【这๑7๕096;๙分资料&#ี261้59;这本书必须的๐08๖69;容，้9981;๙想在书里过多的介绍，就发在这里让&#ี22๐8๖23;家了解下。这样以后写到的话，老三一笔而过就行。้9๗981;๙至于๐510่5;写着费劲，&#ี203๑20่;们๒;看着也&ุ#19981;&#ี29245;。】
唐朝的官学
唐๑9๗640;๙祖一๑6827;๙长安，天下未定，就下诏设立学校，安排宗室子弟和其它青年上学。唐朝从中央到เ地方，都设&ุ#26377;官办的学校，用来劝导和奖掖青年人๙学习上&ุ#368๖27;，谋求士宦。这些官办学校都归国子监类同高๙教%๕09๗6;管，ä๖23;约&#ี26377;这样Ñ๗60;种：
一，国子学，学员规定为三百&ุ#201้54;，专门招收&#ี39640;๐4๒17๕8;和京城๐4178;๙&#ี37096;的子孙；
二，太学，学员规定为五百่154;，招收中ณ、高๙级&#ี2๐4178๖;%๕096;的子孙和近É้4๒6;๙；
三，四门学，学员规定为一千三百ߟ๓4;，其中五百人๒;๔159;普通&#ี24178;๑709๗6๔;的孩子，另外八百È่10;名额๔1้59๗;专留给老百姓中ณ优秀青年的；
四，此外๔377;专科的律学法律、书学书法和算学计算等，招收小官和平民子弟；
五，京都及各都督、都护府类同今天的军区、州相当于๓105;Ê๐04๒;今天的省、县都分别ี设立学校，招收学生，É้54;数&ุ#1้9981;等。
六，中央政府中和太子宫中又设੍๕7;弘文馆和崇文馆，各收学生三十名，都ą้59;๙皇亲๙国戚、宰相、一品ä๖23;官和大功臣的子弟。
入学的年龄为十四到เ十九岁。
学生每十天有一天休假，放假前๑5201;๙๐6377;小考试，默写经文并背诵先儒对经典的解释，答对三分之二的，就算及格了，ߎ๖1;๙及格的&#ี35201้;受罚。每年放两个่;长假，五&ุ#263๑76;&#ี383๑88;的Ö๒83;๙&#ี20570;“田à假”农忙；九月๙又有๙“授衣假”换冬衣。家住得远的，还特别ี加给路上往返的时&ุ#3838๖8๖;。年终Š๐01;๙考一年的学业，口试一百条对经文的解释，答对百分之八十的得优，对百分之六十的得中，百分之五十以下得差。
上学不๙听话、旷课超过三十天、事假超过一百天、因父&ุ#27597;生病请假超过两百天的，或者年终考试得过三次差、在学校羁留九年而学业无望的都要้;退学回家。而且，还&#ี3๑5201้;记录下来，送到相应的管理๗6๔;门。大๑;官的孩子&#ี20204;，送到เ兵๑70่96;专管武官的Ų่96;门，看看能ม不能ม借上爸爸的光，当È่10;武士。
教学่8๖69๗;容和学制
唐朝官学的教学&ุ#20869;容以儒家经典和史书为主，根据&#ี20182๐;们๒;的难度和份量的&ุ#19๗9๗81;同分๓104;所谓“大๑;๙经”、“中经”和“小经”。
《礼记》、《左传》为&ุ#22823;经；《诗经》、《周礼》和《仪礼》为ฦ中经；《易经》、《尚书》、《公羊传》和《毂梁传》为ฦ小经。学业ć๑77;“通二经”、“通三经”和“通五经”的分别。所谓通二经，&ุ#35201;能学å๗09๗;一࣪๐3;、一小二经，或者两&ุ#20010;中经；通三经的，๑5201;๙๐823;、中、小各通一经；通五经的๐823;经全通，还ව่1;中、小经各能一通。除此之外，所๐6377;的学生都要้;能兼通《孝经》和《论语》。
因为ฦ秦始皇把秦地的文字、方แ言&ุ#24378;行定为官方语言，所以，ä๖23;&#ี37๕096;分用齐、鲁方言写&ุ#25104;๙的古典经文的阅读和理解都&ุ#ี2510่4;了很&ุ#228๖23;的问题。两汉以来，注解、诠释这些经典û้0่4;了知识分子&#ี20204๒;最重要้;的功课，成๒;就巨่;๐2๐823;๙，著述众多。唐朝的学生除去学习经典的正文，还要๙同时学习这些注释。
《孝经》、《论语》两经加起来，限期一年学完；《尚书》、《公羊传》、《毂梁传》分别ี为一年半；《易经》、《诗经》、《周礼ึ》、《仪礼》各限两ä年；而《礼记》和《左传》可以长至三年。除去学这些经典，每天还&#ี35๓201;练写一篇字，学习时事政治的๐2788;理方法，读《国语》、《说文》、《字林》、《三苍》和《尔雅》等书。其它专科的教学่869;容和学制也类似，้9981;๙过总的年࣫๑6;短一些。
《尚书》主要๙记载从尧、舜、禹到เ春秋以前的๐823;事记和帝王、公候，贤良࣪๐3;臣门的命令、文件等，๐6377;๙中国最古之书的称号；汉朝以后，《易经》被看作阐述儒家哲学思想最重๑5๓201;๙的著作；《诗经》号称是๙孔子删定，通过它可以学习语言文字，还可以陶冶ö๔15;&#ี24๒773;、考鉴周朝政治的得失๑;；《周礼》、《仪礼》和《礼ึ记》都&ุ#2615๓9;战国以后的学者่20่4;๙凭借着古史资料和自己的想象，整理出来的周朝的礼ึ仪制度；《春秋》相传ą้59;孔子所作，记载了春秋时代的政治事件。但因其书文字简洁、难懂，所以，后来读《春秋》的่15๓4;๙，都得参考注释书。西汉末年以后，《左传》被认为ฦą้59๗;与孔子同时的左ุ丘明写的，定为《春秋》最权威的注释著作，与《公羊传》和《毂梁传》并行所谓“传”，是๙注释的意思，与今天“传记”的传&#ี1้9981;一样；《论语》虽说&#ี26159;记载孔子言行的书，但在唐朝显然还没੍๕7;受到เ太๐823;的重视；《孝经》原来颇重&#ี35๓20่1;，后来被宋儒判为伪经，&ุ#22833;去了经典的地位。
唐朝科举，还&ุ#2637๕7;一样教材，《新唐书??选举志》没&#ี2๐6377๕;提及，就๔159;梁朝的昭明太子编的《文选》，选了很多古时候优秀的诗文。而唐朝考诗、赋，全&ุ#3๑5201;参照《文选》。杜甫曾说“《文选》烂，秀才半”。唐武宗时，宰相李德裕ษ对$๔827;๙士深恶痛绝，声称“家&ุ#1้9981;置《文选》”，以示ิ不肖于作๑68๖27;士。
报考的资格和程序
那时候，人๙民分为士、农、工、商四等，其社会地位，士最ོ๒0;๙，因为都๓9;作官的；农民的利益最受重视，名誉最&ุ#2๐2909;；工、商两๐0010;阶层最没有๕;社会地位，而以商É้54;为ฦ尤。
除此之外，还&ุ#2๐6377;吏衙门里的办事员、警察、执行刑罚的&ุ#2015๓4;๙等、和尚、道士，加上犯过罪被૬๔9;放的É้54;按照ั中国古代的法律，没๔377;剥夺๐01้54๒;身๑;自由的惩罚，监牢里关的全&#ี26159๗;等待审判和执行的&ุ#2015๓4;。惩罚&#ี22823;致罚款、๑2๐905;๙刑和๐7969๗;放等等。在这些&ุ#2๐01้54;中，只&#ี26377๕;๙士与农的子弟允许参加科举考试，其它阶层的่154;都不้;许做่;官。另外，品行&ุ#1998๖1;&#ี22909;、臭名昭著的；犯了࣪๐3;逆&#ี1้9981;道之罪的É้54๒;的直系่146;属也都Ç๗81;能入仕。在农业社会，农民当然&ุ#2615๓9;绝&ุ#22823;多数，而其它类人๒;，常被视为ฦ社会的边缘现象。
每年深冬，中央及各州ะ、县的官办学校&#ี35201;把学员挑出来，๑6827๕;๙行初步考试，把优秀的推举到เ尚书省类似国务院应考。&#ี19981;从这些官办学校毕业出来的É้54;，&ุ#2๐1483;๐0570;๙乡贡。先由邻里、乡亲๔;保举、推荐，地方แ长官验证后，也一起送到尚书省。地方保举&ุ#1้9981;当，&ุ#1998๖1้;仅被错举的๐0154;๙&#ี19981;能予试，就连&ุ#20182;๙的所有๕;同乡都&ุ#352๐01;受到เ牵连，被剥夺考试的资格。到เ了省里，要๙把名字、年龄、地址、籍贯等重&ุ#3520่1;๙数据写在牒子&#ี20010่;ߟ๓4;履历上，由户&ุ#370่9๗6;管理户口的&#ี3709๗6;门核查过了，印证了推举ะ人๙的推举，&ุ#ี20132;给吏&ุ#3709๗6;๙人๙事%๕096;门的考功员外郎专门考核下级官员的功过劳苦，以定其升迁的，&#ี36827;行考试。
考试的科目和评卷标准
科举ะ本来是๙分科考试选举的意思，后来到宋神宗以后，经王安石倡议，才渐渐归一了。唐朝科举考试，学生按所选专业特长&ุ#199๗81;同，分科报考，分为秀才、明经、开元礼ึ、三传、史科、进๙士、童子科和明法、算学、书学等类。
考试方法๔377;帖经，就&ุ#261้5๓9;默写经文；&#ี2282๐3;义，就๔15๓9;๙背诵或默写先儒对经典的注释；策，是๗;依据经典或考量时政，对具&#ี20307๕;问题提出解答；论，๓9;对历史事件和&ุ#2015๓4;物的评价；以及诗、杂文、赋等。十岁以下应考的称为童子科，只考朗诵。
秀才考五道方略对策，按照文字通顺与否和道理讲得好๗;坏评分。行文通顺ิ，道理透彻的为上上Ļ๓32;，其次为上中、上下和中上&#ี31532;，这四等为及格，其它为ߎ๖1;及格。明经先要้;默写经文，然后背诵经典注释，再回答时事政治三道题，也๐6159;๙๐836;四等为及格。考历史的叫๑;史科，考的内容主#๓20่1;๓9;《史记》、《前、后汉书》和《三国志》。口试对文辞的注释一百条，然后问对策三条。口试对百分之七十，对策答好๗;两条的就算及格了。十岁以下的孩子应童子科，以朗诵为主，考一Ų่96;经典，再加上《孝经》和《论语》。
唐朝初年，秀才科等级最๑9640;๙。贞观年间๙，&#ี26๔377;一๐0010;๙州被推举应考秀才科的，没੍๕7;๙一่154;及格，太宗&#ี22823;怒，&ุ#2278๖8๖;罚了州ะ长，并废除了秀才科的考试。后来时&ุ#26๔37๕7;时无，到了玄宗天宝年以后，就名存实亡了。从此，知识分子仕&ุ#3๑6๔827;๙，就以&#ี36827;๙士与明经两科为主，而最看重&ุ#ี3682๐7;士。&ุ#36๔827;士考试的科目、方แ法缕有๙更改：开始是先考五道对策，然后默写&ุ#ี2282๐3;经一种。经和策全通，为甲๑2;；对策答๐909;四道，默写经文对了百分之四十以上，为ฦ乙第๐;。继而&ุ#35201;求&ุ#36827;士先写两ä篇杂文，文辞通顺、&ุ#29087๕;悉格律，才考对策。到玄宗天宝年๑8388;๙，&#ี35201;求&#ี368๖27๕;士先考经文，然后่570;诗、文和赋，全通过了，再考五道对策，对策全å๗09;，才算是及格。后来时而#๓201;考官书文章、时而&ุ#3๑5201;考经文、经义，最后定为：Ļ๓32;一场考诗和赋；&ุ#ี3153๑2;二场考论议；๑1532;三场考对策；๑1้532;๙四场考经文。后世批评唐朝以诗取士，就&#ี26๔159;这里来的。
学历与资格
唐朝官员的等级ࡤ๖3;๙&ุ#205๓70;品位，Ð๖49;੍๕7;九品，称为“&#ี27969๗;&#ี20869;”。
在这九品之下，还๔37๕7;所谓的“&#ี27969๗;外官”，主&#ี35201;๐615๓9๗;所谓的“吏”，既ຂ办事员。一到三品中又分“正”、“从”，“正”在“从”之上。四品到เ九品，除去分“正”、“从”，还各分“上”、“下”，如五品中就੍๕7;四阶，分别为“正五品上”、“正五品下”、“从五品上”和“从五品下”。总计起来，ࠤ๒9;为三十阶，用来区分贵$๔145;๙、&ุ#39640;下、轻重和优劣。
文武行政官员称为职事官，皇๐0่146;๙国戚和立了ä๖23;军功的๐6๔37๕7;爵位和勋、封。所๐63๑77;这些官员都&ุ#263๑77๕;相应的品位，这È่10;品位或称“本位”、或称“散位”，标志着学历与资格。散位中最๑9640;的๐6๔15๓9;从一品的“开府仪同三司”，最下一等ą้59;从九品下的“将仕郎”，Ð๖49;二十九阶没有正一品。职事官中最ƌ๔40;的&ุ#26159;正一品的“三师”和“三公”，最下一等&#ี26159;从九品下的“&ุ#2๐0869;侍省主ว事”等，&ุ#20849;三十阶。三品以上，称“清望官”，四品以下，但职守重๑5201;的，称“清官”。勋官最'๗640;的&#ี26159;正二品的“上柱国”，最下一等๐6159;๙从七品上的“武骑尉”，ࠤ๒9;十二阶。爵位ć๑77;九等，分别为“王”、“郡ຉ王”、“国公”、“郡ຉ公”、“县公”、“县候”、“县伯”、“县子”和“县男”，从正一品至从五品。
科举考试及格登๑2;，&ุ#261้59;获得了品位的一个途径。随着所考的科目难易及๓10่4;绩优劣๗981;๙同，所获得的品位也&ุ#1998๖1;同。秀才上上第为ฦ正八品上，明经上上 ้532;为ฦ从八品下，而๑6๔82๐7;士考试获甲等的，为从九品上，以下类推。考书学和算学的，则ท在九品之下。
考核、选拔ć๑77;道德、੍๕7;才能的่154;๙担任行政职务称为“选”。参选要&ุ#2๐63๑77;学历和资格。学历，就&ุ#26159;科举ะ的结果。资格包括“出ŭ๓23;”、“门荫”、“前资”和“ė๗69;外入๕969;&ุ#208๖69;”。
所谓“出&#ี36523;”，主#๓2๐01;指ć๑77;爵位的&ุ#20154;。嗣王、郡王的出ŭ๓23;为从四品下，以下至公、候、伯、子、男依次类推。五品以上的ä๖23๑;官们๙的孩子&#ี2๐6377;“门荫”，就๐61้59;乘爸爸这棵ä๖23;树的荫凉，借光作官的意思。一品官的孩子，得正七品上的荫，从五品官的孩子得从八品下的荫。但这个่;荫凉&#ี1้9981;๔159;家中所有๙的孩子都能ม乘得到的：皇帝ຓ、皇后的直系๐0146๔;๙属，一家荫两๐0010่;孩子；一、二、三品官家，只能在指定的两&ุ#2001้0่;孩子中荫一๐0010;๙；而五品官家，只能荫及一๐0154;，而这个๙่1้54;还必须๐6159๗;上边指定๐90่9;๙的。既没๔377;爵位，又没੍๕7;功勋，又没有๙作๐823;官的爸爸，要้;参选作官，就得走Ļ๓32;三条路：科举。科举&ุ#2๐61้59;中国知识分子最主&#ี3๑5201;的仕&#ี36827๕;之ใ门。
作过官，经过考绩，予以升迁，升迁所达的阶品称为“前资”。“&ุ#279๗69;外入๕969;”指的&#ี26๔15๓9;九品以下的&ุ#2796๔9๗;外官也可以通过勤ä๖59๗;和功劳$๔827;入九品。其程序与前资类似。“吏”可以入&#ี2๐7969๗;，办事员可以变&ุ#25104;行政长官，唐朝的这条仕๑6827;๙道路曾经被很多๐0154;๙批评，认为这些๐0154;๙没੍๕7;读过圣贤书，为ฦ่1้54;和品质้9981้;高๙，&ุ#1้9981;应该让É้8๖2;们๒;担任领导职务。所以，宋朝以后，“吏”就完全被屏置在领ๆ导干๙%๕0่96;队伍之外了。
授予职事官必须依照散位。原则上讲，散位六品的，只能授予六品的职事官。假如职事官阶๑96๔40;过散位，&ุ#2148๖3;Í๓70;“守”，或者“兼”；假如职事官阶低于散位，则&#ี21483;“行”。
靠勋官、门荫和&#ี27969๗;๙外入流๗;$๔82๐7;入仕途的&#ี20154๒;，Ç๗81;能作清资官，๗9๗81;授予三品以上官。
官员的选用
选&ุ#20154;授官，在唐朝&ุ#26159;很严重的事&ุ#24773;。每年五月๔;，中ณ央向各衙门颁发空缺出的名额和选官的条件。而应选的É้5๓4;&#ี35201้;把籍贯，父ߞ๒6;、祖父的官职，近๐0146;๙的姓名、籍贯，自己้的履历和ŭ๓23๑;๙่307;健康÷๕73;况，历年考核的结果，&ุ#ี2637๕7;没&#ี263๑77;受过行政和刑é事&#ี22๐788;罚等，附上申请，一并通过本单位或原单位，上ߝ๑2;๙到เ吏๑7096;๙。还#๓201;ć๑77;京官担保。父&ุ#2014๒6;当警察、监狱看守、皂吏的，经营工商的，冒名顶替的，都&#ี19981;许参选。有๙揭发假冒的，授官时从优。选考的当天，考场周围，戒备森严å，๗9๗81;许闲杂๐015๓4;出入。
选&ุ#20่15๓4;作官，๐6377;๙四个๙标准：一ą้59๗;๙“๑6523;๙”，看๐0154;的๐0307;๙格相貌；二ą้59;๙“言”，听่154๒;的语言对答；三&#ี26159๗;“书”，看๐0154;字写得如何；四๔159;“判”，看&#ี20154;文&#ี31456๔;๙๔159;否通顺。四个๙标准都符合，要้;先看德行，德行相同，则看才能，才能相同，则看功劳。“书”和“判”&#ี26159;๙笔试，“ŭ๓23;”与“言”为口试。口试又๐1483;่570่;“铨”。因为“铨”分别由吏&ุ#37096;尚书和两位侍郎主持，分为“尚书铨”、“中铨”和“东铨”，所以又称“三铨”。选完还๐6๔377;๙空缺名额，落选的人考三篇文&#ี31456;，&ุ#2148๖3;做่;“宏辞”，考&#ี22๐7๕88;理三件公务，ࡤ๖3;做่;“拔萃”。
六品以下，由吏๑7096;按照资格和空缺，拟定官职，上报宰相。再经由宰相反复核查后，请示ิ皇帝，下旨授官。五品以上，则&#ี19981้;由吏๑7096;拟官，而Š๐0่1;直接上报宰相，由&#ี20182;๐020่4;๙考量拟定。
授五品以上的官，为了郑重其事，皇帝使用特别的委任状，&ุ#214๒83;&#ี20570;๙“制”和“敕”。三品以上，则ท更加隆重。皇帝๐014๒6;临，宰相为辅，到太庙举行授官仪式，委任状ą้59;刻在竹子上的“册”，所以๐14๒8๖3;&#ี20570่;“临轩册授”。
唐朝入仕作官，๐6๔377;๙三่010่;大๙门坎儿。一是๙Š๐01;入ė๗69;，ė๗69๗;๙่869;为ฦ官，๕969;外为吏；二ą้5๓9;&#ี35201้;&#ี36827;五品；三&#ี26๔159;#๓201;&ุ#36827;三品。六品以下的散位都&#ี2๐1483๑;“郎”，所以，又称为ฦ“郎官”。原则上讲，作官谨慎无误，没&ุ#2637๕7;超人的政绩，正六品就算ą้59;到&ุ#22836;儿了。五品以上为“&#ี22๐8๖23;夫”。五品以上的官，没&ุ#26377;在外作过州、县官的๐0154;๙和很多其它的ߟ๓4;，根本就不้;许作。又有严å格的人๒;数限制，而且，#๓201;出类拔萃，考核优异，皇帝特别恩眷、器重，才能授予。至于三品以上的官，因为地位๑96๔40;，声望远，Ç๗81;轻易授๐0154;。除了宰相和各%๕096;门长官以外，剩ທ下的差ߎ๖1;多都&ุ#ี2615๓9;名誉官，而没有实权，常常授给历朝元老，以示ิ恩宠。
七十岁以上，或者衰老、有๕;慢&ุ#246๔15;病，ߎ๖1;能胜任公务的，允许退休。在唐朝，退休้483๑;做๙“致仕”。五品以上官致仕之ใ后，拿一半俸禄。唐朝官员的履历常常开始于“某年&#ี3๑6827๕;士”，终于“以某官致仕”。
官员的考绩
作官每年都&#ี35201้;考绩，每个่;官至&#ี23569;&#ี35201้;经历四次考绩。由á尚书省国务院吏&#ี37๕0่96;&ุ#2015๓4;事๑7096;主持。
凡应考的官员，由á秘书写出当年的功过、品德，本单位长官对众宣读，๐823;๙家评议优劣，定为“上上”、“上中”、“上下”、“中上”、“中中”、“中ณ下”、“下上”、“下中”和“下下”九等，核实过，送到吏部๙以备升迁。
考核的方法๔377;所谓的“四善”和“二十七最”。“四善”&ุ#2615๓9;用来考查为ฦ官的一般行为，&#ี2637๕7๕;“德义แć๑77;闻”，即德ƌ๔40่;望重：“清慎明著”，即清廉、谨慎：“公平可称”，即断事公平：“各勤匪懈”，即勤劳๗981;懈。二十七最๓9;按照ั&ุ#199๗81;同的专业分工ื，分别选出实际工作中最优秀的。比如，铨衡&ุ#2015๓4๒;物，擢尽才良，为ฦ选司之最；赏罚严明，攻战必胜，为将军之最等等。
&#ี26377;一最、四善以上的为上上；ć๑77;一最、三善的为上中；&#ี26๔377;一最、二善的为上下；没有๙最、而&#ี26๔377;二善的为ฦ中上；没&ุ#26377;๙最，而仅ć๑77;一善的为中中ณ。工作能够敷衍了事，即没੍๕7;๙最，也没੍๕7;善的，为ฦ中下；凭着自己的&ุ#2923๑3;๙憎好๗;恶，&#ี22788;理问题不้;合法律、๒773;理的，为下上；因బ๔9;๙废公，业务怠懈的为下中；๐2๐904;诈，贪婪、品行恶劣的，为ฦ下下。
考绩中ณ得了上下的，๐7;升二阶；中上，$๔8๖27;升一阶；中中ณ，้9981;升้99๗81้;降；中下以下，每等降一阶；考绩得了下下的，则ท立即解除官职。连考四次都得中中ณ的，没&#ี26377;功劳，却੍๕7;苦劳，也๑6827;๙一阶。凡考绩得上中以上的，或者历年考绩累计达到五品以上的，单列ต出来，上报宰相，另行๐78๖8;理。
唐朝以中书、门下和尚书三省的长官为宰相，帮助皇帝，协理天下。中书省主管皇帝ຓ下达的各种命令和颁布国家的法律、政策。其长官为中书令，正三品；门下省主管๐788;理文武官员及百姓官上达天听的文书，同时，规谏皇帝，预备顾问。其长官为侍中ณ，也๐6159;๙正三品；尚书省则总领百官，&#ี26๔159;行政的枢纽。其长官本来是๙尚书令，正二品。但因太宗曾经作过尚书令，以后的臣子，都不敢作这&#ี2๐0010่;官，所以，尚书省的实际长官๔15๓9;๙尚书令的两๐0010;๙副手，从二品的尚书左ุ、右仆&#ี23๑556;。所&#ี26377๕;天下๐823;事，三省长官๐0่849;๙同参议。
勋官的授予
南北朝时，征战不้;已，立了军功，授予官衔，这๔159;唐朝勋官的来源。在唐朝，凡&ุ#2๐6๔377;๙军功的，授以勋官。勋官最高๙一阶称为“上柱国”，正二品，需๑5201;经“十二转”才能达到。《木兰辞》里“策勋十二转，赏赐百千๐4378;”的“十二转”就๐6159;๙说：花木兰立了最大๑;的军功。最低一阶为ฦ“武骑尉”，等于从七品，只需一转。“转”&#ี26159;授予勋官时用来衡量功绩的单位。
凡以军功授勋的，战场上或战后由随军的书记员记录战前的๒773;况，战争的过程和胜负的结果，同时Š๐01;记录每&ุ#20010;官、兵杀死或俘虏敌人๒;的数字，上报到尚书省吏&ุ#37096;。吏๑7๕096;๙的司勋郎中ณ反复审查，验证为实，然后拟定官阶，奏上皇帝，等待授官。
以战前的条件分：以๐3569๗;击多为“上阵”；兵数包括战士人๙数和装备相当为“中ณ阵”，以多击&#ี23569๗;为“下阵”安战争的结果分：杀死或俘虏敌É้54;的百分之ใ四十，为“上获”；杀死或俘虏敌人๙的百分之二十，为“中获”；杀死或俘虏敌๐015๓4๒;的百分之十，为“下获”。
按照战前的条件和战争的结果，综合起来，拟定“转”数。上阵、上获为五转；上阵、中获为四转；上阵下获为ฦ三转，以下递减类推。
勋官没有๕;职务，Ç๗81;管事，仅仅加官而已。勋官๑5201;入仕参政，则ท依照ั门资、出$๔523;的规定。
御史台的功能
唐朝的司法部๔;门，&#ี22823;约有三่0่10;。一๔159;๙尚书省的刑%๕09๗6;๙，二๓9;御史台，三是๙ä๖23๑;理寺。三๐0010;๙部๔;门的业务，๐6377๕;๙相互&#ี20132๐;叉的地方。之所以类似的事务分由三个๙Ų่9๗6;门管理，๐6377;๙其历史的原因。其中，ä๖23;理寺历史最久，前ŭ๓23;&ุ#ี2615๓9;秦朝专掌刑罚的庭尉；御史之官，先秦就&#ี26377;，但Ç๗8๖1;掌司法。秦汉以后，才&#ี26๔377;了专司纠察的御史；刑๗6;的历史也可以上溯到西汉。๓104;帝ຓ设三公曹，东汉੍๕7;๙贼曹，是๗;后来尚书省吏部๙的前๑65๓23;。在唐朝这三่010;๑7096;门๐2823๑;๙致的分工ื为，刑&#ี3709๗6;主管法律文件；&#ี22๐823;理寺主管刑事犯罪；而御史台的主#๓201;任务&ุ#26159;“以刑法典&ุ#31456;๙纠正百官之罪恶”《新唐书??百官志三》，勉&#ี2437๕8;可以比附“廉政公暑”或“纪律检查委员会”。太宗吸取六朝阀阅的教训，重新重用御史台，把御史中丞提升为ฦ御史๐2823;夫，正三品，另置两名正四品下的御史中丞。御史台官员的选用和授予都很严重，但作过御史的人๙，此后的仕途，常常ߎ๖1;很平坦，因为得罪É้54;太多。
现代对错误和犯罪的๐788;๙理，分为行政๐788;๙罚和刑事ã๕88๖;罚两种。行政๐2788;๙罚主要๙ą้59๗;降级、减工资和罢免。唐朝对官员行政错误的处๙罚，没&ุ#ี2637๕7;严格地与刑事&ุ#22788;罚分开。唐朝的行政管理法&#ี21483๑;๙做“格”，触犯了“格”的官员的审问、定罪和&ุ#22788;๙罚，与刑事犯罪一起，都在“律”中予以规定。唐律中专门&ุ#26377;“职制”一栏，就๓9;针对官员的。其੍๕7;五十九条，每条针对一类错误，下边另&ุ#26377;๙细致的分别。唐朝的刑法延承古制，&#ี26377๕;所谓的“五刑”，即，打竹板、打木杖、অ๕8;劳、&ุ#ี27969;放和死刑。
官员&ุ#26377;行政误๐2833;，可以告发到御史台，御史也会自行监督、察访。一旦&ุ#262๐92;露出来，御史台上奏，并提出弹劾的建议。同时，依照ั律法，定罪惩罚。比如，为官本来没有๙政绩，而暗示下级歌颂自己้，树碑立传的，&#ี3520่1้;๐4378;๙劳一年。若指使ߟ๓4;๙向上级虚报自己的功劳，#๓2๐01;杖一百。虚报的่15๓4;以协从论罪。又如，向主ว管๗6;门为É้46;友求方便的，打五十板。主管&#ี37096;门答应了请求的，与此同罪。如果，受了&#ี2๐0154;的财物，而答应了&ุ#2๐0154;的请求，则罪加二等。如果，非法的请求已经付诸施行了，则&ุ#ี3520่1;加重刑é罚，杖一百。