“卫生员！快来救人呀！”
老缅兵占据有利ำ地势，步炮协同，弹约充足，闭着眼也能打得我们抬不起头来。他们拥有苏制120毫米重迫击炮，这种武器在二战时期，曾打得德国法西斯闻风丧胆，加上美制127毫米大口径机枪，而这种本是用来对付坦克飞机的，射程远、穿透力强。一时间打得我们抱头爬在地上不敢抬头，四周的岩石象被重锤砸碎了一样，飞到空中又落下来砸在我们头上身上。但他们也不敢冲出营地一步，我们用机枪死死封锁了他们的出路，就这样僵持着。
熊熊的火光映着天空，光的弹壳狼藉遍地，倒下的尸体一枕噩梦，山野中成堆的尸体枕藉，血流成河又推动了历史的进程。仅仅不到เ一个小时，刚刚ธ还威风凛凛令人恐惧的敌人，一下变成了死去的残尸，一颗颗地冷汗从我的头额头上沁出来了，整整一个营就这么เ一下全完了。营长被炸死，歼敌一百多人，残存的敌人，除了部份冲出去外，大都逃入山林。遍地淄重物资，武器弹药，大大装备了知青支队……何为民兴奋地说：
“我们的时间有限，不能长期滞留，谢谢王子的关爱，以后有机会一定再来看望你们。”艾诺说：
他们组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传得越多，将来就可进天国”。
“生活在我们这里的人都知道，这里有座地狱鬼城，这座鬼城在哪里，我们并不知道，但从小我们都听说过这个地狱的故事，尽管我们没去过，可它确确实实是真实的，后来我们才知道它就是石头城……”国栋又不耐烦了说：
最先进的武器。”
“那你为什么伸出三个手指？”
看着他那不论不类，就像是几个世纪，几个朝代的混合物。不由得不让你笑起来，但我们还是克制住了，因为我们己经看到了他哪可怕恐怖的另一面：“他黑色的小眼睛，散出一种只有狼才有的凶光，毫无表情的丑脸，隐藏着贪婪、凶残和杀戮。
壁画群中的动形象颇多，千姿百态，各具特色。动物受惊后四蹄腾空、势若飞行、到处狂奔的紧张场面，栩栩如生，创作技艺非常卓越，可以与当今时代任何国家的壁画相媲美。从这些壁画ฑ中，可以准确地推想出，古代这里的自然风貌，绝不像现在这样枯癖辽草。如一些壁画上，画有人划着独木舟捕猎水中ณ的鱼类，说明这里有过江诃湖泊。值得一提的是，壁画上的动物出现，在时间上有先有后，从古老的水牛，到驼鸟、长颈鹿、再到羚羊、大象、狮虎、演示ิ了从草原到土林，再到沙漠的气候干旱ທ过程……
“就是鬼林子，我们那里也有，是堆放死人的地方。”我忙扶起朵嘎说：
我一时没了主意，楞在脚๐印前呆……朵嘎焦急万分的说：
“我敢说，这比古希腊ຘ古罗马留下的任何东西都要更伟大，更壮观。在这蛮荒的地区，偏僻的密林的深处，没有历史的可言，更谈不上工艺技术水平。如果说是神或外星人搬来了一座城市，你们也不会相信。那么我要说的只能是神奇了。”国栋也兴奋的说：
“和尚，你这脊背到挺宽的，只是中间的脊柱高了点，骑起来不太舒服。”
这个物体，像个ฐ两面隆起的盘子，大约有七米半厚，十一米宽，表面呈黑灰色。盘子内部异常明亮，却看不到เ光源，我们现原来我们之所以感到เ闷热或窒息，是因为有一个出热源的隐约可见的透明布幕，慢慢地由右至左，把物体包裹起来。当完全包住后，迅间我们感到เ闷热和窒息的感觉一下全消失了。与此同时，我们看见有一根蓝色光的管子，从物体底部伸向地面，可笑的是，随后竟向我们煮肉的锅里移去……。国栋焦急地说：
奇怪的是，他们走到前面草从时，大腿却陷入到了地下，当他们拿着梭标或长刀又从岩壁里走出来时，我才看到他们奔跑的两支赤脚的双腿。他们拿着藤条编成的圆盾和各式的长矛、长刀、弓弩等等。穿着手工染的黑裤ไ，勇敢地朝河滩冲去。而离我们一公里开外的河滩上已打成了一片。远远看去，对方好象是黄衣黄包头，双方战成一团，扭打在一起，弩箭、长矛、满天飞舞，我还看到经过我身边札红包头人也在其中，两ä三个穿黄衣的共同进攻他，很快他被砍中倒下了。
原始氏族祈求丰产，不仅指生产的展，也包括自身的繁殖。崖画中突出表现性器官的男女，以及密集的人群，或许具有这样的意义。
“我的妈呀，请你不要再现象了，我都快现形了。”
“真他妈是一群土匪，革什么命。队长，我们怎么办？”
“就是土司去卖鸦片，我们给他当保镖。”
快看，这只码蚁不知犯了何罪，这两只警蚁把它拖出了队伍，一只咬住它的头，而另一只则咬住了它的胸ถ。你看，它快被咬死了，怎么一点也不反抗。队长快看！还有这两只工蚁又被警蚁推出了队伍，它们放下了口中ณ的肉……用腿挖坑了。哟！坑挖好了……哎呀！不好，警蚁把犯罪的工蚁推到坑里去了。看！头、胸ถ、和身都进去了，警蚁要活埋这只工蚁了。队长，要不要救它出来……。”我也被眼前极为有趣的昆虫社会迷住了说：
我们沿着萨尔温江〔源于我国境内的怒江〕而下，看着碧绿的江水漾着轻软的、光滑的波涛๙，连续不断地、合拍地拥抱亲吻着沙岸，出失望的叹息似的低语声，心里不停的警告自己，决不能再犯同样的错误。但很快就遇到了麻烦，沿江的悬崖隔断了去路，苦重而炎热的空气仿佛停滞了，在阳光的烘烤下，我们火热的脸，愁苦地等侯着风。但等到仍是酷暑。天空蓝ณ得暗，太阳火辣辣地照ั着大江，悬崖上长出的杂草小树，竟连一片树叶都不动摇一下。
“把反革命分子赵新雄等人押上来！”我们三人被押到เ了台前为我们准备好了的长椅上低头站着，此时，一个胖胖的人红光满面代表法律的政工处长走向讲台，他用神色严厉的目光瞧了瞧我，没有任何表情，又朝场内压压手，待人群稍静下来后，他又地威严大声宣布了我们所犯下的罪行，向所有的人表明，他作为职业法官对我判ศ处有期徒刑é十年。是的，在对我的审判中，他是没有任何责任的，他只不过是替人握刀罢了。使一个无辜的人被判了刑，年青的前途就此永远地消失了……
“念完了。这跟你们的“啊弥托佛”也差不了多少。”
“那啊弥托佛可不是咒语呀，是慰籍，是劝导……”
“善哉！善哉！和尚番然省悟了也。”
“你他妈少给我来这套，和尚我省悟的是枪杆子里面出政权。不过，这个“四”是什么意思？它们又是谁？”
“和尚，你这中学算白读了，四是数字这还需我来教你嘛ใ？”
“你个呆瓜别ี他妈自以为四，这篇咒语里共用了九个四字，这四九三十六，代表了这里有三十六个恶魔，而这篇咒语是对这三十六个恶魔的诅咒对吧。”
“和尚，你也对也不对，这四确实代表恶魔，要是世间只有三十六个恶魔那就太平了，我们也不用到这里来了。”
“呆瓜，别ี卖关子。你说不说，你要是不说，我们就推倒石墙冲进去看看你对还是我对。”
“那好吧，我告诉你们。世界上最神秘的是什么，就是数字，神秘数字是指某些数字除了本身计算意义之外，还兼有某种非数字的性质，它在哲学、宗教、神话、巫术、诗歌、习俗等方面作为一种要素反复出现，具有神秘或神圣的蕴含，人类学家称其为ฦ“神秘数字”，又称“魔法数字”或“模式数字”。
数是人们对大千世界的高度概括。：例如“6”是最小的完全数。完全数，是等于其自身所有能够被其整除的被除数之和的自然数，人类只现了37个完全数
圆周率小数点后3๑位相加，是第一个ฐ完全数6，后7位相加刚好是第二个完全数2๐8、所有，雪花都是六边形的、蜜蜂的蜂房是六边形的、昆虫是六足的、周易的卦象是六爻六条短线。
同为神秘数字的还有4、8、15、16、23๑、4๒2。我们每个人都有一个镜象存在于这个世界。就是所谓的鲁索基因镜象理论。鲁索的理论说，每个人都有一个双胞胎存在在这个世界ศ的某一处。根据他的理论，从机率和自然定律推断，你永远也不会遇见这个人。
就说4吧。4意是指四种层次的距离。鲁索相信世界上任何两个人之间的关系，不会过四个ฐ人连结。所以，根据此理论，你可以透过四个人五种关系来连结到你的镜象。例如∶你兄弟的老板的邻๑居的侄子恰巧认识你。你不相信吗，那ว你就去问问，我保证如此。
汉族的这一风俗始于《易经》，反映了天人合一、天人感应、九为天地之至数的文化心理。北京的天坛系汉族崇天的典型建筑。天坛圜丘呈圆形，共三层，每层均为九圈，每圈用的石料数都是九和九的倍数，形成一个ฐ以九为ฦ基数的数字序列。
藏族在人际交往活动中ณ，凡关涉到数字，有崇单讳双的风俗。举凡集会、祭祀、出行等重大活动，必选上半月的单日，送礼ึ少则一件，多则ท九或十三件，决不送双数。藏族的崇九之风，表现在生活的各个方แ面，以九为神数，天上有九头曜神，人祖有九兄弟，神话里更有许多以九为尊的事例。格萨尔和敌人斗射时，要用九支神箭，射中九只公羊、九只母羊、九只骚羊。九又是多、无穷、所有的代名虚数。同“九头牦牛的毛一样多”系多不可数之意；说“九头牦牛拉不动”，即稳如泰山；说“九种人”，意为ฦ众生；说“九种需要”，是所有需要也；敬酒时要一口气饮3杯，3次共9๗杯，表示尊重。最有趣的是，数数时以99为至数，汉族说“百倍”的场合，藏语往往以“以九来概括，如九谛、九禅、九辙、九识、九劫、九品、九梵、九结、九鬼、九僧、九莲、九住心、九品感、九心轮、九无为、九方便等。由于崇九，也就有崇九的倍数，如18、36、72、8๖1、1้08，尤以108更为人们乐于应用。
汉族古典名著爱用108，例如《水浒》有108位好汉。佛教的法器、法事、建筑，喜用108数，念珠有1้08๖颗，撞钟็108下，各地撞的节律又有不同组合法，有前后36缓撞、中ณ间3๑6急撞；有紧18缓18，6๔遍共108下。中国古建筑和寺庙建筑也爱用108。拉萨大昭寺共有柱10่8根，廓殿初檐和重檐间有精雕细刻的狮头像1้08๖只。塔尔寺大殿经堂有直径1米以上的圆柱10่8根。桑耶寺周围的塔群共108座。佛教之崇108，据说人有108种烦恼，佛法能使之断ษ除。
13这个数字被西方的一些国家和民族视为不吉利的凶数，事事处处忌讳。荷兰找不到เ13号房子，英美剧院里没有13๑排13号，一定不能缺少时，他们挖空心思，用12＋A来替之。他们忌讳13号出外旅行，尤其忌讳13个人共进晚餐。这一习俗据说来源有二：一说源于耶稣的最后晚餐。据圣经记载：耶稣与11个门徒共进晚餐，又来了个门徒犹大。而犹大迟到เ是因为他出卖耶稣后才赶来的，致使耶稣被钉ล死在十字架上；一说出于希腊神话，在著名的弗哈拉宴会上，出现了12位天神，而后又来了一位烦恼和吵闹之ใ神洛基，结果闹得天神的宠爱者柏尔特送了命。
“4”作为数字并不新奇，可它却有着神秘的色彩，它的使用并不仅仅限于古代，也不仅仅限于哪个民族。它相当普遍地见于南亚、西亚、东非和地中海地区的各个民族中。古代巴比伦人相信，他们四周充满了形形色色的邪ิ恶精灵，这些精灵长有人的身躯和动物的头，他们攻击人类的方式变化多端，导致种种疾病和灾难。于是，人们施ๅ行了许多法术，设法制ๆ服邪恶精灵，例如把精灵绘成图像，放入火中烧毁，精灵随之而消失。还有是呼唤精灵鬼怪的名字，一旦作恶的精灵被唤到，其行为也就容易被控制了。但是鬼精灵太多无法唤过来，于是就用4这个数字代表全体邪恶精灵。后来数字“四”又体现了一点巫术的意义，人们便把巫术的功能赋予于它。”国栋一下抱着脑袋蹲在地上叫起来：
“我的妈妈呀，我的头都炸开了。呆瓜你要再数下去，我就宰了你。就这么เ一个数字也被你解释得这么复杂，我看你们文化人大都是吃多了撑得慌，该死的死〔4〕谁都不喜欢，妈的，谁喜欢死呀。”朵嘎ะ却说：
“阿哥，这是真的，我们这里的人也是尊守着这样的规矩，围反了就会遭祸的。”
“这是科学，不再乎你喜欢不喜欢，它都是客观存在的事实。例如“七”也很有意义แ。在人们传说中，若要致人死命，只要从两条诃岸上取来粘土，捏成个人像然后，用马鬃制ๆ成一把弓，用枣椰树的茎杆制成七枝箭射向这粘土人，仇敌便会死于非命。”朵嘎听了赞成地点了点头。国栋马上就是一巴๒头骂道：
“你他妈也信这，要真能这样我们还需打个屁仗，都他妈去捏泥人算了，谁捏得多谁就当皇帝？”
“和尚，不管你信不信。人们常说天堂在七重天，还有七层地狱，和尚你不也常说救人一命胜造七级浮ด屠，大地有七种气候，天有七个区域还有和尚你们常说的七佛、七观音、七贤、七圣、七宝、七华、七难、七七事变，七一建党……”说得大家都笑起来，国栋气得跳起来骂道：
“得得得，呆瓜你他妈又来了，成相声演员啦，别听他瞎扯淡，快来！把石门石给我拆下来！谁他妈要再听他瞎扯，我就把他揍得七窍流血……”
“和尚，你这也用上了七字啦！”
当我们拆下七块石门石后，第二次进入地下秘宫，想找到那条通往隘口外的通道时，让我们大吃一惊！
又湿又黑的宽大而深不可测的洞穴，依然是洞中套洞廊中套廊。在火炬的照耀下，我们看到เ了成堆排列整齐的白骨，尸骸，跟死亡谷中的情景别无二致。不过，这里的白骨都是人的，面对这森森白骨我心一下冷到เ了冰点，他们会不会是在我们攻打孟敦时失踪了的官兵呢？果真是那样，那我下令阻死洞口造成的罪孽可就大了。把这些本应成为ฦ俘虏的人活活饿死或至息而死，这是国际法所不能容许的残忍做法，于是我下令：
“赶快搜查！看看还有没有活着的人。”志朋似乎ๆ看出了我的焦虑。忙说：
“队长，你放心。这些人至少已经死了几百年或上千年了，绝不可能是近期死亡的。”
“那为什么我们在打下孟敦时，曾进来看过，那时什么也没有呀！”
“这我也很奇怪？你们看，这些人的头骨己经开始石化了，丝毫没有有机物质的残留物，这要没有几百年的功夫是不可能变成这样的。而我们也没有看到一点现代人的残留แ物，这足与证明他们绝不是遭袭击时逃进来的那些人。”
这时国栋抱着一个头颅走过来，指着头颅ๅ上的一个圆洞说：
“那这个被子弹打穿的洞你怎么解释？”志朋马上抓起一个头颅指着同样的洞说：
“这里得头颅都有这样一个洞，和尚你枪法再准，能在不停活动地人中，准确地同时打中一个地方吗？再说你使用的机枪有那ว么大的子弹吗？那么大的子弹打中脑แ袋还不把头打暴了？”国栋没话说了，没好气地说：
“你这呆瓜也不呆吗，你说这又是为什么？”
“只有两ä种可能，一种是这些人可能是陪葬的浮虏在处死时每个人头上都钻了个洞作为一种标记，还有一种可能ม就是给他们都作脑แ手术。”国栋一下哈哈大笑起来：
“呆瓜，刚ธ说你不呆，你马上又呆了。几百年前能有这样精致硬朗的手术刀吗？是你呆瓜送给他们的吗？”
“那时，连和尚脑子的细胞还没形成呢，哪会有我呢。不过，和尚你别忘了你的老祖先己经会磨制ๆ玉器了，而玉石的硬度过钢铁ກ很多倍，用玉石做手术刀更比金属手术刀来得先进实用，不信在你的光头上用一下，我敢保证伤口不受感染。”
“这死呆瓜，每次我总输给他。”一句话惹得我们都笑起来，，这时去搜索的人回来报告说：
“报告队长，我们现了一个密室。”一听现密室，我们都跟着他朝里洞跑去，这是一个又湿又黑的洞中洞，它不但宽而且很大，洞内有两排石柱每边四根。柱子外是一道石廊，石廊里放满了陶瓷器皿，珠宝饰，而另一走廊放着一批类似仪器或是通讯的工具。另外，还有一只石头凿成的大水箱，这只水箱特别奇特，它里面装满了水，清澈见底，顺着一条凿成构状的管道不停地向外琉淌。奇就奇怪在它没有进水口只有出水口，而囤积在里面的水，却丝毫不因流出的水而减少一点点。这水很像是从石箱壁上，通过无数毛细管渗进来的，可以想像得道，这样的过滤方法，任何杂质都会被排出在水外，那ว剩下的还能是什么呢？
志朋用手沾了一点偿了偿说：
“味道简值跟蒸溜水一样。这样的水若一经分离就能ม得到เ氢和氧，那可是比汽油还要好的燃料。可用来供人喝却不合适，它缺乏很多人体需要的元素า，难道是做燃料用的？”