仿佛换了片天地，用春暖花开或者春意盎然来形容并不为过，春日暖意洋洋，一改昨日的倒春寒，放眼望去一片生机勃勃。赵诚等人的心情开始好起来，大概是越来越接近目的地了，众人这才有闲情逸致地边赶路边欣赏与贺兰完全不同的景致。那ว赵葵却故意晚出，与赵诚一行人错开。
一道闪电在空中一闪而逝，惨白色的亮光正射在那黑色骑手地身上，显得那骑手无比的高大和神秘，如同暗夜中ณ迎面飞来的一支箭矢，夺人心魄。这突然闯进来的骑手让殿内众人大吃了一惊，而那全身黑色披挂的骑手很显然也吃了一惊，他大概ฐ没想到这个荒山野岭之中ณ的破庙里居然也有一大帮人在此避雨。
这里是一个十分秘密地地方แ，因而工ื匠人数也不能太多，但因为有足够地时间和较先进的工ื艺流程、过程控制ๆ及奖惩制度，所生产的兵器数量足够用了。
“这个ฐ嘛，你这个要求并不为过，也是人之ใ常情。”窝阔台脸上仍挂着笑意，“你那儿子我倒是见过，聪明伶俐，不愧为不儿罕之子啊。大概是我上了年纪的缘故，上了年纪地人看到孩童都会感到十分亲切，你若是将他接回去，我想见见他恐怕不是那么เ太容易。这样，你将你妻子接回去，你儿子就留在这里，我会将他当作我孙子来抚养地，绝不会亏待他。”
直到เ入夜幕降临的时候，赵诚才正式地拜见窝阔台、拖雷与察合台。这个有着金色顶子的大帐是成吉思汗留แ下来的，以往属于成吉思汗的汗位仍虚空着，监国拖雷与窝阔台两人分坐在两旁。帐内坐满了人，包括察合台，成吉思汗的幼弟铁木哥及所有孛儿只斤ภ氏直系子孙、驸马，各重臣，耶律楚材也有资格在帐中ณ有一席位。
赵诚大喜。称赞道：“仲和将来会是个帅才。”
众人哈哈大笑，没有一个人将郭侃的话放在眼里。
“大人真是活菩萨啊，敢问大人尊姓大名，我一家老小一定会在佛像前许愿，愿大人长命百岁，多子多福。”张铁匠拍着马屁。
总之ใ，这一年叶三郎个人的身上生了极大地变化，他在不知不觉之中开始融入到城市生活，遇到เ读人，他也会很谦虚地自称“末学”，遇到一个ฐ好汉，他会引用从张士达那里听来的“不取楼兰誓不还”来自我警醒，尽管他不知道这楼兰在什么地方。他意识到自己不应该藏身于山林中。以猎取虎狼为ฦ乐，而应该有更高的追求，至于这所谓追求到底是什么，他也说不清楚。
“贺兰国王驾到！”
“呵呵，还是不儿罕了解我啊。”耶律楚材很高兴，顺便对耶律文海ร也高看了一筹，“我看你言之凿凿，忠于职事，也辛苦了。不过……”
神秘人低着头。没有说话，像是在沉思。
赵诚这话倒真像是个商人的嘴脸。让完颜陈和尚有些迷惑起来。
人类影响着土地，土地也影响着人类。
朝堂内又吵成了一锅粥，赵昀十分不耐烦，便问史弥远道：“史卿有何意见？”
“国主要是有话，不妨明说，再在洗耳恭听。”高智耀道。
“大人说笑了，我哪敢有什么เ不满呢？”赵诚轻笑，“我听说我被封王，还是托大人地美言呢！”
“多谢殿下！”赵诚脸上挂着让拖雷十分高兴的一丝宽心笑容。
西夏百姓们虽然都低垂着头，但是赵诚相信所有人都对自己้怀着仇恨的心理，因为当他走向前去的时候，难民如流水般地往旁边闪。西夏皇室成员们缩在一角，冷漠地看着赵诚走过来，而那些女人们尤其是年轻貌美地，恐怕是从地上抓的灰尘抹在脸上，泪水流淌之下显现出两道明显的印痕。赵诚心中对这些女人们的行为表示不屑，暗想这些女人应该感谢自己，否则她们的下场只会更惨。
李仿佛十分不服气地挺了挺下腰杆，这似乎耗尽了他所有的勇气，他抬头看着他对头一眼，长叹了一口气。
“父汗，长生天之ใ下，所有的百姓、牛羊、牧场和珍宝都是您的财产，这如何能分？您早已๐经让您的弟弟我的叔叔们做了王，我们诸位兄弟们也都各有封地，都有一辈分也享用不完的财富，这都是您的恩赐，我们不敢再有什么非份之想。”窝阔台道。
“那颜这是哪里话？耶律大人想夸你还来不及呢。”察罕道。
第九章东返之路3
“夫君应该感到骄傲，河中ณ府的百姓可不拿你当外人！”梁诗若道，“这也是你善有善报的结果。”
“二十年前的一个夜晚，你突然出现在我父汗地帐内。这就是长生天的神奇的力量。”术赤道，“这是千真万确的事情，所以说像个来历不明之人，正如我一样。”
赵诚笑了笑，丢下摸不着头脑的店主继续朝前走去，他来到那个他曾陪梁诗若逛过地珠宝饰店。那饰店店主一见赵诚一伙人远远地走了过来，连忙站在店铺门口，恭敬到เ了极点。
“那你还不如娶个火盆。”梁诗若咯咯笑道，过了半晌又叹道，“哎，不知道明天又是哪户人家遭了无妄之灾。”
“如今他们有的已经灭亡了，有的迁往外国，还有的却留แ了下来，正如如一棵参天大树，树虽然倒了，但是开枝散叶，也颇为可观。”瓦希德丁道。
“这是您在阿勒坛山下的财产。”耶律文山道。
他看到เ眼前的沙地上排列着一溜小山，用人头垒起的小山，目瞪口呆。
“杀、杀！”帖木儿的士兵肆意射杀着所有试图钻出帐篷的蒙古士兵，或者仗着马力，骑在马上挥舞着马刀砍杀着所有落单的蒙古人。一颗颗人头落地，一串串鲜ຒ血迸，人喊马嘶，将这个军营变成了人类的修罗场。
“多谢耶律大人提醒。所谓君子坦荡荡，我虽算不上什么君子，但也不是什么逆臣贼子，耶律大人不必担心。”赵诚笑着道。
“刘公子，在下离京之前，见到你的伯父刘从益刘大人，他眼下因政绩出众，刚授翰林应奉翰林文字。他得知你在西域，心中十分牵挂。我这次出使西域前，他拉着我的手说，希望你能ม与我回汴京，不知……”乌ไ古孙仲端对刘翼说道。
赵诚等大部分人都满意而归，就进了店铺后面巨大的内院，只见朱贵正赤着胳膊指挥着众杂役治煤层铁器。
这个人还真如这个新外号，只认死理，认准了的事情，一百头牛都拉不回来。比如赵诚巡察一遍各地之后，要他跟自己回撒马儿干，他死活不干，非要跟自己的手下在一起，赵诚只得将他整支百人队作为ฦ自己的贴身护卫。
太阳逐渐沉到了沙丘的背后，何进的身上的汗已经流尽，他感到เ很满意，因为手下这帮人一直纹丝不动地坐在自己้的面前，没有人动一下，他甚至可能看到เ一只虫子叮在萧不离的胸口之上。
追日实在太调皮，它的父母——赤兔与乌骓都静静地站在河边，安详地让自己的主人给自己刷着皮毛，十分惬意地眯缝着双眼，时不时伸出粗糙的舌头舔了舔主人的胳ฑ膊，那追日却踏入深不入膝的河中撒着欢，将水花弄得四溅。有鱼儿受了惊，纷纷跳起，白花花的一片，赵诚的护卫们纷纷卷起裤脚๐下河捕捉。
刘ถ翼领着乌古孙仲端一行人出了驿馆，直奔赵诚的官邸。
“古者英雄立事，必有基业。如高祖之ใ关中，光武之河内，魏之克州ะ，唐之晋阳，皆先据此为基，然后进可以战，退可以守。”赵诚想了想说道。
时间不大，那位契丹护卫萧不离兴冲冲地回来了，冲着赛赤道：
“这分明是来自异域的恶魔啊，却长着一副可亲的脸蛋！”帖木儿闭上了双眼。
“西域农家完全靠天吃饭，不懂深耕细作，我夏国农户春耕随即耙耱，秋耕后待地皮干，使地皮变松，保墒容易。而冬天那些地势高的地方，可以灌水浇地，因为到了天寒地冻的时节，则连水带土一起结冰上冻，待明春冰雪消融的时候，则ท土块会变得疏ຕ松了起来……”
“那太感谢总督老爷的宽宏与仁慈，您的善举必将得到回报。”瓦希德丁恭维道。
铁木真对赵诚也很期待，虽然赵诚很少主动地进言，但是只要铁木真问起，总是能让铁木真得到一些启，在铁木真的心中，赵诚这位“长生天之ใ子”的印象，已经在不知不觉中得到เ确认与加深。耶律楚材大概ฐ也感觉到赵诚在铁ກ木真这位合罕的心目中ณ，有着特殊的地位。
“马儿、马儿，你快些跑，跑到撒马儿干城，让我向我的算端陛下禀报我经历的战况，让我有机会向算端陛下请求，帖木儿－灭里将誓死效忠陛下，与异教徒不共载天！”帖木儿拍了拍战马的脖子。
大皇子术赤已经攻克格纳黑城，因为该城守军拒绝投降，并且杀死了他派出的使者，术杰在攻克该城之后，下令屠城。蒙古军的暴行吓坏了其它城市的守卫者和城民，术赤一路进军顺利，正在往毡的城进。
那团黄|色的云团很快就到了讹答剌城的近前，这是成吉思汗的二十万大军，眨眼间就将讹答剌城团团围住。海儿汗登高眺望，眼前的景象让了的脸色变得煞白，如海洋般的战马在嘶叫，如林的刀枪让他的双眼恍惚，还有各种他不太明白用途的器械让他眼花缭乱。
赵诚光明正大地说出来自己้的意见，无非是要确立自己้的治国主ว张。刘翼是赵诚的心腹，虽然并没有沽名钓誉之意，但自己地著述若是有利于赵诚的统治，他当然不会拒绝。
“蜀学如苏氏，洛学如程氏。临ภ川如王氏，皆有所长，不可偏废也。然学者好恶。入乎ๆ彼则出乎此，入者附之ใ，出者污之，此好恶所以萌其心者。苏学长于经济，洛学长于性理，临川学长于名教，诚能通三而贯一，明性理以辨名教。充为经济。则孔氏之道满门矣，岂不休哉！”刘翼怀疑ທ道，“难道国主欲以一家之学盖百家之学乎？”
“我早就说过，海纳百川有容乃大，将来我不会去禁止任何一家学说。但为ฦ政者，总会有所取舍，何为ฦ治国之道。全有赖于明远兄之著述。”赵诚道。“司马公著《资治通鉴》，试图以史为鉴，考历代之ใ得失，借以今用。明远兄所述不仅要有自己的地筋骨，这副筋骨还要经得起考验才行，言前人所不能ม言，推陈出新，青出于蓝而胜于蓝为好。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，五经为要。然文字由á大篆到小篆，又从秦篆到汉隶，尤其是经秦火，古代经文亡逸颇多，后世之儒不得不穷皓经。有一二字经文便有三五万言之注疏ຕ。以致有白不能通一经之说，故步自封罢了。但宋人却不这么做。是从义แ理大义出，讲究经世致用。我观朱熹之学说，却是道德性命之说太甚，虽有经世致用之主张，我却不太赞成，用来治国却是差了些。”
“治民、军事、天文、算术乃至百工，处处皆学问，国主ว要是让士大夫精通百业，岂不是太强人所难了些？”刘翼道。
“儒学为体，杂学为ฦ用。”赵诚道，“譬如练军，儒学可没告诉我如何练兵；又如冶铁，若无技巧高之ใ匠人，如何才得沙场杀人之利器？再如律法，儒家主张仁字当先，然而时世却是该严则ท严，该宽则宽，只因律条规定之ใ不同，不能因时因人而异，时人都云秦法苛刻，然宋国不杀士大夫，却也是过宽了。还有商业及商人之地位，我一向却将其视为国家基业之一。若是儒者，重农而轻商，则吾不喜，重文而轻武，我又不喜。宋人治学，从释家中寻求真义一二，却又反佛。我心目中的儒学，却不是故步自封，虽坚持本心，却不排斥他家之学，譬如技艺末学。”
刘翼并非是死读之人，一来是因为他年轻，不会如老夫子一般热衷于科举ะ，也没那ว个机会，因而思维比较活跃；二来这些年来远离故土，四遭地环境变了，他地心境也自然生变化，尤其是追随赵诚多年，见过太多让他有所触动的东西。所以他不会故步自封，对所谓地名教大防存在着自己看法。
文人一般都有自己的抱负，通常来说是修身齐家治国平天下，尽管有许多人千里求学只为官，但不能否认总有一部分人以天下兴亡为己任的。命运会改变一些人的最终结局，有文弱生不得不持刀横卧沙场，有羽扇纶巾的文士为了心中的理想，却不得不与奸臣权贵攻讦伐异。
时势造英雄也，英雄并非总是武士，文亦英雄。浑源刘翼因为赵诚注定改变了他自身地命运。倘若天下太平，他恐怕和大多数文人一样穷皓经，赴科举，或中进士为官，或屡试不第。但是命运让他沦为蒙古人的奴隶，又因为看见太多的生死别离，与外面世界的迥况，他丢弃了以前自家斋里的幻想。
他丢â弃虚妄的理想主义แ，捡起了实用主义แ，一种需要儒学理论支撑的实用主义แ。《刘氏十三经集注》就是一个很好地开始，如宋国文人疑古一样，他缺少地只是一种更加切合实际的理论体系。而这个主张从一开始却是中ณ原的沦丧与战争的杀戮给他带来的震憾，然后遇到了一个思想奇特让人既使不太信服，也无法辩驳的赵诚——因为他有一定的治世经验作为自己的证明。更深一层意义上讲，正如赵诚自己所说的，他是一个ฐ有权力者，既可以让文人地主张成为治国之纲，又可以去证明这种主张是否能达到国家昌盛的最终目的，只要他有机会付诸行动。正如宋国文人所希望的“内圣外王”政治理想一样。