更令熊王感到เ恐惧的是，他完全没有感觉到对手的气息。
大力急忙拍拍小玉的后备，顺ิ下气。
高原是个“八山水半分田”的穷地方，当地的土著“九黎”部ຖ落与齐国移民的冲突不断，又因为高原与山岳王国接壤，亲山岳派系的势力很大。
须弥时间的武者只要入士了之后。外放地护身真气都会化为ฦ光焰，十分美丽ษ。有经验的人只要观察个人光焰的颜色，亮度等等就可以把这个人的力量等级属性猜个八九不离十。
不过大地级以下的光焰虚有其表，没有什么เ用处，只有拥有大地级的修为，真气光焰才可以化虚为ฦ实，拥有定的护身之能ม；而只有达到海洋级的修为，才能化光焰真气为刀枪剑戟斧钺钩๗叉等等气兵，辅助作战；
到了天空级的境界ศ之后，护身的真气光焰可以随着心念动，便可化为剑气刀虹，凝聚到了锐利ำ无匹地地步。
而达到了齐天大圣这样的圣级，真气光焰完全内敛成为种被称为ฦ“罡气”的能量，以这种罡气所拟化的气兵甚至超越了普通意义上的兵器概念，拥有了某种灵性。
第18章神斧灭世
齐天大圣最先选择的兵器是斧。
和刀剑样，斧头也是有着悠久传统的练武兵器。与戈矛同时，亦为古仗之。
黄帝ຓ时即有斧ร銊之名，在当时非但用为兵器，抑且用为ฦ刑罚之具。刑é书释名载：黄帝五刑，四曰斧銊。按五刑即甲兵刀锯钻凿斧銊鞭扑是也。由此推之，则斧之始于黄帝ຓ时也，其理甚明；惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳；迄汉时，南中蛮人创斧ร法，亦如枪法之创น于武吃氏而流入中原者，惟始创者之ใ为何人，则不可考据矣。其法初ม亦无三十六手之ใ多，后之武师，从而增益之，使变化不测，成为ฦ战阵之ใ利器，故今传板斧有三十六法也。
斧之ใ溯源甚早，原始人类，即知拾利ำ石为劈器。而最早之铜斧，见于商代，不仅用于武事，而且有的雕刻嵌镂，极为精美，已为仪仗之用。周代用斧风气不如商代，到了双锋剑出，与刀并用后，斧就更少人使用了，只作为砍迤工ื具，或为乐舞仪仗及斩杀之器。斧虽不作为主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方แ地区的民族，喜练斧类兵器。
在须弥世界，斧头的来源更加源远流长，是矮人和牛头人的最爱。
须弥世界的气兵可以分成在战斗ç的时候临时凝练的和平时先行凝练好在战斗的时候拿出来的两种，其中前者被称为ฦ〖幻气兵〗，后者被称为〖真气兵〗。二者的威力差距极大。
如果说，使用真气兵可以发挥出使用者百分之百的实力，那么使用幻气兵最多能ม够发挥出百分之二十的力量。不过凝练培养真气兵对本身功力会有部ຖ分消耗，所以般来说个ฐ人只会培养副真气兵请注意，这里所说的是“副”并不是“件”。而幻气兵就没有这种限制ๆ，可以信手拈来随用随扔常用常有了。
目前齐天大圣所使用的就是幻气兵。不过以01้的修为，他手上随随便便的把幻气兵绝对不比其他人辛辛苦苦凝练的真气兵差。
自齐天大圣的左ุ手掌心冒出来道白色的云雾，识货的行家知道，那根本就不是什么云雾，而是绝顶ะ高手的斗气高度凝聚压缩之ใ后形成的种现象。圣级强者的气兵无论是从那个方面来说都远远超过寻常气兵，所以，圣级强者的气兵又被称为〖罡气兵〗。自然，罡气兵同样有“真”“幻”之别ี，就像现在0่1用的这种可以称为〖幻罡气兵〗
实际上因为非常幸运的拥有与自己完全契合的神兵，所以01้并没有凝练真气兵，平时对敌的时候，如果是势均力敌的对手，01会动用那件神兵或者干脆空手，
气兵，只是在面对那些不需要全力以赴的，称不上是“对手”的“对手”的时候，练练手的玩意。
正说话之间，这些“云雾”迅速的拉长延伸凝结，最终形成了把寒光闪闪的长柄斧头。
看到这幕，大力的脑壳好像是打了十七八个结，傻呆呆的站在齐天大圣，瞪着双铜铃大眼看个ฐ不停。
齐天大圣敏锐的发现，随着狂暴状态的短暂平息，大力那巨เ兽化之后极度膨胀的身体开始缓慢的缩小。
心中有数的齐天大圣对着大力耍起了戏法。
齐天大圣指着那把刚刚成型的扳斧对大力说道：“同样是斧头，也有许多不同的样式，这是板斧，用半月形的铁板和陈旧的紫檀木斧柄制作而成，若用它砍树，那ว就大材小用了。我平生的第把斧头就是板斧ร。”
在齐天大圣说话的同时，齐天大圣手中ณ另外把斧头也成型了。
“这是宣花斧，和刀剑样，斧头也是有着悠久传统的练武兵器。而宣花斧因其外观较为ฦ华丽，常被用作演示斧ร头技艺时的好工具。在王室的仪仗队列里面用的也是这种宣花斧，不过在军队里面就很少了。”
这时，第三把斧头成型。
“这是旋风斧，东洲北宫世家制作，斧ร身隐现风纹，舞动起来无人能近十尺之内。”说着，齐天大圣随手舞了几个ฐ斧花，发出非常响亮的风声。
“这把是宣威แ斧，”齐天大圣不知道从什么地方แ弄出来第四把斧ร头：“这是斧头和长矛的中间形态，斧柄底端附有护手，这是为最大限度的实现斧头和长矛的优点制作而成的，且该武器不轻不重，使用起来忽难忽易，适合练武功招式，广受练武者的青睐。现在东洲使斧ร子的人差不多有半用的是这种宣威斧。”
齐天大圣手中突然出现了左ุ右两把斧子。
齐天大圣将左边的斧子向大力面前移动了下，说道：“这是明月断空斧，以前是我们东洲著名高手‘轮明月赵九州’的专属配兵，斧刃形同月牙，据说此斧ร可以横空断风，适合施展多种其独有的特速招式。相当厉害！”
“这是霹雳神威斧ร，是五千年前雷霆门名宿霹雳叟的成名兵器，虽已多年前已弃用，但其不凡的威力依旧在武林中ณ流传。”
虽然只不过是片刻功夫，大力的身体却缩小了尺，而且周身那股无形的气势更是急剧萎缩，就连原本钢针ฤ样的毛发也开始变得顺ิ滑起来。
齐天大圣把这切看在眼里。“看起来，六重击应该足够了。就是现在！！！”
【四十五路神兵诀】之【神斧ร灭世诀】
在前面我们已๐经说过：【四十五路神兵诀】以后简称为【神兵诀】之ใ中包括路戟法二路锤法三路斧法四路枪法五路棍法六路刀法七路剑法八路暗器九路奇门，而在三路斧ร法之中又以【神斧灭世诀】威แ力最大。
第19章六招齐发
号称“路【神斧灭世诀】可以匹敌二十四路【兽王诀】”。
而实际上，这句话绝对没有夸张。
在须ี弥世界习武之风极盛，所以各式各样的武功极多，后来百晓生牵头，召集了各地高手名宿奇人异士，花费了多年时间，将整个世界ศ的武学划分等级。
百晓生首先将所有武功划分为〖功法〗和〖招式〗两大类，根据其各自的特点，制定了两套等级模式。
首先说〖功法〗；
功法是种力量或者是能量的培养和积累的方式，评定种功法的优劣自然应该以其最高上限作为标准。当今的须弥世界习惯将力量划分成十个等级，由á低到高依次排列分别是；灰锡级黑铁级蓝ณ钢๐级青铜级白银级黄金级大地级海洋级天空级圣级。
而各种功法则以其最高成就为其等级。比如说；修炼【金钟罩】最高可以达到圣级，那么【金钟罩】就被认定为〖圣级功法〗。修炼【小天星功】最高只不过是大地级，就被评定为〖大地功法〗。
那ว些力量低微的就连灰锡级也无法达到的功法则被称为〖末级功法〗；而那些威แ力超过圣级的功法则被称为〖神级功法〗。
在须ี弥世界〖圣级功法〗已经可以说是凤毛麟角，〖神级功法〗，早ຉ就和诸神起成为神话传说了。
然后再说那些〖招式〗：
招式是运用力量或者能量的法门，评定招式的第要素在于这种招式可以发挥本身力量的程度。所以评定招式的优劣以其能够发挥出其多少实力为标准。
基本上可以划分为ฦ〖人〗〖地〗〖天〗三级。
〖人级〗：又可以被细分为九级，以10％为单位，能够发挥自身力量10％的招式被评定我〖人级〗，能ม够发挥自身力量2๐0％的招式被评定我〖人二级〗以此类推，能ม够发挥自身力量90％以上，又不足100％的招式被评定我〖人九级〗，
〖地级〗：也可以被细分为九级，以1้00％为单位，能ม够发挥自身力量1้00่％的招式被评定我〖地级〗，能够发挥自身力量2๐00％两倍的招式被评定我〖地二级〗以此类推，能够发挥自身力量900％九倍以上，又不足1000％十倍的招式被评定我〖地九级〗，
〖天级〗：只有下限没有上限，以1้000่％为单位，能ม够发挥自身力量10่00％十倍的招式被评定我〖天级〗，能ม够发挥自身力量20่00％二十倍的招式被评定我〖天二级〗以此类推，直至无穷
百晓生曾经将所谓的【七十二路斗战胜法】之中，【三大秘诀】不论，【二十四路兽王诀】实际上应该只是路，而【四十五路神兵诀】之中滥竽充数的多，货真价实的少，唯有路【神斧灭世诀】可以算得上是可圈可点的〖天级武学〗。
要知道，当今，整个ฐ须弥世界ศ〖天级武学〗可比什么凤毛麟角稀罕多了。
也未作势，仅仅只是在齐天大圣心中ณ念之间，早ຉ就已经蓄势待发的六把斧头兵分六路杀向大力。
第把斧头——扳斧！
【神斧灭世诀】第招【斧斩破江河断ษ】
目标——大力的左肩！
第二把斧头——宣花斧！
【神斧灭世诀】第二招【二合纵横天地分】
目标——大力的右肩！
第三把斧头——旋๙风斧！
【神斧ร灭世诀】第三招【三三不尽乾坤转】
目标——大力的左膝盖！
第四把斧ร头——宣威斧！
【神斧ร灭世诀】第四招【四分五裂ฐ风云变】
目标——大力的右小腿！
第五把斧头——明月断ษ空斧！
【神斧灭世诀】第五招【五岳排山势惊天】
目标——大力的胸膛！
第六把斧头——霹雳神威แ斧！
【神斧灭世诀】第六招【六道轮回灭穹苍】
目标——大力的后脑勺！
【神斧灭世诀】共九招，其中前六招比较简单，在齐天大圣的弟子之中有好几十人得到传授。不过能够练成的寥寥无几。这群叫哪门子的简单！！？
第七招【七星汇聚破虚空】，是齐天大圣的独门绝技，其威力至少是前六招总和的倍以上。至于传说中ณ的第八九招，据说就连齐天大圣本人也没有练成。
而能够做到六招齐发是修炼【神斧灭世诀】第七招【七星汇聚破虚空】的基础。
基础！有没有搞错？？！