我们要见的人也是如此。你有多想跟海明威一起去钓鱼呢？或是同狄马乔๒一起玩棒球？你有多想与简奥斯汀讨论文学，或让爱因斯坦本人向你解说宇宙的运作？你有多想要法兰克辛纳屈在熟悉的歌舞场景中为你献唱？去上一堂米开朗基罗的艺术课或莫扎特的钢琴课如何？同丘吉尔一起享用雪茄和白兰地怎么样？或是在奥古斯塔与鲍比琼斯打一两ä回合的高
在此，我们碰上想象天堂生活的一个最大障碍。它不仅让我们很难展望来世会做些什么，而且我们还很容易自动产生负面的联想，以至于压根儿都不去想它。
如今，在天堂，我们称之为“神”的存在体——三位一体中的“圣子”——是以人的形式出现的。
听我们的天使；在某些事上，上帝会希望借由他来引导我们。上帝会用这么多美妙的方式与我们沟通。他的圣灵有时候会直接跟我们说话；有时候是通过《圣经》的文字；有时候是在激昂的祷告敬拜时；有时候是在力量强大的布道会上；有时候是在音乐里；有时候是通过朋友的交谈——有时候则ท是通过天使们。但我们居住的这个人间太过喧嚣，神的声音常常会被吞没。如果神要派一位天使导游来为我们指引方向，我们就必须ี准备好、并愿意聆听讯息。有时候，要这么做的唯一办法就是关掉电视、收音机和手机，只是静静地坐着倾听。
守护天使为我们做各种奇妙的事。他们会用创意或道德的思想来鼓励我们；他们会给出可能连我们自己้都想不到的建议；他们会诱导我们行善；他们甚至会介入我们的生活，让我们的身体免受伤害。
我指的是什么เ？谁是这的协助者？你非常熟ງ悉他们——他们叫做“天使”。
在这千万年的漫长时光中ณ，数以千计的物种出现又消เ失。你对这些神奇又迷人的创造物的某些名字大概不会感到เ陌生：剑齿虎、长毛象，当然还有恐龙。
这可不是天方夜谭或一相愿的想法。这是事实。这就是基督教的精神。天堂将会充满了动物。你生命中曾养过的宠物都会在那里。每只狗、猫、鹦鹉、兔子、金鱼、沙鼠。上帝不会遗漏任何东西。
毕竟，神能够做一切他想做的事。这是整个神学中ณ最根本的一点。创น造出太阳、月亮和星星的宇宙全能创น造者，是不会受到เ任何局限的；他的行动不会受到人类明的三段式论证或其他任何逻辑架构的限制。争论动物的灵魂是否由“不朽的”物质构成，其实是次要的问题。真正重要的是，神的绝对力量以及他想让我们快乐的绝对渴望。
关于这方面，人们常常想知道天堂是否有性行为ฦ。毕竟，如果天堂同我们现在一样是物质的存在，那我们也能以物质的方แ式彼此相爱，这不是讲得通吗？
这一部分的迷惑，源自我们对来世爱其他人的方式的误解。我们常听到说，神是爱、天堂将充满了爱，于是就以为ฦ人类的感到了天堂还是一成不变。我们想象天堂充满着机器人般的生物，以同样的方แ式到处去“爱”一切及每个人。然而真相是，来世还是会有不同的感层次。在天堂，爱是普遍的，却不是的。
借由两ä人合为一体，上帝赐给我们终生固定的助手，帮助我们克服所有在这尘世势必会面临的障碍、挑战和苦难。这帮助的本身，是透过真爱的实践而来。
让我们走进未来片刻๑。想想前几章我们讨论的内容，现
对复活有信心是基督教信仰的核心，了解这一点是很重要的。一切的敬拜、祷告、祈求、奉献和宗教修行都与它有关。它就是福音书中所宣称的“好消息”；它就是复活节的意义。这就是几世纪以来的殉道者，都能够喜悦地接纳受苦、甚至接纳折磨至死的原因。这就是今日的基督信仰者能ม够把持住自己的原因，即使他们的价值观被周遭蔑视，即使他们遭到了社ุ会的冷嘲热讽与骚扰。
如果你不能理解，别担心，你有许多同伴呢。两千年来，无数神学家们已经思索过这条《圣经》上的真理；而且有上百本杰出的书籍，针对有关组成单一“神格”的这“三个人”之间的关系，试图给我们更好的解释。
这意味着我们在这一生中ณ所创造的事物具有越时间的价值。因为在创造时，我们是像上帝ຓ一样的，所以我们也拥有如神般的力量，可以创造出永恒的事物。归结到เ实际中来说，在建造我们的城市时，上帝或许真的会以某种神秘的方式，让我们自己打造天堂。
你认为ฦ你已在生命中品尝过美食了吗？那么，等你品尝过天堂的食物后再下定论吧！你不仅能够吃到เ同人间一样的食物，而且还会有新的食物让你品尝——全新的风味以及全新的味道。
在所有福音故事的结尾，我们都会看到เ惊人的描述，说明耶稣肉身复活后的形。纵使你不是信仰基督的人，读到เ《圣经》关于这段的描述也会觉得很迷人。因为它给我们惊鸿的一瞥，让我们知道在天堂里我们会是什么样子、会如何行动及生活。我所指的这段描述主要是在说，耶稣被钉上十字架后，在复活节的早ຉ上死而复生，并向他的门徒做出各种显现。看见这些几乎会让人毛骨悚然——耶稣一下子从房里出现，然后又凭空消失；他能一声不响地穿墙而过，又能飞升登天；他拥有一种力量，可以由他自己决定是否要被周围的人认出来。在展现支配物理法则以及物质宇宙力量的同时，他又同门
问题是：当我们在天堂又再度“完整”时，会是什么样子的呢？常识告诉我们，如果上帝创造我们时都不觉得麻烦，他将来必定也不会把我们抛弃。当然，他会改造我们。在天堂，我们不会同现在一模一样。事实上，如同我们即将讨论的，这些改造会是充满戏剧性并且令人兴奋的；它们会让我们在天堂的生活更加有趣。但从另一个非常真实的方面来说，我们复活的身体将会同现在这个肉身有着明显的相似性1้。让我们稍微关注一下这个ฐ问题。
如果前面提到的正是你的职业，请注意，你将得另谋出路！
另一方面，有些东西则是人的基本渴望。只要是人，我们都会有美、成长、学习、爱和关系的需求。我们现在需要它们；在天堂过了一百万年后，我们同样需要它们。也就是说，那ว里永远都会有艺术家、老师、音乐家和表演者。
我的意思不是说，你现在是作家，到了天堂你也会是作家；或者你现在是歌手，到了天堂你也会是歌手。但可以确定的是，人类所创造的某些事物形式会在天堂继续存在。一样会有人写书、读书；公共建筑一样会被建造、利用；一样会有人创造、欣赏艺术作品；一样会有人表演、参加音乐会。
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欧康诺牧师thereverenjamest。‘9r在他那本美妙的《活人之地》thelantheliving一书中，再次肯定了这个ฐ真理：“圣者们工作并乐在其中ณ，而且现那是他们高度创造力的出口，也是他们荣耀造物者的途径。”