如何北面王宫也是片火海？却原来无疵依了姜ä子牙计策，引领支兵马于昨夜伏于王宫四周，他想：我若贸然发动攻击，但不知王宫之ใ内尚有多少卫兵，情况不明而接战，必是胜负难料。不如趁天色未明，备了油料火把，沿四周向王宫纵火。有人出逃时，我们再于门口截杀。于是，夜半时分，开始呐喊纵火，天刚时分，烈火已燃遍整个王宫。火起之时，尚有卫兵冲出门口，这些出逃之人被截杀之后，再不见有人出宫。
西伯昌虽位列ต三公，但从未见过这般惨状，唯恐灾祸ຖ殃及自己，散朝之时，他对帝辛言道：“我为地方诸候，非是朝中臣子，参列朝会，可能ม懈怠郡国事务，我宜离京归国，督查地方แ。”纣王听伯昌之言在理，便依了西伯昌所请。
匠人见有人到来，虽不知道这行来者是商朝帝君，但知他们是朝中官员，是来察看筑路工地的，便热情迎接他们，并向他们介绍工ื蓬的生产状况。个工头模样的人向武丁介绍说，因为ฦ筑路须ี要，他们木工ื班正在日夜不停加班加点，赶制ๆ筑板平具悬尺等各种生产用具。武丁听了介绍，夸奖了他们的敬业精神与聪明才智。
第三十四回1
汤王有儿子三人，分别是长子太丁次子外丙三子中壬。汤王即殁，在朝臣会议上汤王遗孀有莘女和太宰第大臣伊尹强力主ว张由长子太丁继位为王，可是太子为王，却召至了两个弟弟外丙和中壬的强烈反对。这兄弟二人为ฦ何强烈反对兄长为王呢？却原来在平息有仍国入侵有莘国的战斗中，成汤领兵去了南巢灭夏桀，留守都城的伊尹便派太丁带兵去有仍国平叛，却在战场之上，太丁被有仍国先锋用狼牙棒打碎了膑骨，且又被硫磺灰石击瞎了左眼，右眼也几近失明，象这样个四肢不健六根眼鼻口耳舌思不全，近乎残疾之人，如何临ภ朝称王呢？目不能视行不能ม动的人称王，岂不是丧了大商体面，辱了大商声威吗？故此这兄弟二人是强烈反对。然而，膝盖拗不过大腿，尽管此时外丙任都城戍士长中壬任领ๆ兵将军，且二人同是位列卿士参与朝政，可大权掌握在王太后有莘女和太宰伊尹手中ณ。二人亦无可奈何。于是，太丁做了商朝的第二代王。然而兄弟二人虽然无可奈何，却有消เ极对抗的办法，这就是朝臣会议在太丁的居所举行，二人则拒不参加，而且也劝说其他大臣莫去参加，其理由是居所不是朝堂，朝政会议必须在朝堂举ะ行。太丁无法上朝，伊尹便代太丁在朝堂之ใ上举ะ行朝政会议。可是兄弟二人又借故说伊尹不是太丁，不能下诏，于是又不参加朝政会议。在万般无奈之ใ下，有莘女和伊尹便宣布太丁退位，由弟弟外丙继太丁位，为ฦ商朝第三代王。这样，做了四个月商王的太丁，便于公元前15๓91年春天退位。后世司马公著史记，却不知何故，先认其为王，后又说其未王而卒。外丙为王，总算是遂了心愿，外有中ณ壬镇国，内有伊尹辅政，他这个ฐ商王当得可是轻松极了，不是寄情山水，便是怡乐่妃嫔。然而，螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。当初逼太丁退位，便是兄弟二人合伙攻曹的绝唱，所以中ณ壬对王位也是虎视眈眈。
且说这施ๅ蒙氏听了老臣之言，心下里不禁想到：想我干人牲买卖，赚不了两个铜钱，运气不好，遇着税官巡城，却被逮住，搜了个干二净。现在孔甲不理朝政，专事鬼神，而且对巫术高深之人特别ี敬重，并委以朝中要职，我何不玩弄下道术给孔甲瞧瞧呢？于是瞧着孔甲临朝的某天，他穿了道袍，披头散发，手拿宝剑，从宫门口边舞边唱，路唱将进来，来到王庭之ใ中。孔甲见了这巫ใ道高人，问明籍贯姓氏当即迎入王庭，拜为ฦ高人。此例既开，自此王庭之ใ内，张三引李四，李四荐王五，朝臣之ใ中，充斥ม着各种只会装神弄鬼的鸡鸣狗盗之徒。
且说寒戈听了领军将军的情况汇报后，便好不烦恼，心想：“你今日也情况禀报，明日也情况禀报，有什么情况值得禀报？不就是那城外的几个小毛贼吗？他们是寒浇残部，能成得了什么气候？我好不容易争得闲时，轻松下，你便拿事挠我，看来你这领兵将军是做到เ头了。”于是，他松开宫娥，对领ๆ军将军说：“你且将兵符呈我”。领兵将军以为寒戈要亲自调兵，便从腰中解下兵符个铸了“将兵”二字的小铜牌递与寒戈ຖ。谁知，这寒戈接了兵符，便连忙从腰中ณ抽出佩剑，朝领兵将军猛剌过来。因寒戈酒色伤身，二因领ๆ军将军甲â胄护体，寒戈剑只伤及皮肤，未刺到เ要害。于是，领兵将军见了这阵势，知王庭之内不是他用武之地，便急忙逃出王庭，赚开城门，往城外搬兵去了，决心杀了寒戈ຖ，逃奔他乡。
家臣见了此番情景，料算兄弟相聚，击鼓同歌的场面可能ม不会再有，便建言道：“想过去居帝都之时，朝朝猎狩，夜夜弦歌，其情其景，是何等美妙。明日便各奔东西，聚会不再。何妨今夜再歌舞回，以为别意？”有人相继附和，说应该歌舞回。于是兄弟相继作歌起舞。
皋陶根据事前与夏启商定的议程，便以诸侯的名义宣读劝进表。这份劝进表，其实是篇为ฦ夏启歌功颂德的文章，由á于小子对文章已๐经遗忘，半句不记，只字不留แ，于是，便自作贺新郎词，来填补皋陶的颂โ文。
欲知后世情由，且看下回分解。b2
“此议甚好。”大禹听了伯益之ใ言，赞许地点了点头，然后派人到当地雇用船只。
第十二回虞舜氏喜得双娇，
共工ื是何许人呢？今日来到作坊找颛顼ึ帝却又是为ฦ了哪般呢？欲知各种情由，请看下回分解。电å子书分享平台
言归正处，话说中心。五年后的天，即前2370年初ม冬的天，轩辕氏正在王庭外的校场上看铭文瓦铛。何谓铭文瓦铛？轩辕部ຖ落为着将部落规章，咸告天下，命仓颉创น造了些表示ิ意思的或象形，或象意的象形文字，用尖细的木枝刻写在极薄的泥坯上，这些铭写了文字的泥坯，在窑中经烧烤后，便变成了铭文瓦铛。这是中ณ国历史上最早的文书了。千多年后甲骨文是由铭文瓦铛发展而来。且说轩辕正由á仓颉้陪同欣赏品评瓦铛，恰在此时，驻在偃师的军中信使，押解着东夷部ຖ落的使者，来到了王庭。轩辕命将东夷使者带到跟前，他检查了凭证，问明了情况，才知道事情原委：原来，东夷部落的首领ๆ神农民遭到南方แ部ຖ落蚩尤氏部落追杀，部落已经覆灭，自己也被围困在青州地面的沂蒙山中ณ。如果轩辕部落肯出兵相助，解围以救性命，驱敌以复家邦ะ，则神农部落以尽四州之土，以率四境之民，归并于轩辕部ຖ落，并推轩辕为天下共主。
由于对铁ກ矿石的打击与造形，于是部落里便开始广泛使用铁器工具了。为ฦ着生存与发展的需要，部落里不但有了宰杀牲口用的刀，还有挖土用的锄，捕猎用的标抢等等。这些发明与创น造，使部ຖ落的劳动能力与物质生活水平得到เ了空前的提高。正因为如此，他才得以被推举为首领。
这次抢救炮牺的过程，虽然无果而终，但遂人氏却明白了这样个客观事实：燃烧的树枝只要裸露着燃烧，就能直燃尽，如果燃着的枝条被灰烬覆盖，则ท火种依然能ม保存。特别是有种枝条木，只要在燃烧，如果用灰烬覆盖，三四天以后，火种依然存在，这枝木，由á于是遂人发现，所以后人，称其为“燧木”，又由于遂人将燃烧的木条插入灰烬中来保存火种，所以人们便叫做“燧人钻木取火”。
第四回：祝融氏放火烧山
畜类群群戏逐欢。
屋舍田à畴相映翆,
悠闲美景胜朝堂。
由于周兵路径不熟，于是分兵南进。因粮草不济，二因纪律不严，所以在穿行于村落之中时，便发生了军队闯入民宅实施ๅ抢劫的行为ฦ。首先是单兵抢劫，截至后来，便发生了大规模抢劫行为ฦ。这种抢劫行为ฦ，导致了周兵与楚民的械斗，于是，军民对立，战期延长。周兵且行且战，到得楚都荆门,ไ发现楚王南逃至故都江陵。于是便继续向南征讨。
且不说前方战事如何，再表那停在汉江边进军登岸时的那批远兵船只。昭王率周兵登岸后向南征讨，汉水之上留แ置了大批的运兵船只，每条船只之上，都留แ下有两ä三个士兵把守，楚民商贩与这些船上士兵常有些购食沽酒的小买卖，来二往，商贩与兵士混得十分眼熟，于是兵士也允许商贩登船送物。这商贩是走南闯北之人，见多识广。别看他开口个“军爷”，闭口个“军爷”，喊得那周兵甚是亲热，但骨子里却是对周兵的烧杀抢劫行为甚是痛恨。他与船上留แ住军士边叙谈，边观察船中景致，无意间，他发现了个破绽，于是条复仇计策，便涌入脑际。
入夜，他回到村中与村民言道：“我到周兵的船只上与周兵作小买卖，发现那ว些运兵船只虽然船体阔大，但那ว船体壁板只钉ล有楔钉，没有楔入楔木，而且粘漆也只有外侧上漆，内壁没有。如今，周兵上岸，船体空荡，吃水不深，我们只要用斧ร子将船体壁板略略撬松下，到那时，周兵回撤之时，兵士登船，船体定吃水很深，水压增大，板壁自然定渗水。最后，纵然是周兵完全胜我楚国，也定然叫它不能ม全身而退。众乡亲意下如何？”众人答曰：“此计甚妙”。
看官，你道何谓楔钉ล？何谓楔木？原来，古时没有大型压板，无论船体木柜木箱等木制用具，小块的木板相拼凑，小块与小块之间，楔入铁钉或竹钉，使之相连结，这种连结物便是楔钉ล。当若干小块拼成整块时，这整块木板之ใ上，应当楔入两道横楔，使之更加牢固。这两道横楔便是楔木。所以商贩登船发现破绽，便是发现了周兵的船只壁板只有楔钉，没有楔木。
夜晚，汉水之上，春江浩荡，江面上除了或远或近闪烁着几点渔火之ใ外，只有偶尔的几只商船在江心顺ิ水流过，远处的村庄原野浓罩在漆黑之中。船中值守兵士眼见得江上情景与往日无异，便也就放下心来，有的入舱就寝，有的则ท饮酒叙谈。
夜半时分，有几个乡民操了斧子，乘了小舟于黑暗之中靠近兵船。然后，囚入水中，在兵船的船舷底部作业起来，他们用斧子将船底板壁板稍稍撬松下，然后悄无声息地离开了。是时，江涛拍打着船舷，发出“哗啦”“哗啦”的响声，并有节奏地随浪波而摇晃，楚民在船底的番勾当，船中值守兵士竟毫无察觉。
夏初时节，周兵班师回朝。这次征战，周兵直捣楚都江陵,虽然没能ม擒获楚公熊渠，但楚都已被捣毁，而且沿途之ใ中，缴获了民众许多牲猪大豆谷物，也可谓征战凑凯，满载而归。他们沿来路回到宜城码头，然后下河登舟，拔锚起程，扬帆而归。
然而，谁能想到，凯歌竟是噩耗，喜悦便成悲情。船到เ江心，正当兵士们还沉浸在胜利ำ的喜悦之中时，船体却开始在慢慢地下沉，当兵士们回过神来，知道船体已经渗水之时，可是为时已晚，这时江水已经漫过了船舷，漫过了甲â板。兵士们急忙抛投船上大豆谷物等载物，以减轻重量，但无济于事。于是兵士们只得跳水求生，朝岸边游去。然而，俗语云：该在江中死，难到井边生。这兵士们身披笨重铠甲â，时难以得脱，手脚不便游水；又因为夏初时节，汉江水涨，河面宽阔，江水卷起个个巨大的漩涡，掀起阵阵恶浪ฐ，朝下游飞泻而下，就这样，十万王师，大部ຖ分葬身水底，委身鱼腹。三天过后，沿江两岸，才陆陆续续汇集了侥幸逃生成功的兵士，他们自己清点人数，竟只剩下两万余人。他们寻找昭王，时未能寻得，又过两日，直在下游三十里的片河滩之上发现了十几具尸体，经辨认，那头戴皇冠，身穿紫袍，腰系佩剑的那ว具尸首便是昭王。众兵士将昭王尸首洗漱番，买了衣衫棺木入殓，后又在当地花重金购得船只，将昭王运回镐京。
昭王率兵南征楚国，不但未能凯旋而归，反落得个魂断ษ汉水的下场，周朝庭恐此事被天下诸候耻笑，丧了朝庭威严å，众臣僚计议番，便以昭王抱病而亡的消息诏告天下，并推举昭王之子姬ภ满为ฦ王，称穆王。
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穆王既位，以明年前9๗5๓0年为穆王元年。
穆王在位之时，犬戎国对我中国常有马蚤扰犯边的侵犯行为，穆王决定发兵征讨犬戎，大臣谋父被穆王尊为“祭公”。祭公争谏道：“无故兴师动众，发起战争确实是件不足以取的事情。我周国自古公亶父建国以来，列ต列先王推行着这样条制ๆ度：皇亲国戚尊重朝庭称甸服，甸服者，必须ี日日焚香祭祖；王公大臣尊重朝庭称候服，候服者，必须月月以三牲祀祖；地方州ะ郡官员尊重称朝庭称宾服，宾服者，以宾客之ใ礼ึ不定时携带礼物敬献君王；诸候国君尊重朝庭称夷服，夷服者，必须年年纳赋岁岁进贡；周边方国尊重朝庭称荒服，荒服者，只要心目之中ณ有我君王，敬我君王就可以了。上述所言便是因服而礼
要使上述五色人等产生五服进而施之五礼ึ，全靠君王语修其言身修其德，以言以德树风范于天下臣民。当言德不足以教化天下臣民之时，才施之以刑；而当刑也不足以稳定天下时，那ว便是无计可施了，此时才可以动刀兵，派军队进剿，此谓先德后刑再兵，因循守序。这便是服则ท礼不礼则德不德则刑不刑则ท兵的制度。如今，边无大患，内无急乱，何故要兴兵宣战耶？”然而事与愿违，无论祭公是如何苦口婆心地进谏，这穆王终是不听。穆王七年冬，他亲率九万王师巡ำ视梁雍边境。这犬戎方แ国本是游牧民族，专以抢劫牛羊谷物为生，这隆冬时节，野外天寒地冷，没什么收获之物可供抢劫，所以他们也并未出兵犯境，穆王巡ำ视圈，没遇到敌手，只得无功而返，这次劳师远征，周游封国，被时人讥讽为ฦ：“穆王好观兵，喜”。
这次劳师动众，费力伤财的行为ฦ使他觉得祭公的话确实字字珠玑，句句警语，于是他立言修德谨慎主政。虽然南方楚国自昭王伐楚后，再没有入朝面君进贡，但毕竟也未侵扰中原封国。于是，周王朝和楚国十几年来，互不隶属，互不侵伐，两两相安无事。
穆王55年，既公元前896๔年秋，由于年高体弱，偶感风寒，竟病不起，带疾而终，这年，他年届八十岁。
穆王既逝，众臣推其子姬扈为ฦ王，称共王。这年，共王38岁，他以明年前8๖95年为共王元年。
且说这共王虽年近不惑，却也是位喜游乐，好女色的帝君。共王二年春，他制作了艘游船，带了几个心腹随员，于洛水之上游水观光，美其名曰：“考察民情”。这天，不知不觉间却进入了密国地境今甘肃灵台县，密国国君康公见周王船只到此，便来到เ岸边迎接，随后也登上共王游船，陪共王沿途观景，作向导，二充当解说。这共王和密国康公本是同族子弟，且又趣味相投，于是二人感情极为ฦ融恰，说说笑笑，亲密无间。窗外风光随水转，船中话语听风飞，无意间他们来到了个所在，这所在便是杨柳滩。
泾水上游河流有拐弯处，这拐弯之地突入江心是片滩头。这片滩头只因洪水患滥后沙土堆积，又因防浪护堤之需栽值了树木，所以这片滩头变成了绿草茵茵杨柳习习的野外公园。春夏时节，这草滩之上既是农人们休闲纳凉的场所，又是牧童们放牧游玩的乐园，偶尔，也有远道而来的城里的公子王孙到这里哼几声歌调弹几曲瑟琶，时间杨柳滩也就远近闻名。
且说这岸旁有村落，名唤杨柳村。村妇带了三名女儿来河边洗衣。这三个女儿正豆蔻年华，青春无限，真可谓阿娜多姿ู风摆柳，妖娆ๆ初ม现凤展翅。姐妹三人有什么心思跟母亲洗衣？她们到河边，便跑到เ滩上嘻嘻哈哈追逐打闹。恰恰此时，共王和康公的座船也达到了这里，这三个女儿见河中行驶着如此豪华的大船，也未曾见过如此情景，于是便对河中ณ游船指指点点，会儿窃窃私语，会儿高声尖叫，会儿又笑得前俯后仰。女儿们的情景却恰被船中的共王和康公看了个真切。二人此时心中ณ是何感想，暂时无从知晓。
这次游玩过后，共王回都去了。但那ว日岸边看得村中少女，却令密国的康公是寝食难安，那三个ฐ女儿们的身影却总在眼前晃现；那ว银铃般的笑声也时时在耳边回响，捱过几个心中ณ火烧火燎的时日后，康公终于把那杨柳村三个ฐ女儿纳为小妾。
康公同纳了三个ฐ小妾，其母亲大为ฦ不快。康公母亲是个正直贤良的老妇人，她劝康公道：“你不要将他们纳为ฦ小妾，应当把她们送到เ周天子共王那里去。我听说，兽有三只同行便称为群；人有三人同行称为众；女有三人同行便称为粲玉。粲玉是什么？它只是人们观赏玩耍的器物。器物者，有什么德行可言？正因为ฦ无有德行，所以君王般不爱，君王不喜欢的东西，凡人收藏又有什么เ益处呢？普通人收藏贵重的物品，终于会导致家破人亡的呢。”康公对母亲的言语虽未置可否，但心底却是极为反感，不但没有听从母亲的言语，将杨柳村三个ฐ女儿献与共王，却反是与三个ฐ女儿日日寻欢，夜夜作乐。
不久，共王的诏令，到达密国，令康公将杨柳村三个女儿晋献帝ຓ都。此时，康公这才傻眼了，此时，才记起母亲的番话来。这可如何是好？正在他急得如热锅上的蚂蚁团团乱转之时，家臣献计说：“现在生米已๐成熟ງ饭，再将杨柳村这三女儿以女儿之身献与共王，共王定见罪于您，您不如再从我密国之中寻得三献与共王，或可于事有补。”康公无奈，只得依了家臣之ใ言，从密国选了三位美女献与共王。
且说共王见了密国康公所献美女，不但未有半分喜悦，反倒是惊疑ທ不小。为何？却原来那ว日同游泾上，岸边三女儿举ะ手投足露笑舒眉被共王看得真切而仔细，现在眼前的三少女分明就不是杨柳村三女儿。共王想：“好呀，好个胆大包天的康公，竟敢以麻代丝，李代桃僵戏弄本王。本王不杀你康公，灭你密国，又如何惩得了你欺君罔上的大罪，又如何出得了我遭瞒受戏的恶气！”于是提兵五万，于共王二年夏天出兵伐密。
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第四十四回
第四十四回厉王贪财行专职
国人造反闯王宫
数接上回。
共王大兵大举杀向密国，密国民众甚是愕然。他们想：“我们密国不曾聚众造反，二不曾抗赋拒粮，三不曾勾结犬戎，是何缘故你周天子要来征剿我们？于是全国民众自发动员，抵敌天子王师。然而民众毕竟不是王师的对手，场混战，王师将民众杀得四散奔逃，康公也在逃跑途中ณ被乱ກ刀砍杀。就这样，密国灭亡。于是，小子赋诗曰：“美妇粲玉同，男人无不揽怀中；消魂刻千金日，何惜头颅向刀丛。”
康公虽然被诛，密国虽然被灭，但于混战之中ณ，共王前胸ถ也中了箭，由á于箭头涂ิ有毒药，毒性触及胸腔，无论良医施ๅ展何种回春妙手，伤势总是不断ษ恶化。翌年春，共王终于在位三年不满，便因箭伤不治而亡，死时，年仅41岁，这年，是公元前893年。
共王紎|乳|猓诔纪乒餐踔樱杲?8岁的姬ภ伊为王，称懿王。以明年前89๗2๐年为ฦ懿ງ王元年。
且说这懿王，自幼长在宫中，既ຂ不曾历经战阵，又不曾熟读诗书。所以对于为政之道，待人之礼ึ却是窍不通，他自以为身为君王，天下臣民们便是他的奴仆，可供他任意驱使和打骂，于是，君臣之间关系极为紧张。却说这日，懿王临朝，商议朝政改良问题，老臣出班奏曰：“自穆王以来，周王室王道衰微，天下诸候多不来朝，久ื不进贡，究其原因是王道不兴。王道不兴，便威德难树，威德难树便造成诸候不朝，贡赋不至的后果。特别是共王二年，无故兴兵灭密。于是，朝内臣僚议论纷纷，朝外诸候，是言语汹汹。所以，为王者，要修言语，重德行，听臣议。”谁知，这位老臣话未说完，懿王竟突然离座，冲入殿下给了这老臣重重的个ฐ耳光，并怒喝道：“你这不死老朽，竟敢辱我先人？”懿王这鲁莽暴行，使殿中大臣无不惊骇，他们想不到这天下帝君竟有如此市井举动。自此，朝会之中ณ，鲜ຒ有大臣出言议政，特别是这位受殴老臣，更是耿耿于怀，心生怨恨。
翌年夏，某天朝会刚ธ散，去年那ว被懿ງ王所打耳光的老臣下殿之时正碰上宫中仆役在殿前坪中打扫卫生。只见那ว仆役脸上，手臂上，前胸到处是伤痕，而且那ว破烂的衣衫上到处是血斑。老臣见了这仆役如此惨状，便关切地问道：“你何故是此番๘模样？”这仆役见老臣发问，便把懿王如何殴打后宫仆役，如何以打人而取乐的事情，原原本本地讲了番，并说自己้的这般情状还算是轻微，还有几个仆役比他更惨，他们被懿王殴打至残，抛出了宫外。老臣听了仆役的言语，便回想起去年自己被打的事情来，思前想后，他才知道这残酷的懿ງ王竟是无道昏君。于是，老臣向仆役使计道：“懿王强此以往，不知以后还要残杀多少生灵，你们何不联手惩罚于他？既使殊杀了他，周王朝也另有天子可选。你们也算是为民除害。”这仆役听了老臣的番๘言语，虽口头上没有什么表示，但内心里却生出条计策来。
入夜，这仆役约了几个曾经被懿ງ王殴打的几个仆役，趁夜澜人静之时，以送茶水之名，来到懿ງ王房间，懿王尚未回过神来，这几个仆役便将随身所带的锋利的尖刀齐刺向懿王的胸ถ膛，然后乘着夜色神不知鬼不觉地逃出了王宫。就这样，在位仅两ä年的懿王，命丧宫人之手。
懿ງ王被刺之前三个月刚ธ刚ธ新婚，所以没有子嗣，于是共王的弟弟，即懿ງ王的叔叔辟方以首辅大臣的身份召开朝臣会议，确定新君人选。臣僚们难得操份闲心，去到懿王的侄儿辈中选什么新า君，于是直接推辟方แ为君，就这样，叔承侄位，辟方被推举为君，称孝王。孝王既位，以明年前890่年为孝王元年。
孝王元年冬，他依祖宗成法，照例去镐京西郊祖庙祭祖。至得庙堂之ใ中ณ，于鼎中焚了香火，于案上祭了三牲，正准备于祖宗牌位前跪拜祖宗时，过目之处，却正发现了懿王牌位。此时，他突然想起：这懿王年纪轻轻便魂归阴曹，牌归祖庙，他是自己้的侄儿，我怎可以以长拜幼？绝不能违礼而拜，乱ກ了人伦。于是他心生计，大呼头痛，便昏倒于地，众随员见孝王突发急病，时惊慌失措，便停了祭拜，将孝王扶入车辇，护驾回宫。
入夜，孝王坐于寝宫床上，半敞着身子，仰靠于床头，挑灯观书。家臣入内进献汤药。家臣见孝王神清气定，面色正常，知他病情应无大碍，便试探着问道：“大王病恙怎样？是头病？是心痛？”孝王放下简牍，示意家臣坐于床沿，然后莞尔笑道：“朕哪有什么病恙。朕只是今天前往祖庙祭祖，发现了懿王牌位。试想，朕以长跪幼，岂不是乱ກ了人伦纲常么？故此，口称头痛，罢了这次祭祀เ。”家臣点了点头，然后问道：“君王祭祖，已是常规成例，罢祭次尚可，但年年有此活动，你却如何应对？”孝王想了想，然后答道：“叔承侄位，已经违例，以长跪幼，更不应该。莫若如此如此，方能顺理成章”于是附在家臣耳边轻轻细语起来。家臣连连点头称善。
次日朝臣会议，臣僚齐集，却不见孝王临朝，大臣们议论纷纷，要进宫去探视孝王病状，正惶惑间，家臣来到殿中，传达孝王口谕。家臣高声言道：“传孝王谕旨：孝王因患头昏目眩之固疾，恐时难以治愈，有误朝政，故主ว动请辞，逊帝位。共王之兄有孙，名唤姬燮，今年十三岁，着其承懿王脉，过籍为子嗣，并继懿王之王位，称夷王，以明年前889年为夷王元年。此旨。”于是众臣僚依了孝王之ใ旨，推姬燮为王，称夷王。
夷王继位，周王朝已๐呈败落之象，他也不能ม有什么作为ฦ，去开创中兴局面，只能听任那天上白云悠悠过，庭中花影缓缓移。夷王虽然天资聪慧，谨言慎行，无奈自幼身体不健，疾病缠身，在位十二年后，于前878๖年秋天，死于急性肝炎，死时年仅2๐5岁。
夷王紎ด|乳|猓诔剂磐埔耐踔樱杲?岁的姬胡为王。称厉王，以明年前877年为厉王元年。
且说这厉王有家臣，名姬荣，夷王在世之时，命姬荣提带教导厉王，官封少保之ใ职，夷王去世，厉王既位，于是姬荣便借厉王之口，进爵为ฦ公，封夷公。臣僚又叫他荣夷公。夷公是年约五十，诡诈多谋的瘦小老头，夷公府第与王宫毗邻๑而居，由á于他极其贪财，而厉王又十分年幼无知，于是他便常带厉王于街面上游走，发现了商贾买卖之中，有什么金银器物及贵重物品，他则以厉王名义予以索要，然后拿回自己家中收藏，自此，厉王背上贪财的恶名，而得利者却是夷公。