在中国历史上，几乎所有帝ຓ王的世系都很清楚，唯独秦始皇的生父是谁？司马迁写的若明若暗。所以史学界对秦始皇的生父就出现了几种不同的答案。那么秦始皇生父是谁？这个争议是如何造成的？我们应该怎样破解这个迷？
这个个国家最后都被迫和秦国联合，这就牵涉แ到个问题，合纵为什么会失败呢？苏秦想得那么เ好的个“天下为”的个谋略，为ฦ什么เ最后会失败呢？我想这里边最重要的个ฐ原因，是六国的自身利益很难长期保持致，六国的关系太复杂，因为六国是六个ฐ集团，这个ฐ集团跟集团的联合是两个条件，第，目标致，第二，利益致，而六国之ใ间的目标跟利益不光有抗秦的面，同时六国之ใ间还有错综复杂的矛盾，它们这宰互相之间还要打，所以六国要保持个ฐ长期地致团结非常难，这是点。第二点，是因为六国的利害不，六国大体上分为两个层次，韩赵魏这三个ฐ国家叫线国家，它们靠秦国靠得比较近，靠秦国近的线国家，它最容易受到秦国的打击，所以它最容易在合纵和连横之ใ间摇摆，打得它受不了了，赶快跟秦国连横，喘过来气了就赶快合纵，来回摇摆，燕国齐国楚国，这三个国家在地缘上离秦国比较远，这三个国家往往什么呢？也说合纵，觉得合纵是个ฐ道理，但是它们常常是坐山观虎斗，反正眼下打不到我们国家来，线挨打的是韩赵魏，所以这三个国家它容易坐山观虎斗，这是二线国家容易坐山观虎斗，线国家往往是在连横与合纵之间摇摆，所以六国很难长期保持致，这是最重要的原因，还有个原因，就是秦国连横的干扰，秦国你想想，它的目的是想让它秦国崛起，最后由它统天下，苏秦的合纵阻碍了秦国的崛起，它能甘心吗？它定要想办法破坏，定要想办法完成它的统大业，所以它定要瓦解六国合纵，所以六国的合纵最终是被张仪的连横给破坏掉了。
第四点，连坐制ๆ，商鞅在变法中间对老百姓还加强了控制ๆ，他立了两个法，个ฐ叫连坐法，个叫告法。什么叫连坐呢，把全国老百姓编起来，五家是伍，十家为ฦ什，家犯法，十家连坐，这样让你十家捆成个块儿，只要有家犯罪，其它九家跟着块儿陪罪，连带受罚，那你为了不受罚怎么办呢？实行另个方แ法，告，告发人，如果说说你不告，处罚非常重，腰斩，拦腰把人给杀了，你要告，告个人，跟杀个敌人同样受赏，升级爵位，你说我也不告，那么เ我匿，反而掩盖人，那ว怎么办呢？那和投降样论处。
［画外音］由á于对周王室有功，周平王就把秦襄公从“大夫”提拔为ฦ“诸侯”，并宣布把西戎的大片土地，赏赐给秦襄公，从此秦正式成为个诸侯国，可以同别的诸侯国平起平坐了，秦襄公的立国为ฦ秦国日后的统六国奠定了基石，但是周平王赐给秦的土地实际上布满了其它部族，秦国要生存，要发展，就必须靠实力去夺取，那么秦始皇的先人们，究竟是如何在这片土地上大展鸿图的呢？谁最终使秦国夺回了属于自己的封地的呢？
出版有中国古代山水游记研究中国社会科学出版社现代文选学史中ณ国社ุ会科学出版社ุ文选成书研究商务印书馆等著作。在文学评论文学遗产等刊â物上发表论文多篇。
画外音：吕不韦收养门客三千人，从秦国发展的角度来说，吕不韦的确是在为ฦ秦国储备人才选拔人才，并且吕不韦还组织人为秦王嬴政编纂了部帝ຓ王教科书吕氏春秋，但吕不韦所做的这些，丝毫没有影响秦王嬴政对他的戒心，那么嬴政为ฦ什么要戒备吕不为呢？
只有个理由，吕不韦的权力太大了。吕不韦在庄襄王时期，作了三年丞相，在秦王赢政时期，作了九年相国，前后做了1้2年丞相。他这个丞相的权力，来自两个方面，个来自职务，另个，吕不韦还有个ฐ特殊的身份，吕不韦是太后赵姬ภ的前夫，赢政小的时候，他和赵姬还有过段私密关系。所以在这种情况下，赵姬还会给吕不韦些特殊授权，所以吕不韦的权力可以说相当之大，这个ฐ巨เ大的权力是赢政非常担心的。除了权力之外，吕不韦还有多项军功。秦国从商鞅变法以来，非常重视每个人的军功，吕不韦在掌权期间，继续执行统中国的既定方针，不断ษ对六国用兵，而且是节节胜利。特别在秦王赢政五年的时候，吕不韦派兵打了个大胜仗，这个ฐ胜仗是在魏国打的，他在魏国的地盘上，夺取了几十座城池，建立了个郡ຉ，叫东郡ຉ。这个东郡实际上就是现在山东这带，可以说，东郡的建立让秦国的国界ศ和东方的齐国接壤了。本来和秦国接壤的只有韩国和魏国，东郡建立意义แ非常重大，让齐国感到了秦国直接的威胁。而且东郡ຉ的建立把六国南北隔断了，六国要想南北再合纵，变得非常困难，所以吕不韦有很多军功。这个ฐ军功具有双面性，是吕不韦的政绩，另方面又是吕不韦的权力基础。第三，吕不韦在他执政的1้2๐年期间，建立了庞大的政治集团，有股巨เ大的政治势力，他是秦国两ä大政治集团之。第四，吕不韦在政治上，也有他的失误。我们前面讲吕不韦非常了不得，他从个商人看中异人，认为ฦ异人奇货可居，然后通过运作让异人成为安国君的嫡子，后来又继位，然后又辅佐赢政，吕不韦的所有运作都很成功。但是吕不韦在他的后期犯了错误，主要是这么เ几点：是客观上形成了嫪毐集团，嫪毐集团的出现和吕不韦有直接的关系。吕不韦发现了嫪毐，又设计献了嫪毐，嫪毐又得到เ了太后的高度宠信，赵姬又那么糊涂，不但让嫪毐富贵，而且还给他权力。嫪毐后来专擅秦国的国政，成为和吕不韦对抗的个大集团，这都不是吕不韦开始想得到的。这件事我们说，吕不韦自己脱身是对的，他不能和太后保持私密关系。他给太后找个ฐ男宠，也没有大过错，但是吕不韦得分担责任。嫪毐集团虽然不是吕不韦的初衷，但是这个ฐ集团的形成吕不韦有责任，而吕不韦集团和嫪毐集团不但秦国知道，天下人都知道，战国策讲了个很有名的小故事，说秦国去攻打魏国，魏国就有人向魏国的国君建议，说秦强魏弱，魏国肯定要打败，打了败仗，定要割地求和。与其打败了再求和，不如先割地给他。他说秦国现在从般老百姓上至高官，都知道秦国是两派，派是吕不韦，派是嫪毐。吕不韦这派是坚决的主ว战派，嫪毐这派不急于吞并六国，原因很简单，因为吕不韦是为秦国的利益服务。嫪毐呢，就是个身体强壮的人，没有政治头脑，就想攫取更多的权力，所以看起来倒是嫪毐比较温和些。如果我们主动把土地割让给秦国，肯定帮了嫪毐的忙，那ว么嫪毐集团就可以战胜吕不韦集团。主ว动献地，等于是给嫪毐功劳，嫪毐立了功以后，太后也很高兴，这样就可以击败吕不韦集团，也报了魏国屡次受吕不韦之ใ害的仇恨。战国策专门记载了这个小故事，告诉我们三点信息：吕不韦集团和嫪毐集团是对立的；吕不韦集团和嫪毐集团不和睦，连魏国人都知道；吕不韦集团是坚定的主战派。最起码告诉我们这三点。通过这个故事我们可以知道，吕不韦的第个失误就是不自觉地形成了嫪毐集团，就是他并不想形成嫪毐集团，但是他由á于献嫪毐，最后客观上出现了个ฐ嫪毐集团，这是第点。嫪毐献进去，把吕不韦就拉下水了。你想想，将来赢政继位，是要独揽朝政的，无论吕不韦集团也好，嫪毐集团也好，都不允许存在。嫪毐被杀了，那么เ吕不韦，赢政也是定要铲除掉的。
吕不韦的第二个错误，就是不自觉地越位。他本来是臣子，超越了君权，这就是越位。这是第二个ฐ错误。吕不韦是个ฐ什么เ样的人，是个极其精明的人，是个ฐ商界精英，也是个政界精英。但是吕不韦只知道，换句话说，非常精于怎样获得权力，但是吕不韦不懂ฦ得需要放弃权力。所有从政的人，都必须记住两句话：有权而不恋权，到位而不越位。吕不韦经过艰苦努力获得的权力，叫吕不韦轻易放弃，非常困难。但是中国古代的行政环境，决定了中国这个社会的发展，到春秋战国时期，就进入了中央集权制。国君是最高统治者，君权是至高无上的权力，在这种制度下，任何人的权力都不能ม超越君权。如果谁执掌的权力长期超过君权，定会被君王除掉。所以秦王赢政继位以后，吕不韦的做法，应当是及时隐退，低调做人，韬光养晦，解散自己的政治集团，让赢政放心。但是吕不韦没有这样做，他回到洛阳食邑的时候，依旧ງ是宾客盈门，六国使者络绎不绝，吕不韦还很得意。他没有想到เ，六国使者每个ฐ人，都是催命之ใ鬼，来个人赢政就多份担心，来得越多，吕不韦就死的越快。不甘寂寞，是人的本性，要个ฐ人从风光无限到杳无声息是非常困难的，所以，吕不韦的第二个ฐ错误，是人性造成的。而吕不韦如果到六国去担任官职，赢政能ม同意吗？吕不韦的才能如果为六国所用，对秦国是极其不利的，秦王只有把他除掉，所以赢政处理吕不韦实际上是套组合拳，先是迁徙，接下来就是赐死。吕不韦很懂赢政，就干脆死了得了。吕不韦就在他的两ä大失误之ใ下，步步地走向了死亡。那么吕不韦死以后，对秦国有什么เ样的影响呢？
话外音：吕不韦的悲剧ຕ是因为他只知进而不知退，当他集权力财富于身时，失去了往日审时度势的本领，在应该激流勇退的时候没有隐退，而是过于贪恋权力，势必会成为秦王嬴政清楚的对象，其实吕不韦的生命不应该这么早就结束，但是悲剧毕竟发生了，而吕不韦对秦国的影响是巨大的，那么吕不韦死后，将对秦国统六国，带来怎样的影响呢？
吕不韦之死对秦国的影响是十分巨เ大的，因为ฦ商鞅变法以来，秦国有个人们脑子中间的个ฐ固定概ฐ念。打仗要什么เ，人头，拿了人头就可以晋升爵位，就可以加官，获得财富，地位。所以秦国的军队被称为虎狼之师，但是虎狼之师在进行统天下的战争时，非常危险。我们上集讲，昭襄王四十八年，秦国大军要包围邯郸，要灭赵国，为什么没有打赢？因为赵国的军民进行了惨烈的抵抗，军民全上阵，抵抗非常激烈，秦国没有打下来。为ฦ什么？因为ฦ六国人都知道，旦秦军进了城，见了兵要杀，见了民也要杀，带回人头就可以领ๆ赏。与其被人家攻破城杀了，倒不如拼了，反正是个死。这样来，秦国的统战争遇到เ了非常大的阻力。这说明秦国实行的军功爵制固然使秦国的军队强大了，但面临ภ的是六国殊死的抵抗。如果不调整政策，统战争很难打下去。虽然秦国统天下是大势所趋，是历史的进步，但对六国来说，也有自己的生存权，必然要抵抗。秦国要调整政策，而吕不韦在他的吕氏春秋中，不是味的讲商鞅变法的法家，还大讲了儒家的德教，讲儒家的王道和仁政。换句话说，吕不韦在位期间，已经把儒家的思想融合到吕氏春秋中ณ间，也把儒家的仁政，王道融合在他的政策之间。所以我们看吕不韦主政期间，虽然对六国用兵，但是杀人的数量明显减少了。吕不韦之ใ前，之后，仗下来斩首十几万，二十几万，最多是活埋四十五万，杀人非常多。但是在吕不韦主ว政期间，仗还在打，杀人的数量明显减少，说明吕不韦已经在调整秦国对六国用兵的政策。因为吕不韦的吕氏春秋是个ฐ杂家，中间包含着儒家的仁政和王道。而吕不韦的去世，就意味着秦王嬴政不但要除掉吕不韦，也要抛弃吕不韦的吕氏春秋，这对秦王赢政来说，决不是件好事情，那就意味着吕不韦所融进去的儒家思想完全被摒弃了，吕氏春秋所讲的杂家这套也被秦王嬴政抛弃了。吕不韦死后，秦王赢政身边就缺了个重要的助手，我们知道在中国历史上，凡是有作为的君主ว，身边定有许多杰出的人才辅佐。那ว么吕不韦死后，赢政会选择谁作为他的主要助手呢？我们下次再讲。
11้：李斯为ฦ政
［画外音］上集讲到เ，秦王赢政十年，由á于嫪毐叛乱ກ事件牵扯到吕不韦，吕不韦被逼自杀，秦王赢政从此失去了治国的个ฐ关键助手。为ฦ了统天下，在吕不韦之后，秦王赢政又起用了原来名不见经传的李斯，从此秦王赢政在李斯的辅佐下，步步结束了诸侯割据的局面，创立了统的中央集权国家。在秦王赢政的历史功绩中，李斯ั功不可没。可是李斯是楚国人，而且出身于平民，那么เ李斯究竟是如何登上秦国政坛的呢？他为秦国的统究竟做出哪些贡献呢？
李斯ั是赢政即位以后，取代吕不韦辅佐秦王赢政的最重要的助手。李斯是楚国上蔡人，也就是今天河南上蔡人。李斯ั年轻的时候，有这样个故事。史记。李斯列ต传记载，有次李斯上厕所，看见厕所里的老鼠生活环境非常差，而且人和狗去，它就得逃。过了段时间，李斯到粮仓里去，又看见了老鼠。前面的老鼠我们叫厕鼠，粮仓这个ฐ老鼠我们叫仓鼠。他看见粮仓里的老鼠生存环境非常好，宽大的粮仓，吃不尽的粮食，也没有东西去惊扰它，李斯很感慨，就讲了句话，他说个ฐ人贤和不肖，不肖就是不贤，说个人能不能够变成个有才能的人，其实就在于他所处的位置。这个ฐ故事大家都非常熟ງ悉，我们很多研究史学的人，都把这个ฐ故事叫做“老鼠哲学”，而且从老鼠哲学中ณ推断，李斯这个人很自私，他心意想保住的，就是他在粮食堆里的那ว个生存环境。我觉得这个ฐ看法有点偏激，我觉得李斯看见厕鼠和仓鼠，实际上是得到เ了个很重要的人生感悟：个人的生能不能ม成就番事业，很大程度上取决于他处在什么เ样的平台。仓鼠和厕鼠的区别就在于仓和厕两个平台不样，这是李斯很独到เ的种人生感悟。
李斯ั开始是在郡府中间做个ฐ小吏，明白这个道理以后，他就不愿意再做小吏了。他辞去了小吏的职务，跑到齐国去投奔当时的个大师，就是我们现在所说的荀子。荀子是战国末年的个著名的儒学大师，可以说是先秦儒家的最后个ฐ集大成者。但是荀子的儒学和孔子的儒学有很大的不同，荀子着重研究的是如何治理个国家，我们称之ใ为帝王之术，也就是说怎么样当个ฐ帝王，怎么样辅佐个人让他成为ฦ帝王。李斯就跟着荀子开始了他的学习，学习完以后，李斯ั面临个ฐ抉择，因为ฦ李斯懂得了平台的重要性，所以李斯在做选择的时候，他把天下的各个国家作了个分析。他觉得，只有到เ秦国去，才能实现他的人生抱负，也只有秦国能够提供给他个广阔的平台，所以李斯就决定西行入秦。临ภ走之ใ前他和老师荀子有番对话，荀子就问他为ฦ什么要到秦国去。李斯ั回答，目前各国正在争雄，只有秦国可以吞并天下来称帝，所以这是我施ๅ展才华的个机会，不能ม错过。而且李斯ั认为，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀，所以决定入秦。李斯入秦的时候，正是庄襄王子楚这个ฐ时期，这时候秦国统天下的大趋势已๐经更加明朗化了。李斯选择入秦，表明了这个ฐ人政治上的敏锐。但是李斯ั赶到เ秦国去的时候，很不巧，庄襄王子楚病故了，他去到的时候，是秦王赢政即位了。赢政即位的前九年，由á吕不韦来主政，而这个ฐ时候赢政才13岁。所以李斯到เ了秦国以后，审时度势，投奔到เ吕不韦的门下，做了吕不韦的门客。当然李斯不是个般的人，李斯是个有抱负，有才华的人。怀才就像怀孕，终究是要被发现的，吕不韦很快就发现，李斯非常有才。史书记载四个字：“不韦贤之”，就是吕不韦认为李斯很有才华。吕不韦从自己的三千门客中间，把李斯ั提拔为ฦ郎，郎是个侍从，跟随吕不韦身边，这样李斯ั就有机会接触到另个ฐ重要人物，就是秦王赢政。有次，他利ำ用见到赢政的机会，又给赢政讲了番道理，他说凡是能ม够成就番๘事业的君王，都必须抓住时机。秦国历史上，秦穆公曾经非常强大，但是那个时候时机不到เ，不能ม够统六国。秦孝公变法以后，秦国很强大，但是强大得还不足以并吞天下。现在的情况不同，现在的时机是对秦国最好的时机。如果抓住这个时机统天下，那就好像在厨房里搞个ฐ大扫除样简单。李斯ั第次见到赢政，就提出来个ฐ重大问题，就是统六国的时间，应当从什么เ时候开始。李斯ั的话非常符合赢政的想法，所以很赏识李斯，提拔他做了长史。秦国的好几个部ຖ门都设立长史，因为ฦ史书记载的匮乏็，我们不知道李斯在什么เ部门担任长史，但我们至少可以看出来，李斯这个ฐ时候已经从吕不韦的相府之ใ门来到了中央政府，这是人生跨越的大步。第二次他见到秦王赢政的时候，又提了个建议，他说秦国对六国的统战争，要两ä手并用。方面使用秦国强大的军事力量，另方面要不惜金钱，收买，贿赂，离间六国的君臣关系。赢政采纳了他的意见，而且很奏效，这样，李斯又被秦王赢政提拔为客卿，客是指六国之人在秦国做官。我们知道，卿是个高等的爵位，也就是个高级的职务。客卿不是个ฐ实职，不是实实在在的，是指六国之人在秦国做高级顾ุ问。当然这个高级顾ุ问很重要，再前进小步，就能成为秦国的重臣。
话外音：李斯ั到秦国以后，先在吕不韦门下做门客，后来又在秦王嬴政面前初ม露锋芒，他对统六国方แ面的独到เ见解与秦王嬴政不谋而合，李斯很快被提升为ฦ客卿，照此下去李斯在秦国的位置离重臣只有步之遥，可就在这个关键时刻๑，秦国突然出现了个ฐ改变李斯命运的逐客事件。
秦王赢政十年，吕不韦被免了相国，也就在当年，赢政突然下令，驱逐所有在秦国任职的六国之ใ人，李斯也在被赶之列ต，这就是所谓的逐客事件。秦国从穆公以来，向是网罗天下人才的，秦王赢政为ฦ什么突然间要驱逐六国人才呢？这个事实际上和个ฐ国家有关，这个ฐ国家就是韩国。从昭襄王时期，有个重要的谋士范睢，曾经向昭襄王建议，要实行个ฐ远交近攻的方针。远方的国家要交往，近处的要不断ษ发动战争，占领他们的土地。所以从范睢这个远交近攻的策略๓提出以后，秦国就不断蚕食和他接近的韩国，韩国的领土不断缩水。韩国在这种危机关头就要想办法保护自己的生存，韩国想个什么办法呢？怎样才能耗费秦国的人力，物力，财力，让他不能集中精力来攻打韩国。想来想去就个办法，让秦国大搞农田水利ำ基本建设，就是搞水利工ื程，而且觉得秦国爱干这类事，所以他们就派了个间谍，这个间谍叫郑国。郑国是个著名的水利ำ专家，郑国到秦国以后，游说了秦王，说要修条长达300多里的水渠，从西向东，横贯整个渭北高原。水渠建好以后，有两大好处，个可以灌溉关中ณ四百多万亩的土地，解决了水利ำ灌溉的问题。再个，水渠携带了大量泥沙，携带泥沙的水渠水可以淤灌盐碱地，盐碱地经过淤灌以后可以变成良田，增加很多生产粮食的土地。所以赢政就同意修建这样条水渠，这个水渠后来就被称为ฦ郑国渠。但这个水渠正在修筑期间，郑国间谍的身份暴露了，秦王赢政非常生气，因为ฦ前面有嫪毐事件，有吕不韦事件，现在又发现郑国是间谍，心里比较窝火。而这个ฐ时候，郑国就向秦王做了个解释，说我确实是韩国的间谍，但是我来修水渠，修好以后，对你秦国的农业非常有利，最大的受益者是秦国，秦国从此解决了粮食问题，整个关中成了重要的粮食产地，你灭六国的粮食问题就解决了。赢政听了觉得很有道理，就不再追究了，让郑国继续修这个渠。因为郑国是间谍，身份暴露以后，赢政还要用他，引发了场轩然大波。秦国的旧贵族想借着郑国这个间谍案，发动场逐客事件，把所有外来的人律赶走。因为ฦ从穆公，孝公以来，秦国直在人才上实行的是个大战略，六国人才律重用。但是，重用六国人才的同时，带来个ฐ负面影响。因为官位就这么多，如果给了六国的有才之士，秦国的人，特别ี是秦国的贵族，原有的旧ງ贵族，就失去了很多重要的职务。所以它是富了秦国，强了秦国，却伤了旧贵族。所以旧ງ贵族想发动场驱逐行动，他们给秦王赢政说了段话：“诸侯人来事秦者，大抵为ฦ其主，游间于秦耳，请切逐客”，说来秦国的人，都是为ฦ了自己国家服务，来离间秦国的，应该律赶走。当然，赶走的人中间，首选的不是般的六国人，首选的是客卿，因为客卿占据高位，是他们攻击的首选。而这个ฐ时候，秦王赢政九年的嫪毐事件，十年免了吕不韦的官，紧ู接着爆发郑国间谍事件，所以秦王赢政也很窝火，再加上旧贵族借机发力，赢政也顶不住了，就突然发飚，下令把所有六国来的人律驱逐，这就是所谓的逐客事件。
话外音：秦王嬴政所制造的逐客事件，在秦国政坛上的六国客卿中，产生了巨เ大的震动，很多人不得不收拾行囊离开秦国，李斯ั是楚国人，他也难逃被驱逐的厄运，那么即将成为秦国重臣的李斯，他的心情如何。
李斯这个时候是最窝火的，也最愤怒，所以李斯ั在离开秦国的都城回六国去的途中，内心愤愤不平，就给赢政写了封信。这封信就是中国历史上鼎鼎大名的谏逐客书。这个谏逐客书呈上去以后，赢政看到了，立即下令，停止逐客。李斯的谏逐客书为什么เ有那ว么大的力量？因为它击中了赢政的三根软肋。第，李斯ั指出，客卿对秦国有大功；第二，逐客是重物轻人；第三，逐客是帮助六国。谏逐客书中最重要的是这三条，我们条条来说。
第条，李斯的原话是“客何负于秦啊”，有什么对不起秦国的？秦国几代有作为ฦ的君王，秦穆公用的是百里奚，謇叔和由余，这三个ฐ人都是六国之人。秦孝公用的商鞅也不是秦国人，秦惠文王用的张仪，秦昭襄王用的范睢都是六国的人。如果没有客卿，也就没有秦国的崛起，也就没有功勋卓著的秦国国君。穆公，孝公，惠文王，昭襄王都是因为客卿的帮助，才成为ฦ秦国崛起之路上的四座丰ถ碑，这是历史事实。李斯ั把这个事实摆，摆事实讲道理，摆事实最有说服力，就击中ณ了秦王的第根软肋。
第二条，重物轻人。李斯ั很会说话，说秦国出产什么东西呢？六国的宝物秦王个都不想放弃，像隋侯珠，和氏璧都不是秦国出的，但你秦王赢政都想得到。如果你只要你秦国的，六国的宝物，天下的宝物就都不要了吗？这是对宝物。第二对美女，无论江南的美女，燕赵的美女，你秦王赢政见个ฐ爱个，你没有说不是秦国出生的，就律不要，是来者不拒，照单全收。对宝物，对美女都不论国籍，唯独对人才要讲国籍，那你这个ฐ跨国公司还怎样经营？这话说的非常有分量。
第三，逐客的结果帮助六国。因为任何个时代，人才都是稀缺资源，只有那么多，秦国不要，那不是把人才赶到六国去帮助六国吗？这些人才去帮助六国对秦国有什么好处？这又击中ณ了秦王赢政的第三根软肋。最后李斯总结了句话，说你这个ฐ逐客“此非所以跨海内，制ๆ诸侯之术也”，说你这不是统天下的好办法，这绝对是个非常拙劣的做法。
秦王赢政的软肋被击中ณ，我们看赢政的表现，立即下令，收回成命，把所有被逐的客召回来。这件事，我觉得秦王赢政很不简单。我们讲秦始皇，都讲秦始皇是个非常残暴的人，实行暴政，但是我们不要忘记，前期的秦王赢政是个ฐ很有魄力的人，很有魅力的人。就这件逐客令收回来看，他需要三条，第是胸怀，如果没有求贤若渴的胸ถ怀，没有统天下的胸怀，不可能收回命令。第二是眼光，如果没有识人之ใ明，看不到李斯的才华，不可能ม收回成命。第三是度量，因为ฦ收回成命就意味着承认自己做错了。我们知道，让个ฐ人承认错误是很困难的，特别是让个ฐ身居高位的人承认错误更难，让君王承认错误是天下最难的事。赢政就收回这个逐客书了，这说明，这个时期的秦王赢政头脑清醒，志存高远，胸怀博大，慧眼识人。
逐客令收回，第个受益人是李斯ั。在逐客之ใ前，李斯是客卿，逐客令收回以后，李斯由客卿改任廷尉，主管国家司法机关的最高官员。李斯ั担任廷尉以后，辅佐秦王嬴政，干的第件大事，就是攻打韩国。史记。秦始皇本纪有段重要的记载：“李斯因说秦王，请先取韩，以恐他国，于是使斯下韩，韩王患之ใ，与韩非谋弱秦”。说李斯ั担任廷尉以后，就向秦王建议要先攻韩，把韩国灭了，恫吓山东六国。韩王在这种情况下，就把平时不受重用的韩非找过来，计划ฐ怎么เ样才能削弱秦国。史记。秦始皇本纪还记载，秦王赢政十四年，“韩非使秦，秦用李斯ั谋，留非，非死云阳”，说赢政十四年，韩非出使秦国，秦国用李斯的计谋，把韩非扣留下来，最后韩非死在秦国。还有则材料é，在史记。韩世家记载：“安五年，秦攻韩，韩急使韩非使秦，秦留แ非，因杀之”。安五年，就是韩王安五年，秦国攻打韩国，韩国就派韩非出使秦国，最后韩非就死在了秦国。这几条文献讲了个ฐ事实，就是李斯建议秦国攻打韩国，韩国就和韩非商议要对付秦国，这样韩非出使秦国，李斯就建议把韩非扣下来，最后韩非就死在了秦国
［画外音］李斯ั的谏逐客书使得秦王嬴政终于明白了人才对于强秦和统六国的作用，于是收回了逐客的命令，李斯ั也因此官升廷尉，李斯担任廷尉后，为ฦ秦国统做的第件事就是建议攻打韩国。没想到，这个建议竟然引发了个历史疑案，那就是韩非之ใ死。李斯ั也因为ฦ韩非之死背上了嫉贤妒能ม的历史骂名。那么，韩非究竟是怎样个人呢？韩非为什么会命丧ç秦国呢？韩非之死背后究竟隐藏着怎样的秘密呢？
韩非是韩国的公子，也就是韩国国君的儿子，只不过不是嫡长子，没有继位。韩非为人口吃，不会说，所以不能做说客，但是他很能写，而且他也是荀子的学生，是李斯的同学。他们两个在共同跟荀子学习的时候，李斯曾自认为ฦ自己้学的没有韩非好，认为韩非比他的才华高。但是李斯和韩非有个ฐ很大的不同，李斯是楚国人，看见楚国不行，立马转到秦国。韩非是韩国人，看到韩国不行，他没有走，非常爱国。他留แ下来劝当时的韩王，希望能变法图强，韩王没有采纳。韩非没有办法，就著书立说，写了很多著名的文章，比如说五蠹，说难等等，这些东西后来被后人集合在起，就是今天的韩非子。关于韩非使秦，史记。老子韩非列传有个ฐ记载，说韩非到เ秦国去的原因，是有人把韩非写的书带到秦国，让秦王赢政看到เ了。赢政很喜欢，说了句非常有名的话：“嗟乎ๆ，寡人得见此人与之ใ游，死不恨矣”。秦始皇非常感慨，说如果我能ม见到เ这个ฐ人，能和他交往，死了都不遗憾ย。这话分量很重，我们都知道秦始皇是个ฐ非常怕死的人，他生都在追求长生不老。他能见到这个ฐ人，死不恨矣，你看他多想见他。然后李斯说，这是韩非写的，此人在韩国，然后就让攻打韩国，打韩国的目的就是要韩非，韩国被打得没有办法，就把韩非送过来了。这是史记。老子韩非列ต传记载的，这个记载我不相信，它很有故事性，但是不可信，秦王赢政再是韩非的粉丝，也不能ม为了要个人就去打仗。秦王赢政发动对韩国的战争，是统天下的个序幕，绝不是为ฦ了要个人。我认为史记。老子韩非列传记载的不可靠，倒是史记。秦始皇本纪的记载更可靠。应该说韩非是承载着国家存亡的使命出使秦国，最后被秦国所杀。当然韩非之死非常复杂，人们经常提到เ个看法，说韩非到เ了秦国，李斯认为自己不如韩非，怕韩非将来取代自己，出于种嫉妒，设计杀了韩非，学术界ศ这个说法非常普遍，但是我不同意这个观点，我觉得这个ฐ说法有定道理，道理就在于李斯曾认为ฦ自己学的没有韩非好。但是这点大家要看清楚，李斯仅仅是认为自己学的没有韩非好，这就有个问题，认为自己้学的没有对方好，就定要杀死他吗？这是或然关系，不是必然关系，所以这个看法，我觉得不大能够成立，首先在逻辑上有问题。也有学者认为ฦ，李斯ั不是老鼠哲学吗，就是自私的，总想保住自己的位置，所以他怕韩非，这个ฐ说法也不太可靠。因为人都是变化的，李斯当年看到เ厕鼠仓鼠的时候，实际上看到了人生平台的重要性。而李斯现在作了廷尉，和当年的情况大不相同，心态心境差ๆ别很大，不能把老鼠哲学拿过来解释李斯生所做的切，这是不对的。人们早年的些想法和后来的些想法是有变化的，更重要的，李斯这个时候正意气风发，朝气蓬ศ勃，心意要帮助秦王赢政统天下，李斯考虑的最大问题是让秦国利ำ益的最大化，在这个大框架之下考虑问题，处理问题。在这个框架下，杀韩非显然是对秦国有利ำ的。我认为ฦ韩非作为韩国的公子，他的主ว张是保存韩国，我们简称为存韩。李斯的建议，韩国离秦国最近，而且是六国中最弱小的，要统天下，必须首先灭韩。存韩和灭韩，这是政治见解上的重大分歧，这就是李斯主张杀韩非的最重要原因。韩非之死关系到个ฐ通天大计，那么这个通天大计是什么，我们下次再讲。
12๐：通天大计
［画外音］秦王嬴政最终统了中国，这除了是他个人的功劳外，还和他先祖艰苦的努力是分不开的。因为最初秦国立国之ใ时，只是个小国。后来经过三十多代国君的努力，秦国逐渐崛起，从个不入流的国家成长为实力强大的国家。到了秦昭襄王时期，秦国对六国的优势已经非常明显。后来又经过秦孝文王，秦庄襄王的经营，秦国的实力越来越强大，到秦王赢政正式接掌权力后，秦国对六国的优势就更加明显了。可以说秦王赢政即位的时候，发动对六国的统战争已经是水到渠成的事情。所以这个时候，秦王赢政就开始考虑怎样发动对六国的统战争。先攻打哪个ฐ国家？战争何时发动？这些问题可以说涉及到秦国统六国的通天大计。上集，王立群先生讲到เ，