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由于朝鲜不允许外界对檀君陵进行考古研究，所以檀君陵的真实性备受质疑。其实北朝鲜高调挖掘檀君陵的目的一目了然，对北朝鲜来说，檀君的现，对全国全民族具有凝聚作用，有利于激人们的爱国情怀和信心，而且对韩国人也极具吸引力，这可以向韩国人表明平壤才是朝鲜民族的源地，平壤才有资格统治整个朝鲜，因此，北朝鲜对檀君陵的掘已๐不仅仅是学术考古层面的行动了，它带有极强的政治意味，而这就给学术研究造成了极大的方向性干扰。所以北朝鲜ຒ所谓的考古现并不具有证实檀君存在的价值。
在提升檀君的同时，朝鲜人逐渐贬低箕子，甚至到二战后就不承认箕子到过朝鲜ຒ，因为ฦ他们要把朝鲜民族的开国立邦的光辉留给自己。
对于箕子，朝鲜ຒ在二战前一直是没有争议的，朝鲜人都是承认他的，并尊称他为“箕圣”，朝鲜ຒ正史自不用说，就算是那本记载有檀君的《三国遗事》也对箕子来朝作了详细描述：
檀君御国一千五百年。周虎王周武王即位己卯封箕子於朝鲜。坛君檀君乃移於ไ藏唐京。——《三国遗事》
也就是说，檀君统治朝鲜15๓00年后，由于周武王将箕子封到เ朝鲜，檀君就迁到朝鲜南部ຖ，据说成了三韩祖先。
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然而同样是民族主义的原因，朝鲜人现在不承认箕子的存在。1959๗年，为了修公园不知是不是找借口，金日成主ว席亲自下令毁掉箕子陵后来，伟大的金日成主ว席也干过同样的事，毁了志愿军烈士陵园，这座陵本是高丽王朝时，朝鲜ຒ礼部奏请高丽王建立的，为的是记念箕子订制礼仪所做出的供献。礼ึ部奏：我国朝鲜教化礼仪，自箕子始，而不载祀典。乞求其坟茔，立祠以祭。——《高丽史》
虽然毁掉的仅仅是一座衣冠冢，但这一次行为是对箕子开朝鲜的历史的否认，是对确凿历史事件的否认，是对箕子和众多古中ณ国移民辛勤耕耘朝鲜ຒ的否认。
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正是因为众多的历史事件和政治需求的影响，本来清清楚楚的事情被搞得很复杂。
箕子，三千年后，我们在这里为你正名，你是朝鲜当之ใ无愧的开拓者，是朝鲜ຒ的开国君候，是辛勤无畏的拓荒人！
檀君，五千年后，我们在这里为你除名，你是民族主义แ的产物，是朝鲜人的梦中ณ人，是高天上飘渺的仙人。
三千年后，当我们目及东方，在那里，就是在那块土地上，三千年前，我们的一个同胞带着我们的一群同胞去到เ那里，帮助那里的人们走进了文明社会，他们共同努力建立了一个和平的王国。
我们不敢说我们的同胞为ฦ王国的建立倾注了多少心血，耗费了多少精力，但是他们至少应该被记住，被承认，不是吗？千里迢迢，不管出于什么原因，但他们确实为这个地方的开出了力。
因为他们的到เ来，那片土地上，有了一个国家，东国朝鲜。
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?三、又一个来者
箕子朝鲜大约在朝鲜半岛存在了一千年，地盘主要在朝鲜半岛北部大同江流域，在这个ฐ区域内，建成了朝鲜史上第一个国家，对于箕子朝鲜，尽管众多学者专家认为其还不具备真正意义上的国家形态，而是部ຖ落联盟，但它作为部ຖ落向国家转变的领导力量对国家机构的完善进行了初步的探索，这对后来形成完整的国家机构具有重要的意义。
古代朝鲜的历史是离不开中ณ国中原王朝影响的！
在箕子朝鲜的同时期，中国经历了西周、东周春秋、战国、秦几个朝代，这一时期，是中华民族大融合、大争斗ç的时期。这一时期，对中华民族来说，是痛苦但相当重要的，因为战争，因为平民的无辜伤亡，因为贪婪丑陋的心，所以它是痛苦的；但它也是非常重要的，因为正是这场大征伐，促进了中华民族的大融合，这种大融合包括思想、度量衡、文字、货币、语言的大整合，正是因为这一千年的争斗ç，统一了我们的认识，从此，在神州这片沃土上，一个步伐协调的民族在同一国家的引导下，大步向前，开启了举世闻名的中华盛世！其光芒逐渐穿透浓雾深瘴，穿越时空距离，影响了包括朝鲜、越南等在内的整个东亚社会的展！
公元前221้年，秦始皇统一六国，建立了中国史上第一个大一统王朝。随后，秦始皇实行愚民政策，残暴的压制ๆ和奴役百姓，最后迫使人民造反，这就有了人所尽知的陈胜吴广起义，楚汉争霸！
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《东国朝鲜》