甚至暂且不管天启的事，我们还是能获得相同的结论。我们大多数人都曾经养过宠物。这些宠物死的时候，我们会很伤心。但在上一章中ณ得知，我们对死亡有着错误的定论。我们会以为ฦ挚爱的人死了，他们就在我们的生命里留下可怕的空洞，觉得他们的死是绝对的终结以及是不可挽回的，让我们几
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在人世间，我们很少理解所有负面行为ฦ的心理原因。当亲近的人对我们做出不好的事时，我们就会脾ຆ气并产生怨恨。甚至在最美好的关系中，我们也有过去错误伤害的疤
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当我们到了天堂，如果来世都没婚姻ี存在了，那ว么神还要消除其他什么样的关系？这是否意味着天堂没有父亲和母
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我们的复活就会是那样子的。不会是恐怖音乐出现，坟墓打开，那样让人毛骨悚然。当我们从死里复活，这经历将会是轻柔、温和及瞬间的，如同《圣经》中的场景一样。到了世界末日，耶稣只会轻声地说出一句话，“起来吧。”一眨眼的工ื夫，我们所有人就会带着全新且完好无缺的身体活过来。那时候我们睁眼一看，四周见不到เ任何坟墓。为什么เ？因为天堂没有墓地。
生活的想法。1
因此天堂必须包含这样的一座城市，一座相当惊人的广大城市。城市里有建筑物和房子，人就住在这些房子里。我知道人们通常不会将天堂想成由房子构成的城区，但这就是它的样子。
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在天堂，上帝创造万物的主要目的就是给予我们尽的喜悦。《圣经》上有一句着名的话：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见的。”我们必须逐字逐
去——至少不是永远消灭。
显然，这不过是空想的白日梦。但在天堂，它将会是事实。在天堂，身体将具有听从这类指令的能力。要它做什么เ，它就会做什么；要它去哪里，它就会去哪里——而且是瞬间立刻的。我知道这太不可思议了，可能让人难以置信，但这正是两ä千年来基督教的教导。只是人们经常不会对已相信的事物再去作进一步的推论。
如果你重两百磅，我不用告诉你，你的本体并不也会随之过胖。你的本体不会残缺、畸形或生病，不会眼瞎耳聋。你这个人的核心部分，并不是由这些组成的。重点很简单，你会以真正的自己——在感、心理、智能和身体上的最佳存在状态——进入天堂。不论它是什么——当然只有神才知道——它就是你在天堂的样子。有时候，我们会在天堂看见同他们在尘世时完全一样的人；有时候他们会较年轻；有时候年纪会较大如果是孩子或尚未出生就死亡的婴儿；有时候会比较瘦。
为了帮助你改善自己的生活，励志演说家及个人成长专家常会告诉你，先将你认定自己้具备什么样的人格特质和才能列出一张表。这是个很棒的练习，因为它迫使我们去定义自己是一个怎样的人。这张表完成后，我们通常会现有许多人格特质是自己喜欢的——例如，“我很外向、大方、爱冒险、漂亮”，也有许多是自己希望改变的——“我很懒惰、肥胖、愤怒、沮丧、没纪律”，等等。
这就是为什么葬礼中向已故亲友致敬是件非常重要的事。有时候你会听见别人说这没必要，因为ฦ人“又不是真的在那儿”；死者应该“与神同在”去了；最好是为死者的灵魂“做祷告”。
注彼得后书：8。
这么说我们永远都不能再严å肃了吗？当然不是。但它意味着，我们严肃而不沉闷，成熟而不古板。它意味着，我们做任何事，都必须要有孩子般的开放度。