该如何评价这两件事呢？我谈几点看法，第，焚书的后果。秦始皇烧了那ว么多书，第，开愚民之ใ先河，中国历代的封建统治者，都对老百姓实行愚民统治，来达到巩แ固政权的目的，秦始皇开了个非常恶劣的头，做了件非常错的事，他用暴力来控制舆论，希望用这个方แ法来巩แ固统治，这是第个ฐ问题。第二，焚书这件事，是由郡县和封建这两种政治制度引发的争论，秦始皇用焚书解决问题，根本不能奏效。封建制的危害在将来，郡县制的危害在当前，这个ฐ话好懂。封建制ๆ开始的时候，都是亲兄弟，不会互相打，但若干代以后，血缘关系越来越远，诸侯王之ใ间就要互相打了，所以危害在将来。郡县的危害，就是当前旦天下有个风吹草动，没有人保护中央政权，没有力量，所以这两种制度各有利ำ弊。秦始皇片面地采用暴力镇压种说法，实际上很愚蠢。当然秦始皇并没有处罚淳于越，这叫明智。但是采纳了李斯的焚书令，这叫愚蠢。第三，中ณ国历史上大多数人不赞成焚书，因为这对先秦的古籍是种重大的破坏，而且不可能巩แ固统治，这方面有很多例子，有首很有名的诗，是唐朝章竭的焚书坑，这是首绝句：“竹帛ຑ烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项ำ原来不读书”。我们讲下，这个竹帛ຑ，就是写书的工ื具，载体，竹简和绢帛，这里指代书籍，“竹帛烟销”就是书被毁了，“帝ຓ业虚”就是秦帝国的帝业也同时虚弱了，焚书的结果就是帝国的根基动摇了。第二句说秦始皇用这种办法防范天下的读书人，实际只把祖龙，就是秦始皇个人锁住了，其他人控制不住。第三句，焚书坑还没有冷，山东的叛乱就起来了，最终灭了秦帝ຓ国的刘ถ邦和项羽原来都是不读书的人。当然这个话不绝对，刘ถ邦和项羽多少读了些书，特别是项羽。只是说焚书并没有达到巩แ固统治的目的，最后刘ถ项不是灭了秦国吗？可以看出，唐代的文人是不赞成焚书的，认为焚书没有达到目的，反而导致他亡国，这是我们讲的第点。
秦始皇作了皇帝以后，多次到全国各地巡ำ游，他巡游的目的比较多。公元前2๐15年，他第四次巡游回来，心里很焦急，因为他在等个人。这天秦始皇在大殿上等个他非常信任的方士，叫卢生。秦始皇在等他的长生不老的药。等了很长时间，卢生来了，结果卢生没有带仙药，带的是书。这个书原话叫图录，翻译成今天的意思就是讲符谶，讲预ไ言的书。卢生说，书里面记录了句很重要的话，这个话秦始皇听大吃惊，这句话是“亡秦者胡也”，就是灭亡秦国的是胡。这个消息提供了两ä点，第，秦朝要灭亡；第二，灭亡秦朝的是胡。这个胡是什么เ，卢生没有讲。这句话是图录上讲的，所以秦始皇非常失落，也很震惊。他仔细的想了下，就断定，这个胡指的是胡人。在秦帝国建立以后，胡人指的就是匈奴。秦始皇本纪记载，秦始皇立即下令，让大将蒙恬上阵，带三十万大军，攻打匈奴。接着又让蒙恬修万里长城，可见这句话对秦始皇影响非常之ใ大。当然现在的历史学家不完全相信秦始皇就因为句话修建万里长城。但这个长城，据史记记载，就是卢生句话就修了。那么有没有其他愿意呢？我觉得应当这样看，首先这句话对秦始皇肯定有很大触动。原因很简单，第，他相信卢生，卢生带来的书上记载的话他深信不疑。秦始皇做了皇帝ຓ以后，对图谶，谶语这类的预言很相信。再个ฐ，这句话给他的刺๐激很大，因为亡不但意味着个体生命的结束，还意味着个ฐ王朝国运的终结，所以秦始皇很震惊。但是这并不是秦始皇决定攻击匈奴，修建长城的唯原因。秦始皇派蒙恬带三十万大军攻击匈奴，修建长城，还有其他原因，就是匈奴对秦的威แ胁。匈奴是春秋战国以来，直到汉朝，我们汉民族，农业民族北方的个游牧民族。史记。匈奴列传记载，这个ฐ民族“儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长，则射狐兔，用为ฦ食，士力能毋弓，尽为甲骑”。说匈奴人的小孩，骑在羊背上就开始学射箭，再大点儿，就开始打猎了，成|人以后，个个都是射术精奇。所以，匈奴人作为ฦ个游牧民族，他的生存环境决定了他善于骑马射箭，对农耕民族来说威胁很大。战国时期，北方和匈奴接壤的三个国家，秦国，赵国，燕国都受到匈奴的威胁，所以三国都在和匈奴接壤的地方修建作了长城。秦始皇兼并六国的过程中间，赵国和燕国自身难保，顾不上防备匈奴了。而秦国只顾兼并六国，也顾不得防备匈奴，所以，当秦统六国的时候，匈奴趁着中原混乱，主力南下，占了河套，阴山这些地方แ，对秦帝ຓ国威胁很大，这应当也是秦始皇决定攻击匈奴，修建长城的重要原因。主ว持修建长城的是蒙恬，史记。蒙恬传记载：“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众，北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用险治塞，起临洮，至辽东，延袤万余里”。秦代长城，西边从甘肃临洮开始，直到辽东。蒙恬用四年时间，修好了，速度是相当快的。这其中ณ个重要原因，就是他利用原来秦赵燕三国的长城，连接而成。
［画外音］秦国从立国到秦王嬴政，共六百多年历史，三十多位国君。而和统六国关系最密切的，就是秦国最后的七位国君，他们分别是，秦孝公，秦惠文王，秦武王，秦昭襄王，秦孝文王，秦庄襄王和秦王嬴政。那么เ，这几代国君都作了什么呢？
［画外音］秦王嬴政拉开统六国的序幕后，兵锋所向，战国七雄中的韩国，赵国，魏国，燕国，楚国个个烟消云散。现在秦国的大军直接面对着最后个对手，齐国。齐国疆域辽阔，是战国七雄中国土面积最大的国家之，而且齐国因为不和秦国接壤，又受惠于秦国的远交近攻策略，休养生息，几十年没有发生大的战争。所以，当秦国大军进攻齐国的时候，齐国还有上千里的土地，数十万的雄兵。那么，这样个ฐ国家，为什么在秦王赢政的大军兵临ภ城下之际，还没有打，就举国投降了呢？
还有第四个，这个人也是个ฐ了不起的人，就是我们讲过的，秦昭襄王时期的丞相范睢。范睢也是在魏国服务的，他和他的领导起出使齐国，齐王对他的领导很冷淡，对范睢很高看，给范睢送礼ึ。回国以后，就被他的领导汇报，说他通敌，把范睢打了半死。如果当时范睢不是装死的话，会被打死的。范睢是死里逃生，逃到秦国。大家不要小看范睢这个人，他是战国后期唯个ฐ具有战略眼光的政治家，因为他提出四个字，叫远交近攻。在这个时期，所有人才中，最具有战略眼光的人，只有范睢。范睢提出了个ฐ战略问题，就是在整个七雄争霸的局面下，秦国要怎么办？这是个ฐ总方略。你看我们讲秦灭六国，第灭韩，第二个ฐ灭赵，这集讲的是魏，这三个国家离秦最近，秦国首先灭的是三晋，这是完全执行的昭襄王时期，范睢定下来的总方แ针。这个ฐ方针目的性非常明确，操作性很强，所以范睢也是个顶ะ尖级人才。我们上面讲了四个人，这四个人按照我们今天的说法，都不是省管专家，应当是两院院士，国家级专家，这些人都从魏国流失了，你说魏国可不可惜。政治家魏国时最多的，特别是个商鞅，个范睢，顶尖级的政治家，吴起和孙膑都是军事家，魏国这么多人才留แ不住，能不亡国吗？所以我们说魏国亡国，水淹大梁，水到เ渠成，那么容易，顶尖级的人才都走了，这个国家就没有希望了。魏国人才流失表，还不仅仅这么เ多，还应当再加上个人，这个人就是信陵君。
20：赵国之亡
很多人读廉颇蔺相如列传的时候，都有个认识，就觉得蔺相如大智大勇，维护了赵国的尊严，对蔺相如个人的作用作了充分的肯定。但是我要补充这么几点，第，渑池之会，完璧归赵发生的这个时间中间，赵国和秦国几乎是实力相当的国家。赵惠文王是紧跟着赵武灵王之后，赵武灵王时期，赵国的国力非常强盛。赵武灵王自己就想从北面灭秦，战国所有国君中唯的个想要灭秦的。赵惠文王时期赵国的实力并没有损失，秦赵两国实力相当，如果说谁要强的话，秦只比赵强点点，大体相当。再点，渑池之会的前年，公元前280่年，秦国分兵两路攻打楚国，很顺利，发生渑池之会的时候，秦军的主力正在楚国作战。秦昭襄王和赵惠文王这次会盟，是秦昭襄王邀请的，秦昭襄王最怕赵国，趁着秦国军队在楚国作战的时候，赵国突然进攻秦国，那ว么秦国就要陷于两ä面作战的，非常不利。所以渑池之ใ会实际上是秦昭襄王想安抚赵惠文王的次相会，在这个意义上，秦昭襄王绝对不会因为口水，因为意气和赵国闹翻。旦ຆ激怒了赵国，赵国出兵攻打秦国，楚国和赵国等于联合起来，从南北两个ฐ方向和秦国作战，秦国的局面就危险了。所以应当看到，渑池之会，蔺相如表现的确实好，这叫外交，而外交斗ç争的胜利ำ，是依靠自己强大的军事实力和综合国力。我们历来说，弱国无外交，就是因为ฦ弱国没有力量。现在赵国很强大，所以蔺相如在完璧归赵和渑池之ใ会上那么เ理直气壮，秦昭襄王不敢动粗，很重要的原因，就是因为赵国此时很强。这是我们般单独读廉颇蔺相如列传看不到的面。如果你统观整个ฐ史记，就会知道，这个时候，其实是秦昭襄王不敢惹赵惠文王，即使这种情况下，赵惠文王还是有点儿胆怯，不敢去。所以我这里可以做个简单的比较，赵惠文王和他的父亲赵武灵王，差别很大。赵武灵王非常有胆量，上集讲了两件事情就可以看出来。第，敢把个十岁的儿子步提拔到国君的位置，中国历史上前无古人，后无来者，他敢这样做，很有魄力。第二，赵武灵王曾经化装ณ成赵国的使者，直接到秦国出使，在秦国的宫廷中间面见秦昭襄王。当然这个未必可取，代国君冒充使者进入秦廷，非常危险。我们讲到เ这里可以看出来赵武灵王是个很有冒险精神的人。而赵惠文王依仗着父亲留下来的产业，赵国这么强大，去和秦王做个ฐ相会，这次会盟又是秦国害怕赵国进攻他，还吓得不得了。父子二人比较起来，个ฐ如此勇敢，个如此胆怯，两ä个人性格差别就这么大。
第三，外交乏术。
作为秦国来说，它最终统天下，应当是两个因素的合力。个方面是秦国的崛起和强大，另个方แ面，是六国的衰弱到เ灭亡，这才形成最终统天下的局面。而在六国之中，在秦王赢政向东消เ灭诸侯国，统天下的时候，和秦国关系最密切的是晋国。我们曾经讲过穆公东扩。秦穆公是秦国历史上的代明主，生致力于东扩，但最后是抱恨而终。秦穆公为什么เ没有完成统天下的任务呢？是因为ฦ秦国的东边有个强大而统的晋国。晋国成了阻挡秦国进入中原的第道防线。秦国如果不能跨越这条防线，不要说灭天下诸侯，连兵出函谷关都不可能ม成功。所以晋国和秦国的关系非常密切。但是，秦国和晋国不是两个对等的国家，这个对等是指他们的出身。晋国的开国之君是周成王的弟弟，大家都知道武王灭商，然后让他的儿子成王继位。成王的弟弟封到这个地方แ，最后发展起来就是晋国。所以，晋国可以说是根正苗红的正宗王室。晋国诞生的时候，秦国还不存在呢，秦国是后来西周灭亡的时候，因为帮助周幽王，被封了个ฐ诸侯，所以和晋国相比，它是个暴发户，不是个原来就有的诸侯国。但是历史非常奇特的是，在秦国的历史上，秦国的强大，最重要的是秦孝公时期的商鞅变法，商鞅变法以后，秦国迅速崛起。所以秦国的崛起，应当是从孝公开始真正崛起的。而在秦孝公即位前42๐年，历史上竟然发生了件事情，阻挡秦国进入函谷关以东的，强大的晋国分为三了，变成了韩赵魏三国。也就是说，晋国首先分为三，42年后，秦孝公即位，开始变法。晋国这个超级大国消失了，秦国这个ฐ超级大国诞生了。对秦国来讲，晋国是至关重要的个国家，如果晋国不分裂ฐ，秦国能统天下吗？秦国收拾韩赵魏三个小国花了2๐00多年时间。如果韩赵魏合起来是个统强大的晋国，那能是秦国统天下吗？所以我们在解读秦始皇统中国的时候，必须要回答的个课题就是晋国为什么เ分为三？所以晋国的分裂是我们解读秦始皇统中ณ国必须要了解的个话题。
［画外音］上集讲到，秦王赢政十年，由于嫪毐叛乱事件牵扯到吕不韦，吕不韦被逼自杀，秦王赢政从此失去了治国的个ฐ关键助手。为ฦ了统天下，在吕不韦之后，秦王赢政又起用了原来名不见经传的李斯，从此秦王赢政在李斯ั的辅佐下，步步结束了诸侯割据的局面，创立了统的中ณ央集权国家。在秦王赢政的历史功绩中，李斯功不可没。可是李斯是楚国人，而且出身于平民，那么เ李斯究竟是如何登上秦国政坛的呢？他为秦国的统究竟做出哪些贡献呢？
我们明白了这三条知识，可以开始破解这个谜了。在战国末期，如果出现过期妊娠的话，胎儿的生命很难保住，即使出现奇迹，胎儿生出来，也是弱智，不可能是正常的婴儿。在我们当代医学条件比较发达，如果发现过了预ไ产期13天，可以采取药物中止她的正常妊娠，然后采取措施，取出胎儿，但是古人没有这么好的条件。所以过期妊娠生出来的婴儿，定不是个健全的人。那么我们想想，如果赵姬是，怀着孕嫁给异人，史记记载：“至大期时，生子政”，这个大期，先不说12个ฐ月，就按10个月计算，她定是进入了过期妊娠。如果正常，她应当是不到10个ฐ月，定要生，绝不可能“至大期时，生子政”。“至大期时，生子政”就定是过期妊娠，生出来的是智障，是弱智。秦始皇弱智吗？秦始皇精力过人，精明过人，他绝对是个正常产出的婴儿，不可能是过期妊娠。所以我们可以断ษ定，赵姬ภ不可能ม是带着孩子嫁给异人的，这个ฐ说法古人可以奇之ใ，今人不能再奇。现代医学知识告诉我们，不可能。所以秦始皇绝不可能ม是吕不韦的儿子，只能是异人的儿子。所以我们可以断ษ定，赵姬ภ先归吕不韦，后归异人可信；赵姬带着孩子归异人不可信。也就是说，吕不韦和赢氏皇族有性关系可信，如果说有血缘关系，绝对不可信。
［画外音］范睢是战国时期著名的政治家和谋略家，早年他在魏国不受重用，因为次出使显示才华，受到须ี贾嫉妒几近丧ç命，最后被迫逃到เ秦国。那么逃到秦国的范睢能ม够在找到自己的用武之地吗？秦昭襄王会重用他吗？
第二点，当兵容易立功，当兵很简单，当那儿砍个ฐ脑袋回来，就升级，所以让主民去当兵，让客民去种地，主客民分业。这样来，就使秦国的士兵主要由秦国的农民组成，而韩赵魏三国的人来了以后呢，主ว要是为他们种地，那么这些当兵的人，怎么让他去杀敌呢？商鞅采取的办法是“商君为法于秦，战，斩首赐爵级”——史记集解引汉书，就是杀个ฐ敌人，带回来个脑แ袋，回来就升级。这个办法它实际上是把人性恶的面给充分调动起来了，所以后来六国人说秦国的军队叫虎狼之ใ师，为什么称它为虎狼之ใ师？秦国的军队上战场打仗，个个眼都红了，那就像猛兽样，巴๒不得多砍几个人头，回去拿着人头报账，报账就升官，就升爵位，所以这个秦国的士兵打仗的积级性空前提高，甚至于发展到极致的时候，比如说两个秦国的士兵，追个敌人的士兵，追着追着那ว个敌人的士兵消เ息不见了，那怎么办呢？其中ณ的个秦国士兵，他可能把另个秦国士兵的脑袋砍下来，带回来了，我掂个人头，就升级啊，所以那个秦国的士兵上了战场以后，千方百计地想带回来的东西就是人头，所以你说这个ฐ秦国的士兵到了战场上，那不跟老虎跟狼，野狼样吗？所以六国人称他为ฦ虎狼之师啊，为什么他后来那么能打，就是他有个很强的个刺激在鼓励着他。
秦穆公东扩最主要的目的是要和个国家打交道，就是晋国，因为ฦ秦国的东边就是个ฐ强大的晋国，要和晋国打交道，那么เ秦穆公在和晋国打交道的过程中间，他做了哪些事情呢？第件事，网罗人才，穆公是个很贤明的君主，凡是明君他都懂得，如果我手里没有人才，我根本没有办法和晋国较量，要想和晋国较量，必须ี得有人才，怎么网罗人才呢？恰巧在秦穆公继位的第五年，发生了件事，这个事是晋国要去讨伐个国家，叫虢国，但是晋国跟虢国它两个不相连，晋国在这儿，虢国在这儿，中ณ间隔了个ฐ国家叫虞国，
个人的生中，机遇是非常少的，当机遇来临之ใ时，千万不要放过。这对个ฐ人来讲，非常关键；对个国家而言，也是如此。
二说胡亥。人对诱惑的抗拒是有限度的。赵高看出的这个ฐ巨大政治漏洞足以改变秦朝历史，实际上它最终也改变了中国历史。赵高怎么可能ม轻易放过这个大好时机呢？他扣下了秦始皇没有来得及发出的诏书，就是要决心废弃这个诏书，改变秦朝的历史。所以，赵高并没有因为ฦ胡亥的第次反对而停止运作，而是继续对胡亥采取攻心战术：是向他灌输天下可以改变的想法，二是让他明白为君与为ฦ臣的地位差别很大，这两点都有巨大的蛊惑力。知道秦始皇病故和召扶苏回京主持丧事的仅有三个关键人物：胡亥赵高李斯。既然秦始皇的诏书没有发出，这条诏命就可以改变，而且制造诏书所需的皇帝玉玺就在赵高手中ณ。换句话说，只要赵高胡亥李斯联手，遗诏就完全可以改变。所以，赵高在两个ฐ方แ面大力忽悠胡亥：是“方แ今天下之ใ权，存亡在于子与高及丞相耳”，二是“臣人与臣于人，制人与制ๆ于人，岂可同日而道哉”。这等于明白无误地告诉胡亥，遗诏可以篡改，当皇帝和当臣子差别太大。人生的决定往往就在于片刻之间对利害的权衡。胡亥听了赵高这番๘话肯定会动心。但是，胡亥又拒绝了。这是什么原因呢？原因不外乎三点：是“废兄而立弟，是不义也”；二是“不奉父诏而畏死，是不孝也”；三是“能薄而材谫，强因人之功，是不能ม也”。胡亥认为：“三者逆德，天下不服，身殆倾，危社稷，不血食。”意思是，篡改遗诏“天下不服”，不但自身危险，而且会危及国家社稷。这时胡亥的认识还是很清晰的，而这清晰的认识并没能ม阻挡住权力的巨大诱惑，大秦帝国的前景也正是向着这个巨大的诱惑发展的。废兄立弟——不义；不奉父诏——不孝；能力不行——不能。胡亥讲的这三不——不义แ不孝不能，这都儒家的套，再次体现出胡亥深受儒家思想的影响，也证明秦始皇“焚诗书坑术士”并没有废除儒学。胡亥的拒绝没有让赵高退却，赵高仍然坚持不懈地劝说胡亥。为什么呢？因为胡亥的话并未说绝。胡亥当皇帝和当公子对于赵高来说事关重大，如果胡亥当了皇帝，赵高就可以步步掌控胡亥，大秦帝国的江山就可以步步变成赵高的江山。而如果是扶苏当了皇帝，不但赵高掌控不了朝纲，恐怕连现有的位置都保不住。扶苏对赵高至少没有多少好印象，中车府令兼行符玺事这两ä个机要官职肯定做不成了，更遑论掌握朝纲呢，做梦去吧！所以，这两位皇子谁当皇帝对赵高来说实在是太重要了，他不能坐以待毙，必须为自己้的权益奋斗。什么เ叫话未说绝？因为ฦ胡亥仅仅是拒绝，并未警告赵高，再说此话必将禀告丞相加以严惩。这点赵高心知肚明。所以，赵高两次碰壁之后并没有灰心。
于是，赵高第三次游说胡亥。游说个ฐ人成败的关键在于击中ณ对方的软肋。胡亥两次反对都有自己的理由á，赵高要说服胡亥必须有针对性地破解胡亥的理由。赵高怎样破解胡亥的理由呢？赵高讲了几个历史故事：是商汤杀其亡国之君夏桀，周武王杀暴君商纣王，天下人对这两件事并无异议，反而称赞商汤和周武王的所作所为ฦ符合道义แ。二是卫君弑其父，卫国却称赞卫君的盛德，连孔子评论此事时都不认为ฦ子弑其父为不孝高曰：臣闻汤武弑其主，天下称义焉，不为不忠。卫君弑其父，而卫国载其德孔，子著之，不为ฦ不孝。历史最有说服力，赵高并非庸才，他讲的历史故事对胡亥影响重大。两组历史故事是臣弑君，二是子弑父。以臣弑君“不为不忠”，以子弑父“不为ฦ不孝”，弑君弑父都能做，何况杀兄称帝呢？胡亥能听不进去吗？这些堂堂皇皇的历史事件，为其政变蒙上了层正义的遮羞布，使胡亥不致做贼心虚。将神圣的灵光打在小丑的嘴脸上，借以行其，这似乎ๆ成了历史上些邪小人遮盖其丑行的常规做法。利害关系往往最能打动人。赵高说了这些还不算，他还从正反两面讲了番利害，正面讲了两点：是“大行不小禁”，二是“圣德不辞让”。什么意思？做大事就不要被小节约束，有能ม力就不要辞让。反过来讲“顾小而忘大，后必有害。狐疑犹豫，后必有悔。断ษ而敢行，鬼神避之ใ，后有成功，愿子遂之。”赵高铁齿铜牙，完全从利ำ害上诱导胡亥，说胡亥是顾小忘大犹豫不决，最终会为害自己，徒留悔恨。只有断而敢行，才能后有成功。历史有时会玩弄个恶作剧，让个ฐ平庸可笑的人物去扮演个英雄的角色。于是，在个短暂的时期里，善恶忠美丑下子都被颠倒，这样的错位甚至成为个社ุ会或者个王朝分崩离析的重要原因。赵高为了个人的利益托荫，为了傍上个能够控制的政治大款，使出了浑身解数，摇唇鼓舌，终于使胡亥败下阵来，于是他同意了赵高篡改遗诏的阴谋。第三次劝说胡亥成功了，这是赵高沙丘政变非常关键的步，拿下了胡亥，胡亥屈服了，沙丘政变由此拉开了序幕，开始进入实质性的操作阶段。但是，赵高作为ฦ始发难者，胡亥是他的合伙人，但仅有他们两ä个人的合谋，此事断然难以完成，因为还有个关键人物——李斯ั。李斯这个人是万万绕不开的，他是左丞相，手握大权，如果没有李斯的首肯，谁敢篡改秦始皇的遗诏？否则ท李斯在沙丘即可抓捕赵高。那么，李斯会同意赵高的这阴谋吗？我们下次再讲。
35：李斯ั变节
画外音公元前210年，秦始皇突然病逝在巡游途中。此事出，下子让大秦帝ຓ国慌了手脚，秦始皇生前没有明确太子之位，没有向臣民公开皇位继承人，那ว么เ谁来领导这个庞大而又新生的国家呢？有个人开始动脑子了，此人就是赵高。上集讲到赵高把如意算盘打到了胡亥身上，在赵高似是而非的歪理面前，他终于被拖下了水，然而赵高知道拿下胡亥，事情只成功了半，要想大功告成，还必须将另外个人拉入阴谋之中，那ว个人就是丞相李斯ั。李斯作为丞相，能ม号令内外臣工ื，在老皇帝ຓ已逝，新า皇帝还没有确立之ใ时，他的言行至关重要。那么如何才能把李斯ั拉下水呢？赵高又会用什么样的说辞呢？河南大学王立群教授为您讲述王立群读史记·秦始皇之李斯ั变节。
赵高三劝，胡亥投诚，沙丘政变迈出了关键的第步。但这件事要想办成，要想把这个圆圈画圆，少不了李斯。李斯的角色丞相，李斯的地位老臣重臣，手握大权。李斯如果不同意，议立太子，篡改诏书，这事儿没门，不可能办成。那么赵高将怎么样来做李斯的工ื作呢？还是老办法——谈话，谈话是解决问题的办法。赵高不是把李斯杀了，杀了不行，杀了李斯，那ว人家才以为你这是搞军事政变呢。他必须得让李斯也能够为他服务，而赵高跟李斯的交锋和赵高跟胡亥的交锋，就完全是两码事。胡亥当时的年龄只有2๐1岁，很小，而李斯ั的年龄不样。李斯有两个ฐ特点：第是久经官场。李斯是个重臣老臣啊，他从上谏逐客书，那是秦始皇十年，到秦始皇三十七年，秦始皇在沙丘病故，李斯主持秦国国政长达27年，将近30年掌握国政，所以这个人可以说是久经官场；还有个特点，是手里面的权力，他执掌朝政不是天两天了，所以李斯ั跟赵高之间的较量不像胡亥，胡亥三个回合就打败了，那ว么赵高跟李斯要打几个回合呢？大家听我细说。我们先说第个回合，赵高上来就单刀直入，因为最简单的方法往往是最有效的方法，所以赵高也不用绕圈子了，上来就说。先皇病故，这是事实吧，遗诏立扶苏为太子，但是遗诏没有发出，皇帝的玉玺在我的手里边，知道的人范围非常小，就那么เ几个人，只要胡亥你我三个ฐ人联手，我们就可以把遗诏改了，另外立胡亥为ฦ二世。赵高见到เ李斯以后，别的都不说，先把个完整的计划托盘说给李斯，叫李斯表态。李斯怎么说呢？李斯的回答斩钉截铁，他先下了个判断ษ，说你这番话是亡国之言，这就定了性了——“亡国之ใ言。”这话分量非常重啊，这不是当臣子应该说的话，这等于当头棒打回去了。当然赵高是有准备的，这棒子打不死他。赵高看第次失败了，第个ฐ回合李斯ั不吃这套，还“亡国之言。”好，第二个回合来了，这次来赵高就厉害了，赵高下子指出来李斯五个不如，就是“五不如”。什么叫“五不如”呢？是拿李斯和蒙恬相比。我们知道，扶苏被贬以后，贬到哪儿去了呢？我们在焚书坑儒那集中讲过，扶苏被贬到长城军团做监军了，长城军团的主帅是蒙恬。然后赵高就拿蒙恬和李斯做了个比较，他说比的结果是，你是五不如。先说第，你的才能ม和蒙恬相比怎么样？第二，你的谋略和蒙恬相比怎么样？第三，你的人气，你人心的向背和他相比怎么样？第四，你的功劳和他相比怎么เ样？第五，你和扶苏的关系，蒙恬和扶苏的关系相比，你怎么样？连串提了五个方แ面。李斯听愣了下，回答了句话，他说这五个ฐ方面我都赶不上蒙恬。当然，这个话我认为ฦ有点过谦，实际上如果拿李斯跟蒙恬相比的话，不是五个ฐ不如，因为有两点我们觉得不太好比较。比如说才能，两个人才能谁大谁小？蒙恬有蒙恬的才能，李斯有李斯ั的才能。再说功劳，蒙恬李斯各有其功。所以这个才能ม啊，功劳啊，这不太好比。但是我觉得有三点李斯是比不过蒙恬的，这三点第是家族，第二是人心，第三是关系，这三点李斯比不上蒙恬。我们可以分开做点说明。
我们先说家族。蒙恬的家族在秦国已经是干了三代了，秦昭襄王时期，蒙恬的祖父蒙骜已经是昭襄王手下的大将。蒙骜之后是蒙恬的父亲蒙武，那也是秦国的重臣。到了第三代，有蒙恬在外面做将军，他的弟弟蒙毅是秦始皇的正卿，他兄弟两ä个文武，内外，那可以说秦国很多做官的人都比不上他们。李斯ั是单枪匹马到秦国来打天下，所以家族的背景，家族的功劳那跟蒙恬是无法相比的，别说同日而语，不能同年而语，甚至可以说不能同十年而语。人家是家三代为秦国服务，你才来了多少年？顶多27๕年。这是第点不如。再个，蒙恬蒙毅我们在历史上只看到他们的功劳，没有看到他们明显的过失。而李斯尽管有功劳，但他有个ฐ重大的过失，就是他首先提出来要焚诗书，促使秦始皇下了焚书令，焚书令是不得人心的。所以在人心的向背，在人气上相比，蒙恬的人气要比李斯高得多，这是第二点不如。第三是关系。扶苏被贬到เ蒙恬的军团去担任监军也好，和蒙恬的关系非常密切。所以，扶苏当了皇帝以后，有可能重用蒙恬，因为ฦ中国有句老话叫“干部ຖ源自熟悉，”如果扶苏当了皇帝的话，他对蒙恬的熟悉要超过对李斯的熟ງ悉。这是点，还有很重要的点，两个ฐ人的政治见解不样，李斯主ว张焚诗书的时候，扶苏没有表态；秦始皇坑术士的时候扶苏坚决反对，李斯没有表