且说这施蒙氏听了老臣之言，心下里不禁想到เ：想我干人牲买卖，赚不了两ä个铜钱，运气不好，遇着税官巡城，却被逮住，搜了个干二净。现在孔甲â不理朝政，专事鬼神，而且对巫术高深之人特别ี敬重，并委以朝中要职，我何不玩弄下道术给孔甲â瞧瞧呢？于是瞧着孔甲临朝的某天，他穿了道袍，披头散发，手拿宝剑，从宫门口边舞边唱，路唱将进来，来到王庭之中ณ。孔甲â见了这巫道高人，问明籍贯姓氏当即迎入王庭，拜为ฦ高人。此例既开，自此王庭之ใ内，张三引李四，李四荐王五，朝臣之中，充斥着各种只会装神弄鬼的鸡鸣狗盗之徒。
少康见众诸候之言，发自肺腑，甚感高兴，于是宣布自己的作战计划：“：期限，今日乃ี惊蜇，我以三个ฐ月之ใ期，至芒种止，各国须整训军队，备齐粮草，打造军械，行军入阵。众卿须要听清，从整训军队起，至行军进入作战阵地时止，是三个月期限。芒种之时，便是预备攻击期；二：方案，有仍国之兵，以二万之众，沿徐州ะ南下入宿州，以阻止寒戈逃入扬州ะ地境；开封国以二万之兵，绕过夏邑，布在淮河，颖河岸边，以阻止寒戈逃入荆州ะ地境，安邑é国以二万之兵沿颖水布阵，以防寒戈ຖ往豫西逃跑。当合围之势形成，我以本国四万人马为主ว力，直捣夏邑。三：行军布阵要求：行军时，要晓行夜宿，二要兵士装扮成民众，三要使刀枪用杂物掩盖藏入车中，四要使沿途民众不受惊扰。四：布阵方แ法：可行之处布疑兵，必经之处布重兵，予留部队作机动，严防寒戈逃跑。上述计划ฐ，不知众卿还有何见教？”“甚好”，崇开说：“我虽老朽，但听少康之言，似有太祖遗风，启帝ຓ再世。四国之兵，如合兵处而击，只能溃敌，但不能歼敌，诚如少康之计，三面而围，面而击，则ท取寒戈ຖ人头，如瓮中取鳖矣。但进言：诸候之兵，不限二万。超额编练，因战线过长而可作预备；将来灭寒戈之后，再定九州ะ，伐不臣诸候，我四国之兵便是夏帝ຓ国王师。”少康说：“崇开之言，善之善者也。加编数额，各国自定。”
家臣见了此番情景，料é算兄弟相聚，击鼓同歌的场面可能不会再有，便建言道：“想过去居帝都之时，朝朝猎狩，夜夜弦歌，其情其景，是何等美妙。明日便各奔东西，聚会不再。何妨今夜再歌舞回，以为ฦ别意？”有人相继附和，说应该歌舞回。于是兄弟相继作歌起舞。
他边叫伯益的信使在夏邑é多住几日，容他召个ฐ会议后再同去帝都见伯益，边找来皋陶商议对策。他对皋陶说：“黄帝合并炎帝ຓ开基立业建华夏部ຖ落联盟，其目的是使天下合，百姓乐่业安居，先父禹帝ຓ建夏帝国，划ฐ九州疏九川ษ，为的是臣有属治，民有属土，各享其成。现如今天下之ใ势，先有东越弑君后有三苗作乱。而帝君之位空虚以待。诸侯献鼎，各在归途，我们可叫诸侯重返夏邑é，推立天下新า君。此事既ຂ成，诸侯再回属国，这样，纵使天下纷乱ກ，有帝临ภ朝，也有统调度，你意以为如何？”
欲知后世情由，且看下回分解。b2๐
第十四回长江两岸飘浮ด腐
第十二回虞舜氏喜得双娇，
颛顼帝觉得能创造出与生活息息相关的丰富的文字来，而且能ม很好地解决载体问题，那将是对华夏帝国个不朽的贡献，其影响是极其深远的，社ุ会功用也是巨大的。
言归正处，话说中心。五年后的天，即前23๑7๕0年初冬的天，轩辕氏正在王庭外的校场上看铭文瓦铛。何谓铭文瓦铛？轩辕部落为着将部ຖ落规章，咸告天下，命仓颉创น造了些表示意思的或象形，或象意的象形文字，用尖细的木枝刻๑写在极薄的泥坯上，这些铭写了文字的泥坯，在窑中ณ经烧烤后，便变成了铭文瓦铛。这是中国历史上最早的文书了。千多年后甲骨文是由á铭文瓦铛发展而来。且说轩辕正由仓颉陪同欣赏品评瓦铛，恰在此时，驻在偃师的军中ณ信使，押解着东夷部ຖ落的使者，来到了王庭。轩辕命将东夷使者带到跟前，他检查了凭证，问明了情况，才知道事情原委：原来，东夷部落的首领神农民遭到เ南方部落蚩尤氏部ຖ落追杀，部落已๐经覆灭，自己也被围困在青州地面的沂蒙山中。如果轩辕部落肯出兵相助，解围以救性命，驱敌以复家邦，则神农部落以尽四州ะ之ใ土，以率四境之民，归并于轩辕部落，并推轩辕为ฦ天下共主ว。
围场虽然栏干坚固，而且有人看守，但奔狼突豹还是逃走了，而那些没有逃走的吃肉动物，却又危及草食动物的生存。大伙合计，干脆把那些肉食动物杀死，只留แ下草食动物慢慢享用。就这样，草食动物以后变成了人类的六畜ไ。
这次抢救炮牺的过程，虽然无果而终，但遂人氏却明白了这样个客观事实：燃烧的树枝只要裸露着燃烧，就能直燃尽，如果燃着的枝条被灰烬覆盖，则火种依然能ม保存。特别是有种枝条木，只要在燃烧，如果用灰烬覆盖，三四天以后，火种依然存在，这枝木，由á于是遂人发现，所以后人，称其为“燧木”，又由于遂人将燃烧的木条插入灰烬中来保存火种，所以人们便叫做“燧人钻木取火”。
炮牺氏粘土制陶
太甲何许人也？他不是别ี人，正是被废了王位的太丁的儿子太甲。这太甲自幼长在宫中，生得聪敏灵秀，王太后有辛女对这个ฐ小孙子十分喜爱，视同掌上明珠，伊尹每见到เ小太甲â也是喜爱有加。后来太甲â长大，便常常跟宫城卫士操习武艺，所以，尽管太甲生得身材单薄而高挑，可武艺也还算是了得，所以，年及弱冠，便当了外丙朝的戍土长；即至到เ中ณ壬为王时，便任了军师。
且说某天，商帝ຓ中壬心血来潮，要到เ军营去观看兵士秋典秋天操演，于是伊尹带着随员伊季陪同中ณ壬前去观看。操演首先是整体队伍操演，只见沙场上兵士杀声震天，战马蹄声动地，好派壮观场景。接下来是单兵操典，这太甲趁着这机会可能是想显露番๘，于是首先抢在兵士之前，率先操习：他首先拉开强驽，射出三支响箭，箭箭中靶，然后，又提枪上马，刺杀靶人。三个ฐ轮回，快马加鞭，枪枪正刺靶人。伊尹的随员伊季可能没有正式观看过秋典，于是对太甲的武艺大加赞赏。伊尹伊季并马而立，伊季侧过身来附到伊尹耳边，轻声夸奖到：“伊儿武艺甚是了得”。伊尹未作任何回应，只是用手捋了捋飘在胸前的花白的胡须，依然目视前方的沙场，脸上露出了难以察觉的欣慰的笑容。
然而，说者无心，听者有意。伊季的附在伊尹耳边的轻声细语，却被中壬听了个正着，为ฦ了将伊季的话语弄个明白，商帝中壬决心要找伊季问询番。
秋典过后的第五天，商帝ຓ中ณ壬瞅准当天无事，便借口说是要整理文书，找人帮忙，将伊季叫到เ书房。只听他开言问到：“伊大人，我且问你，那日秋典，你为ฦ何将太甲â称为‘伊儿’？”“哦，随便称呼”伊季并未对商帝的问询引起高度重视，随口回答道。“随便称呼？”商帝ຓ目光紧盯着伊季，口气益加严厉：“太甲â乃三军将帅，为何不称帅太甲，却称‘伊儿’？这‘伊儿’之名是何来由？你且实言告朕，否则ท，虽君臣有义，却佩剑无情”。于是刹้地从腰间抽出佩剑，剑锋直指伊季胸膛。
伊季首先对中壬的问询并没引起警觉，直到帝中壬语气严å厉，眼含杀机，直至抽出了佩剑，才知道大事不妙，才知道大商朝的相关隐秘已๐被帝中ณ壬有所察觉，于是“扑通”声跪在帝ຓ前，说出了大商王朝几十年前的断不为后人所知的神秘故事来。
若问伊季说出了番๘什么秘密，且看下回分解。
第三十二回
第三十二回伊尹为相写三篇
太甲桐宫思悔过
书继上回。
只见伊季跪在帝前，老泪纵横，哀叹声，伤心而言道：“只怪老奴时嘴快，招来祸患，辱及大商名声。那是几十年前的事情，具体是某年，我已๐记不清楚了，只记得是成汤二十岁，有莘太后有莘女十六岁。那年，他们二人成婚。有莘国君为了给女儿陪嫁，便陪送了男仆30่人，女婢2๐0个ฐ，在这个陪嫁的3๑0人中ณ，当年的年龄只有我最小，还不到เ12岁。伊宰相伊尹是1้7๕岁。当时，他生得年轻英俊，思维敏捷，有莘君无意让他陪嫁，但只因他是有莘女的侍仆，二人情感投机，形影难离，所以有莘女出嫁之时哭哭啼啼，定要让伊尹陪嫁，于是伊大人随有莘女同来到商国。有莘女与成汤成婚还不到十个月，便生下了儿子，即你的长兄太丁，太丁降生后，在我们这些仆人中ณ，人人笑称太丁为ฦ‘伊子’。那时我少不更事，不知‘伊子’有何含意，直到后来，我才猜想，这些仆人的‘伊子’之称，可能影射他是伊尹和有莘女共同所生的儿子。后来，太丁长大成|人后，便生下了儿子太甲。于是这些仆人便在太甲还幼小的时候，逗他玩乐时呼其为‘伊儿’，于是，后宫之中便有此种称呼。老奴该死，不该妄自惴度，不该随意称呼”。
帝中壬听了伊季之言，沉默无语，脸上红阵，白阵，过了许久，他才平静地说：“你且平身去吧”。伊季起身离去，知道闯下了大祸，回到自已家中，当即便悬梁自尽了。
且说帝ຓ中ณ壬听了伊季番叙说后，心中如打翻了五味瓶，说不出是何种滋味。他想：“如此说来，我和太丁岂不是同母异父的兄弟？这掌控三军的太甲â岂不是他伊家血脉？怪不得当年母后有莘女和伊尹竭力推举ะ太丁为王，怪不得伊尹待太甲成年便葆举ะ他做戌士长，后又掌握三军”。自此，他对太甲â是增加了几分鄙夷和愤恨。
在后来的几次朝会上，只要是太甲出言，帝ຓ中壬便武断地予以制止。于是太甲在朝会上便丧失了发言权，太甲见状也无可奈何。便只得装聋作哑，洗耳恭听。可是太甲â沉默无语，帝ຓ中壬却拿太甲â说事，不是指责他这时有错误，便是那里有失误，太甲心中是疑ທ惑极了，也苦闷极了。
是时，朝政掌握在伊尹手中，国玺掌握在太后有莘女手上。太甲无奈便向这二人诉说自己的苦恼，同时也数落帝中壬的不是，说他如何生性多疑ທ，说他如何脾气爆躁，说他如何不近亲情。奇怪的是，有莘太后和伊尹分别听到เ太甲â的诉说，并没有责备谁是谁非，也只是教他“相机而行”。“相机而行”是何含意呢？是叫他在朝会上见风使舵呢？还是能听听之能ม避避之呢？太甲时想不明白。
这天，太甲在自己的住处自个ฐ儿独自喝闷酒。他突然“哦”地声，他想：“伊尹和有莘太后，是不是叫自己再演次中壬逼外丙的故事呢？哦，‘相机而行’，是如此含义”太甲在心中ณ说。
某天，帝ຓ中壬在王庭举行朝会。朝会前，太甲先到军营同几个ฐ军官耳语阵，然后再至王庭。事情正如太甲所盼望的情势而发展。太甲到王庭刚落座，帝ຓ中ณ壬便指责太甲不守会规而迟到，后又指责太甲在无边情二无内患之下操练兵马是耗费资财。这太甲也有恃无恐，指责帝中壬是脾ຆ气爆躁，生性多疑，不谋国事等多项过错。帝中ณ壬从未遇到过这般难堪局面，便从王座上站起来，手指太甲，恶很很地说道：“伊儿可恶，交出兵符”。太甲不做，二不休，从身上抽出支暗藏的短箭，用小弓从王庭门口朝宫城门口射了出去。于是带全副武装ณ的士兵得了射箭信号后便冲进了王庭，太甲拔出佩剑，剑指帝中壬，依照ั当年中壬逼外丙的口气，严厉地说道：“帝君无道，宜速退位”。帝中壬被这突如其来的变故吓得言语哆嗦，手足颤抖，背心冷汗直冒。他时手足无措，主意全无，便眼望座在首席的伊尹，希望伊太宰拿出自己的权威แ，喝退兵士，制止太甲。可这次十分奇怪，伊尹并没有拿出往日的威แ严，显露历来的正义，而是装ณ做什物不见，老病无为的样子，只顾个ฐ劲地低头咳嗽。帝中壬在这场兵士压境的僵持中，见求助无望，便只得取下佩在头顶上金光闪闪的王冠，以表示自己交出了王权。于是，做了四年商帝的中ณ壬，便于公元前1้585年秋天中秋节后的第四天退出了帝ຓ位。
翌日，在有莘太后和伊尹的支持下，太甲â宣布自己为商帝，以明年公元前1้584年为ฦ太甲â元年，史称帝ຓ太甲，他是商朝第五帝。
太甲即位，先过了段意气风发的日子。可是，好景不长，桩蹇眉的事情便压在心头。你道这是何事呢？却原来，还在太甲â幼小之时，后宫仆役逗其玩耍，呼其为“伊儿”这事，他依稀记得，后来到中壬称帝，又责其为“伊儿”可恶，对伊儿之ใ称，他本也没有放在心上，只是后来听得些传言，说伊尹和老太后有莘女关系非比般。太甲将这两ä件事情联系起来想，便产生了个疑问：“自己้的身世是否和伊大人有什么เ联系呢？此事关系重大，我须ี要弄个ฐ明白才好”。
不久ื，件意外的事情发生了。这夜，临近子时，月明星稀，太甲â在后宫之中ณ由于伏案观书过久，便走出房间散步，松驰下筋骨，恰在此时，却于月光之ใ下看见个ฐ人影进入了后排老太后有莘女的房间，不久ื，即传出轻微的说笑之声。“这么晚了，后宫之ใ中却是谁人出入呢？”太甲好生纳闷，便想看个究竟，他来到房檐下，正想推门进去，却又忽然想：“有莘太后，毕竟是自己้的祖母，不可无礼冲撞”。于是用舌头轻轻舔破窗纸，往里瞧，却看见伊尹和有莘太后正并膝坐在坑沿，亲热地低声细语。太甲见状，未敢造次，轻移脚步，走下纜|乳|埽瞬萜海ร氐阶约壕幼〉那芭欧考涞奈蓍芟隆4丝蹋胖溃何裁粗腥伤怠炼า啥瘛?为ฦ什么เ后宫之人说有莘太后尊敬伊大人。
不知太甲此刻心中是何感想。他站在屋檐下，脸朝后排房舍，在这寂静无声的夜晚，重重的咳嗽了声，然后进入了房间。
次日上午朝会刚散，太甲留住伊尹，不冷不热地对伊尹道：“伊老臣相暂且留步。当年汤王为议事方便，曾给了块通佩给你，如今，汤王故去多年，时过境迁，通佩失效，你且要呈还方好。”
看官，你道“通佩”是何物件？通佩是汤王特自许给伊尹出入后宫的通行证。除后宫之人外，朝臣之ใ中，只有伊尹块。这伊尹虽年岁七十有余，头脑却也灵敏。太甲â提出收通佩，他才想起为什么昨夜后宫之中在夜阑人静之ใ时却传出了声重重的咳嗽ณ之声，他也才知道昨夜之行，已๐为太甲全知，于是他不软不硬地回敬太甲â道：“通佩之给，是汤王之ใ为，汤王故去，若收回通佩，唯有莘太后定夺。”于是拂袖而去。
过几日，又是次朝会。这次还未待帝太甲发言，却只见伊尹从坐席上起立，展开简牍，高声宣读道：“有莘太皇太后懿旨，曰：帝ຓ太甲â不取朝臣政见，汲听市井谣言；不思先贤功德，妄惴臣属言行；不观文书案牍，游走息所官帏。是故，身著三过。为ฦ悔过自新，以开成汤基业，着太甲避帝位，远赴桐宫，向先祖成汤思过。大商朝政，暂由á太宰伊尹摄理。旨ຈ此。太甲â三年孟冬月丁亥日。公元前158๖2年10月16๔日”
太甲â未及开言理政，却听得伊尹宣读太皇太后诏书，时间惊得目瞪口呆。面对这份懿旨，他不知如何是好，稍稍回过神来，他才悔恨交加。悔的是自己้不该轻举妄动，收什么通佩，恨的是朝中ณ这男女两ä个老天神寿考无终。然而转念想：这两个ฐ老精怪也还算仁慈，终究没有废我帝ຓ位，另择新君。于是摘下皇冠，置于案几之上，离了王庭，随着干大员，登车上路，迤逦往桐宫进发。
来到เ桐宫，只见屋宇颓败，四周枯草凄凄。梁柱上蛛网密布，庭室中ณ鸟粪横陈，地下鼠洞纵横，太甲和班仆役好歹收拾番，总算可以作为安身之所。次日，他们又从大殿的内室，撬开青石板块的地盖，提了松油灯进入地下暗室。暗室中有石材棺椁，棺椁前立石碑，碑刻：“大商成汤灵柩”六个彖书大字。太甲干人等于碑前摆了水酒果品祭扫番，后又哭泣顿，也算是完成了祭祖之事。
无弯弓跑马的器械，二无吹拉弹唱的艺人，闲极无聊，只得拿了锄头，于桐宫旁边开垦出小块荒地，种上瓜果菜蔬ຒ，以消磨时日。太甲在桐宫的举ะ动由á监使伊尹派在太甲â身边的耳目报到京城。次年春，伊尹派人送来篇文章，题目称之为伊训，其内容是告诫太甲如何做个ฐ帝君。文曰：
“身为帝君兮任未轻，
既安天下兮且食民；
天下安兮九州固，
民得食兮万姓纯。
身为帝ຓ君兮德应真，
既ຂ表臣工兮且服神；
臣工表兮行为ฦ禁，
神鬼服兮天道兴。
身为帝君兮政应勤，
内服于文兮外服行；
内服文兮政令畅，
外服行兮民则亲。”
且说太甲读了伊训，则能ม消磨些时日，二则对帝君的任务道德和日常工作多少也有了些粗浅的体会。只是对文中：“内服于文兮外服行”句总是有些琢磨不透，监使见他对此句甚有疑ທ惑，便耐心地讲解道：“内服和外服是相对于行政区划ฐ而言的。禹帝ຓ建夏划定九州ะ之时，同时也划定了内服和外服之地。京城之地称京畿，京畿之ใ地便是内服之地，由朝中各部门官员分职责而直接管理，它没有具体的面积大小。外服之ใ地分为甸郡ຉ诸候国绥夷察五级，这五级行政区划ฐ是由地方管理；甸郡ຉ的区划般为方园千里，即半径五百里；甸郡之ใ内分若干诸候国，诸候国的治所叫采邑é，诸候国的面积大约为ฦ方园50่0里，即半径约在200里至300里之ใ间；诸候国内分若干绥，绥的面积为方园300่里；绥内分若干夷，夷的面积为方แ园200里；夷内分若干察，察的面积为ฦ方园100里。天子巡视天下，直巡ำ视到เ察级为止，所以叫巡ำ察天下，或叫考察。这种划ฐ分制度和考察制度历夏四百余年，至我大商基本未变。故此，‘内服于文兮外服行’是告诉君王，对于内服的工作，在于批阅内服的呈文，对于外服的工作，在于出巡ำ考察外服的天下吏治及百姓生计。”
不久，伊尹的第二篇文章，又递到了桐宫，叫太甲诵读。太甲â展开看时，其题目称之为ฦ肆命，太甲看到肆命并没有认真展读，而是走马观花地浏览了下，便卷了简牍，置于案上。因为在太甲的心目中，肆命其实就是成汤在制ๆ定商典之时，针对于后世帝君所下的四道命令。其意曰：“后世诸君不得纵酒伤身好色误国；二后世诸君要慎批呈文，细察郡国；三后世诸君须ี要着无华服，食无殊餐；四后世诸君须ี要褒杨仁孝，惩贬佞。”太甲想：对于肆命，在位之时，我尚能做到เ，何况这失位之日呢？奢谈它又有何益呢？只是这肆命是否出自商典，实难考究；这商典确有其典，还是伊尹独誊而来，太甲无从知晓，他对肆命看了几回，想了几回，却总是郁闷了几回。
光阴似箭，岁月如梭。在这荷锄种菜伏案观书的清闲凄苦之中ณ，不知不觉间度过了三个春秋。这年冬天的个上午，暖洋洋的太阳照ั射着大地，桐宫前面山岭上树枝的结冰开始在融化，宫顶融化的冰水也“嘀哒嘀ถ哒”地滴个ฐ不停，太甲正和几个仆役拿了几把椅子坐在坪中晒太阳，不会却远远听见马蹄踏击官道的结冰发出“嘚嘚”的声响而远而近。正当大家狐疑不定之ใ时，却见蹓人马飞也似的来到跟前，大家齐起立，迎见马队。只见马队中几个兵士人人喘着粗气，从打着响鼻的战马上飞身下马，其中个官长模样的人，从腰间戴襄中拨出卷简牍，高声而言道：“太甲â听诏”。太甲â听此说，只得附首躬身。只听军士开诏曰：“太皇太后懿旨。旨曰：‘太甲â居帝位历时三年，太后太宰察其言有不恭行有不端，故令其避位出都，桐宫思过。思过三年，观其言语谨慎举止端正行为ฦ得体，故此，特令其回赴帝都，重续帝ຓ位，再承大统。开诏听读之时，即为ฦ备驾上路之刻。旨此。太甲â六年仲冬月辛已日。’公元前19๗年11月初9๗日”。自此，历经三年清苦岁月的太甲â，桐宫思过后，便又重新า复位。
欲知太甲复位后景况如何，容小子下回续说。书包网b2๐想百万\ຒ小!说来