我指的是什么？谁是这的协助者？你非常熟悉他们——他们叫做“天使”。
注1诗篇：。注创世记；约拿书1：1；路加福音：8；马太福音1：1；约翰福音1：1。注马太福音：1；马可福音1：10่；路加福音：；约翰福音
在这千万年的漫长时光中ณ，数以千计的物种出现又消เ失。你对这些神奇又迷人的创造物的某些名字大概不会感到陌生：剑齿虎、长毛象，当然还有恐龙。
问题是，动物至今在神的天启中ณ扮演着这么重要的角色，它们继续在天堂扮演某些角色又有何不可呢？它们的存在，有一部分是为了带给我们欢乐和喜悦。这就是它们现在所做的事；它们未来也会如此。就这么简单。想一想本书描述过的天堂；想一想天堂会多么的多姿多彩、充满欢乐。若是把动物排除在这景象之ใ外，这有道理吗？
毕竟，神能够做一切他想做的事。这是整个神学中ณ最根本的一点。创น造出太阳、月亮和星星的宇宙全能创造者，是不会受到เ任何局限的；他的行动不会受到人类明的三段式论证或其他任何逻辑架构的限制。争论动物的灵魂是否由“不朽的”物质构成，其实是次要的问题。真正重要的是，神的绝对力量以及他想让我们快乐的绝对渴望。
关于这方面，人们常常想知道天堂是否有性行为ฦ。毕竟，如果天堂同我们现在一样是物质的存在，那我们也能以物质的方แ式彼此相爱，这不是讲得通吗？
真的，当然有！事实上，根本就不必担心。由á于天堂不再需要婚姻的架构、制度和誓，所以两人之间的关系将持续到永远。我们可将它比喻成两个ฐ朋友在打网球。在网球场上打球时，我们称呼他们为“球伴”。他们会穿着某种衣服、使用某种器材、遵守某种规则，并保持在某些界线内。然而一旦打完球离开球场，他们就不是球伴了。但这不代表他们的关系停
借由两人合为一体，上帝ຓ赐给我们终生固定的助手，帮助我们克服所有在这尘世势必会面临ภ的障碍、挑战和苦难。这帮助的本身，是透过真爱的实践而来。
让我们走进未来片刻。想想前几章我们讨论的内容，现
那女孩立刻张开眼睛，开始动了起来。
如果你不能ม理解，别ี担心，你有许多同伴呢。两ä千年来，无数神学家们已经思索过这条《圣经》上的真理；而且有上百本杰出的书籍，针ฤ对有关组成单一“神格”的这“三个人”之间的关系，试图给我们更好的解释。
这意味着我们在这一生中所创造的事物具有越时间的价值。因为ฦ在创造时，我们是像上帝一样的，所以我们也拥有如神般的力量，可以创造出永恒的事物。归结到实际中来说，在建造我们的城市时，上帝或许真的会以某种神秘的方式，让我们自己打造天堂。
这包括了峡谷、冰河、溪谷、海洋、海ร滩、山脉、河流，以及其他世上所有美丽的一切。你知道的，人类已经明白“与自然交流”时，他们就更接近造物主。有些人把这概念弄得太离谱，声称神就是大自然本身。我们当然不会同意泛神论者的说法，但我们肯定他们触及的一个ฐ基本事实，亦即体会神的伟大的最贴近方法之ใ一，就是透过他所创造的事物。《诗篇》第十九篇说：“诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手
你认为你已在生命中品尝过美食了吗？那么，等你品尝过天堂的食物后再下定论吧！你不仅能够吃到同人间一样的食物，而且还会有新的食物让你品尝——全新า的风味以及全新า的味道。
《圣经》最开头的《创น世记》说，神创造了大地，并认为“这是好的”。那么เ，你认为神会有将自己创造出来的好东西丢弃的习惯吗？当然不会。你或许在科学上听说过“质量守恒定律”及“能ม量守恒定律”。嗯，神也有一条定律，它叫做“创造守恒定律”。他不会花几百万年的“工夫”创造这些极具想象力的好东西，然后又将它们丢â弃在一旁，像是玩腻的玩具一样。他会改变、转化自己的创น造物，但他不会将它们除
现在，譬如，我正坐在自己的办公室计算机前。写作完后，我可能会想要坐在罗马威尼托大街上的露天咖啡馆里，或是在瑞士的阿尔卑斯山上滑雪，或是沿着巴黎的香榭丽舍大道悠闲地散步。或者，天晓得，甚至是在月球上打高尔夫球。
在所有福音故事的结尾，我们都会看到惊人的描述，说明耶稣肉身复活后的形。纵使你不是信仰基督的人，读到เ《圣经》关于这段的描述也会觉得很迷人。因为它给我们惊鸿的一瞥，让我们知道在天堂里我们会是什么样子、会如何行动及生活。我所指的这段描述主要是在说，耶稣被钉ล上十字架后，在复活节的早上死而复生，并向他的门徒做出各种显现。看见这些几乎会让人毛骨悚然——耶稣一下子从房里出现，然后又凭空消失；他能一声不响地穿墙而过，又能飞升登天；他拥有一种力量，可以由他自己决定是否要被周围的人认出来。在展现支配物理法则以及物质宇宙力量的同时，他又同门
在天堂你会保有原来的本体，但并不表示说你就会完全一模一样。有些重大的改变，只有神才想得出来。整个讨论的关键词是“本体”。真的，你到底是谁：身体上的、心理上的、感上的？
问题是：当我们在天堂又再度“完整”时，会是什么样子的呢？常识告诉我们，如果上帝创น造我们时都不觉得麻烦，他将来必定也不会把我们抛弃。当然，他会改造我们。在天堂，我们不会同现在一模一样。事实上，如同我们即将讨论的，这些改造会是充满戏剧性并且令人兴奋的；它们会让我们在天堂的生活更加有趣。但从另一个非常真实的方แ面来说，我们复活的身体将会同现在这个肉身有着明显的相似性1。让我们稍微关注一下这个问题。
帖撒罗尼迦前书：1-。
你身边坐着一位这么เ神奇的朋友，他一直是你顺ิ利或失意时的伟大伙伴——你竟然一次都没感谢过他。你早该纠正这种错误了！
我只是在半开玩笑。你知道的，天使并不是无又无趣的创造物。有时候我们会那ว么想，是由于我们很难想象没有身躯的灵体的缘故。但《圣经》很明确地告诉我们，天使会“欢喜”8。这意味着他们也能觉知某种感受——至少从字面上来看是如此的。