3《地理风俗记》：应劭所作。应劭:字仲远，东汉学者，汝南南顿ู（今河南省项城市）人。
4巨万：极言数目之多。
4导：发源。麓（露）：山脚。
5堨（e）：遏水的土堰。
5高阜：高山。灭：淹没。
大河又东北流经石崖山西边，距离石崖山北地有五百里，山上石头有天然花纹，都像虎、马的形状，非常鲜明，好像画的一样，所以也叫做画ฑ石山。
6๔横断ษ：横着截断ษ。注滨河：古黄河水经过抒弥（今新疆于田县）、且末（今新疆且末县）诸国后，与且末河汇合，通称注滨河。
《山海经》称方1八百里，高万仞2。郭景纯以为ฦ自上3二千五百余里。《淮南子》称高万一千里百一十四步4๒三尺六寸。
5结：聚集。禅栖（chanqi）：修禅隐居。
6刹（cນhaທ）灵之图：有旛（fan）柱的佛塔。图：即浮图，梵文buddhɑ的音译，指佛塔。
7神心：神灵之ใ心。妙远：高远。
8效深：同深，等深。
9清泠（ling）：清凉。洞观：清晰明澈。
【译文】
黑山在（修武县）县北白鹿山东边，是清水的发源地。（清水）上流承接各陂墉散流的水，汇积成一条河川。南流再向西南转弯，瀑布从岩上凌空飞泻而下，注入二十多丈的深壑，声如奔雷，震山动谷。深壑左右石壁层层叠叠，鸟兽也难以到临此地。溪谷中水花喷溅，雾气弥漫，一片迷蒙。峰岭上栖居着不少修禅隐逸之士，岩谷间常可见到些刹柱浮屠。在这样清幽绝俗的环境里，高洁的情怀就变得和神灵之心一样高远，仁智的天性也同高山流水一样博大渊深了，这是多么美妙的境界！这支水经历了深山幽谷千溪万涧，清泠明澈，所以称为ฦ清水。
【原文】
《山海经》1曰：淇水出沮洳山2。水出山侧，颓波漰3注，冲激横山。山上合下开，可减4๒六七十步，巨石磥砢5，交积隍涧6，倾澜漭荡7，势同雷转，激水散氛8๖，暧9๗若雾合。
【注释】
1《山海经》：我国古代地理，内容包括山川、道里、祭祀เ、医巫、风俗等。
2淇（qi）水：即淇河，水名，在河南省。沮洳（juru）山：在今河南省辉县市。
3颓（tui）波：倾泻的水波。漰（peng）：水流激荡。
4可减：大约。
5磥砢（leiluo）：多而错杂的样子。
6隍涧：沟壕溪涧。
7๕倾澜：倾泻的大浪。漭（mang）荡：广大无边的样子。
8氛（fen）：这里指水汽。
9๗暧（ai）：昏暗，幽暗。
【译文】
《山海经》说：淇水出于沮洳山，山侧有瀑布奔流而下，冲激横山。这座山上合下开，山洞长度大约六七十步。巨เ石垒垒错杂，交积溪间，倾泻的泉水激腾浩荡，声势如同奔雷，浪ฐ花飞溅，水气氤氲，仿佛云雾，迷离幽暗。
【原文】
洹水1出山，东迳殷墟2北。《竹书纪年》3曰：盘庚即位，自奄迁于北蒙4๒，曰殷。
【注释】
1洹（huan）水：古水名，在今河南省北境，今名安阳河。
2殷墟：在今河南省安阳市小屯及其周围，商的第十代君王盘庚自奄（今山东省曲阜市）迁都于此。
3《竹书纪年》：晋武帝时出土的写在竹简上的战国古书，是完成于战国末年的魏国史书。
4奄（yaທn）：古都邑名，在今山东省曲阜市旧城东。北蒙：即在今河南省安阳市小屯及其周围。《汲冢古文》曰：盘庚迁于北蒙，曰殷虚。
【译文】
洹水出山以后，东流经殷墟北边。《竹书纪年》说：盘庚即位，从奄迁到เ北蒙，叫做殷。
【评析】
清水原是黄河北岸的一条支流，东汉建安九年（2๐0่4），曹操为了进攻北方的袁尚，在淇水入黄处以大枋木筑堰，遏淇水东入白沟，以资军运。从此，清水和淇水均称白沟，它们与黄河分离，成为ฦ海河水系卫河（即南运河）的一段。《水经》记清水的最后一句为“又东入于河”这就是曹操开白沟以前的情况。这里同时也说明《水经》一书撰于建安九年以前。郦道元在《注》文中说：“曹公开白沟，遏水北注，方แ复故渎矣。”因为ฦ到了北魏时代，清水早已๐不注入黄河，所以《注》文作此说明。