20我真的配不上你,你对我真的太好了!男人企求原谅的绝招
沧海ร声笑
第次接触温瑞安小说是在高年的时候，在本香港出的武侠世界杂志上看到的“说英雄，谁是英雄”故事之金风细雨楼连载，见心折，从此“温瑞安”成了脑中萦回不去的名字。那ว时还没有“金梁古温”四大家的提法，只是出于直觉，认定此人必非池中之ใ物。
棋道
15：牵手时，即使你的手有多汗，也别放开。
那就是武侠的灵魂之ใ所在：思想。
030天损星——孟浩然
唐代田园诗人孟浩é然曾经是诗仙李白仰慕的偶像，李白赠诗给他说“高山安可仰，徒此揖清芬”。这座“高山”还是名符其实的，孟浩é然生大部分时间在山水田园间流连，连写的诗大部分都与田园风光有关，
孟浩然辈子没做过什么官，其大部分时间在家乡隐居，或到各地风景名胜旅游，虽不像陶渊明那般亲自参加农业劳动，“采菊东蓠下”，过上自给自足的生活，但也把很多情感寄托在了山水之间。清淡幽雅的田园风光给了他写诗灵感，他的田园诗格调清新，情景交融，在当时是很负盛名的。
0่31天败星——王维
同样是田园诗人，王维混得可能比孟浩然要好些，毕竟王维做过尚书右丞这样的中央大员。不过这个中ณ央大员做得可不称职，很多时间他不去襄理政务，却和三五好友聚在郊外的花园别墅里“弹琴赋诗，傲啸终日”。
苏轼说王维的诗歌是“诗中ณ有画，画中有诗”，这评论应是恰当的，王维本也是个ฐ画家，他写诗时肯定是先在心里把那诗境用水墨勾画出来，再提炼成诗句，要不然你读他那ว些诗句，什么“明月松间照，清泉石上流”啊，什么“松含风里声，花对池中影”啊，有声有色，简直是让人身临ภ其境，比水墨画还有生动得多。
032天牢星——曹植
曹植，这也是个让人扼腕叹息的早逝天才。后世文学评论家钟嵘说他是“骨气奇高，词采华茂”，可就是因为他奇高的骨气，使他不能ม被自己的兄长所容，最后在无休止的争权夺利的家族斗争中忧愤地死去，而死时才四十岁。
曹植从小才华横溢，雄心壮志，确有做番大事业的抱负，为父亲曹操所赏识，还曾经考虑过要立他为太子，只是后来看到เ他放纵不羁，蔑视封建礼教，并且还经常酗酒，而这都是封建官僚家族所不容的，才打消了此念头。但其兄长曹丕并没有因曹操打消เ了念头就放弃对他的迫害，因为曹植的天才聪明已经严å重威胁到其在政治上的地位。相比曹丕的老谋深算，书生意气的曹植还很天真，根本不懂ฦ运用政治上的各种手腕，只能在其兄长的巨大阴影下艰难度日。大家都应知道“七步成诗”的故事，说得就是曹丕妒忌曹植的才能ม，想找个杀他的借口，便要他在七步之内作首诗出来，要不就把脑袋留下。结果曹植在七步就吟出了“本是同根生，相煎何太急”的千古名句，让曹丕愧疚不已，暂时打消了杀他的念头，要不然曹植死得可能更早。
033天慧星——刘禹锡
中唐诗人刘ถ禹锡有“诗豪”之称，是因为他的诗雄浑爽朗，节奏明亮。其为人也是这样直率豪爽，敢说敢当，这从“玄都观事件”可以看出。
刘ถ禹锡在政治上是主张改革的，但在当时保守派当政的情况，为朝廷所不容，被贬到了外地做小官，九年后才被召回洛阳。回到洛阳后，他跑到玄都观散步，时感慨就在壁上题了几句诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘ถ郎去后栽。”领导听说可不高兴了，心里想：居然说“桃千树”都是在你去后栽的，那不是明摆着说我排挤异已培养自家党派势力嘛，得，就让你再到外面反省反省吧。于是就把刘禹锡遣送到了远离中原的广东去。但刘禹锡才不怕，他在心里想：你做得不对还不许我说啊？你当你是哪根葱啊，我就说，你吹得我涨咩！在再次回到洛阳后，又溜步跑到玄都观去，写下了“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”的嘲讽诗句，给当政者示威，真是勇气可嘉啊！
034天暴星——秦观
千百年来写爱情和忧愁题材的作家不计其数，但将爱情和忧愁写到炉火纯青的地步的不多，秦观就是其中的高人。
作为ฦ个词人，秦观的词只写个“情”字和个ฐ“愁”字。由于在政坛上不得意，秦观经常流连于场所，但是他不像其他嫖客那样把妓女当对象，发泄完给了钱就走，而是把她们当作知心朋友，“金风玉露相逢，便胜却人间无数”，有什么苦闷就向她们倾诉。对女性的尊重也使他写出不少深情的女性形象，“无语，对芳尊，安排肠断到เ黄昏”。
读秦观的词，你眼前就会浮ด现这样幅画面：个失意忧伤的白衣男子立在爱人的楼下，含情脉脉地关注着楼上爱人的举动，却不忍去打扰她。低下头来想到自身事业未成，不禁黯然，毕竟岁月不饶人啊，“春去也，飞红万点愁如海”，何年才是自己功成名就时啊？罢了，想得太多徒增忧愁罢了，不如拿壶酒，对明月当歌，然后“醉卧古藤阴下，了不知南北”好了。
03๑5天哭星——柳永
“下半身写作”这个词现在很流行，网络上现实中关于这方แ面的讨论也是见仁见智，纷纷扬扬。但是别ี以为这种做法有多新潮啊，这只不过是捡古人留แ下的剩ທ饭罢了，在近千年以前，著名词人柳永就已经是下半身写作的实践人士了。
柳永生穷困潦倒，由于“多游侠邪”，为ฦ官场所不容，科举屡败。在这种失意之下，他基本上把妓院当作家了，相比人世间的冷酷，妓女的体香或许还让他感到丝家的温暖。他也从此傲然以脂粉堆中的“白衣卿相”自许，纵情于“偎红倚绿”的放浪ฐ生活，他甚至把床上男女之事当作殿试盛典，在缠绵中来得到“临ภ轩亲试对”的快慰。妓女给了他平生最大的快乐，他也把妓女当作知音，他的词绝大部分是为妓女们而作的。他的词以慢词为主ว，抒情明畅，语言通俗，极易传唱。
036天巧星——李清照
李清照这个女子我都不知怎么เ说才好，因为ฦ我对她的词实在是百读不倦，爱不释手。读她的词，这个才华横溢的女子的举动仿佛就在我眼前，让人不禁有恨不能早生数百年而与之相恋的喟叹。
李清照出生于书香世家，受到过良好的家庭教育，可算得是知识女性了。但她并没有恃才傲物，依然有平常女子那样纯真的少女情怀。她年轻时也是个“见有人来，和羞走，却把青梅嗅”的天真女孩，她热爱生活，崇尚自然，“水光山色与人亲，说不尽无穷好”，她敢于大胆表露爱情，歌唱爱情，她曾有着美好的爱情和婚姻生活，她对爱情专而执着，即使在她老公死后多年，也仍然对亡夫充满着怀念，“物是人非事事休，欲语泪先流”，好个深情的女子啊！
0่37地魁星——茅盾
四年度的茅盾文学奖又在纷纷扬扬的喧闹中ณ开锣评选了，对于这项ำ以茅盾先生名字冠名的小说奖项ำ，我是怀着仰慕的心情的。但是在当下社ุ会浮燥的创น作风气下，我又却是不抱什么奢望的，茅盾先生的高度是今人难以逾越的罢。
小说路中ณ主人公火薪传说：“时代给我走的，是条狭路。只有前进，前进才有活路。”茅盾先生走的正是他自己选择的活路。由于父亲早ຉ逝，他在深受古典文学影响的母亲教导下，从小就喜欢读小说，因此，他并没有按照喜欢数学的父亲的意思，做名工程师，而是按自己对文学的爱好，成了名作家。到了中年，在外敌当前，民族到了危亡关头的时候，也也没有像很多文人那样主张文学与抗战无关而苟且偷生，而是挺身而出，以笔为ฦ武器，唤醒民众抗战的热情，因为他明白“民族解放的神圣的战争要求每个ฐ不愿做亡国奴的人贡献他的力量”。
03๑8地煞ย星——龚自珍
龚自珍是匹志在千里的好马，只可惜这匹千里马却生在了“万马齐喑”的腐朽社ุ会环境中，找不到独具慧眼的伯乐，而只能发出几声“我劝天公重抖擞，不拘格降人才”的长啸罢了。
龚自珍是有着“此生欲问光明殿”的远大理想的，但是其嫉恶如仇的性格却让他看不下官场上趋炎附势，相互巴结的作风，他经常讥讽官僚们是“缚草为形，实之腐肉，教之拜起”的庸夫俗子，听惯了吹捧之ใ词的当权者是不喜欢这样的人物的，所以，他每次参加科考都是名落孙山。直到三十八岁才中ณ了个进士，但是上面也只给了他个ฐ无权无势的闲职小官，根本让他的才能无用武之地。
英雄无用武之地的愤慨，让他把犀利的笔锋直接指向的昏庸无能的最高统治者皇帝。他认为，在所有权力归于皇帝人的中央集权制下，官僚的，政治的黑暗，实质上是皇帝个人的过错，他期待着能有个“山中之民，有大音声起”的新局面出现，相比以往文人把原因归于皇帝周围的官吏，龚自珍是进步不少的。
039地勇星——吴敬梓
吴敬梓是个坚强的小孩，其十三岁母亲去世，从小缺少母爱，但他没有像现在些单亲少年那ว样自暴自弃混进社ุ会沾染不少恶习而成为问题少年，相比他依然努力学习，天天向上，甚至于可以达到“读书才过目，辄能ม背诵”的地步，后来不到二十岁就考取了秀才。
只是后来在二十三岁时父亲又过世了，这个ฐ打击可能对他的心理造成了很大影响，因为他从此参加科考都是名落孙山的，以至到了后来，他对功名都有点厌恶了，很少参加什么考试了。反而对夜生活有了兴趣，常常邀三五好友，晚上去郊游，“歌吟啸呼，相与应和”，玩得不亦乐乎，直到天亮了才散伙回家。但不要以为他就这样完了，他那是做给人看的，显示他有性，反对束缚，其实他依然是个ฐ上进青年，因为他在这个时候写了部讽刺小说儒林外史。
端。
百零八星座——百零八人物中
04๒0地杰星——杜牧
唐代名作家杜牧多才多艺，在诗歌，散文和赋等多方面都极负盛名，但以诗歌成就为最高，其诗风格俊爽，生动自然，独树帜。
杜牧应算是个爱国民主ว人士了，他所做的事，所写的诗都是忧国忧民的。虽未当其位，他仍然积极上书，把自己้对国家治理的些主张呈给当权者参考，希望能为民族的繁荣出到已之微薄力。见到当权者荒滛享乐无度，置广大贫苦苍生而不顾，大兴土木的时候，又写了不少历史散文，借古讽今，希望能引起当权者的注意而有所收敛。在看到不少老百姓流离失所，生活困苦时，又忍不住泪流满面，以笔渲泄，以诗抒怀，把广大老百姓的苦难用诗来表现出来。但是，在那个时候，日渐衰落的唐帝ຓ国统治者只知抓紧时间尽情享乐，那管你什么民生凋潎，他的那ว份用心只能ม是明珠暗投了罢。
杜牧是赞成文章应为事而作的主ว张的，他的诗文不以辞采取胜，不以奇峭取胜，而是以清丽ษ的笔触来描写动人的景色，从而表达自己的想法，在他的诗文中ณ自有种风流自赏又绰约含蓄的别样意境。
041地雄星——高适
记得前几年曾兴过阵时间的军营民谣，自己้也曾跟着哼过几句，现在写高适时，读着他的诗，我又不禁想起了那些往事，因为高适的诗多与边塞军营生活有关。他有阵时间常到边塞军营去体验生活，可称得上是军旅诗人了，由此而写出的诗风格雄浑悲壮，颇有军人本色。
高适也是个大器晚成的主，他在青壮年时四处奔波，希冀能谋得个官半职也好回去光宗耀祖，但由于各种原因均告失败。直到เ四十多岁了，才在朋友们的帮助下好不容易有了个做官的机会，他这下高兴了，急冲冲地跑去问人家是个什么样的职位，却失望不已，原来只是个ฐ县尉这样小的芝麻官，他于是扫兴而归。后来，因有机会面见唐玄宗，凭着他自己的那张三寸不烂之舌，在皇帝面前大大地露了把脸，也为唐玄宗所赏识，这才进了中央政府做了大员。
04๒2地威星——王实甫
王实甫的知名度可能比不上红娘，后者已经成为了为爱情婚姻牵针引线的人的代名词，可是红娘却只不过是王实甫笔下名作西厢记中ณ众中人物的个ฐ。王实甫生清淡，创作剧本是他毕生的爱好，其作品文辞优美，情节曲折，人物形象鲜明，在当时圈中是很有名气的，其借前人成果而创作的西厢记是爱情类剧本的顶峰之作。
西厢记成就巨大，前人的分析也是详尽仔细的，我在此只谈点。剧中各主角在反对礼教束缚要求婚姻ี自由的过程中，没有出现非正常死亡事件，最后还以喜剧告终，这让我松了口气。在些名作如牡丹亭梁祝等中ณ都出现了主角为ฦ反抗而死的情况，虽然作者会用笔来写出些非自然现象让主角实现大团圆，但在现实中ณ，人旦死了就不可再复生，如果有恋爱中ณ的男女因家庭反对而效法剧ຕ本主ว人公出现殉情行为，那ว将是可悲的。人的生命是宝贵的，还是不要轻易的死罢。
043๑地英星——陆机
西晋文学在晋武帝太康前后处于十分繁荣的时期，而在那个时候统领群雄的是才子陆机，其诗文注重语言雕琢，讲究辞藻运用，在当时极负盛名，代表了当时文学的主要倾向。
陆机是当时的世族大地主ว，用现在的话说，算是有钱人了，并且他在当时上流社ุ会极有地位，著名的社会名流，加上其文章底子很足，如果能用心加以修炼，或许会有更大的突破，只可惜他所作的很多东西都是因袭旧套的，没有什么创新า，尤其是他的乐府诗。或许他生活在如此富裕安逸的环境里感到เ满足了罢，就像现在很多的富家子弟的成就都比不了贫家孩子样，有钱有时也有有钱的不足之处啊。
0่44地奇星——潘岳
潘岳和陆机是同时代的才子，人们常以陆潘并称，后人钟嵘曾有“陆才如海，潘才如河”之说。但潘岳对于我来说，却是很陌生的，除了那篇曾让我感慨不已的哀永逝文。
潘岳这人是个痴情种，他和妻子是很恩爱的对，在其妻死后，他很长时间了还沉浸在悲伤中而不能自拔，晚上辗转于枕度而不能ม入睡，有时看到เ身边床位空空如也，常有“床空委清尘，空虚来悲风”之类的哀伤，继而情不自禁地落泪。在思念中他为ฦ亡妻写了悼亡诗三首和哀永逝文文，真情流露，感人肺腑。
045๓地猛星——左思
同属西晋三才子的还有左思。左思这个人满腹才华，心高气傲，曾有“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的大志，只可惜在当时门阀制ๆ度横行的时候，他却只能是“白首不见招”，落了个“冯唐难遣，扬雄寂寞”的结果。
说到门阀制度，指的是当时西晋社会选拔官员看的是其出身，如果不是世家大族的，就算是才高八斗，也只能ม是屈居下位。左思是出身于贫寒人家的孩子，当然不能ม为那个ฐ黑暗的官场所容。但是，左思没有因此就自暴自弃，俗话说，此得不留人，自有留爷处，天性乐观的他把目光投向了广阔的大自然，“振衣千仞冈，濯足万里流”。让灵魂在田à野里奔跑，这让他写出许多豪迈高亢的诗篇。
046地文星——王昌龄
唐代诗人王昌龄的诗歌主要描写两类主ว题：是军人，是女人，描写军人的语言精炼，言调铿锵，描写女人的细腻生动，委婉动人，极阳刚，极阴柔，相映成趣，让人不得不佩服其选题的眼光。
王昌龄这个人是那种天塌下来都当被盖的心理承受能ม力很强的人，虽然在政坛上再失意，屡被贬谪，到处漂泊，但他都笑了之，不当回事，怀着既来之ใ则安之的宽容态度。但就是这样的个大好人，却因受人嫉妒，最终不免落得个在战乱中被杀的悲惨结局，人们常说，好人有好报，恐怕未必啊！
047地正星——温庭筠
温庭筠也是个崇尚“下半身写作”的作家，他爱好女色，常以同青楼女子打情骂俏为乐事，为此，他还写了不少香诗和艳词，把女人的姿色和风情写到了可谓是穷妍极态的地步。
在这里我并不是贬低“下半身写作”这种创作方式，毕竟每个人都有七情六欲，男女之情其实也是人类种美好的乐趣，将这种乐趣写进作品也没什么不好的，只是不要描写得太过分甚至于变态就可以了。温庭筠在这方面用今天的眼光来看还不算太过分，其人虽然风流成性，但也是个ฐ才子，不但能文会词，还精通音乐，“能逐弦吹之ใ音，为恻艳之词”，写出来的词朗朗上口，音乐性强，极易传唱，多是广为ฦ流传的佳作。
048๖地阔星——王绩