人道别的一种古老、美丽的说法。但它也被严重误解了。当你听到เ它时，脑海中自然会冒出某种意象。例如，沉睡——非常非常长久的沉睡。心里可能还想到เ其他的字眼：沉寂、静止、无意识、黑暗和死寂。但这并不是“安息”的意思。“息”rest的意思，不仅是指我们活动累了让身体恢复精神的休息；也是指我们完成某事后，达到的某种状态。当一名选手跑完了马拉松，他就达到“息”的状态，亦即他成功地跑完比赛，再也不必跑了。他或许也需要
然而你知道天使们正在敬拜的这位存在体，他真正不可思议之处吗？他并不像那些天使，他不是纯粹的灵魂。
话给我的天使！”。不论在任何况下，我们都不能因为自身对天使的兴趣，而夺走我们与上帝的个ฐ人关系。9但如同在本书中ณ多次提到เ的，我们可以稍微放轻松些，并且不必为此感到害怕——特别是对这些同样身为神的创造物的同胞们。
若连这都不能让我们感到特别ี，其他就更别说了。
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而且别忘了小孩子。上帝ຓ创造第一只暴龙和雷龙时就非常清楚，几十亿年后的小男孩和小女孩一想到它们就会兴奋不已。事实上，也许神创造恐龙并让它们在地球上漫游几百万年，就只是为了这个ฐ原因。我已经可以听到无神论者及进化论者对这说法尖声地提出异议，但那又怎样！这是很重要的——永远别ี低估上帝想让我们快乐่的渴望，以及他多么愿意以惊人之举达成他的目标。
我们谈过一些有关天堂的第一个早上——那令人惊讶的度重逢；子女与父母在别离多年后重聚。我们在描述中遗漏了一个ฐ重要细节。我们忘记提到，当你次再度拥抱你的母亲或父亲，在那兴奋、欢笑与喜极而泣之中，突然有个湿湿的东西在舔你的手，你也不应该感到เ惊讶；如果感觉有个爪子在焦急地拨弄你的腿，你也不应该被吓一跳。当你低头一看，应该可以猜到เ会看见什么——你那只忠实的老狗。只是它不会像你最后一次看到它时那样又病又老。它会再度变得年轻，同几年前它和你一起奔跑玩耍时一样充满生气、活泼且兴致勃勃。
你认为上帝会给小树木永恒的生命，却不会给小狗同样的礼ึ物？那是上帝一贯的作风吗？我们是按照上帝ຓ的形象创造而动物不是，但这并不代表上帝无法给予动物特许，让它们与我们一起分享永恒——就如同他给予树木、叶子、草地和花朵特许一样。它们也没有不朽的灵魂，但它们仍是神创造的一部分。我们已经说过许多次了，神不会丢â弃他所创造的好东西。
只有两种可能的答案。要不，神将会为我们找到某种方式，保持时的快感及合为一体的特质，而不会有尘世婚外性行为随之而来的罪恶——要不，就是他会用更棒的东西来取代它。
在天堂，我们将会认得自己้的丈夫和妻子吗？当然。而且，是的，我们同他们会有特别的关系。这关系会同尘世时一样吗？不会，但它会是既特殊又独特的。它怎么เ可能是别ี的呢？我们同他们分享了这些美好的回忆；此外，他们还帮助我们到达了天堂。你不认为这就是与上帝相似的价值所在吗？
以无私的给予精神来爱你的另一半时，你就是在模仿基督耶稣，因为这正是他为我们展现的那ว种爱。“这是我的身体，”他在被钉上十字架的前一晚说，“为你们舍的。”我很确定被钉上十字架的感觉不好受；但他忍受了这痛苦，使我们有朝一日能体验复活与天堂的喜悦。他将我们的利益摆在前面，牺牲他自己。
要记得，在天堂你会有身体；所以你不仅限于默想或为ฦ他们祈祷ຕ而已，你还能ม够有具体的行动。见面的那一刻๑，你能够跑向他们，跃进他们等待的臂弯中，拥抱、亲吻他们。